לכן צריך לומר כך:

"לשם ייחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, בדחילו ורחימו ורחימו ודחילו, ליחדא שם אות י"ה ואות ו"ה, ביחודא שלים בשם כל ישראל. הנני מתנה בתנאי גמור, כתמאי בני גד ובני ראובן, שאכילתי בזה הלילה, אם הלכה כמאן דאמר שיש מצוה, תהא תלשם מצווה, ואם כמאן דאמר שאין מצווה, אזי אין כוונתי כלל וכלל לשם מצווה. ויהי נועם וכו".

או שכבוד תורתך היא צאצאית של הו"כ מרן בעל נודע ביהודה.

אימוג'י הוא תוספת לנוסח, הוא לא יכול לסתור אותו, וכשהוא סותר - הכלל ברור - ללכת אחרי הנוסח. אם היית כותבת "אולי גם.." וכו', ניחא. 

(מתעורר משינה) (עצבני)

חבררררה קבלו במחיאות כפייים נשיאות רגליים וניגוני מירון את אנונימי!!!

ברית אפשר בלילה?

שחרית אפשר בלילה?

קרבן תמיד אפשר בלילה?

יש דברים שמצוותם ביום. נקודה.

והיות שהפוסקים נחלקו בזה, לצערך לא תוכלי להרכריע רק בגלל האמירה ש"היום ביהדות" וכו'. באסה.

אזהרה: סכנת "בל תוסיף" לפניך - נוער וגיל ההתבגרות וזה....

רק באמת לא לכוון לשם מצווה ודאי, אלא לשם מצווה "על הצד"

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....