נחמיה, אחד מהנערים מצויים בחברון והוגדרו על ידי הצבא כגורמים קיצוניים המסוכנים לשלווה בעיר ונצטוו לעזוב את העיר, מספר לערוץ 7 כי לאחר קבלת הצווים התכנסו בני הנוער ואנשי ועד יהודי חברון ונועצו כיצד לנהוג לנוכח התנהלות כוחות הביטחון בעיר.
נחמיה מספר כי בכינוס זה הוחלט שלא להמתין למה שמוגדר כיום פקודה אלא לבצע פעולה יזומה. בהתאם לכך הוחלט לעזוב בצורה מתואמת את העיר וכעת בשעה בה כוחות הביטחון מכתרים את העיר ופועלים בה, יהיו הם עצמם מחוץ לעיר. לדבריו הפעילות בעיר הייתה יזומה וברגע בו נראה היה שהפעילות מיצתה את עצמה הוחלט לעזוב את העיר ולהמתין להמשך ההוראות.
נחמיה אומר שבשעה שבה הגיעו שוטרים ופרשים לעיר היה כבר רובו של הנוער בטרמפיאדות בדרכם אל מחוץ לעיר. "הותרנו את המשטרה בהלם", הוא אומר בסיפוק.
לדבריו המשטרה מנסה לצייר את נטישת העיר של הנוער כהצלחה שלה, אולם מדובר בהחלטה יזומה שלהם. "אנחנו נחליט מתי להיות בעיר, מתי נהיה מאות ומתי נהיה אלפים", הוא אומר.
בתגובה לשאלת המראיין, עוזי ברוך, אומר נחמיה כי אמנם לא נלקח בחשבון תסריט בו יחליט אלוף פיקוד המרכז יאיר נווה להפוך את העיר חברון לשטח צבאי סגור ובכך להקשות את חיי היומיום של התושבים. אולם, עם זאת, לדבריו, העוצר הוא יותר עוצר תקשורתי, כהגדרתו, ולא עוצר של ממש. לדבריו המשטרה מתירה את הכניסה לעיר לכל המעוניין בכך למעט אנשים מסוימים שלהם עבר מוכר במשטרה בהפרות סדר.
נחמיה אומר עוד כי הלקח מהאירועים שלא להמתין למהלכי המשטרה והממשלה אלא להקדים ולהגיע למקומות המועדים לגירוש ולפעול בהם מבעו מועד. "לא להמתין ליום פקודה". לדבריו המהלכים הבאים יקבעו על פי סדר יום אותו יכתיבו בני הנוער שבעיר ולא על פי החלטתו של שר הביטחון או המשטרה.
באשר לשאלת האלימות שפורסם כי הופעלה על ידי בני הנוער אומר נחמיה: "החבר'ה שלנו הם לא שקי אגרוף. אני מילדות מקבל הוראה לחטוף מכות ולא להחזיר. זה לא מוסרי. מאיפה הגיע אלינו המוסר הנוצרי הזה? המוסר ודעת התורה היא להחזיר למי שמכה אותנו. כשמגיעים עשרה יס"מניקים ומכים אותנו חובתנו היא להחזיר להם. הנוער שנמצא כאן הוא הנוער המוסרי והאידיאליסטי ביותר שישנו, יותר מנוער הפאבים והדיסקוטקים. זה נוער שמוכן להקריב מזמנו ומכוחו, גם במחיר זה שישנאו אותם אחר כך. זו הגבורה האמיתית", אומר נחמיה.
להאזנה לראיון עם נחמיה
תושב חברון, הדוקטור יעקב בן טריה מספר ליומן הצהרים של ערוץ 7 כי אלמלא הסוסים של המשטרה וה"קילרים היס"מניקים", כהגדרתו הרי שהעיר הייתה נראית פסטוראלית לחלוטין. לדבריו כל הפרסומים אודות האלימות הפושה בעיר חברון לא נועדה אלא לשרת את מטרותיה של התקשורת הפונה לשמאל הישראלי.
"מדובר בספין של התקשורת השמאלנית כדי לאפשר לאלוף הפיקוד לבצע גירוש שני ליהודי חברון לאחר גירוש תרפ"ט ולהפוך את העיר ל"סטרילית", כהגדרתו.
באשר לתמונות רעולי הפנים מקרב הנוער היהודי בחברון שפורסמו בתקשורת אומר דוקטור בן טריה כי התקשורת מעניקה דגש מיוחד לאירועים מסוימים כדי שהתמונות תתאמנה לתפיסותיהם של אנשי התקשורת. לדבריו "הרוב שקר למעט מקרים ספורים יוצאי דופן שאותם התקשורת רודפת כיוון שהיא תואמת את דעותיה".
לשאלת המראיין אומר בן טריה שהנוער שהגיע לעיר נגועים בסם, סם החיים של אהבת התורה והארץ "הנוער הזה כבר הרגיש את הצבא שהפך לצבא גירוש ורואה כיצד התמונות והמגמות חוזרות על עצמן שוב. הצבא בגד בנוער הזה. מה אנחנו רוצים מהם? גם אנשים שלנו כבר מתבלבלים..."
להערכתו של בן טריה צו האלוף לא הוצא אלא כדי לאפשר את גירוש היהודים מחברון ולא בעקבות התנהגות בני הנוער והתושבים שבעיר.
"קשה לי עם אלוף הפיקוד הזה, ראיתי בו ואני עדיין רואה בו אחד משלנו, אבל אם הוא מתכוון להפסיק את תפילתם של היהודים בחברון וימנע מיהודים להגיע לאחיהם ויקרב את גירושם של יהודים מאדמתם, לפחות שיוריד את המכסה מהראש... שיצטרף לישמעאלים ואנחנו נתייחס אליו בהתאם".
להאזנה לראיון עם ד"ר יעקב בן טריה
באשר להתייחסותו של דוקטור בן טריה לתקשורת הישראלית בפרשת חברון אומר לערוץ 7 העיתונאי חגי סגל כי אמנם קשה לו לבחון את האוטנטיות של התמונות המשודרות מחברון כיוון שלא היה במקום בעת האירועים, אך להערכתו, כמי שעוקב אחרי התנהלות התקשורת בתקופה האחרונה הוא משוכנע שהתמונות רחוקות מלשקף את המציאות. "גם אם אף אחד לא מזייף את התמונות, הרי שמוציאים אותן מההקשר וכו' וכך מציגים אותן לציבור".
להערכתו של סגל, מערכת הביטחון והממשל בישראל מעוללות למתנחלים מעשים שלא היו מעיזים לעשות לשום מגזר אחר, אף לא לציבור שעובר על החוק. לדבריו המדיניות הקיימת מול המתנחלים היא של 'ייקוב הדין את ההר' ובכל אירוע פעוט מפעילים דיוויזיות של כוחות המשטרה, המנהל האזרחי והצבא, ועל פניו נראה שהמגמה היא לפגוע במפעל ההתנחלות ואף להביא לעקירתו לחלוטין. "לכן יש אנשים שאיבדו מעט את הסבלנות ולכן הם עושים לפעמים מעשים שלא היו אמורים להיעשות".
סגל מצטרף לדבריו היום בערוץ 7 של ח"כ אריה אלדד לפיהן התקשורת מצרפת תמונות, מבשלת אותן ומציגה לציבור כעובדה מוגמרת. עם זאת אומר סגל כי היה ממליץ לתושבי העיר ולאורחיהם לנהוג ביתר זהירות בשל הפרשנות המתקבלת בציבור הרחב, ולטעמו ראוי היה שיהיה גורם אחראי שייקח את בני הנוער תחת חסותו וישפיע עליהם. עם זאת הוא אומר באשר לסיסמת "באהבה ננצח" שאנשי חברון אומרים כי מאסו בה, כי גם אנשי מועצת יש"ע כבר שוכנעו שאין בסיסמה הזו כל תוכן "אדם שעוקרים והורסים את ביתו אינו צריך לפעול באהבה, ובודאי לא לחשוב שכך ינצח. צריך להילחם כפי שאדם נלחם על ביתו תוך קבלת המוסכמה שלא פותחים במלחמת אחים".
כמסקנה מוצא סגל היגיון בהתנגדות תקיפה למעשי הרס ועקירה, תוך הקפדה על כללים. סגל אמנם אינו מוכן להתוות את הכללים הללו אם כי רומז שנראה לו סביר שאדם שבאים לעוקרו מביתו ידחף שוטר אך לא יקרא לו נאצי. לטעמו יש בכך חציה של קו אדום.
להאזנה לראיון עם חגי סגל
נחמיה מספר כי בכינוס זה הוחלט שלא להמתין למה שמוגדר כיום פקודה אלא לבצע פעולה יזומה. בהתאם לכך הוחלט לעזוב בצורה מתואמת את העיר וכעת בשעה בה כוחות הביטחון מכתרים את העיר ופועלים בה, יהיו הם עצמם מחוץ לעיר. לדבריו הפעילות בעיר הייתה יזומה וברגע בו נראה היה שהפעילות מיצתה את עצמה הוחלט לעזוב את העיר ולהמתין להמשך ההוראות.
נחמיה אומר שבשעה שבה הגיעו שוטרים ופרשים לעיר היה כבר רובו של הנוער בטרמפיאדות בדרכם אל מחוץ לעיר. "הותרנו את המשטרה בהלם", הוא אומר בסיפוק.
לדבריו המשטרה מנסה לצייר את נטישת העיר של הנוער כהצלחה שלה, אולם מדובר בהחלטה יזומה שלהם. "אנחנו נחליט מתי להיות בעיר, מתי נהיה מאות ומתי נהיה אלפים", הוא אומר.
בתגובה לשאלת המראיין, עוזי ברוך, אומר נחמיה כי אמנם לא נלקח בחשבון תסריט בו יחליט אלוף פיקוד המרכז יאיר נווה להפוך את העיר חברון לשטח צבאי סגור ובכך להקשות את חיי היומיום של התושבים. אולם, עם זאת, לדבריו, העוצר הוא יותר עוצר תקשורתי, כהגדרתו, ולא עוצר של ממש. לדבריו המשטרה מתירה את הכניסה לעיר לכל המעוניין בכך למעט אנשים מסוימים שלהם עבר מוכר במשטרה בהפרות סדר.
נחמיה אומר עוד כי הלקח מהאירועים שלא להמתין למהלכי המשטרה והממשלה אלא להקדים ולהגיע למקומות המועדים לגירוש ולפעול בהם מבעו מועד. "לא להמתין ליום פקודה". לדבריו המהלכים הבאים יקבעו על פי סדר יום אותו יכתיבו בני הנוער שבעיר ולא על פי החלטתו של שר הביטחון או המשטרה.
באשר לשאלת האלימות שפורסם כי הופעלה על ידי בני הנוער אומר נחמיה: "החבר'ה שלנו הם לא שקי אגרוף. אני מילדות מקבל הוראה לחטוף מכות ולא להחזיר. זה לא מוסרי. מאיפה הגיע אלינו המוסר הנוצרי הזה? המוסר ודעת התורה היא להחזיר למי שמכה אותנו. כשמגיעים עשרה יס"מניקים ומכים אותנו חובתנו היא להחזיר להם. הנוער שנמצא כאן הוא הנוער המוסרי והאידיאליסטי ביותר שישנו, יותר מנוער הפאבים והדיסקוטקים. זה נוער שמוכן להקריב מזמנו ומכוחו, גם במחיר זה שישנאו אותם אחר כך. זו הגבורה האמיתית", אומר נחמיה.
להאזנה לראיון עם נחמיה
תושב חברון, הדוקטור יעקב בן טריה מספר ליומן הצהרים של ערוץ 7 כי אלמלא הסוסים של המשטרה וה"קילרים היס"מניקים", כהגדרתו הרי שהעיר הייתה נראית פסטוראלית לחלוטין. לדבריו כל הפרסומים אודות האלימות הפושה בעיר חברון לא נועדה אלא לשרת את מטרותיה של התקשורת הפונה לשמאל הישראלי.
"מדובר בספין של התקשורת השמאלנית כדי לאפשר לאלוף הפיקוד לבצע גירוש שני ליהודי חברון לאחר גירוש תרפ"ט ולהפוך את העיר ל"סטרילית", כהגדרתו.
באשר לתמונות רעולי הפנים מקרב הנוער היהודי בחברון שפורסמו בתקשורת אומר דוקטור בן טריה כי התקשורת מעניקה דגש מיוחד לאירועים מסוימים כדי שהתמונות תתאמנה לתפיסותיהם של אנשי התקשורת. לדבריו "הרוב שקר למעט מקרים ספורים יוצאי דופן שאותם התקשורת רודפת כיוון שהיא תואמת את דעותיה".
לשאלת המראיין אומר בן טריה שהנוער שהגיע לעיר נגועים בסם, סם החיים של אהבת התורה והארץ "הנוער הזה כבר הרגיש את הצבא שהפך לצבא גירוש ורואה כיצד התמונות והמגמות חוזרות על עצמן שוב. הצבא בגד בנוער הזה. מה אנחנו רוצים מהם? גם אנשים שלנו כבר מתבלבלים..."
להערכתו של בן טריה צו האלוף לא הוצא אלא כדי לאפשר את גירוש היהודים מחברון ולא בעקבות התנהגות בני הנוער והתושבים שבעיר.
"קשה לי עם אלוף הפיקוד הזה, ראיתי בו ואני עדיין רואה בו אחד משלנו, אבל אם הוא מתכוון להפסיק את תפילתם של היהודים בחברון וימנע מיהודים להגיע לאחיהם ויקרב את גירושם של יהודים מאדמתם, לפחות שיוריד את המכסה מהראש... שיצטרף לישמעאלים ואנחנו נתייחס אליו בהתאם".
להאזנה לראיון עם ד"ר יעקב בן טריה
באשר להתייחסותו של דוקטור בן טריה לתקשורת הישראלית בפרשת חברון אומר לערוץ 7 העיתונאי חגי סגל כי אמנם קשה לו לבחון את האוטנטיות של התמונות המשודרות מחברון כיוון שלא היה במקום בעת האירועים, אך להערכתו, כמי שעוקב אחרי התנהלות התקשורת בתקופה האחרונה הוא משוכנע שהתמונות רחוקות מלשקף את המציאות. "גם אם אף אחד לא מזייף את התמונות, הרי שמוציאים אותן מההקשר וכו' וכך מציגים אותן לציבור".
להערכתו של סגל, מערכת הביטחון והממשל בישראל מעוללות למתנחלים מעשים שלא היו מעיזים לעשות לשום מגזר אחר, אף לא לציבור שעובר על החוק. לדבריו המדיניות הקיימת מול המתנחלים היא של 'ייקוב הדין את ההר' ובכל אירוע פעוט מפעילים דיוויזיות של כוחות המשטרה, המנהל האזרחי והצבא, ועל פניו נראה שהמגמה היא לפגוע במפעל ההתנחלות ואף להביא לעקירתו לחלוטין. "לכן יש אנשים שאיבדו מעט את הסבלנות ולכן הם עושים לפעמים מעשים שלא היו אמורים להיעשות".
סגל מצטרף לדבריו היום בערוץ 7 של ח"כ אריה אלדד לפיהן התקשורת מצרפת תמונות, מבשלת אותן ומציגה לציבור כעובדה מוגמרת. עם זאת אומר סגל כי היה ממליץ לתושבי העיר ולאורחיהם לנהוג ביתר זהירות בשל הפרשנות המתקבלת בציבור הרחב, ולטעמו ראוי היה שיהיה גורם אחראי שייקח את בני הנוער תחת חסותו וישפיע עליהם. עם זאת הוא אומר באשר לסיסמת "באהבה ננצח" שאנשי חברון אומרים כי מאסו בה, כי גם אנשי מועצת יש"ע כבר שוכנעו שאין בסיסמה הזו כל תוכן "אדם שעוקרים והורסים את ביתו אינו צריך לפעול באהבה, ובודאי לא לחשוב שכך ינצח. צריך להילחם כפי שאדם נלחם על ביתו תוך קבלת המוסכמה שלא פותחים במלחמת אחים".
כמסקנה מוצא סגל היגיון בהתנגדות תקיפה למעשי הרס ועקירה, תוך הקפדה על כללים. סגל אמנם אינו מוכן להתוות את הכללים הללו אם כי רומז שנראה לו סביר שאדם שבאים לעוקרו מביתו ידחף שוטר אך לא יקרא לו נאצי. לטעמו יש בכך חציה של קו אדום.
להאזנה לראיון עם חגי סגל