האם הציפייה של האימהות הצעירות לעזרה מהסבתות (כלומר, אימהותיהן וחמותיהן) מוצדקת? האם נכון בכלל לדרוש או לצפות לעזרה?
"לא נכון כלל לדרוש או לצפות לעזרה. הפסוק אומר: 'תוחלת ממושכה מחלה לב', לכן ציפייה היא לא דבר נכון, אבל היא בהחלט נכונה מצד ההורים והחמות. יש מצווה לעזור לכל אדם, ועיקר המצווה היא לעזור לבת או לכלה. על זה נאמר: 'הלוא פרוס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית, כי תראה ערום וכיסיתו ומבשרך לא תתעלם'.
קודם תן לבני ביתך (כמובן, אם זה לא קופת ציבור). כך אומרת התורה: 'כי יהיה בך אביון מאחד אחיך באחד שעריך בארצך אשר ה' אלוקיך נותן לך, לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך מאחיך האביון' (דברים טו, ז). ורש"י הביא על כך את דברי הגמרא: 'ענייך ועניי עירך – ענייך קודמין. עניי עירך ועניי עיר אחרת – עניי עירך קודמין' (בבא מציעא עא). קודם כול תן לאחיך".
האם בדור של הרבנית הסבתות סייעו בגידול הנכדים ובשאר עניינים? כיצד זה התבצע? האם על בסיס קבוע?
"בדורות הקודמים היו גרים בני הזוג אצל ההורים או אצל הסבים והסבתות. היו מקצים להם חדר או פורסים וילון בתוך החדר. ולפעמים היו כותבים בכתובה שההורים מסייעים במזונות הילדים כך וכך שנים עד שהם יתחזקו ויתבססו. בוודאי שהיו נוהגים כך, וכך דרכו של עולם. הפסוק גם אומר כי חובת הלימוד-תורה היא לא רק על האבא אלא גם על הסבא, שנאמר: 'רק הישמר לך ושמור נפשך מאוד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך' (דברים ד, ט)".
מה החשיבות של המפגש התדיר בין הנכדים לסבים והסבתות?
"הפסוק אומר: 'זכור ימות עולם, בינו שנות דור ודור, שאל אביך ויגדך, זקניך ויאמרו לך'. יש דברים שהסבים והסבתות רואים ויודעים יותר טוב מההורים בגלל השנים. לכן זה בהחלט חשוב. מרן הרב אליהו זצ"ל היה יושב כל יום שישי עם הנכדים ללמד אותם באמצעות סיפורים ומעשים, ובחג הפסח היה מלמד אותם ומספר להם באריכות ובתשומת לב מיוחדת. וכך היה בכל שבת שהיו באים להתארח אצלנו. הוא היה מלמד אותם ממש כמו שהפסוק אומר. כי כל המלמד בן בנו תורה כאילו קיבלה מהר סיני".
איזה תוכן כדאי ליצוק למפגשים הללו?
"תוכן של שמחה ואהבה. תוכן של לימוד בדרך של אהבה".
יש נשים שמקבלות עזרה מרובה מההורים ויש שכלל לא, מסיבות שונות. מה תעשה אם צעירה שקורסת תחת הנטל בלי עזרה?
"תבקש עזרה בנימוס ובדרך ארץ, או תפנה לחברותיה שיסייעו לה. וכמובן תודֶה על מה שיש".
פורסם בפנימה