כבר בתקופת הגירוש מגוש קטיף וצפון השומרון, החלו כוחות הביטחון לסמן במדבקות צהובות את כל המכוניות של תושבי חבל אשכול כדי להבדיל בינם לבין תושבי גוש קטיף. זאת במטרה למנוע מעבר של המתנגדים להתנתקות אל תוך חבל קטיף. תושבי גוש קטיף נאלצו לנסוע ללא תגים מזהים ורק תעודות מעבר מיוחדות הונפקו בשביל לאפשר להם מעבר במחסומים.
כמה מועצות ביו"ש דיווחו כי קיבלו הנחייה בחודשים האחרונים מפיקוד מרכז לסמן את הרכבים של התושבים לקראת המעבר במחסומים. במקומות מסויימים הדבר כבר התבצע והמכוניות סומנו אך נראה שהתושבים מתכוונים לצאת במאבק נגד המגמה הזו ולהסיר את סימון ´הטלאי הצהוב´, כהגדרתם. מועצת קריית ארבע התכנסה לפני כמה שבועות ויצאה בהכרזה רשמית לתושבים שלא לשתף פעולה עם המגמות הללו.
התושבים מסרו לערוץ 7 כי "המדבקות נועדו כביכול לאפשר מעבר מהיר ובטוח במחסומים, אך נראה שזו התחלה של גוש קטיף כדי לסמן את מי שגר כאן". אנשי המועצה והתושבים קראו גם לשאר המועצות להפסיק את החלוקה ולא לתת יד ל´אות הקלון´.
ועד רבני יש"ע הצטרף אף הוא הערב למתנגדים וקרא לתושבים שלא לשתף פעולה עם "הרוצים לסמנם ולתייגם ולא להדביק על מכוניותיהם סימון זה".
בהודעה שפירסמו הרבנים דב ליאור ואליקים לבנון נכתב כי "הרצון לתייג ולסמן את התושבים היהודים מעורר קונוטציות שליליות, אף אם הוא מוצג כרצון לעזור ולקדם כניסת מכוניות מסומנות דרך המעברים שבגדר 'ההפרדה, ההתנתקות, ההתכנסות'- שהוא חלק מקו החשיבה שסופו מי ישורנו כגון ח"ו התכנסות במימי הים התיכון".
ראש מועצת קדומים, דניאלה וייס, מברכת על פסק הרבנים ומסרה לערוץ 7 כי היא "מאוד מאושרת שהרבנים נקטו באקט אמיץ וחד משמעי". היא הסבירה כי "אותם צבועים מצה"ל שביקרו בזמנו את 'הטלאי הצהוב'- רוצים לשים לנו את הטלאי הזה, לא משנה הצבע- טלאי זה טלאי ואנחנו שמחים על ההתנגדות".
לתוכנית צה"ל קוראים "הכל זורם" ומדובר לדבריה ב'שיא הצביעות'. "הם מתכננים שלושה מסלולים במחסומים כביכול כדי להקל על המתיישבים ובעלי הטלאי, אבל נהיה נתונים למעשה לחסדי המפקד הצבאי. זה דומה למה שניסו לעשות והצליחו לעשות בגוש קטיף וצפון השומרון. לאט לאט יוצרים מחסומים וגטו".
ראש המועצה מציינת כי גם הערבים יכולים לחקות את הסמלים הללו של היישובים ולעבור במחסומים ללא שום בעייה.
" לא נעים להגיד את זה, אבל זו אותה פסיכולוגיה שעשו כדי לדכא את היהודים בחוץ לארץ, כאילו רצו ליצור שטח יותר בטוח וסוגרים אותך בתוך מכלאה, להבדיל מהמפוזרים בין הגבעות שאפשר ללקט אותם במהירות", הסבירה.
כמה מועצות ביו"ש דיווחו כי קיבלו הנחייה בחודשים האחרונים מפיקוד מרכז לסמן את הרכבים של התושבים לקראת המעבר במחסומים. במקומות מסויימים הדבר כבר התבצע והמכוניות סומנו אך נראה שהתושבים מתכוונים לצאת במאבק נגד המגמה הזו ולהסיר את סימון ´הטלאי הצהוב´, כהגדרתם. מועצת קריית ארבע התכנסה לפני כמה שבועות ויצאה בהכרזה רשמית לתושבים שלא לשתף פעולה עם המגמות הללו.
התושבים מסרו לערוץ 7 כי "המדבקות נועדו כביכול לאפשר מעבר מהיר ובטוח במחסומים, אך נראה שזו התחלה של גוש קטיף כדי לסמן את מי שגר כאן". אנשי המועצה והתושבים קראו גם לשאר המועצות להפסיק את החלוקה ולא לתת יד ל´אות הקלון´.
ועד רבני יש"ע הצטרף אף הוא הערב למתנגדים וקרא לתושבים שלא לשתף פעולה עם "הרוצים לסמנם ולתייגם ולא להדביק על מכוניותיהם סימון זה".
בהודעה שפירסמו הרבנים דב ליאור ואליקים לבנון נכתב כי "הרצון לתייג ולסמן את התושבים היהודים מעורר קונוטציות שליליות, אף אם הוא מוצג כרצון לעזור ולקדם כניסת מכוניות מסומנות דרך המעברים שבגדר 'ההפרדה, ההתנתקות, ההתכנסות'- שהוא חלק מקו החשיבה שסופו מי ישורנו כגון ח"ו התכנסות במימי הים התיכון".
ראש מועצת קדומים, דניאלה וייס, מברכת על פסק הרבנים ומסרה לערוץ 7 כי היא "מאוד מאושרת שהרבנים נקטו באקט אמיץ וחד משמעי". היא הסבירה כי "אותם צבועים מצה"ל שביקרו בזמנו את 'הטלאי הצהוב'- רוצים לשים לנו את הטלאי הזה, לא משנה הצבע- טלאי זה טלאי ואנחנו שמחים על ההתנגדות".
לתוכנית צה"ל קוראים "הכל זורם" ומדובר לדבריה ב'שיא הצביעות'. "הם מתכננים שלושה מסלולים במחסומים כביכול כדי להקל על המתיישבים ובעלי הטלאי, אבל נהיה נתונים למעשה לחסדי המפקד הצבאי. זה דומה למה שניסו לעשות והצליחו לעשות בגוש קטיף וצפון השומרון. לאט לאט יוצרים מחסומים וגטו".
ראש המועצה מציינת כי גם הערבים יכולים לחקות את הסמלים הללו של היישובים ולעבור במחסומים ללא שום בעייה.
" לא נעים להגיד את זה, אבל זו אותה פסיכולוגיה שעשו כדי לדכא את היהודים בחוץ לארץ, כאילו רצו ליצור שטח יותר בטוח וסוגרים אותך בתוך מכלאה, להבדיל מהמפוזרים בין הגבעות שאפשר ללקט אותם במהירות", הסבירה.