ויכול להיות שזעקו אבל קולם הושתק 

הוא טען "מצחק אני", רש"י מפורש אבל צופי הסדרה לא יכירו את רש"י אלא אם כן ילעגו לו יוצרי הסדרה.

אנחנו תלמידי הרב קוק שוכחים לפעמים את הפסקאות הפחות סימפטיות שלו למשל אודות הבוז לדת, הבוז לדת זה השלב הראשון, אין יהודי יותר רחוק מהבז לדת, השלב הבא זה כבר משומד, הסדרה הזו גרמה לבוז בכל רחבי הארץ לדת, כמה נזק נגרם אי אפשר לאמוד אבל כולם יודעים ששווה למחזר מהם בדיחות (אולי לא מהעונה הרביעית, כנראה התעייפו האבטיחים, נו מפאייניקים של פעם בתחפושת של מרצ, ללא מרץ, עייפים, כנראה האבטיח סרוח, לפחות האבטיחים כבר לא יכולים לרוץ אחרי תימנים ולחטוף להם את הילדים) צריך להציף את המערכת שלהם בתלונות, אסור לתת לאבטיחים להרים את הראש שוב כדי שלא יחטפו לנו את ילדינו ויגידו הכל תאוריות קונספירציה כמו הקומוניסטים של פעם, האינטרנט גמר על הקומוניסטים השקרנים, לפחות עכשיו הם מתחפשים לאבטיחים.

אסור לממן את הבוז לדת, אסור למדינה לחייב אותנו בזה.

זו סדרה עלובה דבילית בלי טיפת רמה אין אדם נורמלי שרואה את הזבל הזה  התחלתי טיפה לראות וזה כ'כ משעמם שפשוט אדם אפילו חילוני שרואה את הזבל הזה ילעג לרמה הנמוכה והדבילית

למה חזרת על עצמך שוב ושוב "בושה לנו כציבור שהרב זמיר כהן הקדים אותנו"

מה זה משנה מי הוא? 

בגלל שהוא מיוחס לציבור החרדי ואתה לציבור הדתי לאומי זה אומר שאתם שונים? אנחנו עם אחד זה לא אמור להיות בושה בישבילך בכלל לא צריך לעשות השוואות בין רבנים חרדים לדתיים לאומיים

אגב גם לי יש בעיה עם חלק מהדברים שארגון הידברות אומרים

אבל בסך הכל הגדול אני חושב שהם עושים עבודת קודש 

שלא מיחו עד עכשיו, העדיפו להוריד את הראש לכאפה כמו דתיי מחמד טובים בזמן שמבזים את קודשי ישראל בראש חוצות ובמימון כספי המיסים שלי, כן אני חש בושה שלא עשינו זאת קודם למרות שכל מי שמעורב בציבור הכללי באוניברסיטאות, במכללות ושוק העבודה, הרבה יותר מהרב זמיר, אנחנו מעורים ויודעים זאת שנים שהזוהמה שמתסיסה את הנקניקים והסמרטוטים האלה בבוז לקודשי ישראל ממונת מכספי המיסים שלנו ואין פוצה פה, כן אני חש בושה.

אם האתאיסטים רוצים סאטירה משובחת שילמדו מארגון הדברות ויממנו אותה בעצמם מכספי תרומות, אולי גם ימצאו איזה פילנטרופ אנטישמי מאירופה שיממן את זה, למה כספי המיסים שלי צריכים לממן את החרא הזה?

ליתן דין וחשבון על זה, אגב שלחתי להם הערב מייל לפניות הציבור של כאן11, אולי אשלח עוד בהמשך.

אם יש לך גישה לאינטרנט בלי חסימה אתה יודע על מה אני מדבר.

מלמדת על הרבה מאורעות היסטוריים חשובים. כמו למשל האפליה השיטתית והממוסדת שהייתה נגד מזרחים עד שהוקמו בתי הספר הממלכתיים. את רוב המזרחים שלחו ללמוד מכונאות רכב ונגרות,  בלי קשר ליכולות או כישורים.

לא הבנתי למה להתלהם ולצאת למלחמה נגד הסדרה הזאת, גם אם המערכונים שלהם זה עניין של טעם ויש אנשים שזה טריגר עבורם.

המקסים שלהם.

אילו לא היה מזלזל במדענים אמיתיים, לא מדבר בשם המדע כאשר לרובם אין יסוד מספיק מוצק, לא הופך למושא לעג כמעט בכל האוניברסיטאות והמכללות בתחומים הריאליים, לא חושב שהוא בעל הבית על האמת ושכל מי שחושב אחרת ממנו הוא כופר, לא מוציא את חנן בן ארי מטומטם עם ראיון פיקטיבי מדומיין שלו עם מנהל הארגון, לא מזלזל בויקישיבה שהם "נכנעים למדענים", לא קושר את התואר רב לכל סטנדאפיסט עם זקן וכובע, הנקודה היא שאפילו לא צריך להיות מדען דגול כדי להבין שארגון הידברות מביכים את עצמם לדעת, מספיק 5 יחידות בביולוגיה או ללמוד במגמה ראלית, המדענים שכן נמשכים לארגון הזה אלה לרוב מדענים בינוניים שרצו להכניס תזה תיאולוגית למחקר שלהם והתזה נפסלה... זה בגדול מה שיש לי נגד הארגון הזה.

חוץ מזה, וודאי הרבה מעלות לעלון, הוא מאוד צבעוני ומושקע גראפית וכו' כמו כל הספרים שלהם...

שעשית לא לעניין

תחושת הפטרונות שלהם על המדע ועל התורה ועל מה שביניהם פשוט מוציאה רבים מדעתם, את יודעת כמה פעמים פגשתי סטודנט המום שחשב שבגלל שיש לי זקן וכיפה אז היחס שלי לתורה ומדע חייב להיות זהה ליחס של הרב פנגר לתורה ומדע? אחרת בשביל מה יש לי זקן וכיפה?

עכשיו אני לא נגד זה שיש כאלה שמתקרבים ליהדות מההרצאות והבדיחות של הרב פנגר אבל אי אפשר שיהיה רב סטנדאפיסט עם יחס יותר הגיוני ומחובר למציאות לתורה ומדע מאשר הרב פנגר? אני צריך להתנצל על כך שאני דתי וגם הגיוני ומחובר למציאות?

ואני לא עושה הכללות, הארגון הזה חש תחושת עליונות ובטוח שהוא קובע מה התורה אומרת על המדע, מה המדע אומר על התורה והמהפך המדומיין שביניהם, זה גולת הכותרת של הארגון, לא הכללות ולא בטיח.

הרב פנגר. משיחה איתו פעם ראיתי שמאוד פתוח לקבל ביקורת וגם חכם מאוד . חבל שסבלת מהסטודנט ההמום, אבל אולי כן היית מבקר את הרב פנגר בפניו ומתווכח איתו- נראה לי שאז הביקורת היתה יותר הגונה.

(שמרתי על איפוק)

הבנאדם בפירוש זועק "איפה היינו".

וכן, מותר ללמוד מהחרדים, מותר שעל ידם נתעורר לשים לב למשהו.

אל תנסי בכח להכניס לו לפה מילים שכאילו לא אכפת לו מזה באמת, אלא רק מזה שעקפו אותו.

תראי במהלך השרשור כמה הוא כתב מדם ליבו!

נכון, בזכות זעקתם הוא לקח מוסר לעצמו. שאפו! זה מה שיש לך לומר בתגובה??!

אלא ציני. מאוד.

"הקטע שזה מה שמפריע לך... מה נזכרת..."

בפשטות.

יש הצעת חוק של שלמה קרעי בנושא הזה, ואנחנו צריכים לדאוג שחברי הכנסת ירצו לתמוך בה.

טופס התפקדות – הליברלים בליכוד

שאני ממש מסכימה איתך וזה מחריד והכול.

לא מצליחה להבין מי התיר לך לזלזל כך בפרהסיה בתלמידי חכמים?

עשרות רבנים, בראשם הרב זמיר כהן, 

שזוכים לקרב המון יהודים ויהודיות לתורה ולמצוות וליהדות, 

ויש להם ממש עשרות מפעלים גדולים וחשובים של חסד ושמוסיפים טוב ומתקנים בעם ישראל,

אז אני לא יודעת כלום לגבי כל מה שכתבת שהם מגחיכים את עצמם ביחס שלהם למדע וכו',

אבל בלי קשר, הם רבנים, צדיקים, תלמידי חכמים!

קצת הרבה ענווה וכבוד!

כמה שאתה לא מסכים איתם על משהו מאד מהותי בעיניך.

ביזיון תלמידי חכמים ועונש נידוי : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

• לא חרבה ירושלם עיר קדשנו ותפארתנו, עד שבִּזּו בה תלמידי־חכמים^[27]
• דרשו חז"ל על הפסוק אם בחקותי תמאסו, הכוונה אם במלמדי חקותי תמאסו. ^[28]
• אמרו חז"ל כל המבזה את החכמים, אין לו חלק לעולם הבא, והוא בכלל מי שנאמר עליו כי דבר ה' בזה.^[29] וכך נפסק בשולחן ערוך - עון גדול הוא לבזות תלמידי חכמים או לשנאותן, וכל המבזה את החכמים אין לו חלק לעולם הבא, והוא בכלל: כי דבר ה' בזה

ורוצה להוסיף שהמקורות שהוספתי לא היו חלילה כדי לפגוע או להכפיש אותך, אלא כדי להזכיר ולהדגיש עד כמה חמור העוון של ביזוי תלמיד חכם.

עקרונית אני כבר מזמן לא כותבת פה.. שונאת את כל ההתעסקות עם התגובות בשרשרת וכל זה, בעיקר קוראת.

השקעתי כי היה נראה לי באמת חשוב לכתוב. 

זו חובה של כולנו, אגב, גם מי ששומע חרפתם של תלמידי חכמים ושותק- חוטא.

@אריק מהדרום

שהם מדברים בשם המדע ולא מבינים במדע יותר מתיכוניסט במגמה ריאלית, נוסף על כך הם מנכסים לעצמם את התורה והאמת, הם חושבים שאם אתר ויקישיבה לא מיישר איתם קו או אם חנן בן ארי מוציא שיר שלא לרוחם אז יש להם סיבה לתקוף אותם או להוציא אותם מטומטמים, בפקולטות להנדסה ולמדעים הם מושא ללעג איך דתיים חושבים שנכון לראות את המדע בלי ידע כלל, ככה חלק מהחילונים חושבים, שכל הדתיים מנותקים ומדמיינים את המדע בדיוק כמו חלק מהמרצים שלהם, מוציאים ציטוטים של פרופסורים מהקשרם, בלי להבין דבר ובלי לעבור קורס "אשנב למתמטיקה חלק א".

" אם חנן בן ארי מוציא שיר שלא לרוחם אז יש להם סיבה לתקוף אותם או להוציא אותם מטומטמים "-

זו כנראה בעיה שלך עם הרבה חרדלניקי"ם ורבנים מהציבור הפחות לייט. 

ואני מקווה שלא באותה מידה אתה משמיץ ומזלזל ברבנים אחרים בנושאים כאלו.

ואתה מגזים לחלוטין, סביב סערה על כמה שירים של חנן בן ארי- גם אצלם היו טורים וכתבות דעה בנושא.

וכמו שאמרתי, לא מבינה בכלל בכל נושאי המדע ואם הם מבינים על מה הם מדברים או עושים מעצמם צחוק, אבל אתה אומר " בפקולטות להנדסה ולמדעים הם מושא ללעג איך דתיים חושבים שנכון לראות את המדע בלי ידע כלל, ככה חלק מהחילונים חושבים, שכל הדתיים מנותקים ומדמיינים את המדע בדיוק כמו חלק מהמרצים שלהם " - ואתה בין חבריך שם מצטרף ללעג ולהשמצות? אתה אולי שוכח שהם תלמידי חכמים, כמה שהם טועים לגמרי בנושא מסויים (יוצאת מנק' הנחה שזה כך). וגם אם הבורות שלהם לטענתך גורמת לחילול שם שמיים, במידה הרבה יותר גבוהה הזלזול שאתה מפגין וחוסר הכבוד הבסיסי כלפיהם, הם ודאי חילול שם שמים גדול הרבה יותר בין חבריך החילוניים. (יכול להיות שהוצאתי דברים מהקשרם ואתה לא מכיר אישית חילוניים שמזלזלים אלא רק מכיר את התופעה.)

ושוב, גם אם אתה חושב שנכון יותר 'להתנער' מהם ולומר שאתה חושב שהם טועים ומגחיכים, אין לך שום זכות להשמיץ אותם פעם אחר פעם בפרהסיה, כאן. זו עבירה, נקודה. אז תשמור את ההסתייגויות שלך לעצמך.

אז אם את חושבת שזו עבירה אז אל תכשילי אותי שוב ושוב כדי להבהיר את הנקודה שוב ושוב, אם באמת הייתי רוצה "להשמיץ" אותם, תאמיני שהייתי בוחר במילים אחרות באוצר המילים שלי, יש לי כמה מילים שאני שומר לארגונים שלא עומדים בראשם רבנים.

למה לפרט שוב ושוב מה הסיפור שלי עם הידברות אם עד כה לא הבנת למרות שפירטתי שוב ושוב בשרשור זה את הסיפור שלי עם הארגון הזה, על אחת כמה וכמה שיש כאן מישהי שטוענת שזו עבירה לפרט זאת, למה שתבין מה הסיפור שלי דווקא אם אפרט שוב דווקא בפעם הזאת?

והם לא נראים לי מחוברים למציאות בפועל. לכן נשארתי בסימן שאלה על הסיבה שאתה נגד הידברות.

בכל אופן, קפוץ לביקור בביתר לישיבה של הרב זמיר. תראה כמה זה מזכיר את הישיבה דנן.

הוא מאוד אוהב את הרב זמיר, הוא ממש מחבב אותו, למען האמת הוא אפילו קצת משוגע עליו. 

הוא מעריץ את תלמידיו שיש להם אהבת ישראל מטורפת ובא לו לחבק כל אחד ואחד מהם. איזה לחבק, לנשק!! להרים על הכתפיים!! לרקוד איתם!!

והוא חושב שהרב זמיר ותלמידיו הם צדיקים וקדושים וטהורים ומתוקים.

אבל הוא חושב שהם, איך נאמר, לא המדענים הכי טובים בגלובוס, וגם לא הסגנים שלהם.

ככה שכשהם מדברים בענייני מדע - הם גורמים לדת לספוג קצת מהמין המתקרא פאדיח"ה בלע"ז.

ולכן הערתך עליו לא קשורה, כי אף על פי שאתה צודק בכל מילה ממה שכתבת, זה לא כל כך משנה לגבי דבריו.

יש אולי 2 דמויות בהידברות שעוסקות באפולוג'טיקה מדעית.

ולא, לא ראיתי שם כאלה "פאדיחות" מטורפות.

ולא, לא שמעתי שיחות מפרופסורים או מדוקטורים בתחומי מדע על כמה הידברות היא בדיחה ובלה בלה בלה.

בקיצר, לא.

לא מדענים? לצרוח על כל תחום שלא מקבלים אותו שהוא פסואדו-סיינס, זאת לא דרך להתמודד.

יש גם שיטות מדעיות לחלוטין שטוענים עליהן שהן כאלה.

גם אם דעה שנויה במחלוקת, לא אומר שהיא לא תקפה.

גם אם משהו נשאר בגדר תאוריה שאי אפשר לאמת אותה (כמו הרבה תאוריות תת חלקיקיות), לא אומר שמי שאוחז בה הוא ליצן מגוחך ובלה בלה בלה.

יש והיו הרבה מדענים דתיים. ועד לפני מאה מאתיים שנה רובם היו תאיסטים בצורה כזאת או אחרת.

"אין אף מדען" אוהב אמירות מלאות בחשיבות עצמית מהסוג הזה.

לא היה אף מדען דתי אף פעם.

פרופסור ישראל אומן לא נחשב, כי מה זה פרס זניח כמו נובל.

אתה מתנשא, וזה דוחה.

ואז מחלק ציונים למייסדי המדע כפי שהוא היום.

אלפי שנים, מאז מצרים, דרך הודו, סין, יוון, ערב וכמובן במקביל ולהבדיל חכמי ישראל - כולם היו בדעה אחת.

ואתה אוסף לי את הדור אשפתות האקדמאי הזה ומשווה לי אותם?

בתור איש מקצוע, עוררת בי תחושת קבס כלפיך כרגע. הלכתי להקיא 🤢🤮

אתה איש מדע, אתה אמור להבין לבד

נשמות. מומלץ לחפש את הסרטון ביוטיוב. ובלי קשר לסרטון זה - ברור שגלגול נשמות קיים, כי זה מופיע בזוהר ובכתבי הארי בהרחבה . ואם הרב זמיר כהן הביא דוגמאות למצבים שמזכירים גלגול נשמות, זה לא אומר שהם הבסיס שלו להוכחה, אבל הם מעניינים.  

יש להם מעסיק, והוא האחראי הבלעדי על השכר שלהם. 

כמו כן אני לא נותן טיפים לרופא, לקופאית, למוסכניק, לרואה החשבון, לחשמלאי... מה שהם אומרים לי שאני צריך לשלם על השירות/מוצר, זה מה שאני משלם.

כמובן שבתור מלצר הכי נחמד זזה לקבל טיפ.

אבל אם נחשוב בהיגיון, לא מספיק שאני משלם על האירוע\מסעדה שגם ככה כיום לא מאוד זולים, אני עוד צריך להוסיף כסף לבחור הנחמד שזו העבודה שלו? 

לא בקטע מזלזל ש"העבודה שלו זה לשרת אותי" אלא אשכרה, זו העבודה, לבוא-לקחת-להביא, על מה להוסיף כסף? שהוא גם מחייך? מצידי שלא יחייך חחח

אז כן

בשליחים לא יצא לי להיעזר אז לא בדקתי 

זה בפירוש לא המצב הרגיל, בטח לא במקומות גדולים ומסודרים. לפני הרבה שנים זה היה המצב, אבל מאז עברו חוקים שהסדירו את הנושא. 

רק אם יכפו עלי, או יגרמו לסיטואציה שבה אעדיף לרחם על האומללים ולתת להם קבצנות טיפים.

רק כי זה עניין של מקובלות, לא שבאמת בא לי לשלם מעבר לעלות הגבוהה גם ככה באופן יחסי

מפרגנת להם

עבודה קשה

אבל זה לא קורה אצלי הרבה מסעדות/ שליחויות של אוכל 

כשזה מתאים

למטפלת פרטית הייתי מוסיפה לפני חגים

מעדיפה לקנות בחנות קרובה לבית גם אם זה יותר יקר

כדי לפרנס מקומיים

מפרגנת לנהגי מוניות את הסכום בלי מיקוח (לא קורה הרבה מוניות)

אפילו תוך גדי

 הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!

לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה

זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא

כאן, ליד הכיור, השיש....

השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני

אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך,  לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות

עם דעת  וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי,  Young man.......

א

אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים

במסגרת תורנית איזושהי,  אז בלי לשמוע משהו תורני, אני

מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ. 

הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי

ודומיו - יותר.  הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!

ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים

ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....

אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים

לציבור של בעלי תשובה, או אנשים

שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,

מלאי מחשבה, משהו!!

א גיט ווך!

לילמנוחה!

הייתי שומע הרבה, מתישהו הגעתי למחסום השיעורים בתשלום... 

אין לי את האפשרות.   אבל נהנתי מאד 

גם את הצד המוזיקלי של הרב, בנוסף לכל שיעורי התורה המדהימים שלו ופרשה ב4 שהפכה מזמן ל10, 20 ויותר חחח

למי שלא מכיר, אני מדבר על זה: קישור

שלא אכשיל מישהו חס ושלום

בהחלט היתה משכיחה לי את האבל. 

אני מתארת לעצמי שהכל זה שירי אמונה וכד'. נכון?

זה כל כך לא הולך עם הרב לוי השכלתן כל כך....

הוא ממש נפלא. וגם צדיק אני חושבת. לפי התשובות שלו כששואלים אותו.

שאלתי אותו על משהו מזעזע שהזכיר בשיעוריו על הכוזרי, והוא ענה:

אנחנו לא שופטים אף אחד.

מדהים. תודה!

תודה!!!

אבל השיעורים הארוכים שלו (הכוזרי, הרמח"ל ) - זה לא "נחמד", כלומר, זה לא

מוגש כסיפור, כדיאלוג בינו לבין מישהו שמתנגד או לא מבין, זה על טהרת הקודש

ממש. כך זה מרגיש לי. כל כך בהיר, מסודר, חכם, עמוק, לא "עממי" בשום אופן!

לא יודעת אם הצלחתי להסביר את הכוונה שלי.

את מרגישה את הכובד של האחריות שיש בתוכן הזה. זה באמת מרגיש לפעמים כמו "קומה שנייה" של אמונה - כזו שלא מסתפקת רק ברגש, אלא דורשת מאיתנו מבנה שכלי ורוחני מאוד חזק כדי לעמוד מול סערות העולם. הסברת את עצמך מצוין! (בתקוה שהבנתי ;)

באמת קומה שניה, כי השיעורים

הארוכים והעמוקים האלה, פחות קלילים, יש להם (אני חושבת)

פחות מגמה להשפיע. ומבחינה אינטלקטואלית, הם באמת

מלאכת מחשבת. מעניקים סיפוק שכלי . הרגשה של איזה

מופלא, כמה עמוק.....

מבחינת להרגיש את כובד האחריות....הלוואי.

אולי מבחינה זו, דווקא השיעורים הקצרים

המחדדים נקודה מסויימת, יכולים (זמנית?)

להשפיע יותר.

עולים בזכרוני הסיפורים מזמן גירוש ספרד למשל, שדווקא

פשוטי העם, שעבדו את השם בתמימות ופשטות, החזיקו

מעמד מבחינה יהודית, יותר מהמשכילים למינהם (שגם

שמרו מצוות).

ואולי אני טועה.

זה כן משפיע. או מוטב לאמר, זה עוזר לאהוב את השם, לעשות אולי פחות מלומדה, יותר ברצינות, אולי...

מזכיר את זה כבדרך אגב. מאוד ממליצה להקשיב לו. 

הרב אורי שרקי

הרב מיכאל אברהם

הרב אליהו זיני

הרב שמואל אליהו

הרב גיא אלאלוף

יש הרבה על מי להמליץ אך מה שהלב חושק הזמן עושק.

הרב יגאל לוינשטיין

הרב שניאור אשכנזי

הרב צבי בן פורת

הרב אליהו מויאל (אם אני לא טועה)

כשיהיה זמן סוף סוף....

שיעורים על מצבי נפש  - הרב ד"ר הררי באתר "התבוננות"

הרב פנגר - על ירידות, נפילות וכו' וכו' בקול חי (מחשבים מסלול מחדש יום חמישי בלילה משעה 12 ועד 2 בלילה

וגם שיעורים קצרים מאוד וטיפים גם בקול חי וביוטיוב.

ממליץ עליהם חח
 

כדאי לשמוע

אם צרכי הילד מסופקים לו, בעיקר רגשית, הוא יהיה מאושר.

אז אני לא חושב שיש סטטיסטיקה קבועה.
 

אם הייתי צריך לנחש בכוח אז הייתי אומר או שזה דינמי ומשתנה כל הזמן בין המגזרים או שזה פחות או יותר אותו יחס של מאושרים/לא מאושרים אצל כל המגזרים (היהודים כמובן...)

השאלה הגדולה היא לאיפה הילד הזה הלך ברגע שהתבגרנו.

האם יש סביבה שמשמרת כמה שיותר את הילד בתוכנו גם כשהתבגרנו?

אבל לדעתי יש 2 מגזרים שעל פניו הרוב נשארים בהם: חילוני וחרדי

החילוני- כי זה לא באמת מגזר, זה פשוט חופש מוחלט אז הכל נכנס בקטגוריה, גם להיות חילוני ולשמור שבת, נניח.

והחרדי- כי זה חינוך נוקשה וקהילתיות חזקה שקשה לצאת ממנו. ולכן יש רוב שנשאר.

כמו תמיד, הדשא של השכן ירוק יותר ונראה לי שמכיוון שהמגזר הדתי תמיד באמצע והמינון של החופש והתורה משתנה מאדם לאדם, ממשפחה למשפחה וממקום למקום, קל לצאת ממנו לכל כיוון..

לילדים, אני חושבת שילדות מאושרת תלויה בהורים ובסביבה האנושית, לא קשור לרמה דתית או למגזר כלשהו. הדרך שההורים והסביבה מתווכים לילד את העולם וגם את המחויבויות שלו, היא זו שמשפיעה הכי הרבה על השמחה הפנימית.

לדוגמה, ילדה בגן משחקים. אפשר להיות הורה קשוח שלא מרשה לעלות על מתקנים גבוהים יותר, ואפשר להיות הורה קשוח שלא מאפשר מבחינת צניעות לנסות כל מיני פעלולים, ואפשר להיות הורה מאפשר שפשוט מוודא שהילדה בטוחה ושטוב לה, ושמתאפשר לה לנסות כל מה שהיא רוצה בגן משחקים. זה הכל

זה תחום אומנותי

אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי

יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח

ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה

מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול 

עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.

זוועה.

הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.

שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם. 

אבל זה רווח לצערי

א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.

ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.