
מפלגת הציונות הדתית יצאה בימים האחרונים למפקד שמבקש לייצר כוח ציבורי ופוליטי רחב ככל הניתן. עם יו"ר המפלגה, חבר הכנסת בצלאל סמוטריץ', ביקשנו להעלות מספר סוגיות סביב המפקד והשלכותיו הפוליטיות ציבוריות
בראשית הדברים ביקשנו להבין את המגמה העומדת מאחורי עצם קיומו של מפקד ובמה תהיה המציאות שונה ביום שאחרי המפקד.
"מפקד הוא סוג של היקראות לדגל. אנשים מתחברים ומייצרים נקודות שייכות וזהות. אנחנו רוצים לבנות מחנה שמזוהים איתו ומחויבים לו. כשהמחנה בשבת ובתחושה שגנבו להם את השלטון עלולה להשתלט עלינו תחושת יאוש תסכול ואדישות וזה מסוכן. לכן אנחנו נקראים לדגל לבנות את הכוח ואת המחנה הלאומי כולו. זה המרכיב הראשון. אנחנו לא מחכים לבחירות כי אנחנו לא רוצים שהייאוש והאדישות שהיא תוצאה שלו ישתלטו על המחנה. זה חלק מהאחריות שלנו לעתידה של מדינת ישראל", אומר סמוטריץ'.
עוד הוא מוסיף על חשיבותו של מפקד רחב ככל הניתן ומציין את לקחי החודשים האחרונים שאחד מהם, סבור סמוטריץ' הוא ההבדל בין מפלגה התלויה כל כולה בעומד בראשה לבין מפלגה השייכת לציבור ומחוייבת לערכיו. בעוד במתכונת הראשונה יכול העומד בראש להפנות עורף לערכים ולהתחייבויות, הרי שבמפלגה הנתונה בידי בוחריה המחויבות לערכים היא המנחה את נבחריה. "אם אנחנו רוצים מפלגה שתהיה נאמנה לאורך זמן לערכים היא צריכה להיות שייכת לציבור שנושא את הערכים האלה".
"אם חברי הכנסת של ימינה היו יודעים שהעתיד הפוליטי שלה לא בידיים של בנט אלא בידי הציבור שמחזיקים באידיאולוגיה והשקפת העולם ש'ימינה' מכרה לפני הבחירות, הם לא היו הולכים להרפתקאה הזו כי הם היו צריכים לתת דין וחשבון לציבור. את זה נפתלי רצה לבטל כשהקים את 'הימין החדש' כי לא רצה את המחויבות לציבור ולדרך אלא רצה עצמאות למימוש מאווייו הפוליטיים ואנחנו רואים שזה הגיע למקומות מאוד רעים והמפלגה הלכה לאיבוד. לכן אנחנו לוקחים מפלגת בוטיק לכאורה, מפלגה שקבוצה קטנה של אנשים שולטים בה והיא מאוד נוחה, ואנחנו מוסרים את המפתחות לידי הציבור ומציעים לקנות בה מניה, לקנות פוליסת ביטוח כדי שהמפלגה לא תברח לכן ולא תלך למקומות אחרים כי אתם בעלי הבית שלה. זה מסר מאוד חשוב בפוליטיקה".
על החשש שמא התפקדות שכזו, בעיקר כאשר מדבור במפלגה קטנה, לא עלולה להביא מעין "מפקד ארגזים" שבו קבוצה קטנה בעלת מגמה מסוימת תתפקד באופן מאורגן, תשפיע ותשתלט על המפלגה ובדרך גם תבריח מצביעים, אומר סמוטריץ' כי אכן "לדמוקרטיה יש הרבה חסרונות וזה נכון במסגרת המפלגתית וגם במסגרת הארצית. לאורך השנים התנגדתי לפריימריז והחסרונות שמצאתי בשיטה הזו עדיין קיימים בה, אבל בנקודת הזמן הנוכחית, כאשר רואים את ההבדל בין מפלגה ששייכת לציבור למפלגה ששייכת ליו"ר שלה, היתרונות עולים על החסרונות. הפתרון לבעיה הזו הוא התפקדות במספרים גדולים. ככל שהציבור ייקרה לדגל ונגיע למספרים גדולים ההתפקדויות המאורגנות תהיינה זניחות. כדי שהמפלגה תייצג את המנעד הרחב של הציונות הדתית אנחנו צריכים שהציבור כולו יתפקד והדמוקרטיה הייצוגית תביא לרשימה מגוונת ורחבה שתיתן לכולם ייצוג בה. לעומת זאת, מי שלא ישתף פעולה ולא יתפקד יהיה לו קשה להתלונן בעתיד שהרשימה לא כלבבו".
את הטענה לפיה ההתפקדות מחייבת הצהרת הזדהות עם ערכי הציונות הדתית התואמים את תפיסת האיחוד הלאומי-תקומה, שולל סמוטריץ' וקובע כי "התקנון שעליו חותמים מנוסח באופן מאוד כוללני ורחב. זו מפלגה שמייצגת ערכים של עם ישראל ארץ ישראל ותורת ישראל, כל רעיונות הציונות הדתית שרואים במדינת ישראל תהליך של תחייה וגאולה ושותפה לכל מרחבי העשייה מתוך חיבור לתורה וקודש. זה המכנה המשותף הרחב שמוסכם על כל הציונות הדתית. לא נכנסנו לפרטים ולעמדותינו על חוק כזה או אחר. יש מכנה משותף לציונות דתית כבר למעלה ממאה שנה ואת זה אנחנו מאוד רוצים להמשיך. לגיטימי שיהיו מחלוקת לגבי ההחלטות שיתקבלו ולגבי יישום וזה לגיטימי. כולם יבואו לידי ביטוי ככל שכולם יבואו לידי ביטוי במפקד, והקולות יישמעו, יתווכחו ויתקבלו החלטות".
באשר לקהלים נוספים אליהם מבקשת המפלגה להגיע, אומר סמוטריץ' כי "המפקד הוא הזדמנות מאוד גדולה לייצר חיבורים עם קבוצות נוספות שאולי לא מזוהים איתנו סוציולוגית אבל קרובות אלינו מאוד אידיאולוגית. זה נכון לגבי ימין אידיאולוגי חילוני ליבראלי וזה נכון לגבי ציבור מסורתי שמבין שהחלוקה של החברה הישראלית היא כבר מזמן לא ימין ושמאל, יהודה ושומרון כן או לא, אלא שאלת יהדותה של המדינה. זה הויכוח המוביל בין ימין ושמאל ויש בציבור הלאומי המסורתי ציבור רחב שמזדהה עם עולם הערכים שלנו. הם מוקירי תורה, מאמינים ורוצים לראות את מדינת ישראל כמדינה יהודית והם נושאים את הדגל הזה לא פעם יותר מאיתנו. אני שומע רבים מהם זועקים את זעקת הסכנה שבה נמצאת המדינה היהודית. הם אמורים להזדהות איתנו. אין להם מה להזדהות עם מפלגה חילונית כי בתפיסתם הם איתנו גם אם באורח חייהם הם אחרים. הם אוהבים את הקב"ה, את התורה, ומבינים שללא האמונה והמורשת שלנו אין לנו זכות קיום כאן כעם יהודי במדינת ישראל. ואין להם מה לחפש גם במפלגה חרדית, כי הם ציונים ומשרתים בצבא. הם חלק מהחברה הישראלית".
"אני סבור שסל הערכים שאנחנו מציגים בחלון הראווה שלנו, אהבת העם הארץ והתורה, שירות בצבא, שיתוף בכלכלה ובפיתוח המדינה על כל מרחביה, תיקון מערכת המשפט, הם מזדהים איתם ואנחנו צריכים לשתף אותם ולקרוא להם להיות חלק מגיבוש מחנה מאמין חזק ואמין שאפשר לסמוך עליו. הוכחנו שאנחנו יודעים לעמוד על הערכים שלנו, יודעים לעמוד בלחצים ובהתחייבויות שלנו גם אם זה אומר לוותר על הרבה מאוד פיתויים, תפקידים ושלמונים שהוצעו לנו. יש חלקים רחבים מאוד בציבור שמעריכים את זה ויכולים להיות שותפים והמפקד הוא הזדמנות לחבר אותם ולהיות חלק. זה שלהם כמו שזה שלנו. בואו נבנה את זה ביחד".
עוד שאלנו את סמוטריץ' כיצד הוא פונה לציבור שנמצא במעגלי קרבה מעט מרוחקים ממפלגתו כאשר שותפיו הפוליטיים כיום, 'נעם' ו'עצמה', מעדיפים ללכת בדרך עצמאית.
"בחודשים הקרובים אחרוש את הארץ כדי לחבר עוד ועוד דמויות מפתח מכלל המגזרים ולשכנע שהדבר הזה הוא הדבר הנכון ביותר, גם אם הוא לא מושלם. זה הדבר הקרוב ביותר לעמדותיהם, לשכנע שניתן לתת אמון במהלך הזה, לשכנע בכנות הכוונות שלנו, שכולם יהיו חלק ואין כאן רצון להשתלט על שום דבר. אנחנו רוצים שותפות אמתית שתגבש את המחנה הלאומי ואין לי ספק שנוביל את המחנה הלאומי כי במקום שבו יש דרך ואמונה, תורה ומחויבות לה, זה מה שיוביל את המחנה. זה יהיה ציין הלייזר של הדרך".
"הציבור נמצא בתחושת דכדוך תסכול קושי ויאוש, והדבר הזה מפיח רוח של תקווה ואמונה בתורה ובקב"ה ובאחריות שיש לנו על הכתפיים. זו הרוח שאנחנו רוצים שתנשוב במפרשי המפקד הזה", אומר סמוטריץ' ובהתייחס לשותפיו הפוליטיים הוא מבהיר כי עמדתו היא שנכון לקיים מפלגה גדולה אחת ודמוקרטית. "במערכות הבחירות האחרונות עשינו כמעט את כל הטעויות האפשריות ועבדנו קשה כדי להמאיס את עצמנו במלחמות, בכיפופי ידיים ובריצ'רצ'ים והמשאים ומתנים וכשהמפתחות בידי הציבור זו הדרך הטובה ביותר לייצר אחדות. יחד עם זאת אני יודע שתהליך לוקח זמן וכך גם בניית אמון לוקחת זמן. אני מבין את הרצון של איתמר לעצמאות. הוא פונה לציבורים מעט שונים. אנחנו נמצאים בשיח פתוח ומנסים לתאם דברים. לכולנו ברור שהביחד הזה חייב להימשך והוא יימשך בעזרת ה', גם אם הוא יקרה בשלבים. חשבתי שניתן יהיה להגיע למפלגה אחת כבר מחר בבוקר, אבל כנראה שזה לא קורה וזה לגיטימי".
לגבי 'נעם', אומר סמוטריץ': "ברור לי שצריך ללכת ביחד. אני רוצה אחדות אמתית. אין הצדקה בהקמת מפלגה לכל בית מדרש ולכל קהילה. כולם יחד בתהליך דמוקרטי ובעיניי זה הדבר הנכון ואני קורא לאנשי 'נעם' להצטרף. הם רצויים ואהובים. יש להם קול חשוב שיש לו מקום בציונות הדתית ורצוי שצריך להישמע עם כל הקולות האחרים בתזמורת הזו".
עוד שאלנו אם היציאה למפקד בתקופת הקרע בציונות הדתית, בין מתנגדי ותומכי המהלך בו נקט ראש הממשלה בנט, אין משמעותה הנצחת הנתק בין שני הפלגים, שהרי למפקד לא יצטרפו תומכי 'ימינה'.
סמוטריץ' קובע בפתח תשובתו בציון הנתון לפיו רק קבוצה קטנה מאוד בציבור הציוני דתי תומכת במהלכי 'ימינה' ועל פי סקרים מדובר בלא יותר מ-13 אחוזים, בעוד הרוב הגדול מסתייג מהממשלה. סמוטריץ' רואה גם במספר זה של 13 אחוזים מספר גבוה מאוד ולא מובן של מי שמגבים את מהלכי הממשלה הנשענת על תומכי טרור וחבירה לשמאל הקיצוני ביותר.
מעבר לזאת, הוא אומר, "מי שיצר את הפיצול הזה הוא נפתלי בנט שהקים את הימין החדש בסבב א'. בהמשך חשבנו שהוא חוזר בתשובה ורוצה ליצור חיבור אמתי, אבל הוא החליט להוציא את עצמו מחוץ למחנה ולהפנות עורף לכל הערכים לכל המצביעים, לכל הדרך ולכל הרבנים. הרוב המוחלט לא נמצא שם. ישנה קבוצת 'מימד' בציונות הדתית ואני מכבד אותה ומנהל איתה דיאלוג, אבל היא קבוצה קטנה. אני לא חושב שהוא קרע את הציבור אלא הוא הוציא את עצמו ואת אנשיו מהציונות הדתית ערכיה ודרכה. הרוב הגדול נשאר במקום הנכון ולי יש אתגר גדול לרכוש את האמון של מאוכזבי 'ימינה', להוכיח שאנחנו מקימים מסגרת גדולה שבה יש מקום לכולם, שאין כאן רצון להשתלט על אחרים. זו עבודה גולה שאבחן בה ואנחנו מתפללים שתהיה סיעתא דישמיא ובעזרת ה' נצליח".
