אמן הרגש החסידי מוטי שטיינמץ התארח באולפן ערוץ 7, וסיפר כי הוא אוהב במיוחד להופיע בפני הקהל הדתי לאומי.
"אחת ההופעות הכי כיפיות שהיו לי הייתה בבית אל", אמר שטיינמץ לערוץ 7. "הקהל ממש חם, צעק את השירים, כולל יענקל'ה הכונס שזה שיר ביידיש. אני מאוד אוהב להופיע בפני הציבור הדתי לאומי. גם הופעתי בשומריה".
לדבריו, "גם בפני בחורי ישיבות מאוד כיף להופיע. הם באים עם אנרגיות ושרים את השירים. אני לא אוהב להופיע במלונות, כי הקהל יושב ואני אוהב שהקהל בא ומשתתף ורוצה".
שטיינמץ שר שירים בסגנון חסידי ותיק, ולדעתו במיוחד בעולם המודרני - זה דווקא סוד ההצלחה שלו. "אני חושב שהקהל מתחבר לאותנטיות", הוא אמר. "הקהל אוהב שירי נשמה וזה מתבטא בצפיות, שאנשים שרים את השירים. ברוך ה'".
בקרב בחורי הישיבות של הציבור הדתי לאומי שטיינמץ הוא זמר נערץ. "אני לא חושב שזה מפתיע כי הציבור הדתי לאומי שר שירים חסידיים ושירי התוועדויות. הציבור הדתי לאומי מורכב מהרבה רבדים וסוגים ואני חושב שמאז ומעולם אהבו את השירים החסידיים האותנטיים ואני מאוד מאוד שמח".
את הציבור הדתי פוגש שטיינמץ ב'טישים' של החסידות שלו - חסידות ויז'ניץ. "באים לטיש בוינז'ניץ כל שבוע עשרות ואפילו מאות בחורים מגבעת שמואל, מרמת גן, מהישיבות התיכוניות וכולם ניגשים ואני מאוד שמח", אמר. "מוזיקה, אמר רבי נחמן מברסלב, היא משפיעה על הנשמה. זה תלוי איזה מוזיקה אתה שומע; אם אתה שומע מוזיקה קדושה אז היא משפיעה עליך קדושה, ואם אתה שומע מוזיקה שאינה קדושה אז זה מה שמשפיע על הנשמה".
בשנת 2019 בית המשפט קיבל עתירה של שדולת הנשים נגד הופעה של מוטי שטיינמץ בעפולה ואסר עליו להופיע בפני קהל היושב בהפרדה בין המינים. לשאלה אם מאז הוא הופיע בפני קהל מעורב הוא ענה: "חס ושלום".
בעבור עקרונותיו, שטיינמץ מסרב להצעות מפתות ומשתלמות מאוד. "אני יכול להגיד לך שזה דבר שאנחנו נתקלים בו על בסיס שבועי, זאת אומרת בקשות להופעות שאינן בהפרדה, וזה לא על הפרק אפילו", אמר. "אני יכול להגיד לך שאנחנו מוותרים על הרבה מאות כסף כל שנה, מאות אלפי דולרים, בשביל העקרון הזה. אני הולך עם זה עד הסוף. מוותר על המון במות גדולות, יעדים נחשקים וכל מיני דברים מאוד נוצצים. אבל אני חושב שאדם בלי עקרונות הוא לא בן אדם. אני שמח שה' נותן לי את הכוחות לעמוד בזה".
הוא סיפר כי במקום בו גדל זה דבר כמעט מובן מאליו. "כשאני מדבר עם אבא שלי על זה הוא אומר לי כמו שאתה לא תלך ותגיד לי 'וואו אני לא אוכל בשר בחלב', זה מבחינתי זה המקום".
בתור ילד שטיינמץ רצה לשיר אך הוריו לא כיוונו אותו למסלול הזה. רק כשהתבגר הוא החל לשיר על במות. מפתח ההצלחה מבחינתו זו ההשגחה האלוהית. "כמובן לפני הכל זו סייעתא דשמיא", אמר. "אם ה' רוצה שאדם יצליח זה יקרה. לא משנה איך וכמה - זה יקרה. בשורת ההשתדלות זה ככה; בתור ילד זה כמובן תלוי בהורים, אם ההורים רוצים שהילד ישיר - הילד ישיר. אם ההורים לא רוצים שהילד ישיר - הילד לא ישיר".
לדבריו, "אני רציתי אבל ההורים שלי לא רצו. הם מאוד חששו מזה, אז זה לא קרה. אבל מה, כן היה לי מקום לביטוי בשמחות משפחתיות. בסוף השמחה יש את ה'מצווה טאנץ' אצל החסידים ואחרי שה'גראמער' (אדם החורז חרוזים לפני החתן והכלה, י"ג) מסיים את החרוזים שלו, אז שרים שירים מהירים ורוקדים לפני הכלה. אז תמיד הייתי לוקח את המיקרופון ושר והאושר היה עד לשמיים. עד היום יש לי תמונה עם מיקרופון מאיזה מצווה טאנץ".
"אבל בפועל הגעתי לשנות הישיבה הגדולה ואז לפני שהולכים לחופה נהוג אצלינו להגיד דברי כיבושין בחרוזים לחתן ושמה הרגש שלי מאוד בא לידי ביטוי, ומשם זה התחיל להתגלגל לאט לאט", אמר. "ואתה יודע, יצאתי קצת לאירועים ואחרי שנה, איך שה' גלגל את זה, הגעתי לרכניץ (כששר עם מרדכי בן דוד בסוכה של איש העסקים והמלחין שלמה יהודה רכניץ, י"ג) ומשמה, איך אומרים, השמיים הם הגבול ברוך ה'".
לאחרונה הוציא אלבום חדש: "עתיק יומין". לדבריו, מי שיאזין לאלבום "ימצא שירים שלדעתי בשביל הקהל הדתי זה יהיה שירים חדשים לגמרי, אבל בשבילי הם שירים עתיקים שאני גדלתי עליהם. שירים ממקומות מאוד קדושים, מאדמו"רים, שירים מלפני 200 שנה, 150 שנה. אני מכיר אותם מהבית והם זורמים לי בדם".
"אני מאוד מאוד רציתי להוציא אותם לקהל הרחב. אלו שירי נשמה ושירי שמחה", ציין. "כבר קיבלתי פידבקים מהקהל וברוך ה' אני מאוד שמח שאוהבים ובעזרת ה' נקבל הלאה את הפידבקים".
לסיום, שטיינמץ אמר כי אין לו תכניות לשיר שירים בסגנון ישראלי קלאסי. "טוב לי איפה שאני. אני שמח על המקום שאני נמצא בו ואני שואף כל הזמן להיות הסמן השמרני, זה שמביא את המוזיקה החסידית האותנטית ולא נסחף למחוזות אחרים, שאולי הם טובים ויפים, אבל אני רוצה להביא את המוזיקה הקדושה והטהורה לציבור. טוב לי פה".