ח"כ מקדימה שי חרמש, איש קיבוץ כפר עזה מזה 40 שנה, תומך בתכנית ההתכנסות של אולמרט, אך הביצוע לדעתו צריך להיות שונה לגמרי מביצוע ההתנתקות מגוש קטיף, 'כדי שלא נראה מחזות של אנשים היוצאים עם צרורותים על כתפיהם'.
בראיון לערוץ 7 אומר חרמש כי ביהודה ושומרון יש להשאיר גושי התיישבות שבהם "מפעל ההתיישבות ביש"ע יצר מאסה קריטית", אין המדובר בישובים מבודדים גם אם הם בעלי ערך ואפילו כזה הסטורי כמו קברי אבות, אלא מקומות כמו מעלה אדומים 'שהטביע את חותמו בשטח', אריאל וגוש עציון. את ההתנחלויות בדרום הר חברון מציע חרמש להעתיק כק"מ לתוך הקו הירוק. עקירת ישובים במסגרת ההתכנסות צריכה להעשות בשיתוף פעולה עם הממשלה, אומר חרמש. יש לבנות 'הזדמנות התיישבותית' עבור המתיישבים, תוך ניהול דיאלוג ישיר עימם. כך יוקל על תהליך המעבר, סבור חרמש. הוא מוסיף כי ציפה שבהתנתקות יפעלו כמו הפינוי מימית, שלפני שעקרו בנו ישובים והציעו למתיישבים. "ממשלת ישראל לא פעלה כך 'מכל מיני סיבות, גם בגלל חוסר שיתוף פעולה עם המתיישבים'". חרמש אמר כי הוא מתנגד לפינוי בלחץ של זמן, שלא נראה יותר 'אנשים היוצאים עם צרורותיהם על כתפיהם', כלשונו.
את הפינוי יש לבצע באוירה חיובית שתאפשר להחזיר את המתיישבים 'להתיישבות באזורים ראויים' ולא תגרור אותם למצוקת ישיבה במחנות ארעיים ולא לפתרון נוסח כספומט: קח כסף ולך לרעננה, אומר חרמש. "אנשי הישובים הם אנשים שיש להם רוח התיישבות, תרבות התיישבותית ואידיאולוגיה התיישבותית ו'למרות דעותי' אני מחובר אליהם. את תשעה באב, זמן קצר לפני ההתנתקות, ביליתי בבית הכנסת באלי סיני".
חרמש מוסיף כי "מי שנע כיום לאורך ציר לכיש מזרח ורואה את הישובים: שקף אמציה שומריה ועוד, מבין שיש אתגרים אדירים לאוכלוסיה נפלאה זו, שהיא כיום בשר מבשרה של ההתיישבות. מדובר באנשים שיודעים לעשות את מה שאנחנו כבר שכחנו".
בראיון לערוץ 7 אומר חרמש כי ביהודה ושומרון יש להשאיר גושי התיישבות שבהם "מפעל ההתיישבות ביש"ע יצר מאסה קריטית", אין המדובר בישובים מבודדים גם אם הם בעלי ערך ואפילו כזה הסטורי כמו קברי אבות, אלא מקומות כמו מעלה אדומים 'שהטביע את חותמו בשטח', אריאל וגוש עציון. את ההתנחלויות בדרום הר חברון מציע חרמש להעתיק כק"מ לתוך הקו הירוק. עקירת ישובים במסגרת ההתכנסות צריכה להעשות בשיתוף פעולה עם הממשלה, אומר חרמש. יש לבנות 'הזדמנות התיישבותית' עבור המתיישבים, תוך ניהול דיאלוג ישיר עימם. כך יוקל על תהליך המעבר, סבור חרמש. הוא מוסיף כי ציפה שבהתנתקות יפעלו כמו הפינוי מימית, שלפני שעקרו בנו ישובים והציעו למתיישבים. "ממשלת ישראל לא פעלה כך 'מכל מיני סיבות, גם בגלל חוסר שיתוף פעולה עם המתיישבים'". חרמש אמר כי הוא מתנגד לפינוי בלחץ של זמן, שלא נראה יותר 'אנשים היוצאים עם צרורותיהם על כתפיהם', כלשונו.
את הפינוי יש לבצע באוירה חיובית שתאפשר להחזיר את המתיישבים 'להתיישבות באזורים ראויים' ולא תגרור אותם למצוקת ישיבה במחנות ארעיים ולא לפתרון נוסח כספומט: קח כסף ולך לרעננה, אומר חרמש. "אנשי הישובים הם אנשים שיש להם רוח התיישבות, תרבות התיישבותית ואידיאולוגיה התיישבותית ו'למרות דעותי' אני מחובר אליהם. את תשעה באב, זמן קצר לפני ההתנתקות, ביליתי בבית הכנסת באלי סיני".
חרמש מוסיף כי "מי שנע כיום לאורך ציר לכיש מזרח ורואה את הישובים: שקף אמציה שומריה ועוד, מבין שיש אתגרים אדירים לאוכלוסיה נפלאה זו, שהיא כיום בשר מבשרה של ההתיישבות. מדובר באנשים שיודעים לעשות את מה שאנחנו כבר שכחנו".