פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
ספירת העומר - הגעת ליעד ובברכה?מושיקו
ב"ה עד היום כל ערב בברכה{ר}צינית
(אשכנזיה ומותר לי)
עייני משנ''בנחשון מהרחברון
הוא פוסק לאשכנזים.
מביא שאסור לנשים כי דעתן קלה ווודאי ישכחו יום אחד ועוד שעל פי רוב אינן מבינות מה שאומרות...
אז אולי את חריגה אבל הוא אוסר לנשים
מביא שאסור לנשים כי דעתן קלה ווודאי ישכחו יום אחד ועוד שעל פי רוב אינן מבינות מה שאומרות...
אז אולי את חריגה אבל הוא אוסר לנשים
לא יודעת{ר}צינית
אצלינו סופרים כרגיל!
גם אצלינומחי
וכל האשכנזיות שאני מכירה.
אז לא ברור לי מה אתה מנסה להגיד
אז לא ברור לי מה אתה מנסה להגיד
בררתי עם אבי מורי{ר}צינית
אמר שזה לא איסור אבל בהחלט לא מומלץ...
כןפה לקצת
וגררתי איתי עוד שתיים 

אם הייתי מתחיל הייתי גם מסייםמשיח בן דוד
כן, ב"ה!
הייזל
בדיוק היום כשספרתי (בברכה, נהנית מאשכנזיותי)השקט הזה
ממש התרגשתי לספור 48 בברכה.. הצלחתי!!
ותודה לתזכורת בפלאפון שהביאני עד היום
|קד קידה|
ותודה לתזכורת בפלאפון שהביאני עד היום
|קד קידה|
אין קשר לאשכנזיות או לנשים אלא למחלוקת בדיני ברכות והיאסתם 1...
האם מברכים על מצוה שלא חייבים בה או לא.
כמו בארבעת המינים ועוד ועוד.
כמו בארבעת המינים ועוד ועוד.
ובדיוק זה קשור לאשכנזיות ולנשים...חידוש
כי מנהג קהילות אשכנז לברך על כגון זה, דהיינו מ"ע שהז"ג אצל נשים
האמת שדווקא בד' המינים יש גם ספרדיות שמברכות... לא ברור המנהג הזה אבל החיד"א ועוד סומכים עליו
זה בדיוק הענין. הכינוי "אשכנזים" כגורףסתם 1...
ועוד יותר מכך "ספרדים", והאבסורד "עדות המזרח".
אין קשר בין הפסיקה במרוקו לשאר צפון אפריקה- טוניס ואלג'יר בעיקר. מאוד מושפע מגירוש ספרד (דרום ספרד) הריב"ש תלמיד הרשב"א שקבורתו באלג'יר. כל המקומות הללו הם מערביים.
לעומת עדות המזרח- חאלב, דמשק, עירק וכו'.
עוד לא התחלנו עם התימנים.
כנ"ל למכונים בצורה גורפת "אשכנזים" למרות ששם המצב קצת יותר ברור עקב סיבות ברורות וד"ל.
אזורי התפר המעניינים הם דווקא באזור הבלקן כמו קהילות טורכיה ובולגריה ועוד. וקהילות איטליה.
כדאי לעיין בשותים השונים לבירור מנהגים וקהילות. אחד הנושאים שבהם רוויה הבורות הנוראה ביותר.
אין קשר בין הפסיקה במרוקו לשאר צפון אפריקה- טוניס ואלג'יר בעיקר. מאוד מושפע מגירוש ספרד (דרום ספרד) הריב"ש תלמיד הרשב"א שקבורתו באלג'יר. כל המקומות הללו הם מערביים.
לעומת עדות המזרח- חאלב, דמשק, עירק וכו'.
עוד לא התחלנו עם התימנים.
כנ"ל למכונים בצורה גורפת "אשכנזים" למרות ששם המצב קצת יותר ברור עקב סיבות ברורות וד"ל.
אזורי התפר המעניינים הם דווקא באזור הבלקן כמו קהילות טורכיה ובולגריה ועוד. וקהילות איטליה.
כדאי לעיין בשותים השונים לבירור מנהגים וקהילות. אחד הנושאים שבהם רוויה הבורות הנוראה ביותר.
כן זה ידוע, המונחים האלה הם בעיקר בשביל הנוחותחידוש
קיצור, מחלוקת בדיני ברכות ומנהג לא קשור למוצא.סתם 1...
קידושין לא' על גדול מצווה ועושה, והראשונים שם (רמבן איננו אשכנזי כמדומני, אך מנהג צפון ספרד ופרובאנס בדרך כלל הושפע מבעלי התוספות ולהפך, דרום ספרד זה כבר סיפור אחר לגמרי).
הגמרא בעירובין על מיכל בת שאול שהיתה מנחת תפילין- על מה מיחו בה אם לא בירכה.
מדובר במחלוקת חכמים כבר.
ברכת התורה היא דוגמה טובה, מצוה שלא חייבות בה ומברכות.
הגמרא בעירובין על מיכל בת שאול שהיתה מנחת תפילין- על מה מיחו בה אם לא בירכה.
מדובר במחלוקת חכמים כבר.
ברכת התורה היא דוגמה טובה, מצוה שלא חייבות בה ומברכות.
נוו בדיוק{ר}צינית
אשכנזיות חייבות בארבעת המינים משמע חייבות בברכה.
גם על הלל אנחנו מברכות
גם על הלל אנחנו מברכות
אשכנזיות לא חייבות בארבעת המינים.. גם לא בהללחידוש
מחר נדעציף
עד היום ב"ה הצלחתי,הרוב בזכות בעלי )וחברה נחמדה שהזכירה(
הוא טוען שהצליח בזכותי .
הוא טוען שהצליח בזכותי .
ליל שבת אחד נכשלתימשה
אתה צוחק נכון?בסדר גמור
יכולת להשלים בשבת ביום ולהמשיך...פה לקצת
נכון, אבל לא עשיתי את זה בפועלמשה
הבעיה במשחק הזה- שפסילה אחת ואתה בחוץ..חביב שזורם
אחרי זה אתה יכול להיות אולי שחקן ספסל..
רצוי לשמוע את הברכה מאחר ואז זה ממש כאילו אתה מברךחידוש
ובאמת לפי רוב הפוסקים מי ששכח חייב להמשיך עם ברכה, רק שחוששים לדעות האחרות, אבל בהחלט ראוי לחשוש גם לרוב הדעות ולא לבטל את מצוות הברכה אלא לשמוע מאחר
לא לצערי אבל מסיבה משמחתה-מיוחד
![]()
מזל טוב!ציף
פיו.. זה היה ארוך.. ב"ה כן.משיח נאו בפומ!
ותודה ל@ט' היקרה על התזכורת היומית!!
🙏
🙏לא זכרתי שאת מקבלת
איזה כייףט'
זה כאילו אמור להיות אתגר שכאילו קשה לצלוח אותו?🤔ע מ
ברורמשיח נאו בפומ!
טוב, לא למי שמתפלל במניין
שנה ראשונה מזה 13 שלא
ולא כי שכחתי,שמן פשתן
אלא כי אמרתי יום אחד תאריך של יום אחר ולא תיקנתי בזמן.
אין כמו לשכוח על היום הראשון.חוצפן
תאר לך שאתה שוכח כמה ימים לפני שבועות? איזה כאב לב..
להפךחידוש
מי ששוכח לפני שבועות, עד אז הוא קיים מצווה בברכה
מי ששכח בהתחלה, הפסיד גם את המצווה (לדעה אחת) וגם את הברכה
(כך זה בפשטות, אם כי יש שיחלקו על זה)
אני
פסידונית
בפעם הראשונה בחיי.
הגיע הזמן כמו שאומרים
יש לך עוד את הלילה
חידוש
מזל טובע מ
הי,יפה לך !משה
לגמרי
פסידונית
כןאחיתופל
כן ב"ה!!מחי
כבר 3 שנים רצוף
חזקה... סגולה להמשיך להצליח כל החיים 
חזקה... סגולה להמשיך להצליח כל החיים 
לא . כי אף פעם לא בירכתי....;)נפש חיה.
נפסלתי ב-45.
לך דומיה תהילה
וואי איזה מבאס!פה לקצת
כןרוקדת בגשם
'שכנזיה
כן. כל ערב בברכה!כתר הרימון
הרבה בזכות @ט' המקסימה.
ט'
יומולדת שמח 💐
זכרתי בשבת
זכרתי בשבת

תודה יקרה
כתר הרימוןאחרונה
כןט'
בזכות ולזכות בעלי ❤
משבר שקט עם אחותי הגדולה שמכאיב לי.אוריאנה
משהו שיושב לי על הלב תקופה ואני לא רוצה
לפתוח עם המשפחה
כי זה יכול להעכיר אווירה וזה לא מה שאני רוצה שיקרה.
אחותי הגדולה ואני לא תמיד היינו החברות הכי טובות.
קשר סבבה היו שנים יותר, היו שנים פחות.
היא התחתנה כמה שנים לפניי
והכל ממש בסדר,
אני נשואה עם המשפחה שלי,
היא נשואה עם המשפחה שלה.
באופן כללי היא בקשר הרבה יותר טוב עם המשפחה של בעלה מאשר המשפחה שלנו.
שם היא מרגישה ממש ממש חלק.
היא מגיעה לכל האירועים, הם נמצאים אצלם המון,
היא בקשר ממש טוב עם האחיות שלו.
ממש חלק מהמשפחה לגמרי.
בדיוק הפוך מאיך שהיא מרגישה איתי.
לאירועים שלי היא אפילו לא תמיד באה.
לכל מיני דברים שאני מזמינה היא די מתחמקת.
והשבת,
מישהי מהמשפחה
הייתה אצלה עם בעלה והילדים,
ופתאום הבנתי משהו,
שאני אף פעם לא הייתי אצלה בבית.
היא מעולם לא הזמינה אותי, או מישהו מהילדים שלי,
או את בעלי.
אין שום שיח כזה.
איזה פעמיים כשעברנו קרוב לעיר שהיא גרה בה,
אפילו הזמנתי את עצמי,
ופעם אחת היא פשוט לא ענתה כל היום,
ופעם השנייה היא התנצלה שהיא לא בבית.
אבל היא אף פעם לא אמרה,
אבל תבואו ביום אחר, בואו ננסה פעם אחרת.
אף פעם לא הזמינה מיוזמתה
אותנו אליה.
אני לא יודעת אם הבעיה היא אצלי או אצלה.
אולי זו פשוט תחושה כללית.
אני מרגישה שלפתוח את זה ייצור אווירה עוד יותר כבדה וממש ריב.
אני יושבת עם עצמי, ודי מתוסכלת.
לא כי אכפת לי מביקור כזה או אחר,
מעוד פעם לבוא אליה או שהיא תבוא אליי,
אלא פשוט
כי האווירה במשפחה לא כל כך
זורמת מאוחדת ומגובשת, והם פשוט
לא מרגישים חלק מאיתנו.
אין לך שליטה על הצד שלה. רק על שלךמשה
את יכולה להרגיש. קודם כל.
אפשר להציע/להזמין. אפשר לעשות את 'העבודה' בצד שלך. אבל בצד שלה, אם היא לא רוצה אין באמת משהו שאת יכולה לעשות. זה שלה.
נכון. אבל יושב עלייאוריאנה
'אוריאנה שזה יושב עליי'משה
תנסי לכתוב קצת ולגשש בנפש מה באמת כואב לך. מרגיש לי כמו משהו משפחתי או אחריות שלקחת על מישהו אחר.
לכתוב. שוטף. בלי הפסקה. לפחות 5 פסקאות.
לא רוצה להכניס לך רעיונות לראששלג דאשתקד
אבל לצערי שמעתי על כמה סיפורים כאלה, שהמקור שלהם היה איזו חוויה לא נעימה מלפני הרבה שנים. אולי בעלך החמוד עשה משהו ששידר משהו... (לפעמים זה איזה תת מודע מדברים מהילדות, שמעוררחם אצלה קנאה או כאב כלשהו. כל עוד את הקטנה, יש יותר סיכוי שאת לא זוכרת/מודעת להכל).
את יודעת מה פער הגילים ומה הגיוני וכדו'.
בכל מקרה, אין המון מה לעשות עם הדברים האלה. נשמע שאתן חיות בטןב למרות הקרירות הזו, אז אולי אפשר להניח לזה ככה...
כן כנראה. אין איזה טראומה מהעבר.אוריאנה
פשוט לא היינו הכי קרובות, עכשיו כשהילדים ממש בגילאים קרובים זה מציק.
פשוט כואב...ארץ השוקולד
יכול להיות חוויה ישנה, אבל יכול להיות יותר אופי שמשהו באופי שם נח לה יותר מהאופי במשפחה.
היי מכיר קצת מקרוב.. עובר משהו מאוד דומה..אבי שם
לא רוצה לפרט אבל מישהו מהמשפחה- שאני מאוד מאוד אוהב ורוצה קשר חי- לא כל כך קשור אליי בלשון המעטה, בשלב כלשהו פתאום קלטתי שמאז שהתחתן כשמגיע אלינו שבתות לא היה אומר לי שלום ישיר/נותן איזה חיבוק/ אפילו לא מיישיר מבט. לאחים אחרים כן.
אותו דבר כשהיה הולך, כואב לי מאוד. ברור לי שלא ממקום רע.
פתאום גם קלטתי שהמון דברים שאני עובר לאחרונה הוא אפילו לא מודע אליהם. אפילו ברמה הטכנית ובטח שלא בקטע ריגשי.
הוא גם מאוד מאוד מחובר למשפחה של הצד השני ומרגיש שם בבית (כל הכלות והחתנים שלהם זה ככה)..
אבל יש כמה דברים שדי ברורים לי לוידע למה אבל נראלי אין היגיון בלא להסכים עם זה.
כמובן הכל רק לדעתי והרגשתי..
א- לומשנה כמה הוא מרגיש טוב עם המשפחה של הצד השני, ברור שכמו שהוא חסר לי ככה אני חסר לו, אין תחליף למשפחה, אח או אחות, לכן, אם אנחנו מדברים על חוסר אמיתי, שהוא לא רק דמיון בראש שלי ברור שגם הצד השני סובל מהמציאות הזו ורוצה משהו אחר..
ב- בחיים בחיים אני לא אסכים עם אמירה של לא נורא תוותרי ותמשיכי ככה, סך הכל אין מריבות.. (לפעמים חוסר קשר כואב וקשה הרבה יותר ממריבה, וגם אם לא), ברגע שיש תביעה (דו צדדית, ושוב, כנראה שיש) לקשר עמוק, אם לא נרווה את זה, זה לעולם לא סתם 'יירגע'.. זה יעני תביעה בנפש שתישאר..
ג- אז לעצמי אני אומר.. קודם כל לא להתייאש מהקשר. ואז גם לא לכעוס על הצד השני.
ד- אולי לאט לאט לפתח איתה קשר. אבל ממש לאט בהדרגה, לשלוח הודעה, להגיד שלום. ומתישהו אפילו לדבר על עצם הניתוק. לצערי בשלב די עוד אין לי ניסיון..
בהצלחה ממש!
האמת, סורי אבל נחמד לדעת שיש עוד איתך בסירה..
סורי אם כתבתי בביטחון מדי..אבי שםאחרונה
פשוט הרגשתי הזדהות ממש חזקה עם המון פרטים שכתבת. וכמה תגובות, סליחה, אבל נראות לי ממש מוטעות שיובילו לעוד כאב וחיים פחות בריאים..
ממש מקווה להצלחתך
איזה חבל ששבתאי צבי התחזה למשיחפשוט אני..
רציתי לכתוב שהינוקא הוא הזיוף הכי גדול שהיה בעם ישראל מאז כתיבת ספר הזוהר בספרד על ידי הרב משה די ליאון לפני 800 שנים,
אבל שבתאי צבי הרס את התיאוריה
א. אכן, כתבתי שזה לא ממש כמו הכרעה הלכתית לפי רובד.
שהתכנסו כל החכמים יחד והכריעו.
אבל בהיות שרוב מוחלט של חכמי ישראל החזיקו מקדושת ספר הזוה"ק - אז זה קרוב לכך. בפרט שביניהם כאלה שרוה"ק ממש, הופיעה בבבית מדרשם - כמו האריז"ל והגר"א - בהקשר לענין הזה. מה גם ספר שר' חיים מוולוז'ין אומר בשם רבו הגר"א שאי אפשר להבין שם דבר על בוריו בלי כמה שבועות של עמל... (שכל של הגר"א).
כנראה בעקבות זה, מתבטא הרב זצ"ל, ש"כבר הלכה רווחת בישראל מגאוני הדורות, ראשונים כמלאכים וגדולי וקדושי האחרונים עד הדור האחרון שדברי הזהר
הקדוש הם קודש קודשים. ומקורם מקור מים חיים של רזי אמונת ישראל הקדושה והטהורה".
ב. הנודע ביהודה דיבר בתשובתו זו, בוודאות על תחילת תנועת החסידות (גם לא על האר"י). זה מבואר מתוך דבריו, שמצין על תקופתו לגבי אנשים שמדברים בסתרי תורה, בדילוג על דברים פשוטים בנגלה של התורה והמצוות.
כמו כן, ממה ששינה את הפסוק וכתב, "צדיקים ילכו בם וחסידים יכשלו בם", כשהלשון המקורית היא "ופושעים ייכשלו בם"... זה ממוסב על ה"חסידים" של תנעות החסידות. וכך שמעתי גם מהרצי"ה זצ"ל.
ג. לגבי הרב קוק זצ"ל - אכן, בגלל ההיקף והגדלות העצומה בכל חלקי התורה; וגם בגלל שבאופן כללי שיטתו היא למזג את כל השיטות שלפניו בתוך מארג כללי, בגאונות ועמקות עצומה - קשה מאד לחלוק על דבריו בעניינים שנוגעים לנושאים הללו, של התפיסה האמונית ומקומם של סתרי תורה.
זה מזכיר את הגר"א מבחינה זו.
(לגבי מה שהזכרת, שאם כן צריך לפסוק כדבריו גם בענייני הלכה, שנוהגים בהם כחזו"א שמיקל יותר - נראה לי שזה לא בהכרח. מי שנוהג לפיו, מן הסתם ינהג לפיו. אבל במה שנוגע לכשרות "רגילה" לציבור הרחב - מן הסתם יוכלו להסתמך על דעות מקילות מגדולי ישראל אחרים.
אם כי, אכן הגאונות של הרב גם בנגלה, היתה משהו לא מצוי לחלוטין. הרב הוטנר אמר עליו: "היה גדול פי 20 יותר מכל גדולי דורו יחד". הרב אסר זלמן מלצר אמר לר' חיים עוזר גרודז'ינסקי - ששאל אותו עליו, כשביקרו בווילנא - "אנחנו גדולים על הידית של הדלת שלו" (באידיש: הקלימיקע..). וכן כותב הרב זווין ב"אישים ושיטות", שהיה יחיד בדורו בגדלות בכל תחומי התורה יחד. ועוד הרבה)
אשכרה הכותרת הראשית בדף הראשיפשוט אני..
לא המשא ומתן עם אירן,
לא "הפסקת האש" במהלכה נהרגים חיילים בלבנון,
לא הקדמת הבחירות,
לא חוק הפטור מגיוס,
מה הכי הכי חשוב לדעת בימים אלה לפי עורכי האתר?

בחיי שאם תוכנית סאטירה הייתה מציגה ככה אתר חדשות של המגזר הדתי, הייתי אומר שהפרודיה שלהם מוגזמת ולא אמינה
האולפנה בנחל שורק זה תכנית כיסוי לאתר גרעיניקעלעברימבאר
של הקריה הגרעינית שורק
זאת בהחלט תפנית סוערתחתול זמני
עכשיו זה גם ראשי בפורומים
ל המשוגע היחידי
זה כבר באמת מוגזםעלמון
כל הנושאים שכתבתoo
נטחנו עד דק
לא באמת נשאר מה לכתוב עליהם
מישהו מנסה לגוון להיות יצירתי
משמים גלגלו כדי שכולם יחזו בזיו פניו של הרב זאביקשִׁירָה
היו כותרות מביכות אפילו יותראריק מהדרום
ארץ השוקולדאחרונה
חיזוק מהרב בידרמן לשבועותפצל"פ
ידוע המדרש שהקב"ה רצה לתת את התורה, אז הוא שאל את כל האומות לפני האם הם רוצים, וכולם אמרו שלא...
ההסבר הקלאסי זה להגיד שבחם של ישראל ושלא יהיה טענה לאומות מולנו
אבל הרב בידרמן לוקח את זה למקום ממש חזק בעיניי
יש יהודי שמרגיש רחוק... מה הקשר שלו לקבלת תורה עכשיו?
הוא מרגיש רחוק הוא לא לומד, הוא לא מקיים הכל, יש לו נפילות, זה לא בשבילו...
אז בא הקב"ה אומר לו אתה יותר גרוע מעשיו? מישמעאל?
לא! אז אם להם הצעתי את התורה, בטח שלך אני נותן אותה העיקר הרצון לקבל את התורה
אז שנזכה לבוא לחג עם רצון לקבל תורה ונזכה להתמלא בקדושה של החג ולאהוב את השם ואת תורתו
שיהיה חג שמח לכולם
יפהנוגע, לא נוגעאחרונה
מה קורה? יש פה עוד אנשים ישנים (קצת עכ''פ?)קולמוס הנפש.
בדיוק קפצתי לפה אחרי כ3 שנים שלא פתחתי, וכ4+ שכמעט לא נגעתי בפורום. מרפרף ומציץ מה הולך. מעניין אותי אם יש פה אנשים מאז..
(קשה לדעת כי הרבה משנים את השמות שלהם, ואני לא הולך לתייג גם את השמות שאני זוכר 
אז אם יש פה משהו שמזהה את השם של ה'ניק' שלי, אתה מוזמן להגיב, תן את הכיף שבלמצוא אנשים מפעם, מין כיף כזה, אה?
היית כאן לפני שנתיים… תבדוק בהיסטוריה שלך…פ.א.
שבוע טוב, חודש טוב
ברוך שובך
וואלה, יכול להיות.קולמוס הנפש.
א. לכן כתבתי 'כ'3. כי לא הייתי בטוח.
ב. אולי נכנסתי להצצה וכתיבת שתי הודעות, אבל לא 'ישבתי' פה שנים.
אגב, מי זה פ.א.?
משהו שמוכר מאז?
אז בתחילת נוכחתי בערוץ הייתי בעיקר בפורום שטו"לפ.א.
לפני 3 שנים
לא מכיר את הפורום, לא הייתי שם.קולמוס הנפש.
ז.א. שלא 'נפגשנו'. רק הצצת בכרטיסיה?
לא נורא, שלום עליכם..
אני זוכרת אותךהרמוניה
נראה לי ממך הכרתי את המושג "לוח היום יום". זה הדבר הראשון שעולה לי(:
זה משהו של חב"ד לא?שפוי
שמעתי על זה איפשהו מתישהו
אם אני לא טועהרקאני
אתה היית מהללאל פעם?
יפה, אתה באמת ישן..קולמוס הנפש.
זו היא… (לא הוא)פ.א.
טוב, מה אני יעשה, א''א לדעת כ''כ עם ה'שמות' פה.קולמוס הנפש.
יש פרטים בכרטיס האישי, ואפילו יותר פשוטפ.א.
לא מתאמץ לכל תגובה, אבל יע, הבנתי.קולמוס הנפש.
אהלןארץ השוקולד
מה שלומך?
נשארו בעיקר נשיםאריק מהדרום
בפורום נשואות ובפורום הריון ולידה.
יש אותי ואת משה.
מרדכי בפורום אקטואליה.
ועוד כמה ארץ השוקולד וחסדי.
כמה עתיקים גם קופצים מידי פעם
..קולמוס הנפש.
אנשים כ''כ זקנים? כבר 'נשואות' ו'הריון ולידה'?
אריק מהדרום - זה היה השם שלך? לא זכור לי כ''כ.
האחרים יותר.
באמת נראה שהפורומים חיים רק בימי מגיפות וסגרים..
לא צריך להיותרקאני
זקנה בשביל הריון ולידה ונשואות....
אני הכרתי אותך עוד כשהייתי בנוג"ה בניק אחר
היום אני בהו"ל
לא זקנה בכלל 
אריק חרבי המקוראריק מהדרום
החלפתי שם משפחה כשהתחתנתי.
חחח בד"כ אנחנו מחליפותרקאני
שם משפחה בחתונה
לא קשור למגפות וקורונה... השיא של הכניסות לפרומיםפ.א.
תגובות לכמה יחד כבר.קולמוס הנפש.
המחשב חסום, אני לא רואה התמונה, זה רישום של כמות כניסות?
לא נכנסים לחיוב או לשלילה?
ז.א. עושים דברים יותר טובים או שכבר הולכים למקומות פחות טובים?..
ב. אריק חרבי גם לא זכור לי. לא יודע.
ג. תכל'ס בד''כ נשים מתחתנות יותר מוקדם מגברים, אולי לכן מרגיש לי 'מבוגר' מדי הפורומים האלה.
התמונה שנחסמה לך היא גרף הצגת כמות גישותפ.א.
לפורומים של ערוץ 7 דרך google.
גרף סטטיסטיקות לאורך 10 שנים, 1/1/2016 עד 1/5/2026. יצרתי באמצעות Google trends
(משונה שנחסם לך .. אין שום דבר בעייתי מבחינת תוכן לא צנוע בגרף כזה. סהכ קו שעולה ויורד לפי תאריכים).
לא נכנסים חדשים - ואני באמת לא יודע איפה הם … מהן האלטרנטיבות החלופיות שהם מעדיפים…
נשים חדשות כן מגיעות באופן רציף - סביב נושאים נשיים מובהקים שמתחילים להיות אקטואליים לנשים מהחתונה ואילך.
ובגלל האופי החברתי החם והמחבק, הסביבה החברתית הנעימה שנשים מוצאות בינהן, הפורומים הנשיים מאוד פעילים.
זה חוסם כל תמונה. לא משנה איזה.קולמוס הנפש.
למה? מה הבעיה במידע מסוג זה, שצריך להיחסם?פ.א.אחרונה
אם כבר הזכירו את ה'יום יום' - חידוש מנהג מפעם.קולמוס הנפש.
פעם הייתי שולח פה (בנוג''ה) מדי פעם פתגמים מה'יום יום'. בהקשר עם הזמן. אז בבקשה, היום יום של אתמול והיום, קשורים אחד לשני.
ליום ג' סיון
כשהסתפרו בימי הגבלה, קודם ערב חג השבועות, לא היתה רוח אאמו"ר [הרש"ב] נוחה מזה. [קולמוס הנפש: הכותב\אומר הוא הרבי הריי''צ]
המעיין בשיטת תוספות דיבור המתחיל "תורה" (שבת פ"ט א), יבין שחה"ש הוא זמן עת רצון למעלה, והשי"ת מטריד את המקטרג על עם ישראל, כדוגמת הטרדתו בשעת התקיעות בר"ה ויום הקדוש דצום כיפורים.
ליום ד' סיון
חג השבועות הוא זמן המוכשר לעשות הכל לטובת לימוד התורה והעבודה ביראת שמים, וכן להתעסק בתשובה בהנוגע לתורה באין מפריע משטן המקטרג. כדוגמת זמן התקיעות בר"ה ויום הקדוש דצום הכיפורים.
יישר כוחפ.א.
שאלהל המשוגע היחידי
להיות בלי חולצה במעיין,
נחשב משהו לא צנוע?
זה מפריע לבנות?
שנים התרגלתי לזה, אבל אני זוכר שראיתי מקום שאמרו שזה לא ראוי...
לפי השולחן ערוךנעמי28
צריך לנהוג בצניעות אפילו כשאנחנו לבד בחדר.
גם נשים וגם גברים.
אפשר עזרה רגע? לא מצליחה להבין מתי החג נכנסנפש חיה.
מחר (רביעי) בערב?
מחרתיים - חמישי בערב?
תודה.
מחרתיים בערב.חתול זמני
מחר יום עבודה רגיל.
תודה.נפש חיה.
ליל חמישימשה
החג זה שישי.
נערךנפש חיה.
נערך
חמישי בלילה*שושיאדיתאחרונה
זה ליל שישי
וואי מבינה אותךרקאני
מבלבל לגמרי
תכלס יום חמישי זה כמו שישי
ואז יש יומיים חג-שבת
אז החג זה חמישי- שישי ואחר כך שבת, ככה זה עובד?נפש חיה.
לארקאני
החג זה רק יום אחד
יום שישי
יום חמישי זה ערב חג
מדליקים נרות בחמישי בערב
אוקיי. תודה!נפש חיה.
מדליקים נרות גם בערב שבתמשה
בנפרד.


