בצירוף מקרים.
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
אחת הסיבות המרכזיות של אמונתי באל, כי אני מסרב להאמיןחסדי הים
מדהים איזה צירוף מקרים!ימ''ל
זו בדיוק הסיבה המרכזית גם שלי.
(אם כי יש הרבה מה לדון בטענה הזו - האם היא ראייתית או הסתברותית, האם השתלשלות מוגדרת כצירוף, מדוע צירוף מקרים אינו מסתבר אם מדובר בתחום הסטטיסטי או קרוב אליו, האם חוסר קבלה של צירוף מקרים מכריח הסבר אלטרנטיבי ספציפי, האם אותו הסבר עונה על הקושי הסטטיסטי ולא נופל באותו הכשל וכו' ואכמ''ל)
מסכים ממשוהוא ישמיענו
אבל ארחיב קצת את ההגדרה מבחינתי, ברשותכם:
ברגע שיש ה' אחד שברא את העולם- המשמעות היא שאין דבר מיותר בעולם. אין דבר מקרי; לכל דבר יש משמעות. ולכל אחד- משמעות מיוחדת שאין לה תחליף.
אם ח"ו מוציאים את האמונה מהעולם- אין אמון בבני אדם. אין אמון בבעלי חיים. אין אמון בכלום.
כי סתם יש צירוף מקרים, והכל סתמי כזה, ויש הרבה דברים מיותרים בעולם.
וכל אדם בליבו יודע- שאין דבר כזה! ולא יכול להיות! האמונה היא דבר כל כך טבעי, ומי שלא מאמין, אומר הרב קוק זצ"ל- זה נראה לנו (לעם ישראל) שיגעון- או עיקשות, או כניעה לתאוות (אורות ישראל איפשהו)
לכן האמונה מורגשת מאוד אצל תינוקות- למרות שהם לא למדו כלום. (עיינו למשל במאמר קרבת אלוקים).
וכותב הרב זצ"ל- "האמונה אינה לא שכל ולא רגש". זה החיים. זה הדבר הכי טבעי שקיים במציאות. למרות שהשורש שלה הרבה מעל למציאות.
ברגע שיש ה' אחד שברא את העולם- המשמעות היא שאין דבר מיותר בעולם. אין דבר מקרי; לכל דבר יש משמעות. ולכל אחד- משמעות מיוחדת שאין לה תחליף.
אם ח"ו מוציאים את האמונה מהעולם- אין אמון בבני אדם. אין אמון בבעלי חיים. אין אמון בכלום.
כי סתם יש צירוף מקרים, והכל סתמי כזה, ויש הרבה דברים מיותרים בעולם.
וכל אדם בליבו יודע- שאין דבר כזה! ולא יכול להיות! האמונה היא דבר כל כך טבעי, ומי שלא מאמין, אומר הרב קוק זצ"ל- זה נראה לנו (לעם ישראל) שיגעון- או עיקשות, או כניעה לתאוות (אורות ישראל איפשהו)
לכן האמונה מורגשת מאוד אצל תינוקות- למרות שהם לא למדו כלום. (עיינו למשל במאמר קרבת אלוקים).
וכותב הרב זצ"ל- "האמונה אינה לא שכל ולא רגש". זה החיים. זה הדבר הכי טבעי שקיים במציאות. למרות שהשורש שלה הרבה מעל למציאות.
אצלי זה הרבה פחות קשור לצירופי מקרים.אלעזר300
יותר בהכרת התלות שבעצם התקיימות דבר (ולו אחד).
אבל גם התלות קיימת בגללוהוא ישמיענו
שאין צירופי מקרים!
אני לא מבין למה זה קשור.אלעזר300
צירוף מקרים הוא יחס (מוזר-סטטיסטית - או בניסוח אחר כלשהו) בין כמה דברים שונים. מה שאני אומר הוא שאני מכיר בתלות שיש לכל דבר, ולו לצורך עצם קיומו, בא-ל המקיים אותו - אפילו (לו-יצוייר) במנותק מכל סביבה.
כי גם אתה מסכים אם ככהוהוא ישמיענו
שיש מחשבה בבריאת העולם.
לא רוצה יותר מדי להיכנס כאן לפילוסופיה, אבל יש את המשל של המהר"ל (הקדמת תפארת ישראל) לגבי הנגר- כאשר הנגר מייצר כסא, גם אם אח"כ הוא ימות הכסא יישאר קיים ועומד מהסיבה הפשוטה- שהוא לא יצר את הכסא יש מאין.
אבל ה' ברא את העולם יש מאין- ולכן הוא הסיבה לקיום העולם.
אבל אתה קודם כל צריך להאמין בה' כדי להאמין שהוא ברא את העולם יש מאין (ולכן הוא הסיבה לקיום החיים בעוה"ז).
לא רוצה יותר מדי להיכנס כאן לפילוסופיה, אבל יש את המשל של המהר"ל (הקדמת תפארת ישראל) לגבי הנגר- כאשר הנגר מייצר כסא, גם אם אח"כ הוא ימות הכסא יישאר קיים ועומד מהסיבה הפשוטה- שהוא לא יצר את הכסא יש מאין.
אבל ה' ברא את העולם יש מאין- ולכן הוא הסיבה לקיום העולם.
אבל אתה קודם כל צריך להאמין בה' כדי להאמין שהוא ברא את העולם יש מאין (ולכן הוא הסיבה לקיום החיים בעוה"ז).
להפך!אלעזר300
אני מכיר בכך שמוכרח להיות יוצר יש-מאין; מתוך התלות הזאת אני לומד להכיר את ה'.
ברור שאני מסכים שיש מחשבה בבריאת העולם! אבל אי-הקבלה של "צירופי מקרים" לא היתה עבורי השער לשם, אלא נבעה אחר כך.
יפה! אהבתי את ההסתכלות ההפוכה 
והוא ישמיענו
יפהטליושקה
ולמה זה לא גורר דווקא את האמונההולם במיוחד
שהעולם קדמון ושחוקי הטבע הקדומים הם שמקיימים אותו?
על קצה המזלג: כי אם כך גם הם (= חוקי הטבע) תלויים.אלעזר300
בכל מקרה המעגל הזה נשבר איפשהוהולם במיוחד
ההנחה היא שכל דבר תלוי ובתחילת השרשרת ישנה חוליה בלתי תלויה (אם אני מבינה אותך נכון)
אז או שזו ישות אלוהית שהיא בלתי תלויה, כמו שאתה (וגם אני) מאמין, או שאלו יהיו חוקים כלשהם שהם בלתי תלויים למשל, או שהשרשרת דווקא כן אינסופית.
כל אחת מהאפשרויות דורשת אמונה בצדקת הדרך, זאת לא ממש ראיה...
אז או שזו ישות אלוהית שהיא בלתי תלויה, כמו שאתה (וגם אני) מאמין, או שאלו יהיו חוקים כלשהם שהם בלתי תלויים למשל, או שהשרשרת דווקא כן אינסופית.
כל אחת מהאפשרויות דורשת אמונה בצדקת הדרך, זאת לא ממש ראיה...
לא בדיוק.אלעזר300
אכן צריך יותר מקצה המזלג הזה...
אני לא מדבר על שרשרת של תלויות. אני מדבר (אחרי הנחת קיום של דבר) על המערכת שבו הוא קיים, ועל הממדים שבה היא מאפשרת יחס, ואחר כך שם לב שהמערכת הזאת היא בעצמה תלויה - כשלדבר על מה שהיא תלויה בו כבר לא כ"כ אפשרי (כי היחסים, ולכן אפשרות המיון והניתוח, קיימות רק תחת המערכת הזאת.) נשארה כאן פשוט ההכרה בתלות, בלי הכרה מוגדרת במה שהתלות הזאת פונה אליה, אבל בידיעה שהוא שם.
לגבי הראיה שחסרה כאן - נכון, עצם ההנחה שהקיום של דבר-מה הוא בעצמו תלות היא לא טריוויאלית. פשוט ברור לי שהיא נכונה.
אוף. כמעט הבנתי את זה אבל לאפסידונית
וזה נשמע מעניין.
אם תסכים להסביר שוב אני אשמח ממש
אם תסכים להסביר שוב אני אשמח ממש
איך את יודעת שאלוקים קיים?דור =(
אלו דברים נשגבים מאיתנו, המעבר לשכל תמיד יהיה לא ידוע.
מה?פסידונית
כלומר למה זה קשור
יש דברים נשגבים מאיתנו, אני די בטוחה שהתגובה שלו לא נמצאת בקטגוריה (ולו מפני שלפחות אחד מאיתנו השיג אותה, בהנחה האופטימית שאלעזר300 הוא בן אנוש)
מה הכוונהדור =(
יש דברים נשגבים מאיתנו. את אגנוסטיקנית?
לא אבל למה זה קשורפסידונית
חשבתי שאת אומרת בעצםדור =(
שהכל יכול להיות, שלא בטוח גם אם אלוקים קיים
חשבת?ימ''ל
פה בדיוק הבעיה, המעבר לשכל תמיד יהיה לא ידוע...
אז אתה אומרדור =(
שאלוקים לא קיים כי הכל הוא לא ידוע?
בדיוק!ימ''ל
זה בדיוק מה שאמרתי!
כל כך מדויק שאני מתפלא שבכלל שאלת...
כל כך מדויק שאני מתפלא שבכלל שאלת...
אז תוכיח שהוא ישנודור =(
אם לא כן
) מישהו ביקש ממני קצת מוקדם ממך את אותה בקשה והעתקתי לו את זה אז - מסכים איתךדור =(
אבל זה מבחינת האדם. מה מבחינת מעבר להשגת האדם? איך אתה בכלל יכול לדעת משהו?
ההתחלהפסידונית
כנראה אין מה לענותדור =(
ובכן זה שונה מאוד מאוד ממה שאמרתי בפועלפסידונית
בשמחה, אני מקווה שיהיה לי פנאי להרחיב בקרוב.אלעזר300
תודה 
פסידוניתאחרונה
אין צירוף מקרים ואני במקרה (מקרה≈ רק-מה') הכל מה' ! 😁!!מירב!!
מקרה בתורה ובתנ"ך בכלל הוא בד"כ בהקשר שלילי.חסדי הים
לפי דבריך יש שתי אפשרויות או אמונה באלסתם 1...
או אמונה בצירוף מקרים.
מצד אחד ישנו אל מצד שני ישנם צירופי מקרים, אתה מעדיף את האל.
האם אין אתיאיסטים הכופרים בצירופי מקרים?
למשל דטרמיניסטים? (נראה לך שזה צירוף מקרים אך אם היית יודע את כלל ההשתלשלויות לא הייתה אפשרות אחרת).
אמנם לא חייב להיות קשר בין צירוף מקרים- אקראיות לבין דטרמניזם- חוקיות.
אך מסתבר שיש קשר.
בלי לגעת במצוות וקבלת עול מעשים דתיים. ישנן "מאמינים" רבים שלא מקיימים מצוות כי הקשר הוא לא ישיר.
מצד אחד ישנו אל מצד שני ישנם צירופי מקרים, אתה מעדיף את האל.
האם אין אתיאיסטים הכופרים בצירופי מקרים?
למשל דטרמיניסטים? (נראה לך שזה צירוף מקרים אך אם היית יודע את כלל ההשתלשלויות לא הייתה אפשרות אחרת).
אמנם לא חייב להיות קשר בין צירוף מקרים- אקראיות לבין דטרמניזם- חוקיות.
אך מסתבר שיש קשר.
בלי לגעת במצוות וקבלת עול מעשים דתיים. ישנן "מאמינים" רבים שלא מקיימים מצוות כי הקשר הוא לא ישיר.
לא דברתי על אחרים, אלא שיתפתי חוויוה אישית שלי. נכוןחסדי הים
שהחוויה האישית שלי מתחילה ממקום יותר עליון.
אני מאמין שאלוקים ברא את העולם בתכנון מדויק,, והשגחתו משתלשלת על לחיי האישים.
כשכתבתי את זה, היה לי בראש "כי לא לאדם דרכו לאיש הולך והכין את צעדו", "כי עתה צעדי תספור", וראיתי איך מתקיימים בחוש מקראות אלו.
אני מאמין שאלוקים ברא את העולם בתכנון מדויק,, והשגחתו משתלשלת על לחיי האישים.
כשכתבתי את זה, היה לי בראש "כי לא לאדם דרכו לאיש הולך והכין את צעדו", "כי עתה צעדי תספור", וראיתי איך מתקיימים בחוש מקראות אלו.
יפה סתם 1...
אני מובכת מגילוי רגשותהרמוניה
לפעמים זה נתפס אצלי כגילוי חולשה, חוסר כבוד עצמי...
גם כשמישהו אחר משתף זה יביך אותי... יהיה לי קשה לשמוע.
אבל לפעמים זה לא מביך, תלוי מה הקושי ואיך הבנאדם מספר את זה.
זאת ממש תופעה... כי סך הכל אני כן רגישה ואמפטית, אבל אם זה משהו רגשני נשפך כזה אני לא מסוגלת...
זה תכונה די מוכרתמשה
סוג של "אין לי רשות" או "אין לי זכות" להרגיש. הרגשות שלי צריכים להישאר אצלי. כאלה.
בושה להיחשף בושה כשמישהו חושףנחלת
מעין חוסר צניעות כשהאדם מגלה את הדברים האינטימיים שלו (רגשית) גם חשש להיפגע ולא יודעים איך לא לפגוע כשהכל
כך חשוף וגלוי לעין השמש....
ממש...הרמוניה
זה ממש מרגיש לי משהו פרטי וחשוב, לא כזה שאפשר לשלוף בכל זמן ולפני כל אחד שלא ידע לכבד את זה, להבין ולהתייחס כראוי.
יש מקומות שאת מרגישה עם זה בנוח?משה
עם מישהו שמכבד אותיהרמוניה
שמבין את החשיבות של הגילוי לב הזה
או מישהו שמזדהה
אז זה מביך/מכווץ רק גשזה ברבים?משה
מענייןהרמוניה
עם עצמי אני מאד מודעת לתחושות שלי... זה עצם החשיפה
זה בסדראני:)))))
אבל אני מרגישה לא מכילה חחחהרמוניה
תכילי את החוסר הכלה;)אני:)))))
חחחחחהרמוניה
הממ.חתול זמני
כחתול זמני, דעתי האובייקטיבית היא:
– דבר ראשון שמחי בכך שיש לך רגשות. יש כאלה שאין להם, ובאסה.
– לא נראה לי שאנשים בכללי כל־כך אוהבים כשנופלים עליהם עם רגשנות בלי קונטקסט מתאים. זה באמת מעיד על חולשה מסוימת: ההבדל בין ילד למבוגר זה שמבוגר יכול להתאפק, לא להפיל על אחרים, להתמודד בעצמו וכן הלאה. או מוטב: לדעת מתי כן ומתי לא, איפה ראוי ואיפה לא. "לכל זמן ועת לכל חפץ".
– כמו ש @נחלת אמרה כמו שלא חושפים את הגוף לכל אחד בכל מצב (טוב יש כאלה שכן ר"ל...) כך גם לא את עמקי הנפש...
אז משו לא בסדר איתךכְּקֶדֶם
בלי להעליב
לא בטוחל המשוגע היחידי
תראה מה נחלת ענתה
רגש זה משו שלא תמיד קל לחשוף אותו
במיוחד שזה לא עם אנשים שקל לך להיפתח אליהם
זה נראלי פשוט משתנה בין אדם לאדם ויש גם רמות של גילוי רגשות
(וגם זה שאני גבר זה מתבטא אצלי אחרת, אז אולי אני לא יודע...)
מזדהה ממשרקאני
לא רק מגילוי רגשות שלי מול אחרים
גם כשאחרים מגלים רגשות מולי אני מובכת נורא
כמובן מראה אמפתיה והכל אבל מבפנים אני מסמיקה
חוסר כבוד עצמי..?! לא אתווכח אבל וואי תקיף משהו..אנונימי 14
זה תלויooאחרונה
בלגיטימציה שנותנים לרגשות
גם כאלה עמוקים
כמה חיים איתם בשלום אישית
ואז זה נותן לגיטימציה גם אצל אחרים
וגם ביכולת זיהוי מוקדמת
כי הרגשות נכרים דרך שפת גוף/ טון/ טונציה
ואז כשמישהו משתף בעצם כבר יודעים את הכיוון וזה לא מפתיע
איך אתם עם פלישתים ביום־יום?חתול זמני
יחס קר? מנומס? לא נתקלים בכלל?
הם חושבים שאני משוגעקעלעברימבאר
מתעלמים.חושדים.אני:)))))אחרונה
האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender
שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...
לא להירשם אבלאני:)))))
כן להשפיע על ההיסטוריה, ועדיף לטובה
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
אם כבר מדובר על כבוד, מה יעזור לי הכבוד אחרי המוות?
זו ההנאה בחייםזיויק
מעצם הידיעה שאתה כה חשוב שידברו עליך גם כשתלך
למה שידברו עלי?אני:)))))
אדרבה שלא ידברו עלי, שלא יעוררו עלי דינים בשמיים
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
גם לאדם מטריאליסט, במה בדיוק זה עוזר / מועילחתול זמני
אם מדברים עליך
הרבה פעמים זה מגיע אחרי המוות...שלג דאשתקד
וואן גוך היה סמרטוט בחיים שלו. איכשהו אחרי שמת נהיה צייר ענק.
לוינס לא היה כל כך מוכר, ודאי לא רוב חייו (חלק גדול מחייו הוא היה בכלל מנהל בית ספר). היום הוא נחשב אחד ההוגים המודרניים החשובים ויש פקולטות שלמות שלומדות אותו.
ויגוצקי הוחרם בחלק גדול מחייו, והכתבים שלו התפרסמו הרבה אחרי שמת, רק אחרי נפילת מסך הברזל.
דה ווינצ'י היה חשוב מאוד בחייו, אבל נוסחאות שהוא הגה, תרמו לעולם המון שנים אחרי מותו.
יש"ו ויוחנן המטביל, בחייהם היו מהפכנים הזויים, והיום הרבה אנשים מעריצים אותם.
ועוד הרשימה ארוכה...
בקצב הזה,חתול זמני
החתול הזמני עלול להפוך לקבוע.
תלוי כמה נשמות יש לושלג דאשתקד
מהפכנים - יש לזה איזו קונוטציה חיוביתנחלת
לפי הגמרא, הם לא היו אנשים חיוביים, אפילו מקולקלים...
ואת תוצאות "מהפכנותם" סבלנו וסובלים עד היום...
לא באתי לדבר בשבחםשלג דאשתקד
השאלה כאן היא על השפעה, לא על חיוביות
לא בקטע של כבודLavender
בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם
אהבתי ממשLavender
לאל המשוגע היחידי
אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי
אבל גם זה לא באמת
מה זה לאנעמי28
וחוץ מזה שאין דבר נצחי יותר ומשמעותי יותר מפשוט להוליד ילדים.
מדהיםזיויק
ממש לא.חתול זמני
הייתי מעדיף שיזכרו אותי כמה שפחות.
לארקאני
כן, הלוואי שאצליח להיות משמעותי מספיקארץ השוקולד
לא אישיתהסטורי
אבל כן כחלק מהדור שהביא את גאולת ישראל לקומה הבאה.
יפה, חשוב!Lavender
לא יודעת אם בניסוח הזה,נערת טבע
אבל כן להשאיר איזה חותם משמעותי
וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִיןאלעזר300
סוג שלחציליםאחרונה
בא לי להשפיע משמעותית על עולם התורה
כתבתי בלקראת נישואין ובכל זאת גם פה...נחלת
מחפשים שידוך לבחורה (48), ישרה, טובת לב, שמורה ודתיה,
עם איזו בעיה נפשית. (לא דיכאון. מתפקדת).
תימניה.
מחפשת כיפה סרוגה.
האם מישהו מכיר מקום שעוסק בכאלה זוגות?
בחורה טובה מאוד. תהיה אמא טובה!
תודה רבה.
סליחה, בכוונה הפרידו בין הפורומיםהסטורי
ההיגיון הואאריק מהדרום
שפעם היה רק פורום לנ"ו ועם הזמן והדרישה נפתח פורום חברתי לגולשי הפורומים הלא הוא צמ"ע על מנת ליצור הפרדה בין אלה שנושאי לנ"ו לא רלוונטיים אליהם בין שמצאו זיווג ובין שהחליטו לקחת הפסקה או מכל סיבה שהיא
על מנת לא לייבש את פורום לנ"ו מגולשיו נולדה ההחלטה לאסור כתיבת כל ענייני לנ"ו בצמ"ע כי אז מה עשינו בזה? פשוט העברנו את הטראפיק מפורום א לפורום ב.
להבנתי ראשית דבריך היא הסיבה העיקרית לאיסור החמורהסטורי
כלומר, לא רק כדי לא לייבש את לנ"ו, אלא כדי להשאיר את צמ"ע נקי מהנושא למי שלא רלוונטי לו, או למי שמאוד רלוונטי לו ולכן מחפש שקט...
נכוןאריק מהדרוםאחרונה
זו הסיבה להפרדת צמ"ע מלנ"ו ועל בסיס זה פורום צמע קם.
גם אם תרצה להקים פורום אחר ותבקש זאת ממשה, הנטיה שלו לרוב תהיה לסרב אלא אם כן תמצא מספר ניקים מכובד שיהיו פעילים בפורום החדש ושהפורום החדש לא ייבש ויפגע בפורום ישן ופעיל יותר.
לוחמים מספרים - יום ירושליםקפיץ
אני יודעת שראיתי פרסומת על משהו כזה בשבוע שעבר ולא מצליחה למצוא אותה עכשיו
יש סיכוי שראיתם? או שאתם יודעים מי מארגן את זה?
מחפשת בשביל מישהו שירצה מאוד להגיע לספר
מה אומרים על המאמר?👇 האמת התרגשתי לקרואLavender
מאמר מעורר מחשבה של העיתונאי הבריטי אליסטר הית' מהעיתון "דיילי טלגרף":
יש משהו בישראל שמטריד אנשים — וזה לא בדיוק מה שהם אומרים.
הם ידברו על מדיניות, על התנחלויות, על גבולות ועל מלחמות.
אבל אם מגרדים מעט את פני השטח של הכעס, מגלים משהו עמוק יותר:
חוסר הנוחות אינו בגלל מה שישראל עושה — אלא בגלל מה שהיא מייצגת.
אומה קטנה כל כך לא אמורה להיות חזקה כל כך. נקודה.
לישראל אין נפט.
אין לה משאבי טבע מיוחדים.
האוכלוסייה שלה בקושי בגודל של עיר אמריקאית ממוצעת.
מסביבה אויבים.
שנאה באו"ם.
יעד לטרור.
גינויים מצד ידוענים.
חרמות, השמצות והתקפות.
ובכל זאת — היא משגשגת כאילו אין מחר.
בצבא.
ברפואה.
בטכנולוגיה.
בחקלאות.
במודיעין.
בביטחון.
ובעיקר — ברוח ובנחישות בלתי שבירה.
הם הפכו מדבר לשדות חקלאיים.
מפיקים מים מן האוויר.
מיירטים טילים באמצע מעופם.
הם מצילים בני ערובה מתחת לאפם של המשטרים האכזריים בעולם.
הם שורדים מלחמות שכולם היו בטוחים שימחקו אותם מהמפה —
ואף מנצחים בהן.
העולם מביט — ואינו מסוגל להבין.
וכשאדם נתקל בעוצמה שאינו יודע להסביר, הוא מחפש הסבר אחר:
אולי זו עזרה אמריקאית.
אולי זה לובי בינלאומי.
אולי דיכוי.
אולי גניבה.
אולי איזה טריק אפל שנתן ליהודים כוח כזה.
כי חס וחלילה שזו תהיה האמת.
חס וחלילה שזה אמיתי.
חס וחלילה שזה מגיע להם.
ואולי גרוע מכל — שזה נגזר מלמעלה.
העם היהודי היה אמור להיעלם מזמן.
כך בדרך כלל מסתיים סיפורם של עמים שנרדפו, גורשו ושועבדו.
אבל היהודים לא נעלמו.
הם חזרו לארצם.
בנו אותה מחדש.
החיו את שפתם העתיקה.
והחזירו את עברם לחיים — בזיכרון, בזהות ובכוח.
זה לא רק פוליטיקה.
זה כמעט מקראי.
אין שום נוסחת רמאות שמסבירה איך עם חוזר למולדתו אחרי אלפיים שנה.
אין דרך הגיונית לעבור מתאי הגזים להשפעה עולמית.
אין תקדים היסטורי לשרוד את הבבלים, הרומאים, הצלבנים, האינקוויזיציה, הפוגרומים והשואה —
ועדיין להגיע ביום ראשון בבוקר לעבודה בתל-אביב.
ישראל אינה רק היגיון.
אלא אם כן אתה מאמין שיש משהו גדול יותר מהיגיון.
וזה מה שמטלטל את העולם.
כי אם ישראל אמיתית,
אם האומה העתיקה והקטנה הזו עדיין חיה, מוגנת ומשגשגת —
אז אולי…
אלוהים איננו מיתוס.
אולי הוא עדיין חלק מהסיפור.
אולי ההיסטוריה אינה מקרית.
אולי הרוע אינו המילה האחרונה.
ואולי היהודים אינם רק עם…
אלא עדות.
וזה הדבר שקשה לעולם לשאת.
כי ברגע שמודים שהישרדותה של ישראל איננה רק מרשימה — אלא אולי גם אלוהית —
הכול משתנה.
המצפן המוסרי מתערער.
ההנחות על כוח, היסטוריה וצדק מתמוטטות.
ואז מבינים שלא מדובר בסוף של אימפריה —
אלא בתחילתו של משהו נצחי.
לכן מכחישים.
לכן משמיצים.
ולכן תוקפים בזעם.
כי הרבה יותר קל לקרוא לנס "תרמית"
מאשר להתמודד עם האפשרות
שאלוהים באמת מקיים את הבטחותיו.
ועושה זאת… בשקט.
נפלא. הוא לבטח גוי (חכם) אם לא חשש לכתוב כך...נחלתאחרונה
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...
יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...
אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...
בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג
תבדוק בסניפים שקרובים אליך
מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.
בת"א, ברח' בן יהודה:
משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא
יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם
בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'
אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.
שתי הפניות...אלעזר300
אם רלוונטי איזןר מוגיעיןנפש חיה.אחרונה
סלטי משני- צומת שילת
מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום
יום ראשון שלי בעבודה.
השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.
הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום
בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה
מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.
בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?
איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י
אני אשאל בפעם הבאה. תודה!
אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג
אולי דוכן מיצים בפארק
או שערות סבתא ביום העצמאות
שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי
לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.
לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון
היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן
אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי
(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)
לא ידעתי 🤷♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום
לק"י
אף נהג מונית לא הציע לי.
זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....
הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.
מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.
בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון
זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.
לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!
חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
כיףאריק מהדרום
ב"הנפשי תערוג
משמח לקרואארץ השוקולד
שתמיד יהיה כיף, רגוע ומוצלח
בהצלחה!די"מ
למה לא גט טקסי?
אין לי את האפליקציהאריק מהדרום
(כשהתקשרתי אליך ואמרתי לך לחזור לפורומים לא ציפיתי שבאמת תעשה את זה).
אז תורידדי"מ
אני במרכז צריך להעביר כמה שעות והייתי צריך להטעין א הפלאפון אז הלכתי לבית אריאלה ונכנסתי לפורמים. קצת מוזר לי להית פה אחרי כל השנים האלה
כל כך הרבה ספרים בבית אריאלה ובמקום זה אתה כאן?ארץ השוקולדאחרונה
כיף לראות אותך