יש לכם מגבות נפרדות בבית?דונטלו,הסגול כן

 

לחלב בשרי

או אפילו פרווה?

מגבת לחלב בשרי אין ליבוז
אבל יש לי לחלבי בנפרד, לבשרי בנפרד, ויש מגבת בכיור לנטילת ידיים שאפשר לקרוא לה פרווה.
לאימ''ל

אבל אני לא אינדיקטור - אני לא אוכל מהמגבות שלי.

למה צריך נפרד?משיח נאו בפומ!
כשמנגבים את הידיים הן נקיות...

(ולא ידוע לי על כאלה שאוכלים ממגבת)
לאארץ השוקולד
למה שיהיה צריך?

עונה לכולםדונטלו,הסגול כן

 

@סלט קודם את,אני מבין שאת פשוט צינית ..והבנת את העיקרון (:

 

לשאר המגיבים,

שאלתם חלקכם למה צריך, אז תשמעו למה

כי אצלנו בבית בכל אופן ובמיוחד אם יש אחים קטנים בבית שכל רגע אוכלים ומנגבים את הפה עם מגבת

אז אחרי זה ההורים שלי לוקחים ומוציאים מהתנור החלבי דברים ונעזרים במגבת ואני הערתי להם על זה כמה פעמים .

ואפשר גם פשוט לנגב את הפה עם מגבת שאכלו איתה מעדן חלבי ואתה בדיוק אוכל בשר..

יש בזה המון בעיות , ועובדה שיש אנשים שמפרידים מגבות מטבח

כן, הייתי צינית, אבל עניתי בפנים ברצינות.בוז
יש לנו מגבות חלביות ומגבות בשריות. לא אחת, ולא שתיים, כי כולם משתמשים בהן.

הן בצבעים נפרדים ומאד מאד ברורים (כחול לחלבי ואדום או בז' לבשרי. כל שאר הצבעים זה פרווה)

גם המתלים נפרדים.

בשביל להוציא דברים מהתנור יש כפפות בצבעים נפרדים לחלבי ולבשרי.

הכי טוב.
כל הכבוד !!דונטלו,הסגול כן

 

וכן אני בדיוק באתי לערוך שהבנתי שההמשך היה ברצינות (:

יפה שאתם שמים לב לזה , זה מאוד חשוב

זה חוסך המון בעיות כשרות.בוז
לא חשוב ולא חוסך בעיות כשרותימ''ל
חז''ל כבר עשו לבשר וחלב הרחקות על גבי הרחקות, אין טעם להוסיף הרחקות מוזרות (אין שום איסור שיוצא מזה, אפילו אם מגבת מלוכלכת ברוטב בשרי תיגע לע''ל בכלי חלבי. זה כמו שתשאל אם אנשים לא מתעטשים במטבח כי לפעמים יכול לעוף משהו מהפה ואם זה משהו חלבי ובדיוק יש מאכל בשרי איפשהו אז געוואלד . מקווה שלא נתתי פה רעיון למישהו...).
לא סתם חז''ל אמרו שכל הפטור מדבר ועושהו נקרא הדיוט, והרמב''ם הכליל את זה בהגדרת 'חסיד שוטה'.
ממציא הלכות חדש אתהדונטלו,הסגול כן

 

מזה לא יקרה כלום אם תיגע מגבת עם רוטב בשרי בכלי חלבי?

אז תשים בכיור החלבי שלך כלים של בשר ונגמר הסיפור

 

אני מבין שאין לך כיורים נפרדים..אוקי. כי כן זה בדיוק אותו דבר

היום אני מנגב סיר בשרי עם מגבת שניגבו בה מעדן ,ואז מכין רוטב בולונז

נשמע לך הגיוני?

🙄 עולם הפוך ימ''ל
בסדרדונטלו,הסגול כן

 

תביא את הרב שמתיר לך לנגב כלים בשריים

עם מגבת מלאה מעדן חלבי

השאלה היא למה לנגב כלים עם מגבת מלוכלכתשוקולד לבן
לא מגעיל אתכם?
אני אישית לאדונטלו,הסגול כן

 

יש פחות איסטניסטים ..

זה גם לא מטונף ברמות על זה פשוט לא מכביסה ..

 

אבל לפני שידאיג אותך המגעיל תחשוב על הכשרות

 

אם יש בעיית כשרות זה אומר שהמצב גרוע..שוקולד לבן
אני דואגת לא להגיע למצבים כאלו
(ואני בת)
יש חיוב בכיורים נפרדים?ארץ השוקולד
א. רק לסוברים שיש נ"ט בר נ"ט.
ב. בהנחה שאתה משתמש במים חמים.
ג. בהנחה שאין סבון, כי אם יש סבון אז הטעם נפגם מהסבון.
זה הידורקראנץ שוקולד

בד"כ אנשים שמים בכיור כלים כשהם כבר קרים והולכים בתר רובא

מה גם ששמים חומרים פוגמים בכלים.

ולפעמים הכלים שורים יחד, בשרי וחלבי עם מים בסבבה.הנורמלית האחרונה
ויותר מ24 שעות.
ואז זה נותן טעם לפגם, אלא אם כן מכניסים אותם באותו הזמןארץ השוקולד
ובלי סבון כמובן.
תשמעהנורמלית האחרונה
יתכן שאין בזה בעיה עקרונית, אבל למה להיות קרובים מדי לאזור סכנה? עדיף להפריד כיורים וזהו. הרי זה מאוד קלאסית לשפוך כל מיני דברים לכיור, ולפעמים להכניס דברים חמים. כשיש מים בסביבה, ולפעמים בתוך הכיור ממש אין סבון... אז למה להגיע לזה?
אגיד לך למהארץ השוקולד
יש סיבות להחמיר (ויש לנו בבית שני כיורים), אבל אין חיוב להחמיר בנושא. ברגע שהופכים חומרה לנורמה, זה גם יוצר אי הבנות הלכתיות מה באמת צריך ומה חומרה יפה ומה בכלל לא צריך. בנוסף, יש לנו כלל ברמת העיקרון של "ספיקא דאורייתא לחומרא וספיקא דרבנן לקולא", אז כנראה שאין לנו שאיפה תמיד להחמיר כדי להימנע מאיסורים.
וכאן מאוד קשה להגיע לדאורייתא במקרה שהובא, אז להגדיר קרבה לאיסור דרבנן כסכנה נראה לי תמוה.

סך הכל שני כיורים זה עלות לא קטנה, אז להפוך את זה לדבר פשוט נראה לי לא נכון.

ולבסוף התייחסתי לשני כיורים כי דונטלו החליט שאם לא נחמיר במגבות (שנראית לי חומרא מאוד מגוחכת מבחינה הלכתית, אם כי @אניוהוא טוען שיש לה בסיס על מה לסמוך.), זה כמו לשים בכיור אחד, על כך הערתי שגם זה לא נורא. אם כי ברור שיש מקום ובסיס נרחב יותר לשני כיורים ממגבות נפרדות.
ברור שכיור אחד זה לא איסור. כך גם היב בבית של הרבה מגדולי ישאניוהוא
אבל -
צריך לדעת איך להתנהג עם זה...
בהחלט הרבה פרטים שצריך כל הזמן לשים לב אליהם.
ואפשר לטעות בהם בקלות ובלי לשים לב.הנורמלית האחרונה
אצל אבא שלי היה כיור אחד- והדבר שהיה לו הכי חשובחותמת+

במטבח שלו זה שיהיה 2 כיורים.
זה נהיה דבר די בסיסי ביחס לכמות האוכל שמכינים והכלים שיש + שהרבה הרבה פעמים לא שוטפים מיד.

לא מצוי.. בכ"א לא אצלנוקראנץ שוקולד
גם בשבת שוטפים מארוחה לארוחה..
ספר הכשרות מדריך ככה לעשותנחשון מהרחברון
לא מסכים. מבין שיש לזה מקום
טוב.. אז זה תלוי בית כנראה..משיח נאו בפומ!
וגם אז, זה אפילו לא דרבנןארץ השוקולד
כי בשר עם חלב אם לא בושלו יחד זה דרבנן, וכאן בטוח זה נותן טעם לפגם אם זה בכלל נותן טעם.
כןברוקולי
כחול לחלבי
אדום לבשרי
מונע בעיות כשרות
אצלינו לאמחפשת^
אבל המגבות הן מגבות ולא חורגות מהתפריד הזה שלהן
לאציף
חשבתי לעשות בהתחלה,ראיתי שזו תירחה ולא באמת בעיה הלכתית
אולי אם ילדים יהיה אחרת
לא. למה שיהיו?אביגיל.
המגבות עצמן אותן מגבותשמן פשתן
אבל זאת שתולה בבשרי היא בשרית עד הכביסה וכנ''ל החלבית.
רק ביום המגבתסביון
כןהשקט הזה
חלבי, בשרי, פרווה- לכלים.
מגבות עם פירות עליהם- לפירות וירקות
מגבות אחרות- לידיים.
למה? שילוב של היגיינה וכשרות יצרו מצב של 700 מגבות במטבח.
איזה סיבה יש לעשות מגבות נפרדות?קראנץ שוקולד

מה גם שעוברות כביסה( עם חומר פוגם למרות שגם זה לא צריך), בד לא בולע, לכן אין עניין בזה..

בעיקרון יש לנו כי אנחנו רוצים את ההפרדה הזוחותמת+

אבל תכלס לא מקפידים על זה.

הרבה שאלו למה צריך -אניוהוא
כמו שתיקנו להשתמש במלחיות נפרדות - בגלל שאדם נוגע בהם כשידיו לא נקיות, כך אם אדם נוגע במגבת בידים לא נקיות - שיפריד.
זה תלוי בדפוסי התנהגות.
לא ענית. בוא נניח שאני נוגע בידיים לא נקיותנחשון מהרחברון
מה הבעיה?
הבעיה היחידה היא אם אני לוקח עם אותה מגבת גם פיצה וגם עוף
מנגב ידים לא נקיות במגבת. - נדבק שאריותאניוהוא
ואז? אז על המגבת יש גם קצת רוטב בשרי וגם קצת חלבנחשון מהרחברון
מה הבעיה בזה? הכיבוס שהוא בישול? הוא עם חומר פוגם, ולא וודאי שיש וזה לא ע''מ לבשל...

התאריך הזה בהערות הילקוט יוסף
מצטט מהילקוט יוסףנחשון מהרחברון
מותר לכבס מגבות שהשתמשו בהם בארוחה בשרית, יחד עם מגבות שהשתמשו בהם בארוחה חלבית, ואין לחוש בזה שיבשל את שיירי השומן והגבינה יחד. [שם עמ' קעט]

אם משתמשים בכלי של מלח כשאינו סגור ומכוסה, הנכון הוא ליחד כלי של מלח לבשר, וכלי של מלח לחלב לכל אחד בפני עצמו. ומכל שכן שאין למלוח בשר במלח שנשתמשו בו לגבינה, או ההיפך. ומלחיה פתוחה יש ליזהר שלא לטבל בה בשר או גבינה, אלא יקח מלח מן הכלי בידו ויתן על הדבר. ומכל מקום אם לא נדבק בכלי של המלח שיירי מאכל, והיא נקייה, רשאי להשתמש באותו כלי של מלח הן למאכלי חלב והן למאכלי בשר. ומלחיות שבזמנינו שהן בדרך כלל סגורות, אין צריך ליחד מלחיה לחלב ומלחיה לבשר. ויש מחמירים גם בזה לייחד מלחיה לבשר ומלחיה לחלב, מחשש שמא נדבקו שיירי מאכל במקום יציאת המלח, ואין זה אלא חומרא בעלמא. [שם עמו' שמה]
באינטרנט יש רק את הקיצושענחשון מהרחברון
אז ציטטתי משם
בבדי השולחן חולק.אניוהוא
לא אמרתי שאין חולקים כללנחשון מהרחברון
אבל עיקר הפוסקים לא חוששים לו. גרש'ז, הרב עובדיה, הרב יעקב אריאל, הרב ליאור מקלין בזה.
.
יודע. אבל מפה ועד להגיד אין הגיון בהפרדה המרחק רבאניוהוא
מוכן להסביר את ההיגיון?נחשון מהרחברון
המלחיות אני מבין, הם על השולחן. ולא מנגבים ידיים אחרי שנוגעין במלח אז הידיים מלוכלכות בבשר וחלב ואנשין נוגעים באוכל עם הידיים המלוכלכת. וגם דין זה במחלוקת אז משם למגבת שכח המטרה של הניגוב היא להוריד מהיד את הלכלוך קשה לי לראות היגיון. אשמח לשמוע
בתור תימני אתה אמור להכיר, או שזה ככה רק אצל המשפחה של אשתיאניוהוא
לכל אחד יש מגבת בארוחה ובה הוא מנגב את הידים (שכן מנהג אבותיהם - בידיהם) תוך כדי הארוחה - ולא כשהידים נקיות.
מי שעובד ככה מחוייב שיהיו לו מגבות שונות.
ומי שלא נוהג ככה, לכאורה אין עניין, לא כן?ארץ השוקולד
וגם אם עלה אוכל על המגבת, איזו בעיה תהיה מארוחה לארוחה בנושא?
ואחרי הארוחה זה לכביסה.נחשון מהרחברון
הדיון היה על מגבות מטבח במטבח. אתה מסיט אותו לכיוון אחר לגמרי ...

מלבד זאת שגם שם אתה מנקה את הידיים במגבת. לא מלכלך אותם מהמגבת.
אם הבנתי נכוןמחי
הכוונה למגבות שמנגבים איתן כלים חלביים ובשריים, אז השאריות נוגעות בכלים, לא רק בידיים
אם זה כלים אחרי שטיפה-זה נקינחשון מהרחברון
ואם לפני גם ככה לא אוכלים בהם
במלח זה נכנס לאוכל. במגבת זה לא נכנס לאוכלנחשון מהרחברון
איך נכנס לאוכל? מדובר על מלחיות לא על צלחת שטובלים בהאניוהוא
לא נכון. הפוסקים בפירוש מחלקים בין מלחיה בצלוחיםנחשון מהרחברון
לבין מלחיה שלנו.
בדי השולחן לא.אניוהוא
עיין מה שכתבתי שם למעלהנחשון מהרחברון
^^ מה שנאסר זה המלחיות שטובלים בהם לא המלחיות שמפזרים בעזרתםקראנץ שוקולד

את המלח, כל הבעייה היא שאדם יגיע בידיים מלוכלכות במלח ויאסור אותו מארוחה בשרית לחלבית וההיפך..

נהגו לאכול מהמלח ישירותארץ השוקולד
אינני מכיר כאלה שנהגו לאכול ממגבת ישירות.

יתכן שבדי השלחן חולק, אבל מכאן ועד הלכה פשוטה שצריך זה קצת פער, אלא ניתן לומר שיש שחששו והרוצה לחשוש יש לו על מי לסמוך
לא כתבתי שזה 'הלכה פשוטה' כתבתי תלוי בדפוס התנהגותאניוהוא
בסדר גמור, השתמע מאחרים פה שזה הלכה פשוטהארץ השוקולד
עונה לכולם - צעירים מעל עשרים
(כגון דא)

אם כי איני חושב שגם במקרים שתיארת יש בעיה אמיתית ולא חשש/חומרא
בכלים יש בעייה של בליעהקראנץ שוקולד

או כניסה של אוכל, גם המלחיות המדוברות זה המלחיות הפתוחות ולא המלחיות עם החורים שאין איתם בעייה..

במגבת שמנגבים ושמים בכביסה אין בעייה

אכתוב שוב , בדי השולחן החמיר גם במלחיות עם חורים.אניוהוא
אז בעצם כל הסיבה לחוש היא ה"בדי השולחן"?ארץ השוקולד
לא בא לזלזל בו, אלא להבין.
מקור דבריו מהכנסת הגדולהאניוהוא
וכותב על זה שכמדומה שכך המנהג.
ואכן ברוב המקומות שהייתי ראיתי שכך המנהג.

המקור - בסוף סימן פח.
ובאירוך דברים (אך לא על במלחיות) בסוף סימן פט
ביחס למלחיות, נכון?ארץ השוקולד
אעיין שם, תודה

לא בדקתי מה המנהג ברוב המקומות שהייתי בהם, אבל חלק נהגו כך וחלק כך.
עם מלחיות מקבל שיש טעם ושני הצדדים מובניםארץ השוקולד
מפה דנתי, שאם יש מקום שמקובל שמנקים ידים *מלוכלכות*אניוהוא
חייבים שתי מגבות.


וכהמלצה - כל מקום שיש ילדים קטנים - כנראה מנגבים ידים מלוכלכות...
אבל לא אוכלים מהמגבתארץ השוקולד
אבל אוכלים עם הידייםדונטלו,הסגול כן

 

והידיים נוגעות בבשר עם מלא קוטג' או מעדן

בטל בשישים? לא יודע אם לכתחילה

ראשית, ברמת העיקרון נוהגים לאכול עם סכו"םארץ השוקולד
שנית, גם אם שאריות חלביות שנפגמו (מעצם התלכלכותם במגבת), יגעו דרך היד באוכל, אז אם השאריות לא בטלות בשישים אולי יש שמץ בעיה בעניין.

וברצינות, תשטוף את הידיים כמו שצריך ולא יהיו את כל הבעיות שאתה מביא.
הדיון פה פשוט מיותר. זה עניין של מציאות שאתה לא מכיראניוהוא
אני חושב שזה לא נכוןנחשון מהרחברון
הימצאות היא שמנגבים יד מלוכלכת במגבת ע''מ להעביר לכלול מהיד למגבת. אם קורה להיפך - אני לא מכיר אף אדם שפוי שימשיך לנגב במגבת ידיים.
אם כך, המגבת מלוכלכת בבשר וחלב. מותר לכבס אותה, ויותר לאכול עם הידיים לאחר שניגבתי בה את הידיים.
יש כאן תערובת פגומה, שלא עוברת ליד.

אם היה עובר ליד-היה ממשיך לנגב, המטרה שהיד תהיה נקיה ולא מרוחה בתערובת של בשר וקוטג'
לך תסביר את זה לילד שניגב במגבת מלוכלכת .אניוהוא
ילד לא מנגב במגבת מלוכלכלנחשון מהרחברון
כי היא בכביסה
אתה כנראה סופר מן שמתחיל לשים לב כל הזמן. אשריך.אניוהוא
ואם זה ילד, אז בכלל הכל מדין חינוךארץ השוקולד
ונחלקו הראשונים אם יש חינוך בלאוין.

יש פה המון צעדים לוגיים שאתה משתמש בהם כדי למצוא טעם לחומרא זו
מגבות בצד אחד, מגבים צד שני . הכניסה מסביב===>>נפש חיה.
לא, במגבת מנגבים ידיים שטופות בעיקרוןחופשיה לנפשי
אלא אם כן מישהו ניגב ידיים מלוכלכות ואז המגבת אמורה לעוף ישר לכביסה.
לאmotishalev10אחרונה


האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender

שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...

לא להירשם אבלאני:)))))
כן להשפיע על ההיסטוריה, ועדיף לטובה
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
אם כבר מדובר על כבוד, מה יעזור לי הכבוד אחרי המוות?
זו ההנאה בחייםזיויק
מעצם הידיעה שאתה כה חשוב שידברו עליך גם כשתלך
למה שידברו עלי?אני:)))))
אדרבה שלא ידברו עלי, שלא יעוררו עלי דינים בשמיים
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
הרבה פעמים זה מגיע אחרי המוות...שלג דאשתקד

וואן גוך היה סמרטוט בחיים שלו. איכשהו אחרי שמת נהיה צייר ענק.

לוינס לא היה כל כך מוכר, ודאי לא רוב חייו (חלק גדול מחייו הוא היה בכלל מנהל בית ספר). היום הוא נחשב אחד ההוגים המודרניים החשובים ויש פקולטות שלמות שלומדות אותו.

ויגוצקי הוחרם בחלק גדול מחייו, והכתבים שלו התפרסמו הרבה אחרי שמת, רק אחרי נפילת מסך הברזל.

דה ווינצ'י היה חשוב מאוד בחייו, אבל נוסחאות שהוא הגה, תרמו לעולם המון שנים אחרי מותו.

יש"ו ויוחנן המטביל, בחייהם היו מהפכנים הזויים, והיום הרבה אנשים מעריצים אותם.


ועוד הרשימה ארוכה...

בקצב הזה,חתול זמני

החתול הזמני עלול להפוך לקבוע.

תלוי כמה נשמות יש לושלג דאשתקד
לא בקטע של כבודLavender

בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם

 

אהבתי ממשLavender
לאל המשוגע היחידי

אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי

אבל גם זה לא באמת

מה זה לאנעמי28
וחוץ מזה שאין דבר נצחי יותר ומשמעותי יותר מפשוט להוליד ילדים.
מדהיםזיויק
ממש לא.חתול זמני

הייתי מעדיף שיזכרו אותי כמה שפחות.

כן, הלוואי שאצליח להיות משמעותי מספיקארץ השוקולד
לא אישיתהסטורי
אבל כן כחלק מהדור שהביא את גאולת ישראל לקומה הבאה.
לא יודעת אם בניסוח הזה,נערת טבעאחרונה
אבל כן להשאיר איזה חותם משמעותי
מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום

יום ראשון שלי בעבודה.

השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.

הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום

בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה

מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.

בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?

איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י

אני אשאל בפעם הבאה. תודה!

אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג

אולי דוכן מיצים בפארק

או שערות סבתא ביום העצמאות


שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי

לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.


לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון

היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן

אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי

(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)

לא ידעתי 🤷‍♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום

לק"י
 

אף נהג מונית לא הציע לי.

 

זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....

הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.

מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.

בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון

זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.

לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!

חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
משמח לקרואארץ השוקולדאחרונה
שתמיד יהיה כיף, רגוע ומוצלח
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...

יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...


אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...

בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג

תבדוק בסניפים שקרובים אליך

 

מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.אחרונה

בת"א, ברח' בן יהודה:

משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא

יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם


בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'

אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.

https://share.google/2j99P4M4RBvveqDCr

זה מוזראנוני.מית

להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?

דיברו פה על זה בעברריבוזום
היו הרבה נשים שכתבו שקשה להן הערבוב שהוא בבית. שזה מוביל לציפיות לשותפות כלשהיא בענייני הבית (הפסקות קצרות במקרים דחופים וכו'), ולמתח סביב זה.

בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)

הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
(אז לא דיברו על זה פה, דיברו על זה שם...)
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש דברים בגו… 
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
בעיקר נשואים טריים והריון ולידה
הגשמת חלומותאשר ברא

האם אתם חושבים שיש לזה גיל? סטטוס?

לדוג'-

ללמוד משהו מסויים רק כאשר מגיעים לגיל ספציפי.

לשדך רק אם כבר נשואים..

וכו'.

לא, ומבחינתי זאת נקודה חשובה.אני:)))))
כן, בוודאי - כפי שהגדיר היטב שלמה המלך:פ.א.

א לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם:

ב עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת עֵת לָטַעַת וְעֵת לַעֲקוֹר נָטוּעַ:

ג עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת:

ד עֵת לִבְכּוֹת וְעֵת לִשְׂחוֹק עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד:

ה עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק:

ו עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ:

ז עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר:

ח עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם:

ט מַה יִּתְרוֹן הָעוֹשֶׂה בַּאֲשֶׁר הוּא עָמֵל:

י רָאִיתִי אֶת הָעִנְיָן אֲשֶׁר נָתַן אֱלֹהִים לִבְנֵי הָאָדָם לַעֲנוֹת בּוֹ:

יא אֶת הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה בְעִתּוֹ גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף:


 

 

>> הכל עשה יפה, בעתו!!!!

השאלה אם מה שנראה בעינייאשר ברא
כמו זמן מתאים ובעיניי אחרים לא, אמור להשפיע?
הזמן המתאים הוא בהחלט אינדיבידואליפ.א.
גיל הנישואים הוא דוגמא מובהקת לשוני לזמן המתאים בין מגזרים שונות, בין אורחות חיים שונים.  
שלמה המלך לא מדבר על חלומותLavender

לכל דבר יש את הזמן שלו

אבל הגשמת חלומות לא תלויה בשום דבר לעניות דעתי.

ג

אם לכל דבר יש את הזמן שלו, ויש דברים שיותר תואמיפ.א.
גיל - אז ברור שהגשמת חלומות כן עשויה להיות תלויה בזמן או בגיל…

(למשל - מי שמגיל צעיר חלם להיות רופא, להיות טייס, להיות דיין, לזכות בפרס נובל…   לוקח זמן להגיע להגשמה של חלום שכזה, לא?)

אני חושבת שהגשמת חלום תלויה אך ורק בכוח הרצוןLavender

אני חושבת שאין דבר שעומד בפני הרצון, ואלו שהצליחו הם אלו שלא עמדו נואש וכנגד כל הסיכויים עשו את שעשו

יכולה לצטט לך אלפי משפטי מוטיבציה שמצדדים בדעה שלי.

יש דברים שיותר תואמי גיל, אבל לעולם לא לומר אי אפשר...

ואם נצמד לדוגמאות שלך אז לא חושבת שייעוץ למשל תואם גיל של בחורונת מתוקה בת 18, אבל מכירה כמה בחורות כאלו... בסוף יש ויש.

ואני רווקה ושידכתי את אחת החברות שלי

ובהחלט מאמינה שהכל אפשרי ותלוי רק בנו!

ממה שאני רואהאני בעצמי זה

ככל שהגיל גבוה יותר -

קל יותר להגשים חלומות.


כי נפתחים עוד אפשרויות ואופציות

והרבה פעמים גם כלכלית יותר קל


אבל בטח זה שונה מאחד לשני ולמסלול חיים

וודאיאשר ברא
השאלה האם מלכתחילה אדם ימנע מעצמו?
למה שימנע?אני בעצמי זה
להפך
אני נתקלתיאשר ברא

באיזה שהיא סיטואציה, שמבחינתי אני על הגל של הגשמת חלום ספציפי.. שנראה "פחות רלוונטי" לסיטואציה שלי מבחינת אחרים.

אבל אני מרגישה שזה לא מפריע לי..


הרבה פעמים אנשים אומרים שצריך לעשות כל דבר לפני הגיל והסטטוס המתאימים, אבל לא מרגיש לי ככה..

ובסיטואציה כזאת דיי מנסים למנוע מהאדם לפעול ככה 

אוי..אני בעצמי זה

מסכים איתך לגמרי,

וחבל שככה הורידו לך.


(מכיר אישית על שידוכים שעשו אנשים צעירים ממש שהצליחו)


ובכלל, היום העולם כבר יודע שגיל זה רק מספר 

אפשר לעשות שידוכים בכל גיל. מה הקשר?נחלת

אפילו בחורון צעיר בישיבה קטנה יכול לעשות שידוך. כן!

כלומר, להציע וזה בהחלט עשוי להיות מוצלח. בכלל לא תלוי גיל.

 

אז נכון שאם היתה לי שאיפה דוחקת להטיס מסוק

ועד עכשיו לא הגשמתי אותה, אז כבר אין סיכוי...

 

אבל ללמוד? לפתח כשרון שעד עתה היה עטוף

בקורי עכביש, לטוס למזרח הרחוק או להיכן

שלא יהיה (טוב, אז לירח לא...) -

אני, כבר סבתא, ועדיין יש לי חלום

לראות לוויתנים במקומם הטבעי,

ולצייר, ואולי ללמוד לפרוט על פסנתר

או משהו...

 

איך כתבה כאן lavender - זה עניין של רצון.

ודאי, בגיל מבוגר יותר, יש אולי פחות כוחות,

אבל לצייר, לצלם, לטוס לאנטרטיקה למשל -

מה הבעיה?.....

 

חברים, אפילו האסקימוסים כבר לא מוותרים על

הקשישים שלהם (אני מניחה) ושולחים אותם לשבת

בהשלמה על ערימת שלג קרובה ולצפות לדב

הרעב הבא (זה שפספס את הקשיש הקודם)

 

אל תגזימו.

לראות לוויתנים במקומם הטבעי >> יש מגוון של פתרונותפ.א.אחרונה

בטיול לארצות הברית, לדרום אפריקה, לאיסלנד - יש הפלגות יומיות הזמינות לכל אדם, לצפייה בלווייתנים.  

לא צריך להוציא הון על טיול ליעדים אקזוטיים.  

...ל המשוגע היחידי

אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה

זה נותן מחשבות על החיים

כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום

כל אחד עבר וצמח

איפה אני יהיה עוד 10 שנים?

מכניס אותי קצת לעצבות על החיים

(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)

נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי

שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי

אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת

אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:

 

אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.

 

חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה

למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר

ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות

אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.

 

לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים

כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....

 

כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת

זאת לעצמי.

 

אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב

זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת

לעטוף את המחשבה/חרדה הזו

עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט

נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)

למעלה.

 

ה ו א  יקבל זאת באהבה, בהבנה,

בחיוך, בליטוף רך על הראש:

הכל בסדר, בני היקר, ויהיה

עוד יותר ועוד יותר ועוד....

 

ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....

 

אתה שיא הצעיר. שיא!

עוד כל כך הרבה דברים

טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!

 

 

יודעת שאינך זקוק לנחמה,

סתם...

נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידיאחרונה

וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,

כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה

דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי

ואז זה גם מעציב

..אנימה

נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.


מכירה את הרהורים העצובים.

דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.

דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.

נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי

רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...

אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק

איך בכלל אתם מודדים את זה?

מה נחשב הצלחה?

טובל המשוגע היחידי

נשמע שחייך כרגע על מי מנוחות סך הכל

היי, מחפשת אפליקציה של ספרים מוקלטיםלומדת כעת

אפשר בתשלום.

אשמח להמלצות מנסיון. 

סטוריטל ועבריתתמיד בבטחהאחרונה

אפשר גם לקבל קודים מהספריה להשאלה

 

יש גם ליבי

אולי יעניין אותך