אבל אני לא אינדיקטור - אני לא אוכל מהמגבות שלי.

@סלט קודם את,אני מבין שאת פשוט צינית ..והבנת את העיקרון (:

לשאר המגיבים,

שאלתם חלקכם למה צריך, אז תשמעו למה

כי אצלנו בבית בכל אופן ובמיוחד אם יש אחים קטנים בבית שכל רגע אוכלים ומנגבים את הפה עם מגבת

אז אחרי זה ההורים שלי לוקחים ומוציאים מהתנור החלבי דברים ונעזרים במגבת ואני הערתי להם על זה כמה פעמים .

ואפשר גם פשוט לנגב את הפה עם מגבת שאכלו איתה מעדן חלבי ואתה בדיוק אוכל בשר..

יש בזה המון בעיות , ועובדה שיש אנשים שמפרידים מגבות מטבח

וכן אני בדיוק באתי לערוך שהבנתי שההמשך היה ברצינות (:

יפה שאתם שמים לב לזה , זה מאוד חשוב

מזה לא יקרה כלום אם תיגע מגבת עם רוטב בשרי בכלי חלבי?

אז תשים בכיור החלבי שלך כלים של בשר ונגמר הסיפור

אני מבין שאין לך כיורים נפרדים..אוקי. כי כן זה בדיוק אותו דבר

היום אני מנגב סיר בשרי עם מגבת שניגבו בה מעדן ,ואז מכין רוטב בולונז

נשמע לך הגיוני?

תביא את הרב שמתיר לך לנגב כלים בשריים

עם מגבת מלאה מעדן חלבי

יש פחות איסטניסטים ..

זה גם לא מטונף ברמות על זה פשוט לא מכביסה ..

אבל לפני שידאיג אותך המגעיל תחשוב על הכשרות

בד"כ אנשים שמים בכיור כלים כשהם כבר קרים והולכים בתר רובא

מה גם ששמים חומרים פוגמים בכלים.

במטבח שלו זה שיהיה 2 כיורים.
זה נהיה דבר די בסיסי ביחס לכמות האוכל שמכינים והכלים שיש + שהרבה הרבה פעמים לא שוטפים מיד.

מה גם שעוברות כביסה( עם חומר פוגם למרות שגם זה לא צריך), בד לא בולע, לכן אין עניין בזה..

אבל תכלס לא מקפידים על זה.

את המלח, כל הבעייה היא שאדם יגיע בידיים מלוכלכות במלח ויאסור אותו מארוחה בשרית לחלבית וההיפך..

או כניסה של אוכל, גם המלחיות המדוברות זה המלחיות הפתוחות ולא המלחיות עם החורים שאין איתם בעייה..

במגבת שמנגבים ושמים בכביסה אין בעייה

והידיים נוגעות בבשר עם מלא קוטג' או מעדן

בטל בשישים? לא יודע אם לכתחילה

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)