את הדברים אומר מוחמד אזהאר בראיון לאתר האינטרנט elaph. לדבריו, המתורגמים ע"י מכון ממר"י לחקר המזרח התיכון, איסוף נשק מהחמאס יביא למלחמת אחים ברשות הפלשתינית, ועל כן לא יתאפשר.
החמאס מצדיק את המשך החזקת הנשק בידיו בצורך להיאבק באיומיה של ישראל לחזור לרצועת עזה וכנגד הישארותה של ישראל בשליטתה על ירושלים וכיוצא באלה. "צבא החמאס מוכן להגן על אדמת פלסטין וכבר הוכיח כי איננו בורח בשעת עימות. הנשק של החמאס משיג ניצחונות", אמר.
אזהאר מבהיר כי נחישותו של הארגון שלא להתפרק מנשקו מתואצת עם יו"ר הרשות, אבו מאזן. "בפגישה האחרונה עם מר באס (אבו מאזן), הוא אמר שאינו רוצה לפרוק את ההתנגדות מנשקה. אנו מפסיקים לחזור ולדבר על נושא זה ואומרים בפעם האחרונה כי כל ניסיון לפרוק אותנו מן הנשק הוא בגידה.
את הגדרת איסוף הנשק כמתכון למחלמת אחים ברש"פ מייחס אזהאר לאבו מאזן "מר מחמוד עבאס אומר כי פירוק החמאס מנשקו יוביל למלחמת אחים ואני מסכים עימו, משום שהפקעת הנשק מהתנועה לאחר כל הישגיה אינה מוצדקת גם אם הדבר נעשה בלחץ אמריקאי או ישראלי... אנשי החמאס אינם רוצים להתעמת עם אחיהם ברש"פ, אך הם סבורים כי ללא נשקם יחזור הניסיון של שנת 1996, שבה לוחמי הג'יהאד נכלאו ועונו, והתושבים הפלסטינים הפכו לטרף בידי השחיתות, הגזל, הגניבה והסחיטה".
אזהאר שולל את הדרישה הבינלאומית מהארגון להתפרק מנשקו בדרכו למועצה הפלשתינית ואמר כי "זו טענה שטחית ופשוטה משום שהנשק המונחה משמש רק נגד האויב. לא ייתכן לדרוש ויתור על הנשק כתנאי לכניסה למועצה המחוקקת... נכנסנו למועצות העירוניות וסיפקנו שירות לבני עמנו, כשהנשק ברשותנו. נצטרף למועצה המחוקקת ונשרת את הרחוב הפלסטיני, כשהנשק יהיה ברשותנו".
על מנת להרגיע את המראיין אוטמר אזהאר כי "הנשק של החמאס טהור ואציל ולעולם לא יכוון בשום צורה אל התושבים הפלסטיניים..."
בהמשך הראיון מודיע אזהאר כי בכוונת ארגונו לפתוח את שעריו לנבחרים נוצריים שיצטרפו לרשימתו לקראת הבחירות."הנוצרים חיו בארץ הזאת בזכויות אזרח מלאות וזו גישת האסלאם אליהם. היו להם זכויות אזרח מלאות ואין סיבה שלא תהיה להם הזכות להשתתף [ברשימות החמאס] כל עוד מדובר במצע של החמאס שאין בו שחיתות ואין בו עידוד שחיתות, לא בגידה ולא שיתוף פעולה עם האויב. הדלת פתוחה לא רק בפני הנוצרים, אלא בפני כל הפלגים והאישים העצמאים אשר מסכימים למצע הרפורמות וההתנגדות שאנו מאמצים. זה המצע המאחד את כל בעלי הזהות הפלסטינית בארץ ומחוצה לה נוצרים ומוסלמים".
אזהאר אינו מתכחש ליעדיה של תנועת החמאס, אותם היא מתכוונת ליישם בדרכים פוליטיות כבדרכים צבאיות, היינו מדינה מוסלמית ברחבי ישראל כולה. "אנו סבורים כי פלסטין... היא חלק מן האומה הערבית והאסלאמית ומגמת העולם הערבי והאסלאמי היא לאחד את הרחוב על בסיס האסלאם".
(ש)
החמאס מצדיק את המשך החזקת הנשק בידיו בצורך להיאבק באיומיה של ישראל לחזור לרצועת עזה וכנגד הישארותה של ישראל בשליטתה על ירושלים וכיוצא באלה. "צבא החמאס מוכן להגן על אדמת פלסטין וכבר הוכיח כי איננו בורח בשעת עימות. הנשק של החמאס משיג ניצחונות", אמר.
אזהאר מבהיר כי נחישותו של הארגון שלא להתפרק מנשקו מתואצת עם יו"ר הרשות, אבו מאזן. "בפגישה האחרונה עם מר באס (אבו מאזן), הוא אמר שאינו רוצה לפרוק את ההתנגדות מנשקה. אנו מפסיקים לחזור ולדבר על נושא זה ואומרים בפעם האחרונה כי כל ניסיון לפרוק אותנו מן הנשק הוא בגידה.
את הגדרת איסוף הנשק כמתכון למחלמת אחים ברש"פ מייחס אזהאר לאבו מאזן "מר מחמוד עבאס אומר כי פירוק החמאס מנשקו יוביל למלחמת אחים ואני מסכים עימו, משום שהפקעת הנשק מהתנועה לאחר כל הישגיה אינה מוצדקת גם אם הדבר נעשה בלחץ אמריקאי או ישראלי... אנשי החמאס אינם רוצים להתעמת עם אחיהם ברש"פ, אך הם סבורים כי ללא נשקם יחזור הניסיון של שנת 1996, שבה לוחמי הג'יהאד נכלאו ועונו, והתושבים הפלסטינים הפכו לטרף בידי השחיתות, הגזל, הגניבה והסחיטה".
אזהאר שולל את הדרישה הבינלאומית מהארגון להתפרק מנשקו בדרכו למועצה הפלשתינית ואמר כי "זו טענה שטחית ופשוטה משום שהנשק המונחה משמש רק נגד האויב. לא ייתכן לדרוש ויתור על הנשק כתנאי לכניסה למועצה המחוקקת... נכנסנו למועצות העירוניות וסיפקנו שירות לבני עמנו, כשהנשק ברשותנו. נצטרף למועצה המחוקקת ונשרת את הרחוב הפלסטיני, כשהנשק יהיה ברשותנו".
על מנת להרגיע את המראיין אוטמר אזהאר כי "הנשק של החמאס טהור ואציל ולעולם לא יכוון בשום צורה אל התושבים הפלסטיניים..."
בהמשך הראיון מודיע אזהאר כי בכוונת ארגונו לפתוח את שעריו לנבחרים נוצריים שיצטרפו לרשימתו לקראת הבחירות."הנוצרים חיו בארץ הזאת בזכויות אזרח מלאות וזו גישת האסלאם אליהם. היו להם זכויות אזרח מלאות ואין סיבה שלא תהיה להם הזכות להשתתף [ברשימות החמאס] כל עוד מדובר במצע של החמאס שאין בו שחיתות ואין בו עידוד שחיתות, לא בגידה ולא שיתוף פעולה עם האויב. הדלת פתוחה לא רק בפני הנוצרים, אלא בפני כל הפלגים והאישים העצמאים אשר מסכימים למצע הרפורמות וההתנגדות שאנו מאמצים. זה המצע המאחד את כל בעלי הזהות הפלסטינית בארץ ומחוצה לה נוצרים ומוסלמים".
אזהאר אינו מתכחש ליעדיה של תנועת החמאס, אותם היא מתכוונת ליישם בדרכים פוליטיות כבדרכים צבאיות, היינו מדינה מוסלמית ברחבי ישראל כולה. "אנו סבורים כי פלסטין... היא חלק מן האומה הערבית והאסלאמית ומגמת העולם הערבי והאסלאמי היא לאחד את הרחוב על בסיס האסלאם".
(ש)