טורקית ואלג'יראית...
שווה!

מי שמת ולא זכה להיות תימני...

העיקרון אחי הכיי שווהה זה תימנים!!!! ופרסייים

מסכים איתי?!

@צדיק יסוד עולם!??

מה את חושבת? אני יגיד שונה ממך???

לוב יו אחי!!!!!

@עובדת ה בשמחה😊

@צדיק יסוד עולם!

@מאן דאמר

@עובדת ה בשמחה😊

כן

😏😏

מצד אבא-  טריפוליטאית

מצד אמא- אשכנזיה

איזה מהתשובות של @דמעה שקופה היא יוצאת דופן?

עדות ביהוסף, היחידה שהיא מפסוק ולא מדברת בדיני עדות.

יותר מיועד לבנות שכאן... (כשכתבתי - "אמרתי לעצמי.. בטח שחר יענה צ'יק צ'ק.. טוב, נקווה שלא...." כנראה הקיווי שלי לא הועיל..)

לכן לא עניתי בכותרת.

שאפו על ההתחשבות..

אבל אם כבר - הנה חידה לך על גבי העניין הנ"ל... - נוער וגיל ההתבגרות

מנין שפרשיות וישב מקץ הם תמיד הפרשיות של חנוכה (מקץ, וכישי 2 אז גם וישב)

התשובה גלומה במשפט הבא:

קח מציאת יוסף, אל בגדי יוסף, ומחיר יוסף תוסיף אל תוספת יוסף, ותמצא חנוכה"..

מה אומר?

אני לא יודע אם אליה התכוונת-

קח מציאת יוסף-  "וַיִּמְצָאֵ֣הוּ אִ֔ישׁ וְהִנֵּ֥ה תֹעֶ֖ה בַּשָּׂדֶ֑ה וַיִּשְׁאָלֵ֧הוּ הָאִ֛ישׁ לֵאמֹ֖ר מַה־תְּבַקֵּֽשׁ" פסוק ט"ו, בגימטריה 15

אל בגדי יוסף- "וְיִשְׂרָאֵ֗ל אָהַ֤ב אֶת־יוֹסֵף֙ מִכׇּל־בָּנָ֔יו כִּֽי־בֶן־זְקֻנִ֥ים ה֖וּא ל֑וֹ וְעָ֥שָׂה ל֖וֹ כְּתֹ֥נֶת פַּסִּֽים" פסוק ג' בגימטריה 3

ומחיר יוסף תוסיף- "וַיַּֽעַבְרוּ֩ אֲנָשִׁ֨ים מִדְיָנִ֜ים סֹֽחֲרִ֗ים וַֽיִּמְשְׁכוּ֙ וַיַּֽעֲל֤וּ אֶת־יוֹסֵף֙ מִן־הַבּ֔וֹר וַיִּמְכְּר֧וּ אֶת־יוֹסֵ֛ף לַיִּשְׁמְעֵאלִ֖ים בְּעֶשְׂרִ֣ים כָּ֑סֶף וַיָּבִ֥יאוּ אֶת־יוֹסֵ֖ף מִצְרָֽיְמָה, המחיר של יוסף = 20

אל תוספת יוסף- "וַיִּקְרָ֥א יוֹסֵ֛ף אֶת־שֵׁ֥ם הַבְּכ֖וֹר מְנַשֶּׁ֑ה כִּֽי־נַשַּׁ֤נִי אֱלֹהִים֙ אֶת־כׇּל־עֲמָלִ֔י וְאֵ֖ת כׇּל־בֵּ֥ית אָבִֽי" פסוק נ"א, בגימטריה 51 (הקשר להגדרה הוא שעכשיו יש עוד יוסף קטן, אני יודע שזו כף נעליים).

ותמצא חנוכה 15+3+20+51=89 הגימטריה של חנוכה.

אגב, אאל"ט שנה הבאה מקץ איננה שבת חנוכה.

מה שאני מכיר זה - קח מציאת יוסף - וימצא יוסף חן

אל בגדי יוסף - וילבש אותו שש - בגי' ו'

ומחיר יוסף - עשרים כסף - כ'

תוסף אל תוספת יוסף - מה שנוסף לשמנו בתהילים - יהוסף (ולכן אמרתי שזה קשור לעניין דלעיל)

ותמצא - ח' נ' ו 'כ' ה'.

מנין לקחת את הפיתרון שלך? 

המצאתי.

חייב לומר....

תזות ידועות במחקר... מה קורה כשאדם חייב להתאמץ...

("משגיח": "אי אי אי כמה מוסער אנחנו צריכים לקחת מזה!! אי אי אי, אנחנו מנצלים את הכוחות שלנו כמו שצריך?")

זה כלום לעומת ההמגדלים באוויר שאני בונה כדי להבין גמרות.

עלה והצלח...

אכן, השנה סימנה זח"א, שזו השנה היחידה מתוך 14 סוגי שנים שפרשת מקץ לא חלה בה בחנוכה, ועבורה בלבד ישנה את "הפטרת מקץ". זו השנה כמעט הכי נדירה מבין כל השנים (חוץ מהח"א והש"א), הפעם הקודמת הייתה לפני 20 שנה, ולפני"כ - לפני 44 שנה.

כדי שתוכל לכתוב 'השנה'.

נקודה פיקנטית, לא? 

אתה מתעניין בקביעות הלוח והחשבון?

|חיוך זדוני מבצבץ מתחת לשפם|

ואם אני שאני ידוע כחופר מוחלט אומר את זה כדאי להקשיב

*מב''ש.

הכי חשוב

אני יזכיר לך את זה

שמתפלל בנוסח אשכנז.

אז אנתוני גולדשטיין הוא לא היחיד, מעניין.

גם לוציוס ובלטריקס יהודים...

דמיוית אין חוץ מאנתוני גולדשטיין

והרגע גילינו שגם הדמות של ניק כמעט בליע ראש היא יהודית.

אני בעיקרון אשכנזיה גאה אבל אני אוהבת חריף בטירוף ואני יחסית שחומה (כל המשפחה שלי קיר)

וההורים שלי עלו מרוסיה ואנחנו דוברים רוסית,

אבל יש לי תסביך שלם שאני לא מוכנה לקרוא לעצמי רוסיה,

כי רוסים זה עם אחר, ובעדות כמו מרוקאים או תימנים, אין עמים כאלה, זה רק ערבים שגרים שם, אז במקרה הזה זה מדובר על מוצא ולא על עם לא כמו במקרה של המילה "רוסים",

וגם יש הרבה בארץ רוסים שהם גויים כפשוטו ואנחנו לא כמוהם.

בקיצור, אני אולי אתפשר על המונח "מוצא רוסי" אבל זה עדיין לא פותר לי את התסביך.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...