הבעיה היא שהוא ארוך מדי והרבה ממנו זה לא רלוונטי..
 

ממס' 7 עד 22..ס'תכל כמה לא רלוונטי יש שם..

7. עם איזה ניק היית רוצה לשבת לכוס קפה?

7. על איזה ניק היית רוצה לשפוך כוס קפה?

8. לא שמת לב שהיה פעמיים 7 

9. איזה ניק היית רוצה שיכין לך כוס קפה?

10. כמה סוכר?

11. מה מצוייר על הפיג'מה שלך?

12. אם היה לך ג'יראף מחמד... איך היית קורא לו? מה היית נותן לו לאכול? היית מגלה לו שהוא מאומץ?

לדעתי צריך לחהכיר ישר ולעניין, בלי משחקי אופי כאלה...

אחרת לאנשים אין כח להגיב בכלל.. 

אבל אני חושב שהשרשור הזה ירד למטה מהר כי לא הולכים לנעוץ אותו,

ולכן הוא לא יהיה יעיל כ"כ..

בס"ד

1. לקראת 21

2. אם חייבים להגדיר אותי אז דתי לאומי תורני עם נטייה חסידית. בגדול פשוט מנסה להיות כמה שיותר יהודי

3. אופטימי , נינוח. אוהב לעבוד באופן כללי , אם זה בתפקיד אם זה בלימוד תורה.

4. לקראת סיום שירות צבאי, לאחר מכן לישיבה בעז"ה.

5.  מאמין בחיים וחי את האמונה ,  יותר מזה כבר להיכרות אישית . 

6.  מידות , יראת שמיים ושמחת חיים הם הדברים הכי חשובים.

נ.ב. בסעיף חמש זה ציטוט של הרבי מליובאוויטש , אל תתנו לי את הקרדיט חלילה 

1. בן 21.5

2. לחיות את החיים!! ולחיות אותם מתוך התורה הקדושה...("בשפת העם"- דתי לאומי תורני...)

3. זה שאלה מעצבנת... טוב לב, רגיש לסביבה, מעדיף להיות זה שעובד "מאחורי הקלעים", יודע לעבוד ויודע לנוח...

4. עובד ולומד-תורה(או לפחות משתדל).

5. @הולך בדרכך- יש לך שאלות קשות!! פרטים בפרטי...  

6. בעלת לב טוב ורגיש, מסכימה עם סעיף 2, יושר-אמת, ענווה(-שתדע את מקומה בעולם מצד אחד- בת של מלך! מצד שני לא "סנובית"...

קראתי את התגובה של @המדלג ואז כתבתי את שלי ובכותרת כתבתי בדיוק כמהו... (ה! לעומת ה... זה לא נחשב שינוי!...)

1. ...

2. חרד"ל חסידי 

3. עומק, טוב לב, כנות, רגישות

4. לא על גבי הפורום

5. כנ"ל

6. רוצה תורה, את ה', חסידות כמה שיותר (בעיקר ברסלב), בחור כנה, רגיש, שאפתן בעבודת ה'. שילוב של לב ושכל, חכם.. 

בן 25.5.

דוס. שיעור ח' בישיבה (אחרי צבא).

כריזמתי, שנון, שקדן.

לומד בישיבה, שנה הבאה יוצא ללימודי הנדסה באונ'.

בחור חביב, חברתי, בעל מידות טובות.
מחפש מישהי סבלנית ומכילה, חכמה ובעלת מידות טובות..

1. 30

2. לאומית תורנית

3. עומק, יסודיות, כנות, שאפתנות

4. בעיקר הייטק

5. לופו

6. לב טוב ותוצאותיו, תמימות ורכות.

1. 25
2. חרדי בעל תשובה, לא משתייך לזרם מסויים..
3. שמחת חיים, חמימות, כנות, רגישות לזולת..
4. לומד בישיבה של חרדית של בעלי תשובה.
5. חולם על בית של תורה אהבה וחסד..
6. מידות טובות ויראת שמיים..

1. כמעט 28

2. בבסיס עם הרב (הרב זצ"ל, כן?),

אבל לומד באמת מכל הקשת.

3. בחסדיו ית', אופטימיות ושמחה, אינטליגנציה, הכלה, חשיבה מחוץ לקופסא, הומור.

4. לומד תורה, וקצת מלמד בבקרים.

5. בחור נורא מטעה ורב-גוני, לא יודע כמה יקלטו אותי (אפילו שטחי) מההתחלה.

רוצה לעשות רצונו ית' באמת, להוסיף תורה וטוב,

אבל גם מאוד רחב אופקים ולא מחוייב לשטאנצים כאלה ואחרים (להלכה כן, ברור).

אוהב חיים ואדם, מנגן ושר, אוהב ספורט ומשתדל לעזור איפה שניתן.

מבחינתי, לימוד התורה במרכז, כמובן מתוך אחריות לבית וכו', ומתוך כך השאר.

6. יראת שמים מאוד, ועם זאת לא מקובעת, שמחה בחלקה, אוהבת את ה' ותורתו ומוכנה להתמסר למען זה.

אופי שלא חונק מרוב חום, למדתי שזה פחות שייך לי.

המון הצלחה לכולם בע"ה!!

11

1. בן עשרים

2. דתי לאומי תורני לא בלחץ

3. חריצות שקדנות סקרנות 

4. בן שירות לאומי ודייל מכירות כרטיסי אשראי של שופרסל

5. אוהב פוליטיקה ותקשורת ויחסי ציבור.. עוד מעט שנה שנייה של שירות . למדתי שנה בישיבת הסדר. 

6. בחורה דתית תורנית

1. גיל : 22 
2. השקפה : חרד"ל 
3. תכונות אופי: רגישות הקשבה , הכלה ונתינה .
4. מהי התעסוקה שלכם: בחור ישיבה גבוהה , ולומד גם מוזיקה על הדרך
5. קצת על עצמכם: אדם חם משפחתי , רגיש ,אוהב לתת !, מצחיק מאוד ורוצה בעז"ה להקים בית בקדושה ובטהרה בעמ"י.
6. קצת על הבן\בת זוג : עומק, אשת שיחה  , אמת , רגישות, כנות  , והכי חשוב יראת שמיים ממשפחה טובה .
ושיהיה לכולם בהצלחה !!

אפשר לשאול את הגורמים הנוגעים בדבר... - נסיונות פעילים

מוסבר פה

1. גיל  34
2. השקפה- דתית תורנית 
3. תכונות אופי- מצחיקה, שאפתנית, משפחתית, סבלנית 
4. מהי התעסוקה שלכם.- עורכת דין 
5. קצת על עצמכם.- כמה שאנסה זה ישמע מלאכותי- אבל בכ"ז תמימות של פעם, אהבת הזולת, השתדלות לעשות חסדים, לא מאמינה בפורמליות אלא בפשטות והתנהלות בגובה העיניין
6. קצת על הבן\בת זוג- אדם עם לב טוב, בגילאים 34-38, משכיל שמשלב את ההשכלה עם התורה היינו מקצוע חופשי וקביעת עיתים לתורה מתפלל ירא שמיים 

1. גיל:  30
2. השקפה:  דתי לאומי 
3. תכונות אופי:  רגוע, אכפתי, קשוב, קצת ביישן
4. מהי התעסוקה שלכם:  מהנדס מכונות 
5. קצת על עצמכם:  בחור שקט, עובד בתור מהנדס מכונות. אוהב להיות עם חברים, לטייל, לצלם, וסתם לשבת לראות סרט.
6. קצת על הבת זוג:  דתיה לאומי 25-31, לא מעשנת, עדינה, אכפתית, רצינית, רגישה לסביבה, משהי שלמדה או לומדת מקצוע. 

1. גיל-21 
2. השקפה: חרדי(?)
3. תכונות אופי.(שאלה הבאה :>)
4. מהי התעסוקה שלכם.(כרגע בצהל..הנדסאי..מקווה בע"ה אחרי הצבא ללכת לישיבה..)
5. קצת על עצמכם.(לא ככ אוהב שאלות עלי חח, מהמרכז,רוצה לעבוד את הבורא עולם באמת ובתמים..)
6. קצת על הבן\בת זוג.(אישה טובה, עם חן וחסד, משתדלת לעבוד על המידות כמה שאפשר..שרוצה  בע"ה להקים בית של תורה )

פלוס מינוס כזה..

בהצלחה לכולם בע"ה (:

1. גיל - 22
2. השקפה - דתי לאומי תורני (ככה קוראים לזה? מרכזניק..)
3. תכונות אופי - רגוע, שמח, שטותניק קצת, עמוק, רגיש, אכפתי, ישיר וכנה.. 
4. מהי התעסוקה שלכם - לומד בישיבה שיעור ה'
5. קצת על עצמכם - מתכנן להמשיך ללמוד עוד כמה שנים אם תהיה אפשרות בע"ה, ובמהלכן להתגייס (שירות מקוצר) דרך הישיבה. אוהב לכתוב, לצייר, לקרוא, ללמוד דברים חדשים, לחשוב, לטייל, מחשבים, ועוד כהנה וכהנה
6. קצת על בת הזוג - מחפש מישהי זורמת, עמוקה, ספונטנית, רוצה בית של תורה וחיים של תורה, שתהיה פתוחה לקבל דעות שונות, מבינה עניין, חכמה, אנרגטית, יצירתית.. מבחינת הרמה התורנית – לא חייבת להיות ממש דוסית, אבל כן מחוייבת להלכה ועם רצון וחיבור חזק אל תורה וקודש. (אני גם רוצה להמשיך ללמוד כמה שנים בישיבה לפי היכולת אז מישהי שרואה בזה משהו חיובי;) )

בהצלחה רבה 

(יש לי כרטיס ב"שליש" עם קצת יותר פרטים, אם מישהו מעוניין אוכל להפנות אותו לשם בפרטי)

1. גיל 
2. השקפה
3. תכונות אופי.
4. מהי התעסוקה שלכם.
5. קצת על עצמכם.
6. קצת על הבן\בת זוג.
 

בת 20, חושבת כמו זקנה ומתנהגת לפעמים כמו ילדה

השקפה? לא יודעת, גדלתי במשפחה חרדית, אני כעיקרון חרדית אבל לא מסכימה עם הכל אצל החרדים, מבחינת שמירת מצוות מקפידה הכל ומבחינת מה שמקובל וזה.. פחות, מאד אוהבת את הציבור הדת'ל בגלל אהבת ישראל, אהבת הארץ ופשטות מתוקה כזאת

ואנוכי ילדונת שמחה וזורמת מאד, יש לי מלא תכונות מנוגדות, שובבה עם קוצים אבל לומדת תואר, דוסית אש אבל פתוחה גם (לא, אין לי סמארטפון ואני לא מתכתבת עם בנים, לא לזה אני מתכוונת כשאני אומרת פתוחה), מאד אוהבת נעמי שמר ומוזיקה של פעם, הייתי רוצה לחיות קצת יותר כמו פעם מאשר כמו בימינו, שומעת גם המון מוזיקה קלאסית

(לומדת מוזיקה ומנגנת מלא)

אוהבת אש

על בן הזוג

הווו, איזה שאלה

מקווה למצוא בחור טוב, לא מתוסבך, מישהו קליל (תרתי משמע) וחכם, (גם חכמת חיים זה נקרא), מישהו אם אופי חם, שמחובר לעצמו (מישהו  שיאהב את השטויות שלי), רמה תורנית  גבוהה, זה לא משהו שאני מתפשרת עליו, בן אדם טוב עם עיניים טובות.

בהצלחה לכולנו

 יש שרשור חדש- שרשור היכרות תש"פ!!! - לקראת נישואין וזוגיות

@קוד אבל פתוח@יעל מהדרום  אולי כדאי לנעוץ אותו במקום השרשור הזה בשביל שיהיה מסודר?

1. 22
2. אעהממ. 
3. טוב לב, חכם, דינאמי, יצירתי, נמרץ, ישר, אכפתי, מתמסר, רגיש ואדיב.
4. התורה משוש חיי, עוסק  במקרא, משנה ותלמוד, הלכות ואגדות. אוריינטציה להוראה, חינוך ורבנות. מתפרנס מעריכה תורנית, הוראה ועוד.
5. אוהב ה', במצוותיו חפץ, דורש אותו בפה ובמעשה. מבקש דעת, אוהב להכיר אנשים, לנגן בגיטרה, לבלות בחיק הטבע, לקרוא ולכתוב. חולם כל חלום שאפשר לחלום, ושמח בכל מה שאפשר לשמוח. אפוף כימהון. נטול חששות. מבקש שלוה, אהבת-אמת ואושר אמתי. בית עם ריח חזק של בית. ניחוח ישן שיתחדש, וחדש שיתקדש.
6.  עלמת-חן, טובת לב, חכמת לב, ישרה ואמִתית. יצירתית, צוחקת ומלאת חיים. אוהבת אדם. בעלת אינטלגנציה רגשית.
דורשת את ה'. שמבקשת עולם של פנימיות, של טוהר, של חיים, של אושר.
לא נחבאת מאחורי מסכות, אלא מחפשת להחביא אותן.

1. 28
2. דתייה לאומית
3. תכונות אופי: רגישה, עדינה, חמה ומשפחתית.
4. תחום ניהולי
6. מחפשת פשטות, רגישות, לב טוב יציבות וביטחון

בן 22 בחודש שבט

השקפה דת"ל שמתקרב לברסלב

בחור נחמד ביתי אוהב לטייל לנגן בגיטרה טס לאומן ראש השנה

לומד ועוסק בקירוב

מחפש משהי שרוצה להקים בית של שמחה ותורה 

בהחלט חשוב תמונה מושקעת שמציגה אותנו בטוב, וגם אני מביא כזאת.

אבל חייב גם שתהיה משקפת ומציאותית.. לא פילטרים ומשחקים עם זוויות וכאלה.

זה עלול לגרום הרבה תסכול מדייטים ראשונים מביכים בו סתם מחכים לברוח ברגע שמנומס מספיק. (לא שזה מעלה גדולה לגבר כזה, אבל כך עובד העולם)

הצד השני מצפה לרחל כמו בתמונה ואז מגיעה לאה..

שידכתי לחבר של בעלי מישי ובפגישה הגיעה מישהי מאוד מאוד מלאה

ממש לא ראו את זה בתמונה שהעבירה

החבר הזה נסע שעה נסיעה כדי להפגש איתה ובסוף זה היה ברור שהפגישה הלכה לפח כי זה נפל כבר על זה

הוא כמובן כיבד ונשאר עד סוף הפגישה

אבל חייב להעביר תמונה תואמת מציאות..חבל על שניכם

כל הקטע הזה של תמונות יכול להיות מורכב ומסובך.

לא כולם מרגישים שיש להם בכלל תמונה וואו.

לא כולם רוצים בכלל לשתף תמונה שלהם.

בכנות, את חושבת שיש מישהי שמשתפת תמונה ואומרת - הנה אני ביודעין ומתוך כוונה ברורה משתפת תמונה מכוערת שלי?

האם נראה לך שמי שבוחרת תמונה, אומרת לא אכפת לי מהתמונה, זאת פשוט התמונה האחרונה שלי?

האם נכון לשתף דווקא תמונה מאירוע, או אולי יש שיקולים אחרים שבעקבותיהם בוחרים דווקא תמונה מחיי היום יום?

האם את, כשדכנית, מסוגלת לכבד בחירה כזאת?

מחפש תמונה עדכנית יחסית ושולח. אין לי כח לכל ההתעסקות הזו.

ובאמת שהגיע הזמן להפסיק עם כל מחול השדים סביב התמונות. 

ואין לי דעה מגובשת בנושא

כמו כל אדם שמכירים ואפשר ללמוד ממנו

בטח אם יש הרבה חוויות משותפות ושיחות עומק

לשינוי בתפיסות ובעמדות שלי לגבי כל מיני דברים.

פחות בדברים פוליטיים...

לא בהכרח שינוי אבל כן דיוק ועיסוק בערכים חשובים ומשמעותיים שהיו נראים לי פשוטים מובנים מאילהם ופתאום כשלצד השני ברור כל כך משהו שלי לא כזה סגור זה פתח להתבוננות והתעמקות בנושא

וממילא נראה לי שגם שינויים קלים מתרחשים בהתעצבות הכללית שלי כאדם אחרי כל פעם שהיתה לי התבוננות כזאת

חוצמזה שאני נורא מנסה לקחת משהו טוב מכל הפגישות שהיו לי מתוך אמונה שה' שלח אותם בשבילי אם לא להתחתן אז כדי להשתפר וללמוד משהו 

מאז ששמעתי על הטבח הנורא אני בוכה. ב'מעוז צור' שרתי בבכי ובכלל פרצתי בבכי ב'נקום נקמת דם עבדיך' והוספתי לאומה הרשעה את ישמעאל.

אבל ב"בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא".

הבכי מטהר את ה'יסוד' להכל, ומביא מהר לידי זיווג, כדברי החתם סופר.

הבכי הוא כמו מקווה לרצון, ומעלה את הרצון למקום גבוה וטהור, וכמו שמאריך הרב קוק באורות הקודש חלק ג' על עליית הרצון כמטהרת את מידת ה'יסוד'.

כשרצון נפגש עם רצון נוצר זיווג.

כל עם ישראל קדושים וטהורים, כפך השמן הטהור של הכהן הגדול, כמו שכתוב בעין אי"ה שבת.

ה' תרחם על כולנו! אנחנו ראויים!

גם הטוב הוא פה אצלנו , אצל כל אחד

רק נותר לנו למשוך אותו

מבין? 

אני מגיב במקומו הוא לא נמצא פה הרבה

חנוכה שמח🥰

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

בתור מישהו חדש בעולם הדייטים, הוא אולי מדמיין לעצמו שיפגוש בקרוב את הנסיכה שלו, והם יחיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה.

כלומר,

אני חוששת שיש כאן דברים שהוא לא לוקח בחשבון:

לאיזה סוג של קשר אני מצפה עם חמי וחמותי? עם הגיסים והגיסות?

האם נוסעים אליהם לשבתות וחגים? איך זה נראה?

האם יהיו מפגשים משפחתיים? מה התוכן שלהם?

האם הדודים וסבא וסבתא שותפים פעילים בגידול הילדים? (בייביסיטר וכו')?

האם הנ"ל הם גם משענת כלכלית?

כמובן שאפשר להמשיך לדבר על מערכות יחסים לא בריאות - כמו התערבות בזוגיות וכו'. אנחנו לא חיים במציאות סטרילית, ואני בטוחה שאם תלך לפורומים המקבילים תמצא שרשורים על בעיות בתוך המשפחה.

בעיני יש מחירים לשני הכיוונים - בין אם נמצאים בקשר (וצריך להגדיר משהו), ובין אם נמצאים בניתוק (מה המסר שזה מעביר לילדים?)

מסכימה איתך שאין דרך להעריך את המורכבות, ובטח כשאין לנו מושג מה צופן העתיד.

אבל זה טעות בעיני לחיות בתודעה שאנחנו נחיה בבועה שזה רק שנינו והילדים שיבואו...

את כל ההלכות שנוגעות לכולם כמו שבת כשרות וכו' נוהגים לפי בעלי, שחלק מהדברים עושה כמו המשפחה שלו בחלק מחמיר יותר. מה שנוגע רק אלי כמו צניעות זה עניין שלי.

ברור שהמקום התורני שלה משנה, אבל נשמע שהיא החזקה. המקום התורני של המשפחה לא משנה בכלל בעיני.

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

לאו דווקא רק בפן התורני.

לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.

אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.

אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.

אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.

וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.

אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.

מה דעתכם?

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

יכול להיות שכבר כתבו בדומה

תמיד יש שונו בין אנשים ומורכבות ויתרונות וחסרונות לכל אחד בעיניו לפי ענייניו.

החשש מאוד מובן אבל עם חששות צריך להיפגש ולא לברוח כדי לראות במה האם יש ממה לחשוש.

תפגוש את הבחורה תשמע ממנה על המשפחה שלה על היחס שלהם למקום שלה...

גם לא הייתי מעלב את זה בכלל בהתחלה.

תראה שיש ביניכם התאמה וכו'

אולי זו אשתך?

ומשם כבר תגיע לנקודב הזאת...

האם מדובר באנשים קשים שיש להם רק את הדרך שלהם זו בעיה והאמת שזה לא משנה אם הם דתיים מאוד או לא בכלל.

אנשים קשים זו התמודדות

וגם בזה כשיש זוגיות טובה ונכונה אפשר לדעת איך לנהל את הדבקים בצורה ישרה וחכמה

בהצלחה וה יתן לך עצה טובה

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אני יכול להשיג הצעות בצורה יחסית מהירה ולכן אם אדם חושב שאחכה להצעה שלו אז כנראה שהוא טועה.

זה שה"שוק" עובד בצורה מאוד מהירה גורם לי לחוסר סבלנות, לפעמים מוצדק ולפעמים שלא, ביחס לעיכוב בהצעות.

אין בעיה שישלח לי הצעה עוד שבועיים, שלא יחשוב שאני אחכה. יום יומיים כנראה שאחכה אם זה מישהו שאני סומך עליו.

אבל שואל כדי להיות בטוח.
כי באמת נושא השידוכים זה דבר מרתק וגם חשוב.
כרגע לא בשימוש אישי שלי, אבל זה יכול להשתנות ביום אחד.

כשאתה אומר "שלא יחשוב שאני אחכה",
זה אומר שאם אתה כן מסכים "לחכות" שבועיים,
אז אתה למעשה מתחייב לא לצאת לדייטים אחרים, להמתין להצעה ואז להחליט אם אתה נפגש או לא עם אותה הצעה ?

הבנתי נכון ?

אני לא חושב שאף אחד לא יסכים סתם לעצור שבועיים אז זה זמן יחסית מוגזם אבל כן הבנת.

ישר כוח!

באמת נראה שגברים ונשים חווים את זה אחרת.

אני באמת כמעט תמיד מקבלת (ומבקשת..) רק אחרי שהצד השני אישר. [בהנחה שזה פנייה דרך צד ג]

וזה בעצם אומר שהצד השני פנוי ומעוניין. אבל זה גם אומר שיש מצב שאני לא פנויה, או לא מעוניינת. וגם שמבחינתי יכולות לעבור תקופות שבהם אין לי שום הצעה, כאשר בפועל יכול להיות שהיו כאלה שביררו והחליטו שלא...

תודה על ההסבר על השוק.

נתקלתי בשדכני וואטסאפ שפשוט מעבירים כרטיסים, בלי לקרוא יותר מידי. אבל מסתבר שגם להם יש הצלחות - אבל אף אחד מאלו שאני קיבלתי בדרך הזאת לא היו רלוונטיים.

זה עדיין צורם לי המילה הזאת, וזה לא שיש לי פתרון קסם לאיך אפשר לעשות את זה יותר טוב..

שיש כרטיסים, שהם מנסים לשווק משהו, וברור שיש מאוחריהם אדם עם סיפור שלם, אבל הכרטיס עצמו הוא לא הבנאדם. לכן אני אולי מרגיש בנוח עם המונח שוק. למרות שגם יכול להיות שאצלי השימוש הזה יכול ליצור חוסר נוחות בהקשרים כאלה ואחרים.

נראה לי גם חשוב לומר שעצם הפלטפורמה של הכרטיסים (גם בוואטסאפ, אבל גם במיזמים שונים) היא פלטפורמה מאוד מוגבלת ולכן גם אם השדכן הוא מעולה ומקסים עדיין יהיה בזה מימד פחות "אנושי" וממילא מאוד מוגבל. ובודאי, התחושה האישית היא גם חשובה שמתעסקים עם שדכנים וחשוב מצד אחד לדעת לצאת מאיזור הנוחות או להרחיב אותו כדי שיהיה עוד אופציות להצעות, מצד שני חשוב גם להיות במודעות ריגשית ולשים גבולות גזרה ביחס ליציאה מאיזור הנוחות

שבזמן הזה קיבלת כבר הצעה אחרת? כי אם כן לגיטימי לקבל אותה .

אבל אם לא קיבלת הצעה ואתה סתם מעניש את מי שהציע כי שלח שבוע אחרי זה מיותר

אני שואל את עצמי מה הוא התכוון שהוא שלח לי את זה תוך שלושה ימים

מן הסתם אנשים עסוקים ולא תמיד פנויים אבל בדרך כלל נראה לי הכיוון זה להציע ישר

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

אני לא חושב,

אנשים לא רוצים לחכות ימים כי ההנחה שזה עוד כמה ימים עד שייפגשו, ומן הסתם יהיו הרבה נסיונות כך שזמן רב לברר יקח עוד זמן.

בגלל שהפלטפורמה הזאת מאוד מהירה אז הציפייה שזה לא יקח כמה ימים אלא יהיה באותו יום.

על עצם ההצעה.

אני אשלח לך הצעה ואז לוקח כמה ימים עד ששולח את ההצעה.

תאמת היה ממש לאחרונה שרשור על זה.

אני גם לא מלין על כך... אני תוהה על כך.

ולכן הכל נהיה מהר מאוד מאוד.. ולכן גם קיימת ציפייה שדברים יעברו מהר.

מאמין שלפני הוואטסאפ היתה ציפייה לזמן יותר ממושך, דהיינו היתה יותר סבלנות כי זה לקח יותר זמן.

לפני הפלאפונים בכלל מן הסתם היתה ציפייה לזמן עוד יותר ממושך.

ככה מסתבר לי

מקווה שהפעם זה מובן חח

הלבד קשה ולהיות בזוג זה הרצון האולטימטיבי.

לכן בגלל שמדובר בדחף, אז יש גם סבלנות יכולה להוות טריגר.

כי היא לא תראה כמו אחת כזאת בסוף החג

אופס ימי החנוכה😂

ותודה על התזכורת שיש לי כל מיני העדפות קטנטנות כאלו שאסור לשכוח בתוך כל ההתרכזות בערכים החושבים והגדולים, 

כי הדברים המשותפים הקטנים הם הרבה פעמים הבסיס לקשר טוב 

נראה לי כדאי למקד קצת יותר לפחות לעצמך.

מה זה אומר ראש פתוח?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע גם רבנים מהר המור וגם ממרכז?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע רבנים חרדים ו/או דמויות מהשמאל?

האם זה אומר שאתה לומד ספרים של הרב בני לאו?

האם זה אומר שאתה רואה סרטים? איזה סגנון?

מה זה אומר מתייעץ עם רבנים?

האם ההתייעצות אומרת שאתה מחפש הסכמה שלהם לאופי הכלה שתבחר או שתצטרך אישור שלהם בטרם תצא?

או שזה רק בשאלות ערכיות כגון ענייני פוליטיקה/השקעות? או שאולי גם ביחס לעבודה וחיי חברה?

כל תשובה פה לגיטימית, אבל לפחות לעצמך ורצוי גם לטובת מי שתחפש שתצא איתך כדאי לדעת מה הכותרות שאמרת אומרות

המון בהצלחה

זה אומר שאני דתי בראש פתוח לעולם תרבות מערב מתערבב בין אנשים\קהילות אם זה חילוניים אז לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל תרבות)  אם זה דתיים לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל אהבת חינם וחיבור בין אנשים) ומהחרדים לקחתי את ללכת לפי הלכה לא דתי לפי דעתי ולעשות מה שבראש שלי בלי להייעץ אם אני נמצא בבעיה או שיש לי בעיה אני פונה לרב שייעץ לי ויעזור לי אני לא ישר הולך לבעל מקצוע רק כי יש לו תואר בדבר הזה למשל פסיכולוג

מקווה שדי הגדרתי את עצמי טוב

ולכן חשוב לי משהי מאמינה בדרך הזאת בחיבור בין העולמות

אבל לפחות לי עדיין לא ברור איפה אתה נמצא.

התרבות החילונית טובה לדעתך? רק לדתיים יש אהבת חינם וחיבור בין אנשים? רק חרדים הולכים לפי ההלכה?

בדברים שאינם הלכתיים, למשל מצב נפשי, תפנה לרב לפני שתפנה לפסיכולוג?

אולי יהיה יותר נח להגדיר לאיזה רבנים אתה הולך? איזה ישיבות מתאימות לתפסית עולמך? עם מי אתה מתייעץ? לפי איזו השקפת עולם הלכתית אתה הולך?

איך אתה מחליט מה מהתרבות החילונית אתה לוקח ומה לא?

במה מתבטאת הפתיחות שלך?

בעיני לא צריך לענות על זה כאן, רק שמדברך אין לי מושג איפה אתה נמצא על הציר הדתי.

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

מחזק מאוד! במיוחד המשפט "בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה" נגע בי.

תודה!