בפרשת 'לך לך' אנו נפגשים עם דמותו של אברהם. האדם שמתחיל 'ללכת' ולשנות את המציאות.
שאברהם אבינו מנסה לשנות את העולם הוא נתקל בעולם מושחת ורקוב. עולם שצריך לשנות אותו מהיסוד.
הוא נתקל בתרבות המצרית, שבה מקובל שכאשר רואים אישה יפה – הורגים את בעלה ולוקחים אותה אל המלך. הוא נתקל בתסבוכת בינלאומית של מלחמת ארבעת המלכים את החמישה. מלחמה המונעת מאינטרסים אפלים של רכוש, שררה ושלטון.
זוהי הצורה בה העולם מונע.
אברהם אבינו נכנס לתוך הקלחת הזו של המלחמה ממניעים אחרים לחלוטין. הוא הולך להציל את לוט, קרוב משפחתו. לאחר שהוא מנצח, פונה אליו מלך סדום בהצעה מקובלת: "תן לי הנפש והרכוש קח לך". בשביל מה יצאת למלחמה? בשביל רכוש, לא? יש סיבה אחרת שעבורה שווה לצאת למלחמה?
אברהם מפתיע אותו: אני יצאתי למלחמה למען הצדק. מושג שאתה עדיין לא מכיר אבל עכשיו תתחיל להכיר. אני לא לוקח 'מחוט ועד שורך נעל'. תן את זה לשותפים שלי, אבל אני מגיע ממניעם אחרים.
את הרעיון הזה, שאפשר להניע את העולם מכיוונים ערכיים – זה הרעיון שאברהם אבינו מנחיל לנו.