יו"ר הנהלת 'דרך אמונה', הרב ברוך אפרתי, מצטרף לביקורת על הזרמים החדשים בציונות הדתית וטוען כי בשנתיים האחרונות הציונות הדתית נסוגה אחורה.
"מאז תחילת דרכה הציונות הדתית הייתה בתהליך ברור, הייתה מגמה אחת של סינתזה בין התורה למדע והתרבות והייתה המגמה השנייה של הרב קוק שלא דיברה על חיבור בין התורה למדע ולתרבות, אלא דיברה על כך שכל עולם החול והתרבות נובעים בעצמם מהתורה", ציין הרב אפרתי.
"עד הרב צבי יהודה והרב נריה הציונות הדתית הלכה בכיוון הראשון, הרב נריה והרב צבי יהודה למעשה עשו את המהפכה בישיבות הגבוהות, התיכוניות והאולפנות, והציונות הדתית התקרבה יותר לכיוונו של הרב קוק. כל זה היה נכון עד לפני שנתיים", הוסיף הרב אפרתי.
לדבריו היום יש כאלה שדוגלים בשיטה של היה דתי בביתך וחילוני בצאתך, "המגמה של הפרדה בין התורה לבין החיים, בין התורה לתרבות והמדע נושאת היום ראש. רואים הרבה אנשים שאומרים אני דתי בעולם הפרטי שלי, אבל העולם התרבותי שלי הוא לאו דווקא חלק מהעולם הדתי. יש למציאות הזאת הרבה כינויים, המציאות הזאת היא שלילית ולא עולה בקנה אחד עם ההלכה ועולם התורה. אין דבר כזה לראות סרט לא צנוע ואחר כך ללמוד דף יומי, אם אתה חלש זה משהו אחד, אבל להפוך את זה לאידאולוגיה זה משהו אחר לגמרי. התפקיד שלנו של המחנכים ורבני הערים, לחזק את הנאמנות לקודש, להראות שהכול נובע מהקודש ומתוך התורה".
הרב אפרתי סבור שהמגמה הזאת חודרת גם למוסדות התורניים, "אני חושב שההשפעה חודרת גם לישיבות, יש לנו אמונה שהקב"ה מוליך אותנו והכול זה חלק מתהליך של גאולה. זה שיש חולשות כאלה גם במדיה הדתית, גם זה חלק מתהליך של ברור, ואנחנו צריכים לברר האם אנחנו דתיים במקרה, או שאנחנו יראי שמיים. פתאום הכיסוי ראש נהיה קטן יותר והדף היומי נהפך להיות דבר בטל, וצריך להגיד את האמת בקול גם אם אין לה הרבה תמיכה. אנחנו צריכים להתחזק במידות שלנו, ביראת שמיים, להרבות בלימוד תורה, להאיר לאהוב ומתוך זה למחות בפה מלא ולהצביע בלי פקפוק על המציאות השלילית, אך מתוך מבט אופטימי".