מה לעשות עם אחותי הגדולה???בשביל השאלה

הי. אני קבוע בפורום וכותב מהפצלש הזה בכל התלבטות בנוגע למשפחה המאוד בעייתית שלי (שני הורים עם הפרעת אישיות קיצונית). לאמא שלי יש פרפקציוניזם כל כך רדיקלי שאצלה מה שלא מושלם גרוע בהרבה מהשואה (בלי להגזים בכלל) והיא לעיתים קרובות מאוד מוצאת בעיות רצחניות איפה שהן לא קיימות. פעם הלכתי לרופא שיניים והוא שלח אותי לצילום עם הפנייה עם הרבה סוגי צילום כאשר סוג הצילום הרלוונטי היה מסומן, הלכתי לבדי לעשות את הצילום ושילמתי עם כרטיס הויזה המשפחתי שאיתו הייתי קונה אוכל לבית באופן קבוע, כשאמא שלי שמעה מזה היא החליטה סופית שכל צילום עולה אלפי שקלים ועשיתי כל סוג צילום אפשרי במקום לעשות רק את הצילום הרלוונטי המסומן ושהכנסתי אותם לחובות של עשרות אלפי שקלים ושההוצאה לפעול עומדת לזרוק את כולנו מהבית ורק אחרי שפשוט הראתי לה קבלה על צילום אחד בלבד, הרלוונטי שעלה פחות מ100 שקל היא נמנעה ברגע האחרון להגיש נגדי תלונת שווא במשטרה.

כמובן שהיה כיף מאוד לגדול בבית שכל קונפליקט עם אמא שבדרך כלל היו בעיות שהיא המציאה מאפס- הנושא של שולחן השבת היה אמא שמספרת שההוא עשה ככה וככה לכן הוא גם עצלן וגם שקרן לכן הוא גם גאוותן ואסור לנו להיות כמוהו.

הבעיה הגדולה היא שחינוך כזה שכל מי שטעה אי פעם הוא גרוע מהיטלר גרם לכל המשפחה שלי לא להודות בטעויות שלהם לעולם וכמובן גרם לעוד הרבה דפוסים דומים חמורים אצל אחי ואחותי שאיתם אני שנים לא בקשר.

אבל... האחות הכי גדולה שלי היא ממש הפוכה מאמא שלי. אין לה שום נטיות לקריזה והיא מתייחסת אלי בכבוד ויש לה המון עין טובה.

ומה הבעיה אצלה? יש לה בעיות יחסית קטנות אבל היא עדיין לפעמים מנסה להכריח אותי להתלבש/להסתפר איך שהיא רוצה או לקבל החלטות בחיים שלי לפי איך שהיא רוצה. ואני מנסה לדבר איתה על זה והיא מכחישה הכל, כי יש לה כנראה את הבעייה שתיארתי בהתחלה, כלומר לא מסוגלת להודות בטעות בגלל החינוך שתיארתי, שמי שטועה גרוע מהיטלר. (היא ככה רק כלפי עצמה ויש לה עין טובה כלפי אחרים.)

ודי לאחרונה הבעיה התגלתה במלוא עוזה. פעם היא חטפה עלי קריזה וצרחה עלי שאני רק מנסה לנצל אותה ואת כל המשפחה שלה (מלא פעמים עשיתי בייביסיטר לילדים שלה). אמנם יש לה 0% נטיות לקריזה אבל היא הייתה בשבועות הראשונים של ההיריון, ובתקופה הזאת יש לה נטייה כזאת חזקה מאוד. אמרתי לגיסי שאני לא מדבר איתה עד שהיא מתנצלת... ולקח לה חצי שנה עד שהיא הייתה מוכנה להתנצל וגם זה היה תוך הכחשה של רוב דבריה ואת צרחותיה (טענה שמדובר בתעתוע בראש שלי שגרם לי לחשוב כך)

מה אני עושה??? מדבר איתה על זה? מדבר על זה עם גיסי או לא מדבר על זה בכלל?

נשמעאמא וגם
שהמצב המשפחתי באמת מורכב.וב"ה שיש לך אחות נורמלית ונשמע שהיא מנסה גם לחפות על תפקוד של אמא או סתם אחות גדולה שדואגת לך...
עצה ממני, אל תחפש גם אתה במה כל אחד קצת לא בסדר, או הרבה לא בסדר.

ביקשה סליחה? תתקדם ותעבור הלאה. הקשר ביניכם חשוב גם לך וכנראה גם לה....
אם
בקשה סליחה מאוד מגומגמת בלי להודות בטעויותבשביל השאלה


זה באמת מאכזבאמא וגם
מצד שני אם לקח לה חצי שנה מאמינה שגם זה היה קשה מאד בשבילה.
ובאמת נשים בתחילת הריון כדאי לדון לכף זכות.

השאלה היא האם אתה מסוגל להמשיך עכשיו בקשר? האםיעזור אם תגיד או תבקש סליחה יותר מובנת?
מה אתה בעצם רוצה להשיג עכשיו? מה חסר לך פה?
הודאה בטעות שלה? הבנה של הפגיעה שלך?
תנסה להסביר למה אתה חותר....
באופן אישי לא מאמינה בהקשחת לב ככל שניתן. יש אנשים שקשה להם מאד לבקש סליחה ואפשר להבין אם זה כך לפי הרקע בו היא גדלה (וגם אתה)
שבו טעות זה סוף העולם.
אני ממש אבל ממש לא כועס עליהבשביל השאלה

תקראי את התגובה שלי פה:

אני ממש לא כועס עליה - נשואים טריים

אני פשוט דואג לה כי אני מזהה אצלה בעיה. הריב כבר מאחורינו ופשוט ההתנהגות שלה גורמת לי לדאוג על העתיד שלה

אוקי עברתי על שאר התגובותאמא וגם
ועל הדיון.
בעצם מה שאתה רוצה זה שבסוף תשתנה ולא תעשה "טעויות" לתפיסתך..
זה בסוף באיזה מקום להיות אמא שלך בגרסה מעודנת.
מריבות והעברת מסרים עם גיסים זה לא מה שיעזור.
ובטח שלא "לא לסלוח".
אם אתה דואג לה אפשר לדבר איתה על זה בהזדמנות בכנות ופתיחות. על מה שעברתם, על מה שאתה חושב בגלל מה שהיה...


מצווה שלא לומר דבר שאינו נשמע כפי שמצווה לומר דבר הנשמע.
אז אם אתה בכלל חושב שיש סיכוי לכך שהיא תשמע, סביר שזה יהיה בשיחה מלב אל לב
כשהאישיו הוא לא אם אתה סולח או לא אלא התייחסויות לטעויות מול קבלה ולקיחת אחריות.....
בוודאי שלא באופן הפגנתי או במסר עקיף.


וכמו שאתה כל כך דואג לה,כדאי לך גם לבדוק את עצמך בעניין הזה....
אתה מבקש ממנה דבריםלמה לא123

שהיא פשוט לא מסוגלת לתת

בשבילה הגמגום הזה הוא כמו לנשק לך את הרגליים

כל אחד וכוחות הנפש שלו,דווקא אתה אמור להבין אותה יותר מכולם. בגלל שאתה מבין מה זה בקשת סליחה בשבילה

 

ועוד דבר, א"א לתקן בן אדם אחר אף פעם, בקושי לתקן את עצמינו אפשר. אתה רוצה להיות איתה בקשר, רק תרוויח מזה (כן,וגם תצטרך להבליג/לותתר לפעמים), ואם לא, אז תיפרדו לשלום

תקראי גם את את התגובה שלי לריבקיבשביל השאלה

ולמה אי אפשר להעיר לאנשים דברים שיתקנו אותם? מה עם מצות הוכח תוכיח את עמיתך?

אתה יכול להאירלמה לא123

אבל אל תצפה שישתנו

אתה נשוי?

אז גם בזוגיותלמה לא123

אתה תלמד שא"א לשנות בת זוג, אפשר לשוחח ולפתוח חלק מהנושאים וללבן ולהגיע לעמק השווה.

הערות רק גורמות למתח ולמריבות.

מוזרבשביל השאלה

לי העירו לא פעם ולא פעמיים על דברים וכן שיניתי את הדרך שלי

אני לא מדברתלמה לא123

על לשנות דברים קטנים פה ושם

אני מדברת על הערות על אישיות של בנ"א, על ההרגלים שלו, על תכונות וכדו'

אם אתה מעשן ומישהו יעיר לך,אתה תעיף את הסיגריות ותפסיק באותו הרגע? ההערות למעשן רק מעצבנות אותו יותר.

שינוי בא מהאדם עצמו,כשמשהו מפריע לו. וגם אם הוא ילך לטיפול כי זה מפריע למישהו, השינוי יהיה בד"כ לא לעומק

 

ככה אחותך לא מסוגלת לשנות את ההרגל של להודות בטעויות,זה טבוע בה,ככה היא גדלה,תבין אותה, תרחם עליה.

אולי תפתחו את הנושא פעם ולא מתוך האשמה, אלא כדיון על העבר ומה שניכם מסיקים מזה.

או. מצווה חשובה מאד. ומה עם ואהבת לרעך כמוך?מיואשת******
אתה אוהב שמוכיחים אותך? או מעדיף שיסלחו לך על מעידה חד פעמית?
אוהב שמעירים לי בכבוד ובצורה ענייניתבשביל השאלה

השאלה היא האם אלו דברים שיישמעו.

ואל תשווי לאמא שלי. אני ציפיתי להתנצלות פשוטה על מעשה חריג לא רק במובן שזה לא מתאים לה אלא חריג בחומרתו (אני כל הזמן עושה לילדים שלה בייביסיטר ומקצה חלק מהיום לקחת אותם לגן שעשועים והיא מאשימה אותי בניצול)

וכמו שאת רואה התחשבתי בנסיבות (הריון) לכן אחרי התנצלותה חזרנו מיד ליחסים המצוינים של פעם וממש לאחרונה שלחתי לה במתנה ספר ילדים

זה יפה מאד. באמת.מיואשת******
אבל למה אתה דש בזה אם זה היה משהו חד פעמי?
יש מצבי קיצון לאנשים והם מתפרצים בהם. קורה כמעט לכולם. לעשות מזה שאתה צריך להעיר לה ולשנות אותה, לא ברור לי מאיפה הבאת את זה. וכמו שאמרו לך פה לא מעט לחיי נישואים כדאי שתפנים שדברים כאלו קורים (אבל אם אתה ניק מוכר פה אז איך אתה רווק?)
אני לא דש בעניין הקריזהבשביל השאלה

אני עוסק בזה שלקח לה חצי שנה להתנצל בצורה מאוד מגומגמת. וזה דוגמא משמעותית אחת מתוך הרבה, לכך שהיא לא מודה בטעות כמעט לעולם. וזה מאוד משמעותי, עשרות מונים הרבה יותר מהתנהגות חד פעמית שמושפעת מהורמונים של אישה בהריון.

אגב אני ניק מוכר בפורום בכללי. פחות בפורום הספציפי הזה. יותר בצמ"ע

זה משמעותי לה ולבעלהמיואשת******

זה לא עניינך. בזה זה נגמר בעצם. יש עוד 315 מצוות חוץ מהוכח תוכיח. תתעסק בהן

אם זה משמעותי להבשביל השאלה

זה משמעותי גם לי. אני אוהב אותה. עדיף להתמקד בשאלה האם אני יכול להוכיח בצורה שהיא תשמע.

ומי שקיבל על עצמו את כל התורה כולה חוץ ממצוה אחת לא קיבל על עצמו כלום לפי המקורות

יש מצווה לא לומר דבר שנשמעלמה לא123

כשם שמצווה לומר דבר שלא נשמע

הערת והיא התנצלה, לא מבינה למה אתה עדיין מתעסק בזה

ואני גם לא חושבת שזה יעזור,לדעתי האגו שלך לא נותן לך לשחרר,ואתה חייב התנצלות מאוד מסוימת ושתבין כמה שהיא טעתה לעומק.

וזה לא כי היא חשובה לך,אלא האגו שלך חשוב יותר,ואתה עוטף את זה ב"מצוות",

 

מה תרוויח מ"הוכחה"? כלום, נראה לך שהרגל כ"כ חזק ומוטמע ישתנה מ"הוכחה"?

רק תרוויח עוד עצבים וריחוק

 

ואם אתה מגיע בכזו צורה לנישואין,אני מרחמת עליך

אני בעצמי הייתי כזו עקשנית ודעתנית ולא חומלת,ולמדתי את זה בדרך הקשה. תלמד שלא על הכל אנחנו יכולים לשלוט ולא כל דבר אפשר לשנות

למדתי להתמקד בשינויים פנימיים שלי,אין לי מספיק אנרגיות לחלק לאחרים

קלטתי שבאתי לעולם לשנות את עצמי ולא את אחרים.

את היודע איך היא תשתנה? כשהיא תראה אותך מתנצל על טעויות מפעם לפעם,כשתשתף אותה בתהליכים שאתה עובר, מסר סמוי זה נקרא

אוקי. אתמקד בשאלה. התשובה היא שכמעט בטוח לא.מיואשת******

אם היא תשאל אותך, תוכל לומר לה את זה. 

אם אתה רוצה לפתוח את זה מולה אתה כמובן יכול בצורה מכובדת, לבוא ולומר נראה לי שקשה לך מאד להתנצל לדוגמא כך וכך. זה מאד פוגע, רב הסיכויים שהיא לא תדבר איתך עד שלא תתנצל שאמרת לה את זה. 

אתה יכול גם תוך כדי שיחה להחליק את הנושא כאילו זה אתה - למשל לומר, את יודעת שמתי לב שנורא קשה לי להתנצל על טעויות , אני סוחב את זה מלא זמן ומנסה לעבוד על זה, מה את חושבת שיכול לעזור לי, וככה לפתח שיחה ממקום שכאילו היא עוזרת לך ואם זה משהו שמפריע גם לה אז היא תגיד על זה משהו ואולי תוכלו לפתח שיחה. חשוב שבכל נקודת זמן לא תבוא ממקום מטיף. האפשרות שזה יקרה לא גדולה, אבל אתה יכול לנסות.

בגדול ,בן אדם שרוצה להשתנות, מתחיל תהליך ואפשר לעזור לו. 

במקרים מסוימים בעל מצליח לגרום לאשתו להבין שיש לה בעיה, זה נושא סבוך קשה ומתיש מאד לזוגיות. וגם אחרי שמישהו מבין שיש לו בעיה הוא לא תמיד רוצה לטפל בה.

 

אני מבינה שאתה מאד אוהב את אחותך, אבל האם אתה חושב שההתנהלות הזאת באמת מפריעה לה בחיים? אתה רואה בעיניך דברים שהיא הפסידה - משמעותיים - בגלל זה?

לפני שאתה נכנס לכל הדבר הזה האם אתה יכול לומר בכנות מוחלטת שהרצון שלך לעזור לה מונע ממאה אחוז רצון טוב, כנה, לא קשור לאגו שלך כמתקן, לא קשור לאגו שלך כנעלב ממנה, ממש מאה אחוז מאהבה? רק אם אתה ממש בטוח בזה אז אתה יכול לנסות לעשות מה שהצעתי מעל. אם יש פה אפילו מאית אגו או התנשאות של מישהו שבא לתקן ,רב הסיכויים שזה יגמר לא טוב.

אתה כל הזמןלמה לא123

מתעסק בנושא הטעויות, זה הגיוני שזה מאוד מעסיק אותך. אבל תשחרר,צא מזה

גם אם היא עושה טעות,זו בעיה שלה,והיא חיה עם הטעויות שלה. תתמקד בעצמך,ואם אתה מריגש מנוצל אז תפסיק לעזור לה ולקנות לה.

תשכחי מזה מהר מאודבשביל השאלה

אני דואג לה וזהו. קשה לי לראות בן אדם שאני שכל כך מתקשה להודות בטעות שלו במיוחד כשאני יודע את החינוך שהוביל לזה. זה רק מעיד כמה זה פגע בו. אני אמשיך לעזור לה בכל מה שאני צריך עם הילדים שלה בבייביסיטרים ומתנות (ואם זה אפשרי גם אעיר לה על דברים שצריך) ואני בשום שלב לא הרגשתי מנוצל. וחבל שאת לא מבינה את זה וחושבת שרק אכפת לי מעצמי. ממש אין לי שום סיפוק לראות אותה לוקחת קשה את מה שהיא עשתה ומפנימה כמה שהיא כביכול נוראה (כאשר היא אחות מדהימה ואישה מדהימה וציינתי את זה) , להיפך אני רוצה שהיא תיקח דברים שהיא עושה בפרופורציות ולא תפחד, כאשר כמו שציינתי, החינוך שהיא קיבלה לא תרם כלל לעניין

אולי טעיתילמה לא123

חשבתי על זה אחרי ששלחתי את התגובה

שאולי זה באמת מגיע ממקום שכואב לך לראות אותה עושה את הטעויות של אמא שלך,ואתה מפחד שהתסריט יחזור על עצמו

אבל זו אחותך ולא אמא שלך,אל תשכח,ותיזהר לא להרוס לכם את הקשר

וכל הכבוד על העזרה שלך,זה בטח המון בשבילה כשאין לה משפחה נורמלית

אל תדאגי הסרט לא יחזור על עצמו בשום צורה בשביל השאלה

ממש אין לה את הקריזות והעין הרעה של אמא, על אחרים יש לה המון עין טובה כמו שציינתי, אני רק דואג לה מכך שלפי איך שאני רואה היא ממש מפחדת מטעויות מאוד אנושיות שלה (שגם קרו תחת השפעת הורמונים)

אחי היקרפרפר 18

אתה צריך להפריד בנך לבינה

 

אתה עולם שלם בפני עצמך שאף אחד לא יקח לך את החיים

 

אם אמא \אחות \אח שלך הם כאלה וזה משפיע עליך ומזיק פשוט תתנתק

 

אבל ביום שתרגיש חזק תוכל להתמודד מולם ואיך שהם מתנהגים לא ישפיע עליך כהוא זה

 

אני מאוד מבין אותך 

 

פשוט תדע שהחיים שלך הם שלך! ואתה לא אמור לשלם על טעויות של אחרים

לא מדבר בכלליהודה224
משחרר וממשיך הלאה
אל תעשה עניין ממילים של אישה הריונית
אתה יודע להודות בטעות?למה לא123


ברור. פעם לא דיברתי יפהבשביל השאלה

העירו לי על זה וממש לא לקח חצי שנה להתנצל בצורה מאוד מגומגמת

טול קורה מבין עינייךrivki
סליחה על התגובה חסרת אמפתיה, אני בטוחה שעבר עליך המון.
אבל יש לך אחות אחת שאתה בקשר איתה, כתבת בעצמך שאכפת לה ממך, שהיא אדם טוב עם עין טובה.
לפני חצי שנה או יותר (!!!) , עם כל ההורמונים של הריון היא צעקה אליך. ומאז אתה משחק איתה במשחקי אגו ועושה ניתוחים פסיכולוגיים לאישיות שלה, כדי להצדיק את העובדה שאתה עדיין כועס עליה?
עזוב, תפעיל אתה את העין הטובה שלך. אני בטוחה שגם לך קרה כמה פעמים בחיים שצרחת או האשמת מישהו שלא הגיע לו. תראה את זה ככפרת עוונות.
אם אתה מעוניין שיישארו לך קרובי משפחה...
אני ממש לא כועס עליהבשביל השאלה

אני דואג לה. ואני לא עושה לא מנתח אותה כדי להצדיק את הכעס שלי עליה (שקיים בראש שלך בלבד...) אלא בשביל ללמד עליה זכות. כל השרשור הזה הוא מתוך דאגה לבן אדם שיש לו בעייה (מתקשה מאוד להודות בטעות שלו) ואני רוצה לעזור לו.

מצד שני אולי את צודקת ואני באמת כועס עליה ואפילו שונא אותה. כל כך שונא אותה שאני מתקשר אלייה באופן יומיומי לשיחת וידאו, ולאחרונה שלחתי לה ספר ילדים במתנה. אין לה יום הולדת כרגע ולא לילדים שלה אני עשיתי את זה אך ורק כי אני פשוט לא סובל אותה.

אתה מסית את הדיון מהשאלהלמה לא123

האם לא דיברתם במשך חצי שנה רק בגלל שחיכית להתנצלות ממנה על כמה משפטים מעליבים שאמרה כשהיא על הורמונים?

כואב לי עליך שלא ראית התנהלות נורמלית בין אחים ואחיותלמה לא123

כשאני רבתי עם אח או אחות (כיום לא, אנחנו מבוגרים), צעקנו, אפילו העלבנו ,נשמנו קצת ואז חזרנו לדבר . רוב הפעמים אפילו לא התנצלנו

ככה זה אחים

אצלי זה היה אותו דבר רוב הזמןבשביל השאלה

אבל להאשים בניצול מי שעשה המון בייבסיטרים ובתקופה שהייתי גר קרוב הייתי מקצה מהיום זמן לקחת את הילדים לגן שעשועים זה כבר ריב מליגה אחרת. נכון יש לה הריון והורמונים, אבל אם זה היה קורא לה באופן טבעי היחס שלי אליה היה מתהפך מהקצה אל הקצה גם עם התנצלות (מה שלא קרא ברוך ה', אנחנו ביחסים ממש מצוינים).

ומה כל כך נורא שדרשתי התנצלות פשוטה? ולמה את מתעסקת בזה אם השלמנו?

אני שמחה שטעיתי ואתם ביחסים מעולים rivki
אז מה מפריע לך לשחרר?
אם אתה זה נפגעת מהטעות שלה- גם אם אתה צודק ובאמת יש לה 'בעיה' - אתה לא אובייקטיבי. ולא תוכל לעזור לה במקרה הזה.
מצטער אבל אני ממש לא מסכים עם המשפט האחרוןבשביל השאלה


לא המקום שלך לתקן את אחותך או כל אדם אחרמיואשת******
כל בן אדם צריך לתקן את עצמו. וכל שאר האנשים צריכים לעזור ולדאוג לעצמם.
ובאופן כללי נשמע שעבור עליך חיים נוראיים אבל אתה אומר שחלק מהבעיה שאמא שלך הטמיעה בכם שכל מי שטועה שה נורא ואיום, ואז אתה מסביר איך שאחותך טעתה ולא דיברת איתה חצי שנה בגלל הטעות שלה. מה אתה מרגיש בקשר לזה? הרי זה כאילו אתה קצת מסכים עם אמא שלך לא? טעות חד פעמית של אחות שבדרך כלל נהדרת וכל מה שאתה אומר עליה לא ראויה לסליחה ?

ושוב, גם אם יש לה בעיה זה ענין שלה בלבד. אם תסתובב בעולם ותנסה לתקן אנשים לא ישארו לך חברים 😏
עמוד שכתבו לך פה, עדיף לא לעשות מזה עניין.Fff
אל תנסה לטפל בה, אתה מסוגל להיות איתה בקשר, תהיה ותחליקו את הדברים. לא מסוגל, ביי ותבנה את עצמך עד שתרגיש חזק לעמוד מולם. כל התגובות פה ממש נכוונת
נראה שכדאי בהזדמנות מתאימה,ד.

ובלי האשמה על הענין הספציפי שהיה לפני זמן מה - 

 

לשוחח על הענין הזה שהיה בבית. לומר שאתה חושב שזה גרם לכם במידה זו או אחרת לחשוש מאפילו משהו שלא מאה אחוז אצלכם, וממילא מביקורת כלשהי - ולומר שחשבת על זה, שהדרך הנכונה היא לחשוב על הדברים הללו מידי פעם, להתבונן שכל אדם טועה לפעמים, ושהכי טוב לקחת דברים בכנות, בפרופורציה, ברוח טובה - וגם לתקן כשצריך ולהתנצל כשצריך.

שזה יעשה לעצמכם טוב מבחינה אישית. 

צריך התבוננות - וגם תירגול.

 

יש להניח שדברים כאלה שייאמרו בנחת, יוכלו להשפיע במשהו.

 

ובוודאי שאין ענין לדבר על כך עם הגיס. למה לקלקל להם?...

 

תודה לכולם!בשביל השאלהאחרונה


קשה לי בתקופה הזאתפשוט אני..

הצביעות הזאת,

שאני אמור לבקש סליחה ומחילה מרבש''ע,

כשאני יודע שיש דברים שלעולם לא אוכל להצטער עליהם...

כואבהסטורי

בעיקרון אתה לא אמוראריק מהדרום

הוידוי והקבלה לעתיד זה אחרי הכרת החטא והחרטה.

אבל אין חרטה 😬פשוט אני..

אז אין טעם לבקש סליחה ומחילה מרבש"עאריק מהדרום

זה מה שאמרתי.

וואומשה

ובכל זאת אתה לפחות מנסה.

מהות התשובה היא עזיבת החטאנעמי28

עצם זה שאתה לא עושה את זה שוב, זה עיקר התשובה.

החרטה לא צריכה להיות על פרטי החטא אלא על זה שהמרת צווי ה'.

גם אם אכלתי חזיר, היה לי טעים, הפסקתי ויש לי חשק לעוד, אני יכולה להביע חרטה שיש אדון לעולם, שקבע חוקים ואני בטיפשותי וחשקיי שעדיין קיימים המרתי את פיו.

לכאורהoo

אתה גם אמור להצטער

אבל בחרת אחרת

אולי עכשיו אפשר גם לבחור לשחרר את בקשת המחילה

ואולי בכלל להתמקד בבחירה ולא באמור

האם מה שאינך מתחרט עליו היה לתיאבון או להכעיס?מי האיש? הח"ח!

ויותר מכך, האם היה מפני שלהבנתך ייעקר משהו מן התורה?

אני בעוונות מניח שעשיתי דברים רבים מתיאבון, ומיעוט שבמיעוט מכעס ומהכעסה (למשל, אם משהו היה קשה באופן קיצוני בשבת, הגם שלא באמת נצרך, ועניין כזה הוא עבורי בנדיר, וודאי שלא נסעתי פתאום בשבת לבלות בחוף ים רחוק). גם אם פעם קמתי ממקום סעודה ולא בירכתי - אפילו יעבור הרהור שהיה זה בהתרסה כלפי מטבע שטבעו חכמינו מכוחם לתקן ולפסוק, ולא רק מתיאבון וגרגרנות זמן שלא היה זה נוח להתעכב ולהודות על שנותן לחם לכל בשר - אינני חושב שהגעתי לחשוב שאין כל ממש בציווי ובאורח החיים (ובטור אורח חיים).

אני אישית חושב, בצניעות רבה, שאם כל המניעים לקשיות העורף או הנפש הם לתיאבון ואפילו להכעיס, אך לא מפני שעוקרים את שורש ומקור אמונתנו הפנימית, האוהבת, הנכזבת לעתים, אך שלעולם לא תינטש, זוהי - באיזה אופן חסידי ברדיטשובי - סנגוריא גדולה ונקודת אור בחושך. כי בכלל להיות יהודי שעוד מתחבט בזה, שנפשו כועסת אך לא נפרדת ואולי עם כל זה שוקקת, הרי זה בכלל סגולת ישראל וחלק ממעל, גריעותא ומעליותא משמשים בעירבוביא, ועדיין מכל זאת מתגדל ומתקדש שמיה רבא.

אז תחזור בתשובה באמת.אדם פרו+

מה אתה מבקש מאיתנו לרחם עליך.

תפנים שיש מלך לעולם.

הרב יעקב חזן ז"ל:

לפני מספר שבועותפשוט אני..

ניק חביב שאל האם לצאת עם בחורה דתייה שהוריה מסורתיים, ואתה ענית לו שעל מקרה כזה נאמר ארור שוכב עם כל בהמה.

היהדות שלך היא לא היהדות שלי, ולכן מבחינתי התשובות התקיפות שלך לאורך השרשור הזה לא רלוונטיות יותר מאשר שכומר קתולי מפולין יגיד לי את דעתו.

ולא, לא ביקשתי רחמים. בטח לא מאדם חסר רחמים.

אולי אתה לא מצטער על העברה בעצמהמתוך סקרנות

אבל מצטער על כך שאתה לא מצטער, וגם זה יקר מאוד בעיני האלוקים לכאורה

אין דבר כזה בלי להצטער על העבירהאדם פרו+

אין פה תשובה.

בעצם אתה מצטער על כך שאלוקים שולט בעולם.

והחליט לאסור דברים מסויימים.

זה "אני מצטער שאני לא קובע מה מותר ומה אסור.

אלא אתה מלך העולם."

מה הקטע דקה לפני שממליכים את הקב"ה

ומבהירים שאנחנו נאמנים לדרך שלו.

גם אם קשה. וגם אם לא תמיד מצליחים.

להביע דעות הפוכות.

אתה קשוח ונוקט במידת הדין, ברור שגם רצון להצטערמתוך סקרנות

עדיף על כלום

מה יש לך מסקרנות. הבן אדם אומר לך.אדם פרו+

אני לעולם לא אצטער על חטאים.

איפה כל מה שלמדנו על חרטה?? וידוי?? וקבלה לעתיד??

עזוב את זה שהוא מפרסם שעבר על רצון ה'

הפוך בדיוק. צריך להתבייש.

וגם אם עושים עבירה. לא להראות את זה לכולם.

ולא לפרסם. גם אם קיים יצר הרע שלא יכול לכבוש אותו.

אמר ר' עילאי הזקן:

ילבש שחורים ויתעטף שחורים.

לילך למקום שאין מכירים אותו.

ואל יחלל שם שמים.

כאןאדם פרו+

📚 עין יעקב — 3/9/2026

ּא בַּעֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת הוּא דִּכְתִיב. דְּאָמַר מַר: חֲמוּרָה עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, שֶׁכָּל הַכּוֹפֵר בָּהּ, כְּמוֹדֶה בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. עוּלָא אָמַר: כִּדְרַב הוּנָא, דְּאָמַר רַב הוּנָא: כֵּיוָן שֶׁעָבַר אָדָם עֲבֵרָה וְשָׁנָה בָּהּ, הֻתְּרָה לוֹ. 'הֻתְּרָה לוֹ', סַלְקָא דַּעְתָּךְ? אֶלָּא נַעֲשֵׂית לוֹ כְּהֶתֵּר. אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ מִשּׁוּם רַבִּי חֲנִינָא: נוֹחַ לוֹ לְאָדָם שֶׁיַּעֲבֹר עֲבֵרָה בַּסֵּתֶר וְאַל יִתְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם [בְּפַרְהֶסְיָא, שֶׁנֶּאֱמַר: (שם כ) "וְאַתֶּם בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהִים: אִישׁ גִּלּוּלָיו לְכוּ עֲבֹדוּ, [וְאַחַר] אִם אֵינְכֶם שֹׁמְעִים אֵלָי וְאֶת שֵׁם קָדְשִׁי לֹא תְחַלְּלוּ". אָמַר רַבִּי אִלָעִאי הַזָּקֵן: אִם רוֹאֶה אָדָם שֶׁיִּצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו, יֵלֵךְ לְמָקוֹם שֶׁאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ וְיִלְבַּשׁ שְׁחוֹרִים וְיִתְכַּסֶּה שְׁחוֹרִים, וְיַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁלִּבּוֹ חָפֵץ, וְאַל יְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא. אֵינִי? וְהָתַּנְיָא: כָּל שֶׁלֹּא חָס עַל כְּבוֹד קוֹנוֹ, רָאוּי לוֹ שֶׁלֹּא בָּא לָעוֹלָם, מָה הִיא? רַבָּה אוֹמֵר: זֶה הַמִּסְתַּכֵּל בַּקֶּשֶׁת. רַב יוֹסֵף אוֹמֵר: זֶה הָעוֹבֵר עֲבֵרָה בַּסֵּתֶר. לָא קַשְׁיָא, הָא, דְּמָצִי כַּיִיף לְיִצְרֵיהּ, וְהָא, דְּלָא מָצִי כַּיִיף לְיִצְרֵיהּ]. כז תְּנָן הָתָם: אֵין מַקִּיפִין בְּחִלּוּל הַשֵּׁם, אֶחָד שׁוֹגֵג וְאֶחָד מֵזִיד. מַאי 'אֵין מַקִּיפִין'? אָמַר מַר זוּטְרָא: שֶׁאֵין עוֹשִׂין כְּחֶנְוָנִי. (המקיף) אָמַר מַר בְּרֵיהּ דְּרַבִינָא: לוֹמַר, שֶׁאִם הָיְתָה שְׁקוּלָה, מַכְרַעַת. כח תָּנוּ רַבָּנָן: לְעוֹלָם יִרְאֶה אָדָם עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ חֶצְיוֹ חַיָּב וְחֶצְיוֹ זַכַּאי, עָשָׂה מִצְוָה אַחַת, אַשְׁרָיו שֶׁהִכְרִיעַ עַצְמוֹ לְכַף זְכוּת. עָבַר עֲבֵרָה אַחַת, אוֹי לוֹ שֶׁהִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ לְכַף חוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (קהלת ט':י"ח) "וְחוֹטֶא אֶחָד יְאַבֵּד טוֹבָה הַרְבֵּה", בִּשְׁבִיל חֵטְא יְחִידִי שֶׁחָטָא, אָבַד מִמֶּנּוּ טוֹבוֹת הַרְבֵּה. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: לְפִי שֶׁהָעוֹלָם נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, וְהַיָּחִיד נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, עָשָׂה מִצְוָה אַחַת, אַשְׁרָיו שֶׁהִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְכַף זְכוּת. עָבַר עֲבֵרָה אַחַת, אוֹי לוֹ, שֶׁהִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְכַף חוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר:

אני פירשתי את דבריו שהוא נהנה מעברות מסוימותמתוך סקרנות

ולא מצליח מספיק להצטער עליהן למרות שהיה רוצה, ומרוב שהוא מצטער על כך שהוא לא מצליח להצטער, הוא משתף על כך בפורום.

אם נמשיך במלחמת הציטוטים 🙂, אצטט את דברי ר' נחמן הידועים, על כך שצריך להסתכל על הנקודות הטובות, ודרך שם הרוע ייעלם.

לענ"ד זאת דרך יותר יעילה כיום.

חסססס וחלילה חלילה וחס וחלילהאדם פרו+

מה יעזור 100 פורומים תומכים.

הרי ידוע "אין עצה ואין חכמה ואין תבונה לנגד ה'"

תקשיב קצת.

אם אני לא אמחה ואצווח ככרוכיא

הרי להגיד אוו כמה חמוד מישהו שלא מעוניין לעשות תשובה כראוי בלב שלם, ויום אחרי זה לבוא לקב"ה ולאחל לו "שיבואו כולם לעשות רצונך בלבב שלם' זו צביעות,

ואמר הכותב שיחי' בפתח השירשור

שאינו אוהב את הצביעות

אפשרות שלישית, היא להגיד כמה נחמד שמישהו מצטערמתוך סקרנות

על כך שאינו מצטער כאמור.

הריני שמח בכל עימקי נפשי ומאודי שמישהואדם פרו+

מצטער, על כך שיודע, שאיננו מצטער כראוי.

וכל רצונו הכמוס והגלוי.

להיות בקשר טוטאלי עם ה'

בלב שלם.

איך אינו יכול.

רגע רגע רגע.

מה זה אני רודף אחר חוקיך מחד.

שו הדא מחד. רודף וזהו.

מחד ומאידך.

יש פה תפיסה מוזרה להאדיר ולתת מקום לחולשה,רדיפת חוקיך מחד, ותשוקות זרות (שבטעות מתפרשות כשתשוקה עצמית) מאידך, בראש כל חוצות.

השיר הזה הוא לפי עניות דעתי.

בעייתי. איך בן אדם מכריז בפומבי שמאידך. אין מאידך.

רודף אחר חוקיך מחד ומאידך.

ובד בבד מתגנבת חולשה שאני מצטער עליה עד עמקי נשמתי.

לא באותו לבל של רצון. לא מכריז עליה בקול היא המאידך הזה.

במאידך מתביישים ומסתירים.

השיר מקומם.

אז אתה לא רודף אחר חוקיך.

זה הופך את הרודף אחר חוקיך על רמת הדקלום. ובתכלס אני עושה מה שבא לי.

ועל השיר הזה.

על הצביעות שבו היה צורך לצוררי הצביעות, להתקומם.

שו הדא שיהודי אומר לקב"ה לעיני כל העדה מאידך.

הרגשתי שאתה לא צודק, ושגם במקורות מקובלים יש לפעמימתוך סקרנות

ביטויים כאלו, אבל לא זכרתי בדיוק.

ביקשתי את עזרתו של ידידנו gpt:

Worked for 49s

כן. ובעצם הדוגמאות המדויקות יותר מחלישות מאוד את הביקורת שבתמונה. יש בשירה התורנית המקובלת מקום לא רק לווידוי שכבר מסודר בתוך מסגרת של חטא–חרטה–תשובה, אלא גם לשהייה בתוך נפש קרועה, עוד לפני שההכרעה נאמרת — ולעיתים אפילו בלי הכרעה שלמה בסוף השיר.

הדוגמה החזקה ביותר היא דווקא “שקעה חמה” של הרב אברהם אליהו קפלן:

> “שקעה חמה, שקעה נפשי

בתהום רעיונות רב כים;

כי נלאיתי מלחום את מלחמתי

עם הבשר, עם הדם.”

ובהמשך:

> “האם לשכוח ולשמוח,

או לזכור הכול ולבכות?”

זה ממש מבנה של שני קטבים נפשיים. המשורר אינו מתחיל בהצהרת האמת, אינו מספר שכבר ניצח ואפילו אינו מכריע בין האפשרויות. הוא מביא לפני הקב"ה את הבלבול עצמו: “חוסה אלי כי לא אדע”. בנוסח המקורי המובא ב“בעקבות היראה”, השיר מסתיים ב“אולי אפתור את החלום” ובשקיעת החמה — לא בפתרון חגיגי. גרסאות שבהן נוספת אחר כך “זרחה חמה, זרחה נפשי” אינן בהכרח הנוסח המקורי. זה שיר שנחשב נכס מובהק של עולם הישיבות הליטאי. הטקסט והנוסחים באתר זמרשת, הפיוט בספרייה הלאומית.

גם אצל ריה"ל, “לבי במזרח ואנכי בסוף מערב” מתחיל בפיצול חד בין המקום שבו נמצא לבו לבין המקום שבו נמצאים גופו וחייו. אמנם כבר במילה “לבי” ברור היכן נאמנותו העמוקה, ובסיום הוא אומר שיקל בעיניו לעזוב את טוב ספרד; אבל רוב השיר חי בתוך הקרע ולא מדלג מיד להכרעה. נוסח השיר.

והדוגמה המקראית המדויקת ביותר היא תהילים ע"ג. אסף אינו רק מודה שנכשל; הוא נותן ביטוי ממושך ומשכנע לקוטב האחר:

> “וַאֲנִי כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי… כִּי קִנֵּאתִי בַּהוֹלְלִים, שְׁלוֹם רְשָׁעִים אֶרְאֶה.”

הוא ממשיך לתאר באריכות מדוע הרשעים נראים מצליחים, ואף אומר: “אַךְ רִיק זִכִּיתִי לְבָבִי” — אולי כל עבודתי הייתה לשווא. רק הרבה אחר כך, “עַד אָבוֹא אֶל מִקְדְּשֵׁי אֵל”, התמונה מתהפכת. כלומר, מזמור קנוני נותן תחילה במה מלאה למשיכה ולספק, ורק אחר כך מגלה את נקודת האמת.

מכאן ההבחנה החשובה: סימטריה ספרותית אינה בהכרח סימטריה ערכית. כשמשורר אומר “מחד אני רודף אחר חוקיך ומאידך…”, הוא עשוי להעמיד שני כוחות נפשיים זה מול זה בעוצמתם החווייתית — בלי לומר ששניהם טובים, נכונים או רצויים לו באותה מידה.

אפשר עדיין לומר שהניסוח בשיר המסוים עמום מדי, ושבשונה מ“שקעה חמה” לא נאמר בו במפורש שמדובר ב“מלחמה עם הבשר והדם”. זו ביקורת ספרותית לגיטימית. אבל עצם הדרישה שמשורר דתי חייב לסמן כבר באותה שורה מהו הצד הנכון, ולא רשאי להשהות את ההכרעה ולתת קול לקרע — אינה עומדת במבחן השירה התורנית עצמה. לפעמים עצם הבאת שני הקטבים לפני הקב"ה היא התפילה.

אז לאנקדימון

אני לא רואה שום פסול ב"צידוק הדין". יש דברים שהקב"ה קבע שאסור, ואני מקבל עלי כי אני מקבל אותו עלי.

זה לא אומר שאני משוכנע, זה לא אומר שאני אוהב את זה, זה לא אומר ש"הייתי מחליט ככה בעצמי".

במילים של הרב מיכי אברהם, להקב"ה יש "סמכות מהותית" וזהו.

האם מישהו אמור להצטער על זה שהוא לא מצטער שהוא לא מצטער? מה שאלה כזו מוסיפה בכלל?

אגב, על מה בכלל מוסב אותו צער? בפשטות, הצער הוא פשוט על כך שלא התגברתי כמצוות האל.

זה אפילו לא קשור בדווקא לתוכן המצווה/עבירה. זה קשור ליחס עם ריבונו של עולם.

ורק אני חושבת שעצם הסתירה היא התשובה.?לאחדשה

הרי אם לא היה לך אכפת בכלל שום דבר, זה לא היה מזיז לך.

וזה שמזיז לך, מעיד על הכל ...

מצב מוכר.. אפשר להתפלל שנזכה להרגיש כאב על העבירותמבקש אמונהאחרונה

זה חלק מאיך שנבראנו וצריך לעבוד ולהתפלל על זה.

לא סתם ר' נחמן הקדיש לזה תורה (תורה קמא) שזאת זכות להגיע לדרגה להרגיש כאב על העבירות שעשינו.

"אִם יִזְכֶּה שֶׁיַּרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת כְּאֵב חֲטָאָיו, הַיְנוּ כְּשֶׁיָּמוּל אֶת עָרְלַת לְבָבוֹ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלִּבּוֹ עָרֵל וְאָטוּם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת, רַק כְּשֶׁיָּמוּל אֶת עָרְלַת לְבָבוֹ, וְיִהְיֶה לוֹ חָלָל בַּלֵּב, וַאֲזַי יַרְגִּישׁ לְבָבוֹ בֶּאֱמֶת גּדֶל כְּאֵבוֹ, וְיִצְטַעֵר וְיִתְחָרֵט בֶּאֱמֶת"

ור' נתן מתפלל על זה בתפילה ו' "שֶׁאֶזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ כְּאֵב חֲטָאַי וַעֲווֹנוֹתַי הַמְּרֻבִּים, וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ"

אני לגמרי לא חושב שזאת צביעות לבקש סליחה למרות ההרגשה,

אנחנו לא מנסים לעבוד על הקב"ה וגם יודעים שאי אפשר, אלא רוצים שיסלח לנו (מכל סיבה שהיא) למרות שעדיין לא מרגישים רע עם מה שעשינו

אולי יש לכם המלצה למומחה ברפואת שיניים לילדים?שירה_11

איזור דרום

באיזה תת מקצוע?משהאחרונה

לא יודעת מה לעשות - אוכלתמיד בבטחה

ברוך השם קניתי מקפיא אז לפחות יש מקום עכשיו.

אנחנו לא יכולים לאכול הרבה סויה או דברים מעובדים מדי (בעיות עיכול) אז אי אפשר שניצלים קפואים וכו'.

בעלי לא ממש אוהב עוף (גדל צמחוני), הוא מוכן לאכול אבל הרבה פעמים מגעיל אותו שיש עצמות וכו'.

ניסיתי להכין פרגיות מראש, להקפיא ולחמם, לדעתי יצא מעולה, בעלי לא אהב...

בשר טחון - אפשר להכין ולהקפיא, אבל זה קצת יקר וגם כמה מגוון אפשר, נמאס שהכל אותו הדבר.

וצריך חלבון...

אין לי כח להכין חדש בכל פעם, אני רוצה משהו שיהיה קל להכין הרבה מראש או פשוט להוציא מהמקפיא ולאכול

בשר טחון לדעתי לא יקר במיוחדיראת גאולה

אפשר גם עוף או הודו טחון, הודו לדעתי הכי טעים והכי בריא.

מטחון אפשר להכין אין סוף אפשרויות.

אפשר להכין עיסה אחת גדולה, להקפיא במנות קטנות, וכל פעם להכין מזה משהו אחר. או להקפיא מוכן, זה בד"כ מעולה.

אפשר מאותה עיסה להכין עראיס, קציצות מטוגנות, שיפודונים, קציצות ברוטב, מוסקה, לזניה בשרית, פיצה בשרית, לחמעג'ון / פוקאצ'ה בשרית, ובטח עוד כמה אפשרויות ששכחתי.

לעיסה אפשר להוסיף ירקות או לחם שיגדילו את הכמות (בעיקר משיקול כלכלי. למרות שלדעתי פרגיות הרבה יותר יקר).

אפשר להכין קציצות, ולמחרת לבשל את אותן קציצות בתוך רוטב. עונה לדרישות שלך?

קטניות זה מקור חלבון מעולה, ויש את האריזותמהות

המעולות -ממש טעימות וללא חומרים משמרים של קטניות שנקראות "שטראוס בקופסה" -זה לא קפוא אלא בא מוכן לאכילה בטמפרטורת החדר, כך שאפשר להוסיף לאורז (לדוגמא -עדשים ואורז כמו במג'דרה), לקוסקוס (לדוגמא- חומוס במרק של קוסקוס) ואז זה גם חלבון מלא ,מכיוון שקטניות+דגן =חלבון מלא.

אני הרבה פעמים פשוט מערבבת את הקטניות עם סלט וטחינה וזה מעולה.

רעיונותנפשי תערוג

פרגית במחבת

חזה עוף במחבת

שניצל

קציצות בקר

קציצות הודו

לכל אחד המקציצות אפשר לעשות כמה סוגי רטבים ואז יש ממש גיוון

נקניקיות ביתיות (אשתי מכינה ויוצא מדהים)

המבורגר מבשר טחון

קבב מבשר טחון

צלי בשר

זה בגזרת הבשרי

אפשר גם דגים

דג מטוגן

דג ברוטב

דג בתנור

סלמון

קציצות דג

טונה

קציצות טונה

ואפשר לקבל חלבון גם מקטניות

מגדרה

חומוס ביתי

קוסקוס עם חומוס

מרק אפונה

מרק שעועית

גם במוצרי חלב יש חלבון.

זה מה שעלה לי לראש כרגע.

מניח שיש עוד הרבה מאוד דברים

ככה שיש מבחר

רוב הדברים שרשמתי בבשר עוברים הקפאה בסדר גמור (גם שניצל. לא חוזר להיות קריספי אבל בסדר גמור)

השאר זה דברים שאפשר להכין יום-יומיים לפני וישמרו במקרר

ממליצה לך לקנות נינג'ה גרילרינת 24

מאד קל לבשל ומאד טעים.

פשוט מניחים שם חזה עוף/פרגית/ סטייק/דג עם קצת תבלינים וזה מוכן די מהר.

כמה זמן זה די מהר?פצל"פ

לנינג'ה לוקח זמן להתחמם, תלוי איזה תוכנית אתה שםקופצת רגע

לא מדדתי בדיוק כמה זמן אבל נניח תגריל על עצמה גבוהה אולי עשר דק? בערך? זה עד שהוא מתחמם ואתה יכול לשים אוכל בפנים.

כשאתה מכניס, לוקח כמה דק' עד שמוכן תלוי מה הכנסת:

נניח פילה חזה עוף, 6 דק', אם היה קפוא אז אולי 8 דק', המבורגר קפוא קבבים קפואים עשר דק', כנפיים קפואות שכבר תיבלנו מראש אני אוהבת לשים לאיזה רבע שעה ויותר אבל מוכן כבר אחרי 13 דק' בערך.

דג מושט קפוא עם תבלינים, ברוקולי ושעועית, סביב 12-13 דק' למיטב זיכרוני

תודהפצל"פ

10-15 דקותרינת 24

👍🏻פצל"פ

תודה

אפשר גם מנגל גז אם יש מפרסתהמקורית

הרבה יותר טוב מהנינגה לדעתי ( יש לי את שניהם)

הרבה דברים אפשר לקנות טרי,שימושית

להכין לבישול או טיגון, ולהקפיא, כשמכינים זה בדיוק כמו טרי.

(קציצות/שניצלים/פרגיות מתובלות/כדורי פלאפל/ דגים וכו')

ראיתי מישהי שמכינה נקניקיות בייתיות מעוף טחוןלאחדשה

חזה עוף בסוגים שונים של רטבים (אם תרצי אפרט) ולהקפיא בצורה שטוחה בשקיות זיפלוק

בלילה של בשר או עוף טחון- כשמוסיפים לחמניה סחוטה תפוא, בצל, קישוא הביצים זה יכול כמעט להכפיל את נפח מוזיל משמעותית את המסה. ואפשר להכין מזה המון דברים.

פרגיות- לתבל ולהקפיא עם תיבול ואז רק להפשיר ולטגן או בנינג'ה/תנור.

מגוון סוגי קטניות ברורות מושרות

אפשר גם פשטידות שזה אחלה.

אשמח למתכון לנקנקיותסטודנטית אלופה

דגים, קטניות (יש בהן הרבה חלבון), חזה עוף, פרגיתמרגולאחרונה

הטיפ הכי חשוב שלי- אם הוא ה"בעייתי" ושאר המשפחה אוכלת מגוון יותר - לקנות טרי ולהקפיא במנות קטנות (נגיד כל שקית זיפלוק עם 2 פרגיות)

פרגיות אפשר לתבל לפני ההקפאה (ואז זה להוציא שיפשיר ו2 דק מכל צד על המחבת וביי)

דגים- מפשירים יחסית מהר, תיבול בקטנה ולתנור (גם קצר). נגיד סלמון, פילה מושט/דג לבן אחר וכו.

קטניות- אפשר להקפיא מבושלות או מונבטות.

חזה עוף- כמו פרגיות. בנוסף אפשר לתבל ולעטוף בפירורי לחם, ובמקום לטגן - לעטוף אחד אחד ולהקפיא. יש מקומות שמוכרים ככה מראש (יקר)

אם זה רק הוא אוכל את החלבונים היקרים יותר, ואתם אורזים בנפרד להקפאה, זה הרבה פחות מורגש כלכלית.

ארגון או הסתדרות המורים?לאחדשה

לא ממש קשור לפורום..

בעברי (המפוקפק) עבדתי ביסודי והייתי חברת הסתדרות. ממש נהניתי מההטבות, ההורים שלי חברי הסתדרות וככה זה היה וזהו. השנה חוזרת לחינוך, והפעם בחטיבה עומדת בפני אפשרות בחירה.

מה אומרים, הסתדרות או ארגון? ולמה זה ולמה זה?

תודה תודה

ברכת השם על ראשיכם

הלקוחות שלו. כלומר ההוריםמשה

פשוט.

כן יש סיכון של שיווק. אבל זה נכון בכל מקצוע.

מחפש סיר למכסה שאני?אדם פרו+

יש למישהו?

התמודדות עם הבעל בשבתות אצל ההוריםסיגליות

הי שלום לכולם!

נשואה שנתיים לבעל מתוק, התחתנו בגיל מאוחר..

העניין שהוא שבעלי מאוד מקובע בנוגע לסדר יום שלו,

ההתמודדות באה לידי ביטוי בשבתות שאנחנו אצל ההורים שלי.

הוא רגיל לאכול מייד כשחוזרים מבית הכנסת, בשעה 10:30 סעודת שבת. כשאנחנו בביתנו ככה אנחנו נוהגים.

אצל ההורים שלי הכל יותר בנחת, התפילה נגמרת מאוחר יותר, אחר כך יושבים קצת בסלון ומדברים וכל האחיות נפגשות, והאחיינים, בקיצור, שמח. יוצא שיושבים לאכול לא לפני 11 וחצי או 12.

בעלי בזמן הזה נהיה כועס ועצבני, ואני במתח בלתי נסבל כל הזמן הזה כי אני יודעת שרגע השבירה מתקרב...

הוא עם פרצוף כועס, לא מדבר עם אף אחד, יושב עם פרצוף בתוך הספר שהוא לומד (פרשת שבוע או משהו).

אני מתביישת בטירוף בהתנהגות שלו מהמשפחה שלי, ובסטרס מטורף ממה שעומד לקרות (לא קורה יותר ממה שתיארתי אבל בשבילי זה בלתי נסבל).

לאחר מכן אני לא מדברת איתו כל השבת מרוב כעס על זה שהוא פעם בחודש וחצי לא מסוגל להיות קצת בביטול ולתת לי להנות עם משפחתי שאני כלכל אוהבת וגרה רחוק מהם (אנחנו גרים במושב שלו...)

מה מציעים לי לעשות? לדבר על זה זה קשה כי אני כלכל טעונה בנושא שאני אומרת מילים ממש קשות...

והוא גם תמיד מתנצל ומתייסר אבל נופל שוב.

חייבת לומר, שגם נשים רעבות עלולות להיות עצבניותיעל מהדרום

חכמת ההמונים חיפוש ברגים מיוחדיםהעני ממעש

לא קשור לפורום **

מחפש אומים לג'אנטים

משהו נדיר

מתקשה למצוא במוסכים ובפנצ'ריות

אם מישהו מכיר אשמח לשמוע

בדקת בעלי אקספרס? אול אתרים של חלפים לרכב?דוד100

חיפוש מדוייק בגוגל לפי דגם הרכב, ניסית?פ.א.

וכן כמובן חיפוש ממוקד באלי אקספרס

אם תכתוב לי את מה שאתה מחפש. אנסה לחפש גם כן.

איזה רכב?משה

זה לא מקורי. הוחלף למגנזיוםהעני ממעש

אז מה?משה

מה החלק המקורי? ננסה לעזור לך למצוא.

יש ברחבי הארץ כמה חנויות ברגים גדולות___

חפש בגוגל. חלקם גם עובדים עם יצרנים ויכולים לייצר לך בהתאמה אישית.

חנות אום ובורג בתלפיות עוסקים בזה ממש...אולי יהיהרקלתשוהנ

מכסה של ברגי גלגלים או ברגי גלגלים עצמם?נפשי תערוג

אם זה ברגי גלגלים. אין יותר מדי מה להתבלבל. בכל חנות חלפים לרכב יש. עולים כ10-20 שח לאחד

אם זה מכסה. תזמין מחו"ל. יש יותר מבחר ולא צריך לכתת רגליים בין חנויות כדי למצוא משהו שאתה אוהב

תודה לכולם, הסתדרתי..העני ממעשאחרונה

מכשיר ניקוי בקיטור אדיםמפלצתקטנה

האם כדאי לי לקנות מכשיר כזה? המטרה היא לנקות את הפינות של הבית שכרגע מאוד מלוכלכות ואת הרובה בין המרצפות (יחסית עשו לי רובה מאוד עבה). מה דעתכם? מכירות/ים? יכולים להמליץ? תודה

מדהים. קנינו לצורך ספציפי, אבל גילינו שעוזר מאודהסטורי

גם לנקיון באופן כללי.

קנית דגם ביתי או אחד גדול יותר? אשמח ממשמפלצתקטנה

לשמוע פרטים נוספים. תודה!

די קטן, של חברת KARCHERהסטורי

מה עוד מנקים איתו?שמשית123

הכל - עוברים איתו על כתמים קשים, מנקים שירותיםהסטורי

ספות, מזרונים, בגדים שצריכים ניקוי יבש ושלל שימושים שאיני זוכר כרגע.

לי יש, מאושר עד.המקורית

אחלה מכשיר. מרוצה.

אגב לרובה יש תכשיר של חברת sag. לא זול אבל זה פשוט לשפוך ולשפשף עם מטאטא. קניתי וטרם ניסיתי אבל ההמלצות טובות

קניתי אתמול של קרצר עלה לי 800 שקלמפלצתקטנה

ניסיתי את סאג . לא עובד כמו בפרסומת אולי אנסה שוב יש לי בבית. תודה

תעדכנינהג ותיק

ותספרי איך הוא עובד ומה התוצאה.

האם שווה את המחיר

בע"המפלצתקטנהאחרונה

אולי יעניין אותך