וואלק. אנא בחיבאק

יש ערבים, וחלק מהם הם מחבלים.

המחבלים הם אלה שרוצחים. הרבה באוכלוסיה הערבית לא רוצים להרוג אותנו..

אני מסכים שהם לא צריכים להיות כאן. הם צריכים להיות במדינות שלהם, אבל כל עוד הם פה מבחינה חוקית, אין לנו מה לעשות בדבר.

אין לנו מה לעשות בדבר, המציאות שלנו כרגע לא נכונה ולא בסדר

אז אין לך זכות להתנהג אליהם כאילו הם לא שווי זכויות

אני אחזור ואומר, כל עוד מבחינה חוקית מותר להם להיות פה, לך אין זכות להתנהג אליהם כאל פחותים. נכון, הם לא מעם ישראל, אבל זה לא הופך אותם לפחותים.

אין לך זכות, ולהם אין זכות. למה מותר לך? כי הם ערבים? מה הם שונים משאר הגויים שאסור לקלל אותם?

ברור שיש לך זכות לרצות להעיף אותם.. וצריך להעיף אותם. אבל זה לא תחת שליטתך...

מבחינה חוקית? החוק הוא התורה!

אני מדבר על החוק שיש כרגע, לא החוק שצריך להיות.

את לא יכולה לקחת את החוק לידיים בטענה שהתורה יותר חשובה.. התורה מצווה אותנו להקשיב לחוקים המקומיים. דינא דמלכותא דינא

לך אסור לעבור על זה

אבל כל עוד היא לא עושה את זה, לפי התורה שאת מדברת עליה את צריכה ללכת לפיהם. כל עוד זה לא נוגד את חוקי התורה כמובן.

הם טועים, נכון. אבל הם לא מכריחים אותך לתמוך בהם.

זה סבבה מה שאני עושה, כי מותר לי לא לתמוך ולהגיד תדעה שלי

תשאלי מישהו שמבין בהלכות אם לפי התורה מותר לך לקלל או לא..

אני בעצם אומרת תדעה שלי

שאם החוק מכריח אותך לעשות משהו נגד חוקי התורה, אז כנראה שלא צריך להקשיב לחוק

אני לא יודע בדיוק, אז אני לא רוצה להגיד לך בוודאות.. 

יש גם אמריקאים שרוצחים, אז זה הופך את כולם שם לרוצחים??

נכון שיש הרבה מהם שרוצחים, אבל זה לא הופך את כולם שם לכאלה

הם כעם בסך הכל רוצים שקט. זה הכל.

אבל יש כמה מהעם שלהם ששונאים יהודים. 

ולא, את לא יכולה לקלל מי שבאלך. אין לך היתר רק בגלל שיש אצלם חבר'ה שרוצחים.

וגם להם אין זכות לקלל, ברור.

זה שיש פה משהו מעוות בחוק? מסכים. אבל אסור לך לקחת את החוק לידיים.

אם יקום עלייך ערבי להורגך- את יכולה להרוג אותו. אבל כל עוד הוא לא קם אסור לך לקום עליו..

ושוב, לא כל הערבים רוצחים. זה בדיוק מה שאמרתי למעלה. צריך זהירות, אבל יש גם אחלה חבר'ה כמו שיש הרבה גויים שהם סבבה.

הקללות אתה שומע? אפשר בבקשה להפסיק להסתכל על צד אחד?

זאת לא משוואה פשוטה?

מי שרוצח- צריך להרוג אותו, כל השאר- נתנהג איתם בסבבה! כל עוד הם פה חוקית!

רגע, ואם הם מקללים זה אומר שמותר לך גם? הם מתנהגים כמו חמורים, זה לא נותן לך איזה היתר

שמותר לי לקלל אותם ואני מדברת כי שמעתי על הרבה מקרים גם מצדנו וגם מצד הערבים, אני לא חושבת שיש כאן איסור 

הם רוצים שקט בתור עם.

עקרונית, כן. אם הם מקללים אז למה שאת לא?

אבל יש תורה למיטב זכרוני שאומרת שאסור לקלל. גם אם מקללים אותך

יש לך מקור?

לא כל ערבי הוא רשע.

אני אוהב לעשות דיון.

ואם הצד השני יחכים מזה, אז אדרבה

זה יחכים תצד השני

אתה מדבר כאילו אנחנו הנוראיים בכל הסיפור, כשהערבים עושים את אותו הדבר אף אחד לא אומר כלום אה?

אמרתי שמותר להם להיות פה מבחינה חוקית, ושאסור לנו לקלל אותם.

וזה שאף אחד לא אומר להם כלום זה בעיה.. יש פה עיוות במדינה.

או שאת לא מתחשבת בחוקי התורה במקרה הזה?

אני חושבת שלא 

גוי או לא, התורה מתחשבת בכל בן אדם באשר הוא

יושב בארץ שלי, הוא רוצח אותי.

אתה חושב שכל מחבל חשב בגיל שנה שהוא עומד לרצוח?

אז את טועה. לא כולם מתחנכים להיות מחבלים, ויש גם הרבה שאוהבים אותנו! 

אני מסכים לך שצריך לחוקק חוק שיעופו מפה.. אבל כל עוד זה לא בשליטתך, את צריכה להתייחס אליהם כאזרחים שווי חוק. למעט המחבלים, כמובן

לא כולם מחנכים לזה. וזאת טעות לחשוב שכל ערבי הוא מחבל כי זה ממש ממש לא נכון

הם לא צריכים להיות פה, וכן גם אלה שלא עושים כלום הם יושבים פה, בארץ שלנו, זה גם לא בסדר באותה המידה

אבל כרגע הם פה מבחינה חוקית. אז אסור לך להתנהג אליהם כפחות

אולי רק על המחבלים/כל אלה שעושים בעיות

אני לא הולך לפיו..

אם אתה אומר שמותר- אחלה.

פשוט זה לא נשמע לי הגיוני.

אבל אם הרב ליאור אמר אז הוא בטח יודע יותר טוב ממני.

מוזמן לעזור לי פה בוויכוחים

אני חושבת שזה מתחלק:

א. ערבים שנמצאים בארץ צריכים לעוף או למות, נקודה.

ב. ערבים שרוצחים אותנו צריכים למות.

נשמע לי הגיוני לגמרי!

כן, יש ערבים שהם חסידי אומות העולם והם בסדר אבל זה לא רוב והם לא מייצגים את הערבים

א. צודקת, הם לא צריכים להיות כאן, אבל כל עוד מבחינה חוקית מותר להם, לך אין מה לעשות.

ב. צודקת לחלוטין!

ג. לאו דווקא חסידי אומות העולם, הרבה מהערבים לא עושים כלום. והם כן מייצגים יותר מהמחבלים..

לדעתי, פה במדינה החיים שלהם נחמדים הרבה יותר מאשר הרבה מדינות ערב אחרות,

והרבה יותר מאשר הם הם היו חיים מהמדינה המקורית שאבותיהם גרו ( שהרבה פעמים זה בכלל לא פה)

אני מדברת על אלו שחיים פה בשטח ישראל,

הם מקבלים זכויות כמו לכולם, ולא עושים צבא

ולמרות זאת הם מתלוננים, אז זה מעצבן

הם מרגישים מקופחים. אין להם עלמה 

וזה הסיבה שאני רואה אותם כפחותים. מצטערת אבל כן.

אז אני לא אקלל אבל עדיין אני לא חושבת שצריך להיות נחמדים אליהם כמו אל אנשים אחרים אם בכל מקרה הם ירגישו מקופחים.

לא כל הערבים הם מחבלים, אבל רובם כפויי טובה זה כן.

וגם אם כן זה לא הופך אותם לפחותים..

חרדים שמתלוננים על ארץ ישראל הם גם פחותים בעינייך?

שמאלנים שמתלוננים כל הזמן על הארץ גם פחותים?

אולי הם לא בסדר, אבל הם לא פחותים

ןאין מה להשוות בין התלונות של החרדים על המדינה לאלה של הערבים,

זה ליגה אחרת

אז אצל החרדים יש קיצונים שאולי כן, גם כפויי טובה

אצל הערבים זה הרוב. כן. אני לא אומרת ממה שנראה לי. קראתי מחקרים וסקרים בנושא. רוב ערביי ישראל מרגישים מקופחים,

ולכן

אני לא רואה סיבה להיות נחמדה אליהם

אם ממילא כל מה שנעשה לא יהיה טוב.

והם פחותים בעיני בגלל זה.

אם תהיה לי אפשרות לעזור לערבי או למישהו אחר ולא אכפת לי מה הדת שלו הגזע או המין, אני אעזור לאחר

כי מבחינה סטטיסטית הוא פחות כפוי טובה

אז בעיניך הם לא פחותים ובעיני כן.

אבל כולם מדברים פה על חוקי התורה.. ולפי החוקים האלה צריך לעזור גם לגויים כפויי טובה

להמחיש שהם באמת פחותים בעיני. ולא אמרתי שאני לא אעזור לערבים.

אמרתי שאם תהיה לי יכולת לעזור למישהו אחד זה לא יהיה לערבים.

זה בעיני אחלה דוגמא להראות שהם פחותים בעיני

לכן נתתי אותה.

ולפי התורה, באמת שאין לי שמץ מה אומרים על מקרה כזה, אבל נראה לי שזכותי להחליט למי אני אעזור

שוב, לדעתי הם לא צריכים להיות פחותים בעיני אף אחד בגלל שהם ערבים. אולי בגלל שהם גויים אז כן, אבל לא בגלל שהם ערבים

שלדעתי הם צריכים להיות פחותים בגלל ההתנהגות שלהם.

לא בגלל עצם היותם ערבים.

כל אומות העולם פחותים, אנחנו מרוממים משאר אומות העולם והגיע הזמן שנבין את זה!

ואני מבקשת שלפני שאתה מדבר על אחים שלך תסתכל מה הערבים עושים, לא מדברת על המחבלים, תסתכל איך המדינה מתנהגת לערבים ואיך אלינו

לפני שאני מדבר על אחים שלי? את הרגע הזכרת את המדינה בצד השני של המתרס. הם לא אחים שלך?

ואני לא דיברתי על החרדים ושמאלנים דברים רעים. רק אמרתי לתהילה שזה בדיוק אותו דבר ובכל זאת הם לא פחותים(חוץ מהעובדה שהם גויים)

שונאת אותם ואני לא חושבת שצריך, הם אחים שלי, תינוקות שנשבו, להגיד שהם לא בסדר זאת לא בסדר, זאת מציאות

שאני לא יכולה לקלל תערבים

או שמישהו פה שמבין יותר בתורה ממני יבוא ויגיד ההיפך...?

או שפתאום לתורה לא אכפת מבני אדם?

להגיד שהם לא בסדר זה בסדר, זאת המציאות

אוקי אז

אצל השמאלנים שנאה ודיבורים רעים לרוב נובעים מהרצון לרצות את האחר, שזה העולם,

הם יודעים שבעולם שונאים אותנו, וחושבים שאם הם יראו שהם גם שונאים אותנו, העולם יאהב אותם. זו בערך החשיבה שלהם.

או, שזה נובע מלחץ חברתי.

שזה אומר- שיושבת לה לינור בסביון, ליד חברתה גל, והם מדברות על פוליטיקה. לגל אין מושג בפוליטיקה, ולכן היא מסכימה עם כל מה שלינור אומרת, כדי שהיא לא תחשוב שהיא פרימיטיבית או משו,

וגם כי היא מעריכה את לינור ורוצה להיות נאורה כמוה.

אז אצל לינור זה בא מהסיבה הראשונה ואצל גל מהסיבה השניה.

אצל ערבים, זה בא ממקום אחר לגמרי.

הם. רוצים. לשלוט.

הם לא מעריכים בכלל את מה שאנחנו עושים למענם.

הם שונאים כל מעשה שנעשה. כל אקט שנבצע.

הם מחנכים את ילדיהם לשנאה, ופה אני גולשת לתוצאות שקורות בעקבות הכפיות טובה הזו.

הכפיות טובה שלהם כמה רמות מעל החרדים והשמלאנים.

ולכן

זה לא אותו דבר

קודם כל, לא. שמאלנים מאמינים במה שהם עושים. הם רוצים שלום. וככה הם חושבים שהם ישיגו אותו. כמו הערבים...

לא מעניין אותי כרגע מה הרצון הכללי, אני אומר שיש הרבה ערבים שלא מתחנכים לשנאה או לכפיות טובה, והם מאוד נחמדים.

אני לא מנסה ללמד על הערבים זכות, אני אומר שהם לא מפלצות כמו שאת חושבת.

תיקון אוטומטי

זה לא אומר שהם מאמינים במה שהם אומרים.

דיברתי על המניע לא עלמה שהם אומרים באופן רשמי

כפוי טובה?

שלא עושים צבא ומקבלים זכויות?

ומתלוננים בלי סוף?

התייפיפות זה נחמד אבל

אני רק רוצה להזכיר

מה היה לפני שאנחנו שלטנו. כשהם שלטו.

יהודים לא הורשו לקנות בתים!

הם הופלו באופן מובהק!

לדוג

צבע ירוק זה צבע קדוש אצל המוסלמים. יהודים לא הורשו לחבוש אותו כי הם טמאים!

ככה, בפשטות.

בהכי אפליה שיש.

ולכן, אין להם (לערביי ישראל) זכות להתלונן על אפליה גם אם היתה קיימת!

אתם התייחסתם ככה אלינו, לנו יש זכות להתייחס ככה אליכם.

עכשיו, הבחירה בידיים שלנו, אם לעשות יותר ממה שאנחנו צריכים,

ולראות אותם כנחמדים, כחברים,

או 

להתנהג בצורה פחות נחמדה.

אתה לא יכול להגיד שכל עוד יש לערבי זכות חוקית להיות פה, אין לנו זכות להתנהג אליו לא יפה.

כי יש לנו זכות.

המוטו שלי בחיים הוא תתן לכל אדם את היחס שהיה נותן לך אילו היה במקומך.

ואם אתה רוצה להיות נחמד- אחלה נהדר.

אל תגיד לאחרים לעשות אתזה

וכן זה ארוך אני חופרת

אני יודעת אתזה הכל טוב

עשו/יעשו לנו אותו דבר.

לא נשמע לי הגיוני ובוגר במיוחד.

אני אסביר לך היגיון פשוט:

בן אדם לא התנהג אליי רע, לי אין זכות להתנהג אליו רע.

נשמע לך הגיוני?

לי זה נשמע מאוד הגיוני ומאוד אנושי.

ברור שזה מה משנה מה הוא עשה! וברור שצריך להעניש כל אחד שמעז לגעת בנו!

אבל לפי הדברים שלך בגלל שיש כאלה שעושים דברים רעים, אז גם האחרים נהפכים לרעים.

אני לא מבין את זה.

אני רוצה רק להתייחס לחלק מהדברים שלך שלא ככ הבנתי

אני מצטטת- 

"כל עוד מבחינה חוקית מותר להם להיות פה, לך אין זכות להתנהג אליהם כאל פחותים. נכון, הם לא מעם ישראל, אבל זה לא הופך אותם לפחותים."

אתה אומר שגם אם מבחינה מוסרית, זה לא מוצא חן בעיני מישהו על עצם היותם פה, עדיין, בגלל שמבחינה חוקית יש להם את הזכות להיות פה, אי אפשר להתנהג אליהם כפחותים.

אם הבנתי נכון.

שים לב, להתנהג לאדם כפחות זה לא עבירה על החוק! בתור אדם בודד להתנהג לאדם אחר כפחות זה חוקי בהחלט!

זה אומר שאם אני רוצה בעל מקצוע זכותי להעדיף יהודי על פני ערבי! וזכותי לחשוב בתוכי שהם פחותים, וזכותי לא לעזור ולא לסייע להם. זכותי!

ושוב אני מדברת כאדם בודד לא כחברה לא כמשהו ציבורי.

אז תגיד אוקיי, אבל זה לא מוסרי!!!

אבל, מבחינה מוסרית, מישהו יגיד לך, אני חושב שהארץ שייכת ליהודים ואין לו רשות להיות פה! ולכן, למה שאני אתייחס אליו יפה?

תחליט אם אתה חוקי או מוסרי, לא תמיד זה הולך ביחד

ושוב, אני לא מכלילה. אני לא מפלה ערבים בגלל שחלק מהם מחבלים, אני מפלה אותם בגלל שהם כפויי טובה. 66 אחוז מהם לא מוענים להכיר במדינה. זה דוגמא מצוינת לדעתי לכך שהם כפויי טובה.

וזה לא בודדים זה רובם.

ושוב הכל תודעתי, ולכן מבחינה חוקית אני וכל אחד אחר מהפורום פה יכול לחשוב מה שהוא רוצה על הערבים כל עוד זה מגיע למעשים בלתי חוקיים בעליל שאני בטוחה שרוב האנשים פה לא מעלים בדעתם לעשות

אמרתי שיש ויש.

לא צריך להתייחס מגעיל לכולם רק כי חלק בעייתיים..

תבוא למרכז הארץ, יש פה ערבים שהם די נורמלים.

אני מסכים איתך, הערבים שעושים את הדברים הנוראיים- לא צריכים לקבל זכויות. אבל יש כאלה שהם בסדר גמור

אני מעדיפה אבל בקרים.

והבני אדם האלה. לא יהיה לי בעיא איתם. כל עוד הם התנהגו בתור בני אדם. ובארצות שלהם ולא ינסו להשתלט על הארץ שלנו ובאנטישמיות.

מי שנגדי אני נגדו.

אותו דבר?

לא הסתכלתי על התאריך. ראיתי רק כותרת והגבתי.

ולא אני הקפצתי זה היה בעמ' הראשון היום. (עכשיו הסתכלתי על זה שזה מלפני חודש)

עכשיו שאני עולה למעלה אני כבר רואה שהגבתי דאז.. (לא שונה ממש..אין בעיא בערבים. - נסיונות פעילים)

הרעידה הכי חזקה לשנת 2016. כבוד!

2026 Mindanao earthquake - Wikipedia

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

קוראים לזה מובחנות

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

בסדר 

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

הדבר הכי חשוב.

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

אח"כ אם זוכרים אותך

אולי בהודעה הנעוצה של נוג"ה יש משו על סרטים