כוחן של מילים

לשפה ישנה השפעה עצומה על התודעה הציבורית.

היות והשמאל שולט על רוב אמצעי התקשורת הוא מנסה, ולפעמים אף מצליח, לשנות עמדות בעזרת השפה. בלי משים ציבורים שלמים לא שמים לב כיצד הם נופלים ברשתו של השמאל וממילא נחלשים בכל מה שקשור לאמונה בצדקת הדרך. ברוך השם בעקבות מלחמת שמחת תורה הרבה אנשים התעוררו כולל חלקים מהשמאל, אולם הטרמינולוגיה עדיין לא השתנתה.

ניקח למשל את היחס ללב הארץ ליהודה ושומרון שהם לב הארץ השמאל ללא בושה קורא לכך שטחים או בביטוי מעודן יותר הגדה המערבית.

לגירוש יהודים מחבלי ארצנו ללא כל סיבה הם קוראים התנתקות. לחלוצים בעלי מסירות הנפש האין סופית הם קוראים נערי הגבעות. לעדינות הבלתי נתפשת של המתנחלים הם קוראים אלימות המתנחלים. ליהדות אידאליסטיות וערכים הם קוראים הדתה.

לתומכי טרור הם קוראים בלתי מעורבים. לדיקטטורה משפטית הם קוראים דמוקרטיה. למלחמת שמחת תורה הם קוראים 7 באוקטובר, שכן התאריך הלועזי- אזרחי הוא זה ששולט בשיח.

גם למלחמת יום כיפור היה תאריך לועזי, אולם דומני שאפשר לספור על כף יד אחת את אלו שאינם קוראים למלחמה זאת מלחמת יום כיפור. כמה סיעתא דשמיא יש לנו בכך שהחגים העבריים שולטים בשטח.

גם בדיון העכשווי של הדרישה לגיוס החרדים הסיסמה היא שוויון בנטל. דומני שהסיסמה הזאת יותר חמורה מאשר אי גיוס החרדים. בלי בושה ובלי שאף אחד שם לב קוראים לשירות בצה"ל נטל. כלומר אין ברירה צריכים להילחם. ברור הדבר ששירות בצה"ל הוא הזכות הגדולה ביותר שיש לכל אזרח. לקרוא לשירות כזה נטל זה פשוט חילול הקודש.

מילים בידי שמים

אם, כמו שכתבנו ישנם אנשים שעל ידי השפה מנסים לשנות את התודעה, הרי שהקב"ה דואג להפגיש אותנו עם מילים שאמורות גם הם להשפיע לטובה על התודעה עם ישראל נלחם בעזה רוצה לומר שהקב"ה מדריך אותנו להיות יותר עזים. להיות הרבה יותר נחרצים בכל מה שקשור לכבוד לאומי.

כל השטח נקרא רצועת עזה. בתלמוד הירושלמי מובא שביבנה הותרה הרצועה, כלומר עם ישראל החליט שלא להתנהג כאורגניזם אחד. אמור מעתה שרצועה מסמלת את החיבור של עם ישראל לחיות כאורגניזם אחד. אורגניזם אחד פירושו חיים מתוך תודעה של שותפות ואחדות.

רצועת עזה נמצאת בחבל ארץ שהיה בידי קדם בידי הפלשתים העתיקים וגם כיום יש בודדים הקוראים לו פלשת. המילה פלשת מזכירה לנו את המילה לפלש שפירושה הוא לפי חז"ל למצוא דברים טובים אצל הזולת. כדי ליצור אחדות וכדי לחזקה צריך לשים את האצבע על הדברים הטובים שיש באלו שעדיין לא זכו לראות את אור התורה.

זכיתי לשמוע את הרב סלוטקי בשיחה אודות שני בניו הגיבורים הי"ד שנחלצו לעזרת תושבי העוטף ונהרגו בשער אלומים. הרב סיפר שלבנו הצעיר נולדה לפני החגים תשפד בת שהוא קרא לה בארי שחר. כמה מצמרר השם בארי. כעין נבואה זוטא שנזרקה לעולם. אמרתי לרב שיש כאן גם המשך של נבואת נחמה לשם הזה, שכן שחר בגימטרייה שווה לגוש קטיף. הקב"ה מורה לנו את הכיוון – חזרה לגוש קטיף