דַּיֵּנוּ לפסח תשפ"ו
הרב חגי לונדין בגרסה אקטואלית לפיוט מההגדה - לאור הישגי מלחמת התקומה - בכל הגזרות ובקריאה לניצחון מתוך חירות
הרב חגי לונדין בגרסה אקטואלית לפיוט מההגדה - לאור הישגי מלחמת התקומה - בכל הגזרות ובקריאה לניצחון מתוך חירות

תחשבו איפה היינו לפני שלש שנים ואיפה אנחנו עכשיו. אומץ הוא תכונה מדבקת. כאשר עם ישראל מגלה אומץ - העולם מקבל השראה לצאת לחירות

עלילת הדם התורנית כנגד הציבור הדתי-לאומי מרושעת. אלו שרואים מוות ואפלה בכל דבר לא מרוויחים דבר - מלבד פסימיות ודמיון מפוחד

כוחות האור בעולם החליטו להפסיק "להכיל" את הרוע ומתחילים לבער בפועל את החמץ. זו יציאת מצרים של המאה ה21

ישנן הרבה אפשרויות לסיבוך ועיכובים במהלך הנוכחי, וגם במציאות החדשה שתיוולד בעולם נצטרך הרבה חסד לאוהבי ה' ולשומרי מצוותיו

על רקע המבצע נגד איראן מתחדדת תחושת ההשגחה: איום שנבנה במשך שנים הופך למהלך שבו עם ישראל פועל בעוצמה ומצליח מעבר לציפיות

פרשת זכור מצווה לזכור את מעשה עמלק, לא כדי להישאר בתוך כאב וטראומה, אלא כדי להילחם ברע ולבנות מתוכו מציאות טובה יותר

הרגע שבו היהודים עומדים על נפשם הוא כבר רגע הניצחון. אחר כך הוא גם יתממש בפועל

ציבור לא יכול למחול על זכויותיו או על כבודו. בריונים שחוסמים בשרירות לב מדינה שלמה שלא יתפלאו שקמים אנשים שחוסמים אותם

אנו מצווים להקים מזבח שהעלייה אליו לא תהיה בפסיעות גסות אלא בשיפוע מתון. זוהי היכולת לחוש בעלייה מתונה לאורך זמן

הרב לונדין מנתח פרקטית ואמונית את החשש האנושי מתנופת הבינה המלאכותית והצפוי בעתיד בעקבותיה, ובעיקר מבקש להרגיע בהלות מיותרות.

בכל אתגר שיתייצב לפנינו ניזכר בנקודות ההיי-לייט של המלחמה - נאמר שירה לפני אבינו שבשמים - ונזכור שאין באמת קושי שאין לו סוף.

יציאה לחירות תרבותית היא מהלך ארוך, לעיתים ארוך יותר מיציאה לחירות לאומית, אבל היא מגיעה בסוף. אנחנו בדרך נכונה.

מדינת ישראל שינתה את המשוואה ל"מדינה קטנה שמנצחת צבאית וכלכלית מול כל הסיכויים וכנראה יש לה משהו שכולם רוצים". קוראים לזה גאולה

בכל דור ודור עם ישראל מוציא את העולם לחרות. הרעיונות היהודיים על חופש, מוסר וצדק הם האביב של העולם כולו

נביאי וחכמי אמת שמזהים סדק בחומות ירושלים מתחילים במיידי להכין עוז לתמורה בטרם פורענות; ואם אין מה לעשות - צמים ומתפללים.

ביום פטירתו של עזרא הסופר הלך לעולמו גם הרב מנחם בן יעקב - מן הגדולים שבמלמדי התלמוד בציונות הדתית.

החיים הפיזיים הם רק "סרח" עודף זמני. העיקר הוא הנצח, הסיפור הגדול של האומה שזורם מתחת לפני השטח.

בני דורנו, צאצאי המכבים, מוזמנים לראות ב-AI לא איום אלא הזדמנות. להבין שלימוד תורה אמיתי מבדיל אותנו מהמכונה הכי משוכללת

דרכו של הרב נריה זצ"ל, שיום הזיכרון שלו חל היום, היא דרך ארוכה שהיא קצרה - במטרה שבסוף כולם יגיעו לקודש הקודשים.

צאצאיו של יעקב אבינו שעוברים דרך ארוכה, לא מוותרים על שום דבר, ובסופה הם זכו גם בעולם הזה וגם בעולם הבא

כשאנחנו מתמודדים עם המחדלים, עם הכאב, עם הצורך להסתכל באמת במראה ולהתמודד מול הכישלונות, החלום על העתיד, הוא שמחזיק אותנו

ננקה את עצמנו מן הפלישתיות. נחפור שוב את הבארות, נקרא להם בשמות שקראו להם אבותינו. עוד נשוב לגוש קטיף.

כאשר אדם מחובר לנצח הוא לא מפחד משום דבר ולא מתמוטט משום דבר. יש דמויות במדינה שעומדות מול לחצים אדירים וממשיכות לעמוד זקופות

עזבו את אשת לוט לאנחותיה. עכשיו הזמן להצטרף לאברהם אבינו שבונה בשקט ובהתמדה עולם נקי יותר; ממלכת כוהנים וגוי קדוש.

עברנו שנתיים של מבול, התגברנו וקיבלנו גשמי ברכה. כעת כדאי לבנות בנפש את תיבת נח שלנו לקראת המבול הבא

שום דבר לא הגיע לסופו: שום כסף לא יגרום לערבים לוותר על תוכניתם להשמיד את ישראל. הכל לא מסתיים אלא מתקדם

בשמחת תורה צריכים לשמוח על ההתקדמות המופלאה שהייתה בשנתיים האחרונות ולזכור שגם הקצוות הלא פתורים מול אויבנו הם חלק מההתקדמות

בחג סוכות תשפ"ו אנו יכולים להביט אחורה לחג סוכות תשפ"ד ולראות בסיפוק כמה התקדמנו במסע המלחמה.

ביום הכיפורים אדם צריך להרבות בזכויות ישראל. מתוך כך אדם מכה על החזה של עצמו ומנסה לכפר על הדברים בהם הוא צריך להשתפר.

מבט רחב רואה הרבה סימנים טובים שהולכים ומתרבים - צה"ל מנצח, ציר הרשע הוכרע, עזה נהרסת בשיטתיות והכלכלה פורחת.

תקיפה הישראלית בקטאר היא אמירה ברורה לעולם : מי שמעניק מחסה לטרוריסטים, הוא לא מתווך נטרלי שאנו מנסים לזכות בחסדיו, אלא אויב

בי"ד אלול תשפ"ד, יצא אל הפועל מבצע הביפרים שסימן את נקודת המפנה במלחמה. במידה והדבר היה תלוי בי הייתי מכריז עליו כיום חג לדורות

האם ישנו אתגר מיוחד לדורנו זה לאורו של הרב קוק? הרב לונדין משיב לשאלה ומציב מראה אופטימית מול הציבור הדתי לאומי, גם במבט לעתיד.

תשעים שנה הן פרספקטיבה טובה על מנת לראות עד כמה צדק הרב קוק בחזונו בנושאים שונים - חרף התנגדות של זרמים חילוניים ודתיים.

בבנייני האומה ייערך אירוע לציון 90 שנה לפטירת הרב קוק. הרב חגי לונדין מספר באולפן ערוץ 7 על האירוע ועל חזונו של הרב זצ"ל שמתגשם

הטמפרטורה הקיצונית מביאה לעיתים לנקודת קצה נפשית. לכן, עדיף להתנהל בלי דרמה, חושבים כמה שפחות על החום ועושים מה שצריך לעשות.

הבנים של שר המורשת עמיחי אליהו ושר האוצר בצלאל סמוטריץ' התגייסו הבוקר (ראשון) לצה"ל. צפו

בסוף כל אחד ימצא את זיווגו, משה רבנו ישוב אלינו, נשוב לגוש קטיף והמקדש יבנה. כולנו עוד נתנחם בידי המנחם בחודש מנחם-אב.

בכל ערך קיימת נקודת אמת אבל הפיתוי לשוויוניות מטשטש את המדרג בין הערכים השונים ויוצר חורבן. ניבנה בגלל החידוד בין קטון לגדול.

נדמה שככל שהמלחמה מתמשכת אנו מתעייפים והקצב פוחת והולך. התשועה של "עם כלביא" הייתה רק ההתחלה. הריבונות ביהודה ושומרון היא המשך

אנחנו לא נוותר באיראן ובסוריה ובעזה. לא נוותר בבירורים הפנימיים בעם ישראל. בינינו, גם אם נרצה לוותר, הקב"ה לא ייתן לנו.

יש אור גדול שמופיע בתקופה שלנו, אור כל כך גדול שגורם לנו לבכות. האם זהו בכי של ייאוש או של תקווה? אנחנו נהיה מהבוכים מרוב אושר.

לפנינו תקופה של שגשוג בטחוני, כלכלי ובעיקר רוחני. התודעה הציבורית כעת היא בריאה לאין ערוך משהייתה לפני חרבות ברזל.

הרב חגי לונדין, ראש ישיבת חולון, אמר בשיעור כי הוא רואה בהצלחתו של ראש הממשלה בנימין נתניהו ביטוי להשגחה אלוקית.

יש כאבים, יש נפגעים, ויש עוד אתגרים לפנינו, אבל הקב"ה הוא "בעל מלחמות, זורע צדקות, מצמיח ישועות". אנחנו מגיעים מוכנים לרגע הזה.

רבות עוד יסופר איך בין כל הפורעניות - בין הצרות החיצוניות ובין התלונות הפנימיות בעם ישראל - "קומה ה' ויפוצו אויבך".

בשנה זו לא חסר מקומות שבהם ניתן להמשיך את מעמד הר סיני - בלימוד, בצבא ובמאבקים ציבוריים למען הטוב והאמת בעולם.

ספרות המוסר היא החלק שעוסק פחות בצד ההלכתי של היהדות ויותר בצד הנפשי. מעין אימון שמתרגל הפנמה של הרעיונות הרוחניים בחיי היומיום

לימוד התורה הוא לא רק צבירת אינפורמציה, אלא נועד להפוך אותנו ליהודים טובים וערכיים יותר. הדגש בלימוד אינו על כמות אלא על איכות

בישיבת שדרות הושק הספר "מסילת ישרים למאה ה-21" בביאורו של הרב חגי לונדין. הביאור נועד להנגיש את שיטת הרמח"ל לעבודה אישית רוחנית

ההתמוגגות מהירושלמיות לא סותרת ביקורת ורצון לשפר; אדרבה, הביקורת היא זו שמאפשרת להמשיך לעלות לירושלים.

חרבו של רשב"י נשלפת מול הצוררים: הסינווארים יחוסלו אחד אחד עד האחרון שבהם; עם ישראל ינצח; תורת הסוד תנצח.

לקראת ציון שנת עצמאות נוספת של מדינת ישראל, כדאי להרכיב את המשקפיים המתאימים ולקבל מבט אופטימי ומפוכח. דעה

מדינת ישראל עומדת באחת משעותיה הקשות. ביום הזיכרון אנו נזכרים במחיר הכבד, אולם אין בנו חרטה או ייאוש על לידתה וקיומה של המדינה.

מדינת ישראל לא נגמרה בשבעה באוקטובר. לא חזרנו לימי השוא; ובוודאי שהעולם והעם היהודי התקדמו פלאים בשמונים שנה האחרונות

בימים הללו רבים קולטים, גם אם באיחור של שנים, מהי התודעה המצרית שהשליטו כאן גופים מסוימים ולאן הם הביאו אותנו. זו תחילת הישועה.

פרט להנהגות המעשיות של סימני הסדר, כדאי לשים לב לרובד הרוחני העמוק שטמון בכל אחד מהסימנים, שמסייעים לנו להתעלות בדרך אל החירות

תקופת פסח תשפ"ה תיזכר בהיסטוריה כתקופה של גילוי אור ועשיית סדר. חלק מהאנרכיסטים לא מבינים שתם עידן הבלאגן בו שיעבדו את כולנו.

מבט חירותי אצל רוב האנשים, למעט החמוצים, יגיע למסקנה שלמרות שעשינו טעויות בדרך, בסך הכולל תפקדנו כמיטב יכולתנו.
