"רוחו של השייח' יאסין עדיין מנשבת בשטח, וחשוב מכך - עדיין משפיעה. תפיסת העולם וקווי היסוד שהוא התווה לחמאס משפיעים על עיצוב התכנים והאסטרטגיה של התנועה גם כיום", כך אומר אל"מ (מיל.) דוד חכם, בעקבות מחקר חדש על חייו של השייח' יאסין שהופיע בימים אלה לאור בהוצאת קתדרת חייקין לגאואסטרטגיה באוניברסיטת חיפה.



יצוין כי אל"מ חכם כיהן כיועץ לענייני ערבים של שרי הביטחון.



לדברי חכם "כל מה שקורה היום בשטחים החל בתהליך שהניע שייח' יאסין. עליית ממשלת חמאס היא סיומו של תהליך זה. כוחו היה כל כך חזק שעד היום הנהגת החמאס לא מצליחה לחרוג מהקווים שהוא התווה", ציין אל"מ (מיל.) חכם.



באוניברסיטת חיפה מציינים כי חכם הכיר את מנהיג החמאס יאסין בצורה קרובה ובלתי אמצעית, הן בתקופה שלפני מעצרו והן בסדרת פגישות בכלא הישראלי מתוקף תפקידיו השונים במערכת הביטחון. הוא הוסיף שבאופן מסורתי התמקדו התנועות האסלאמיות ביש"ע בהשקעה בתשתית החברתית ואולם יאסין הפנה את תשומת הלב למאבק הטרוריסטי נגד ישראל. "בהנהגתו של השיח' יאסין הפכה חמאס לאחת התנועות האיסלאמיות החשובות ביותר במזרח-התיכון. אין להוציא מכלל אפשרות שהקמתה הבשילה במוחו עוד לפני האינתיפאדה ובמנותק ממנה", קבע אל"מ (מיל.) חכם.



לדבריו, לא היה השייח' יאסין מנהיג רוחני בלבד. הוא עמד בראש ארגון טרור איסלאמי קיצוני ותחת הנהגתו בוצעו מאות פיגועים שנהרגו ונפצעו בהם מאות אזרחים ישראלים. הוא היה מקור סמכות להחלטות בתחום הצבאי והמדיני ובקביעת מדיניות הפיגועים. הוא היה אחראי אישית לפעילויות טרור שביצעה חמאס ותיפקד לא פעם כדרג מאשר, מנחה, מעודד ומברך בכל הנוגע לביצוע פיגועי תופת ופעולות מתאבדים ולירי רקטות קסאם משטח רצועת עזה לעבר יעדים בישראל. "תוך ניצול מעמדו הבלתי-מעורער כראש התנועה הוא נתן הכשר דתי להשתתפות נשים במעגל הפיגועים, אף שלא היה מורה הלכה ובעל סמכות דתית-איסלאמית פורמלית" הזכיר.



במבט לאחור, מציין אל"מ (מיל.) חכם שפעילותו של השיח' יאסין מעלה שוב את השאלה, אם נהגה ישראל נכון בכל הקשור לעמדותיה כלפי הפעילות האיסלאמית ביו"ש ובייחוד ברצועת עזה. האם נכון היה לתת לשיח' יאסין חופש פעולה להתארגן במסגרת דתית-איסלאמית "תמימה" לכאורה כלומר בארגון וניהול אגודת אל-מוג'מע אל-איסלאמי, שהפכה לבסיס להקמת חמאס כזרוע צבאית-מיליטנטית של האחים המוסלמים במאבק נגד ישראל.