תגובה למאמרה של בתיה כהנא דרור - יותר תורה ועבודה, פחות כלכלה חופשית
בתיה כהנא-דרור מאוכזבת עד מאוד מכך שהציבור הדתי לאומי איננו שותף למחאת העצמאים בתל אביב, ומקוננת בנהי על החיבור של הציבור הנ"ל עם תפיסות עולם כלכליות של שוק חופשי.
באמת מפתיע שציבור אינטילגנטי שכזה מזהה בקלות מי מוביל מחאות כמו זו הנוכחית וכמו זו שהנהיגו סתיו שפיר וחבריה?
מפתיע שציבור לאומי מבין בחושיו הבריאים, שישנם גורמים, אשר מאחורי הקלעים מחפשים שוב ושוב כל דרך להעלות חזרה לשלטון את השמאל מתהום הנשייה הפוליטי שהוא נמצא בו זמן כה רב?
מפתיע שציבור דתי, שגדל על השקפה של גאולה בדרך הטבע ושל איתערותא דלתתא, נוטה יותר לתפיסה כלכלית ששמה במרכז את העמל והיגיעה של האדם ואת אחריותו לעצמו, ולא את הסעד שהוא חושב שצריכים להעניק לו? כן, כן.
התפיסה הזו, שמשום מה דווקא המדינות, אשר מתנהלות על פיה, הן אלו המבוקשות יותר להגירה אליהן ממדינות עם מדיניות כלכלית הפוכה. התפיסה הזו, שבזכותה מדינת ישראל הגיעה לשגשוג כלכלי שלא ידעה כמותו, ולרמת חיים גבוהה יותר מכל מה שידעה בעבר, גם לעשירונים המכונים 'תחתונים'.
מפתיע שציבור ששואף ללכת בדרכי תורת חסד נוטה באופן טבעי לצדקה הנעשית בתוך הקהילה, ולאחריות הנובעת מהאחווה, ולא מטיל את הדאגה לחלש ולנצרך על ה"מדינה", תוך התנערות מחובותיו?
מה שממש לא מפתיע זה החבור של כהנא-דרור לאותה מחאה.
כמי שתמכה, ואולי עוד תומכת, בהקמת מדינת אויב בלב הארץ, היא מרגישה בבית בקרב אותם אלו הרוצים להחליף את השלטון ולהתנתק מחבלי מולדת.
כמי ששמשה במשך שנים, במודעות גבוהה יותר או פחות, בתור סוכנת השפעה של הקרן לישראל חדשה, היא ודאי משתלבת יפה במחאות שמתודלקות על ידי ארגונים שיונקים ממקורות דומים.
כמי, שבאיצטלא של לוחמת למען העגונות, ניהלה מלחמה ארוכה במערכת בתי הדין הרבניים, והייתה מוכנה להקריב לפעמים לשם כך את טובת לקוחותיה, היא בוודאי מוצאת שיח משותף עם אלו, שבאיצטלא של מוסריות המיטו על יושבי הארץ חורבן ושפך דם כשהם מביאים לכאן כנופיית טרור, ושמוצאים כל פעם על גבם של מי לרכוב לצורך ערעור הסדרים במדינה. אלו שמאבקם טהור בערך כמו של מחאת ה BLM (גם הם היו שמחים להקים להם אוטונומיה בתל אביב כמו זו של שבסיאטל).
לא מזמן שמעתי את ד"ר מוטי קידר, שאמר שעיתון הארץ הוא חשוב מאוד בסימון האמת והשקר, הטוב והרע (לא מצטט במדויק). כי אם נכתב שם על משהו בצורה חיובית, כנראה שהוא שלילי, ולהפך.
על אותו משקל, אם כהנא-דרור מצרה על היעדרותו של הציבור הדתי לאומי מהמחאה בתל אביב, סימן הוא, שאכן טוב עשה המגזר שהדיר רגליו משם.