שבת שמות תשס"ז

דבר העורכת

החרדים נצחו.

הם הביסו את הנהלת אל-על והשיגו את מטרתם כפי שהם משיגים את רוב הדרישות שלהם -בכוח הזרוע או בכוח הקניה. חברת התעופה, שאיננה יכולה לוותר עליהם במטוסיה, אולצה להבין כי יש להם תנאים שעליה להתחשב בהם. לאחר שהחרימו אותה, לא נותר להנהלת אל-על אלא לשבת אתם ולנהל מו"מ על דרישה שהם אינם יכולים להתפשר לגביה, מניעת חילול שבת, נאלצה לבוא לקראתם ולוותר.

הכל ענין של "ביזנס", של תן וקח. כל כך פשוט!

אם זה אמנם כל כך פשוט, אם יש לצרכנים זכות להחליט  מאיזו חברה יקנו שרות או מוצר, אז מדוע אנחנו, ה"כתומים" איננו  מתנהלים כך?

קחו לדוגמה את התקשורת.

אחסוך לכם הסברים, שכולנו מכירים, מדוע יש לרובנו בטן מלאה בענין יחסה אלינו.

ומה אנחנו עושים בנידון?

היתה התחלה מצוינת בחנוכה, כשנבחרו רק אותם כתבים  המתיחסים אלינו בהגינות לסקר את העליה לחומש. ישנן דרכים נוספות ללמד את אנשי התקשורת לתת לאזרחים יחס של כבוד.

אפשר לא לקנות עיתונים.

כמי שהיתה מחוברת באינפוזיה לעיתון יומי ולחדשות ברדיו ובטלביזיה והתנתקה, אני יכולה להעיד שהדבר אפשרי. יש עיתון יומי ימני ושניים לשבת, ויש ערוץ "שבע". אפשר לא להאזין לערוצי רדיו וטלביזיה המתיחסים אלינו כאל אזרחים מסוג ב' במקרה הטוב, ובצורה כמו אנטישמית במקרה הפחות טוב. ישנם ערוצים חלופיים, והכי ממומלץ להקשיב לדיסקים או לערוצים הגונים. באופן אישי ממילא אינני מאמינה לרוב ה"עובדות" שמנסים למכור לי בחדשות או בתכניות אקטואליה, והרכילויות מיותרות עבורי אז מדוע לתת להם את כספי, את זמני, את תשומת לבי?

אם אמצעי התקשורת לא ירצו להפסיד אותנו כצרכנים, יצטרכו לעבוד קשה על מנת לקנות את אמוננו. מדובר בפלח אוכלוסיה חשוב ולא קטן.

באותה מידה אנחנו יכולים להתנתק מכל גורם המחרים, מגנה, מעליל עלינו עלילות. ודאי זכור לכם הנסיון למנוע את העסקתו של גבי גזית. שם נכשלנו, ראוי שנבדוק מדוע. כמעט לכול שרות או מצרך ישנו תחליף , ועלינו לבחור בצורה מושכלת.

חרם צרכנים מסתבר הוא מכשיר יעיל מאד להשגת יחס ראוי.

מרים בר-יוסף

0524370629

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

נפתח אתר מטה צפון

מידעון מטה צפון שמח לבשר על כניסתו לעידן האינטרנט.

אתר האינטרנט של מטה צפון אמור להיות כרטיס הביקור של הגוף, שם נוכל להתעדכן באופן שוטף, על פעילויות שונות, שם נוכל לאתר את המידעון האחרון וקודמים לו.

האתר עדיין בשלבי הקמה, אנו מקווים לראותו מתפתח בעתיד.

מטה צפון מודה לאלקנה פרל משלה שהקים את האתר בהתנדבות.

לכניסה לאתר לחץ כאן.

לכניסה למידעון לחץ כאן.

_____________________________________________________________________________

שבת התחברות מטה צפון וישובי צפון השומרון

סיכום השבת

אורית שפיץ

שתי מטרות היו לשבת- האחת, לגבש את הפעילים המרכזיים במטה, אלו שבתקופה שלפני הגרוש הפעילו את הערים בהן הם יושבים, והשניה- להתחבר לאנשי ש"ש, להכיר מקרוב את אופי הישוב, את קשיי האנשים במקום ע"מ להתחיל לסלול דרך משותפת לקראת העתיד וסודותיו.  בשבת התארח איתנו הרב שמואל אליהו, ששותף לפעולותינו ותומך בעשיתנו תקופה ארוכה.

למרות מזג האויר הקשה ולמרות שפעילים רבים לא יכלו להגיע בשבת זו- הושגו שתי המטרות מעל ומעבר למצופה.

הפעילים, במהלך קבוצות הדיון, דיברו על הצורך לשוב ולפעול ולהפעיל את השטח. משקל רב הושם על הצורך להפיל את השלטון ולקחת את ההנהגה לידינו. רבים מבין הפעילים, שלא במתכוון, חילונים ודתיים כאחד, הם גם חברי מנהיגות יהודית. דובר רבות על הצורך להתחבר לערים, שם נמצאת המסה הקריטית של פעילים ממחנינו , אשר צריך להגיע אליהם ולעורר אותם לפעול כל אחד על פי יכולתו למען הצלת א"י וע"י.

תושבי הישוב, שהצטרפו אלינו לעונג שבת ולסעודה שלישית, רואים עצמם שותפים למבצע העליה לחומש ונכונים להושיט יד לכל עזרה שיתבקשו, מעצם היותם ראש החץ, הקרוב ביותר לחומש. הישוב עצמו אמירתו חלשה וחסרת כיוון. הם זקוקים לתמיכה ולהובלה מבחוץ. לעומתם, השתתפו חברי הגרעין והביעו דעה נחושה ברצונם לשוב לחומש ולכפר על הביזיון שנעשה לפני שנה וחצי.



העברנו לציבור, שכלל מעל 100 איש בפורומים הרחבים, את המהלך הבא המתוכנן בשיבתנו לחומש  , חזרה אמיתית של משפחות מהגרעין בשילוב עזרה של בחורי הישיבות וכל שאר הפעילים שיכולים לעזור בכל אופן, ביקשנו את העזרה בהעברת המסר בערים והגעה בשלב הקריאה ליציאה למבצע.   המסר הועבר ונראה כי התקבל בשמחה ובהבנה כי חומש היום היא סמל אשר בכוחו לעורר שוב את הזיק בעיני הציבור שלנו לשוב לעשיה תחת תחושות הייאוש והעייפות.

בעזרת ה' נעשה ונצליח.

שווה שומרון

שלמה עם- שלם\ חיפה

בשבת ויחי, נפטר יוסף הצדיק ע"ה.

כמו אביו, הוא מבקש מאחיו להיקבר בארץ ישראל.

וכך היה, נקבר יוסף בשכם.

השבת, אחרי הארוחה במדרשת שבי שומרון, יצאנו לסיור בישוב, וצפינו על קצהו של מקום קבורתו של יוסף הצדיק.

המדריך של שבי שומרון "קרא" את התנ"ך הפרוס לרגלנו: את שומרון העתיקה -  כסא מלכי אפרים,  את ראש ההר ובו ישב אליהו הנביא (מלכים א פרק כ"ב). ראינו את סבסטיה האגדתית כמעט בזמני האין-כוח שלנו, וגם ראינו בתוך הענן והערפל  גבעה אחת, שוממה, קרחה, אשר נראית כקוראת לבניה "שובו אלי!":  חומש.

גם ישבנו לאורם של רבנים, מלאי אהבת הארץ ואמונה בעמנו, אשר סיפרו לנו על חשיבות החלום הישראלי, על הקושי של עמנו להביאו לביצוע בגלל הנכות המנטלית של 2000 שנות גלות, על התודעה האישית  של הצו הא-להי לכל יהודי: "צא מן התיבה, ועשה !". רב הישוב וישיבת ההסדר, הרב שמידט והרב שמאול אליהו, רבה של צפת, התחרו בחיזוקים ובחיוכים שחילקו לנו, כנדיבי-לב, בוני ארצו של הקב"ה.

היינו בדיונים של אחרי-הגירוש:

ברור שחוזרים. ברור שחוזרים לפעול. השאלה: איך ואיפה.

האם בשפלה, ובלבבות שבשפל ?

או בהר, ומהר ?

הקשבנו למגורשים שמגלים את הכח שבמשבר, שיודעים היום שאין גבול למורד שבו המדינה יכולה להידרדר, אבל שנשבעו כבר בסיני, שלא הם  - ולא אנחנו- רשאין להיפטר מן העשייה ח"ו.

הקשבנו לתושבי הישוב המארח:

"די לשקר שהחדירו במוחינו שרי ההבינוי והשיכון : אנחנו לא כאן כדי להגן על תל-אביב
! אנחנו כאן-  כי זאת נחלת אבותינו !"

וגם הכרנו פעילים מכל הארץ. כל אחד בא עם תרמיל מלא פעילויות, גם זכרונות וגם תוכניות, כל אחד והג'וק הבריא שלו: זה חבר במכון אסטרטגי המחנך להשכלה לביסוס הרעיון הלאומי, זאת אשת-הפגנות שקטות, אלגנטית אבל עשוייה מברזל, מתמידה מול ביתו של פושע-הגירוש. וזה – בא עם פרוייקט בשקפים כשרים לשבת (מודפסים...): הארגון המסודר והאפקטיבי (אולי זה יקרה סוף-סוף לפני ביאת הגואל) של כל התנועה החוץ-פרלמנטרית. זה- עלתה במוחו (וירדה לידיו ורגליו!) שיטת התחברות ליהודי הפשוט בקרית-שמונה בגישה מסורתית מקורית. זה – מכור וממכר בהתלהבות ליוזמה של מנהיגות יהודית.זה מביא את דברי ה"רבי" המוחלטים. זה – עוד מעט יוצא לדרך עם רעיון ארצי של ערים תאומות בין ישראל הקטנה וישובי יש"ע, יחד עם ביטול וועדות הקבלה (אולי גם זה סוף-סוף יקרה לפני ביאת הגואל)... ועוד !

לסיכום, חברים, שווה!

שווה לקחת את המשפחה לשבת כזו בשבי שומרון ( 35 דק' מנתניה !).

שווה לישון בקרוון שלושה חדרים (כן!) עם מזגן לא מאכזב(כן!), וכל מה שצריך.

גם אם הבן שלך מאבד את מפתח הקרוון ונראה בשעתיים הראשונות של החיפוש שאין עותק, גם אם הבוץ בשבילים מזכיר לך שאתה בן-אדמה, גם אם השבת קצרה מדי, גם אם עדיין, בנוף שמסביב, רוכבי חמורים לא רצויים מתקשים להבין את הרמז שנגמר זמן שהייתם בארצנו.

חברים בקהילה,היכונו להזמנה בקרוב. חייבים לנשום את האוויר הזה של הרי שומרון. זה פותח את דרכי הנשמה !

תודה

"מטה צפון" מבקש להביע בזאת את תודתו לרב העיר צפת הרב שמואל אליהו שליט"א על מעורבותו העמוקה ותרומתו הגדולה  להצלחת שבת ההתחברות. 

מטה צפון מביע  את הערכתו לתושבי שבי שומרון והישיבה ובראשם המרא דאתרא וראש הישיבה הרב שמידט ולרכזת הקהילה חסיה בורנשטיין על הרתמותם לקיום שבת ההתחברות בין "מטה צפון" לשבי שומרון.

נהנינו והתרשמנו מקבלת הפנים החמה והאוהדת לה זכינו, מנכונותם של אנשים לצאת מבתיהם למרות מזג האוויר הסוער, לשבת יחדיו וללבן בפתיחות נושאים שהם במהות קיומה של ההתישבות.

מטה צפון ממשיך מסורת של למעלה מעשרים שנה של קשר אחים בין הישוב לאנשי הצפון ומשוכנע שעוד נזכה לחגוג שמחות משותפות של עליה לקרקע של ישובים נוספים בסביבה.

שבתאי

_____________________________________________________________________________

ארגונים "כתומים"-המשך

שיחה עם סשה נימפאמאנצ'י/מרים בר-יוסף

עלה מברית המועצות לפני 16 שנים, בוגר הטכניון, שרת בצבא, גר בחיפה, עובד בהיי-טק.

סשה חבר בארגון "מעוף" המפעיל אתר באינטרנט ומטרתו להחדיר ערכים ציוניים באמצעות הרצאות, טיולים בארץ-ישראל, השתתפות בפעילות כללית כמו הפגנות, טיולים.

"מעוף" נמצא תחת קורת הגג של ארגון- על בו משתתפים נציגים של ארגונים נוספים. לדוגמה "מגן" מחיפה, ארגון בעל אופי דתי המפיץ ערכים דתיים-יהודיים. גם ל"מנהיגות יהודית" אליה סשה משתייך, ישנה נציגות בארגון העל. המשותף לכולם  הוא  היות חבריהם דוברי רוסית. כולם מגדירים עצמם "כתומים".

ממתי אתם קיימים?

התאום נוצר בקיץ 2005 כשרצינו לתאם פעילויות במאבק על גוש קטיף. מדובר בגרעין קשה של כ-100 איש ועוד כ-200 במעגל השני ו500-600 נוספים. הפעילות מפוזרת על פני כל הארץ. יש כאלה שסתם שומרים על קשר. יש בינהם מכל הגילים , אך בעיקר צעירים בני 35 ומטה.

ספר על הפעילות

אנחנו מארגנים סמינרים. ב-2005/6 היו 5- בחברון, במעלה חבר, בנוקדים.

בסוכות האחרון ארגנו כנס שהשתתפו בו כ-300 איש, ב"יערות הכרמל". בכנס באריאל שארגן אריה סתיו דברו על הקמת ארגון גג. אנחנו כבר עשינו זאת . התחלקנו ל-12 קבוצות כשכל אחת מטפלת בנושא אחר: ועדה אקולוגית, ועדת חינוך ילדים, הסברה, אסוף כספים לפרויקטים קימים ומתגלגלים, ועדת תרבות- לקידום תרבות ישראלית,יהודית מודרנית, ועדה פוליטית שתיצור בסיס אידאולוגי משותף ועוד.

 מהי  המטרה?

ההנחה הבסיסית היא שמוסדות המדינה היום הולכים ומתרוקנים מיכולת לתפקד כנדרש, מתפרקים. בשנות העשרים,השלושים, הארבעים של המאה הקודמת , בתקופת "הישוב" התכוננו ללקיחת אחריות בכל הנושאים המפעילים מדינה. כשיצאו הבריטים היו ליהודים כלים לתפעל מדינה בלי זעזועים מיותרים.

אנחנו מתכוננים לקריסת מערכות, וצריך שמישהו יקח אחריות. איננו מתימרים לומר שאנחנו מוכנים כפי שהיו בתקופת "הישוב", אבל אנחנו מתכוננים.

האם יש לכם בסיס אידיאולוגי משותף?

אנחנו עובדים על אמנה, שתהיה מוכנה בעוד כחודש. היא תבטא עמדות שאנשים רבים יוכלו לחתום עליה. יש בינינו פערים גדולים מבחינה פוליטית ואנחנו מנסים לגשר עליהם.לכן צריכים את הברור הזה. בתקופת המאבק על גוש קטיף שתפו פעולה אנשי ימין  מכך ועד לליכוד. כעת הגיע הזמן לברר אם רוצים מדינת הלכה בנוסח כך או מדינה בנוסח שנוי וצומת. לברר עמדות בנושאים כמו גיור, נשואי תערובת, בית מקדש ועוד.כדי להשיג אחדות יש לערפל את העמדות.

מיהם המנהיגים?

באופן כללי היחס לפוליטיקאים שלילי. אף אחד לא טוב בעינינו. אין בתוכנו פוליטיקאים. יש חברים קרובים לליברמן ויש הקרובים לפייגלין ול"מנהיגות יהודית" אבל כללית לא הולכים עם אף אחד מהם. ישנה אכזבה עמוקה מאד מכולם כולל ממועצת יש"ע. באוגוסט 2005 הבנו שאין לנו מנהיגות.

היחסים עם עם ישראל?

ארץ ישראל מאד חשובה לנו, על כך אין ויכוח אבל איננו מתמקדים בה. צריך לעסוק בחברה. צריך לקרב את העם. אנחנו עוסקים באקולוגיה, בשוויון, בזכויות אדם. אלו נושאים שהוזנחו על ידי הימין. לא הגיוני שנשאיר את כל הנושאים החברתיים רק בידי השמאל. אקולוגיה למשל נוגעת ביהדות,ולא ברור לנו מדוע רבנים אינם נוגעים בנושא. יש קשר הדוק בין איכות הסביבה לקיום מצוות. ה"סרוגים" היו צריכים להרים את דגל הנושאים החברתיים.

אנחנו מתכוננים לכאוס כללי, להתמוטטות העורף. ראינו זאת בקטן בקיץ, בקרית שמונה, במלחמת לבנון 2. מועצת העיר ברחה, כל מי שיכל ברח. נשארו החלשים. הם נעזרו  בארגונים חברתיים, לא בגופי שלטון של המדינה. אנחנו היינו שם ועבדנו קשה. המלחמה נתנה דוגמית , תסריט למה שיכול לקרות בגדול.

גם אם זה לא יקרה, ולא יהיה כאוס, צריך לבנות מערכות חלופיות לאלה הקימות היום.

הפתרונות שהוצעו ב-15 השנים האחרונות על ידי המחנה הלאומי נכשלו. הוקמו ישובים. חיים בהם 300 אלף יהודים. אבל נוכחנו לדעת שקל מאד לגרש אותם, להרוס ישובים, לסגור את המפעל. התכניות שעלו באריאל, התכניות של "מטה צפון" ואחרים אינן מטפלות בעיקר.

מדוע רק דוברי רוסית בארגון?

אני יודע שזה נראה כהתנשאות. זה אולי בגלל שוני תרבותי, קודים שונים , משותפים לדוברי רוסית. יותר קל לתקשר ברוסית אפילו לשמאלני ולחב"דניק דוברי רוסית. לארגונים ישראלים של ילידי הארץ אין מכנה משותף מהסוג הזה. זה יותר משפה. אנחנו מתימרים  לנסח אמנה כזאת שתאפשר לנו להתגבש ולהוביל את ה"קיצונים" יחד עם ה"מתונים". בינתיים אנחנו מצליחים בדבורים יותר מאשר במעשים, ולדבר נוח לנו יותר ברוסית.

מה גורם לכם לחשוב שתצליחו במקום שהימין נכשל בו, להטות אליכם את הצבור הרחב?

אנחנו ה"רוסים" כולנו התחנכנו במסגרת ששטפה  את המוח. למדנו בדרך הקשה להתמודד אתה ולהתגבר עליה. החברה הישראלית איננה יודעת להתמודד כמונו , הישראלים מניחים לתקשורת לשטוף להם את המוח. אי אפשר למצוא "רוסי" אחד  שמאמין לתקשורת. גם ה"רוסים" השמאלנים  מחוסנים מפני תעמולת השמאל בישראל, ולדתיים שביניהם יש את האידיאלים שלהם שמחסנים אותם. אנחנו לא מתכוונים להשאר סגורים בתוכנו. עדיין איננו מוכנים להפתח . אנחנו שואלים את עצמנו מתי נתחיל לשתף , זה כנראה יקרה בקרוב.