חצי פריקה - חצי שאלה.מזוקנים
למה יש המון בחורים שהאידיאל שלהם להיות אברכים,
והם מזוקנים בצורה לא אסטתית ולא מסודרת.

יצא שהכירו לי כמה בחורים ששואפים להמשיך לעמול בתורה גם אחרי החתונה- אך מבחינה חיצונית זה פשוט לא זה...

לעומתם, הציעו לי גם כאלה שמשלבים לימודי תואר והם נראים הרבה יותר טוב, אפילו חתיכים

זה ממש מעצבן.
אם באלי אברך זה אומר שאני אקבל מישו מכוער?
סליחה על הגסות, אבל זה באמת גורם לי לחשוב מה יהיה איתי...

סוף פריקה.
לא יודע אם עוזר לךאוי טאטע!
אבל אפשר לנסות להמשיך להיפגש ולבנות על זה שאחרי החתונה תחנכי אותו
^ מסכימה ומסייגתברוקולי

שלא בהכל אפשר לבנות על שינוי
בפרט לא בזקנים
לא ממליץ לבנות על זהCherry
ממש לא מסכיםhartkebhdxcrd

עם המשפט 'תחנכי אותו'.

 

לנסות לשנות או לחנך אחד את השניה או אחת את השני, זה מעשה שנועד מראש לכישלון או ליצירת בעיות. לא מוצא חן בעיניך או בעינייך המראה או משהו בהתנהגות וכו'? אז לא מתאים.

 

אבל להתחתן בציפיה לשנות את הבנאדם?? אתה מתחתן עם מי שיש עכשיו. לא עם מי שאת רוצה שיהיה או שתהיה.

 

כמובן שאפשר לעבוד יחד, להתקדם בחיי הזוגיות בכל הצדדים. לא נשארים אותו דבר. אבל הראש הזה של 'לא נורא, עכשיו הוא ככה אבל אני אשנה את זה' - זה לדעתי  לא נכון.

מסכימה לגמריהארה--

אבל כן שווה לדבר על זה..

אולי הוא לא מודע לעצמו / לא אכפת לו לשנות..

להסתכל על שינוי חיצוני כדבר מהותי זאת פשוט בדיחהחברונער
מגיב לכולםאוי טאטע!
הכוונה היא שאם זה סתם לא אכפת לו, וזה הרוב נראה לי...
אז מטבע הדברים אחרי החתונה אפשר לבקש ממנו ולקנות לו בגדים שהיא אוהבת

חינוך במובן של ללמד אותו איך להתלבש ולהסתדר מתוך הנחה שזה חשוב לו מצד עצמו ו/או כדי לשמח את אשתו

באמת זקן שזה כן יכול להיות הרבה פעמים עניין עקרוני מסכים עם ברוקולי
ממש לאsomeone
בישיבתי הק' יש הרבה בחורים שרוצים להיות אברכים ונראים טוב...
גם כותב שורות אלו רוצה בעז"ה להיות אברך ומסדר את זקנו... (לגבי נראה טוב, אין נחתום מעיד על עיסתו... )
את מקבלת הצעות משדכנים? אולי תדייקי להם מה את רוצה?
יש את המדרש על המטרוניתא שניסתה לשמור ייןתפוח יונתן
בחביות זהב והיין הפך לחומץ, והמסקנה שעולה מהמדרש הזה. לכן אם את רוצה באמת תלמיד חכם אמיתי, זה לא יכול ללכת ביחד עם ציפייה לאסתטיקה.
לקחת את זה רחוק, בוודאי שאין הדבר כן.הָיוֹ הָיָה

היא לא מבקשת דוגמן, אבל אדם שמקפיד על הופעתו.

תרשה לי להביא כקונטרה למדרש - את ההלכה של רבב על בגדו...

 

ובאמת זה נושא כואב, ועולה עליו דיון פה מידי פעם, והלוואי שכבר יחונכו כל ביינישי עמינו להראות טוב

(יש לנו מה ללמוד בזה מהחרדים, ואני לא מדבר על האלו שמה שרלוונטי לגביהם זה באמת המדרש על המטרוניתא, כי הם מנסים לדגמן, אלא על רבים בני תורה, שמקפידים על הופעתם כראוי, ומקדשים בכך ש"ש)

יש הבדל בין רבב על בגדו להשקעה מוגזמת בחיצוניות..והוא ישמיענו
בהחלט יש את הכלל של 'אי הוו סנו טפי הוו גמירי..', וזה לא סותר את הצורך בללבוש בגד נקי ומכובד. מדובר פה על שני מישורים שונים..
איפה ראית שמדובר על השקעה מוגזמת?הָיוֹ הָיָה

בעצמי חילקתי בין הדברים.

 

 

מה שמוגזם זה הקביעה (החמורה) שנאמרה פה ועליה הגבתי, שת"ח לא הולך עם להיות אסתטי. ה"י.

למשל מה שפותחת השרשור אמרה,והוא ישמיענו
לפעמים זה מוגזם.. יש אנשים שהזקן שלהם לא מסודר, מה לעשות. וזה מועיל ללימוד התורה שהם לא מבזבזים זמן על סידור הזקן כל פעם והתעסקות ברבדים האלה כל הזמן
(הגבת ל@תפוח יונתן, לא? קראתי את דבריכם ולזה הגבתי)
גם הדוגמה שלה לא מוגדרת.הָיוֹ הָיָה

ראיתי מספיק זקנים דוחים..

ובכל מקרה - אכן - מדברי תפח יונתן עלתה קביעה נחרצת. שת"ח ואסתטיקה לא עולה ביחד. וע"ז הגבתי מה שהגבתי, וחילקתי בעצמי בין עיסוק מוגזם לאסתטיקה מינימלית.

אז מה עושים שזה לא בא ביחד?מזוקנים
יש בנות שרוצות תלמידי חכמים, ולא רוצות לפסול על זה.
אולי שיעשו קורס אסטתיקה?
וואלה, לא יודעת מה להגיד...
הוא אשר אמרתי.הָיוֹ הָיָה

שזה מצב לא מותקן.

 

להרים קורס.. ממ.. רעיון..

אם הן לא רוצות לפסול על זה- אז..והוא ישמיענו
שלא יפסלו על זה?
בהרבה מקרים אדםפשוטים.
שרוצה להישאר בעולמה של תורה במשך שנים שזה סוג של חממה אפשר לאמר תיבת נוח זה סוג של אדם שפחות מחובר לחיצוניות לעולם הזה לנראות
לעומת אדם שיוצא לעולם שבאופן טבעי יהיה יותר מחובר מודע ואיך הוא נראה וכו'
תשובהענווה1

בתור אחד שמכיר קצת מקרוב אני יכול להבין את התסכול שלך

באמת יש כאלה שמזניחים את המראה שלהם, או לא מודעים לאסתטיקה...

אבל עדיין יש לא מעט בחורים שכן מודעים והם נראים בסדר גמור, ואפילו יש כמה חתיכים (לא הרבה חח)... 

 

אני יודע שזה קצת מביך לשאול על זה בבירורים, אבל את יכולה לומר שחשוב לך מישהו שלא מזניח את המראה שלו, שמקפיד להראות מסודר. חבל  להתייאש, ולוותר על השאיפה שלך למישהו שימשיך ללמוד תורה, פשוט אל תתביישי לומר שזה חשוב לך.

 

מה גם שראיתי הרבה בחורים שאחרי שהם התחתנו, הם התחילו להראות הרבה יותר מטופח, התלבשו שונה, נראו יותר מסודרים. אבל עדיין חשוב שתאהבי את המראה הבסיסי, אי אפשר לשנות את המראה לגמרי.

באופן עקרוניCherry
הדרכת חכמינו היא שתלמיד חכם חייב להקפיד על נראות מכובדת.

"כשם שהחכם ניכר בחכמתו ובדעותיו... כך צריך שיהיה ניכר... במלבושו... מלבוש תלמיד חכם מלבוש נאה ונקי... בגדים בינונים נאים" (רמב"ם משנה תורה, דעות ה).

למרבה הצער, וכפי שכתבת, לפעמים יש יחס מקביל בין שאיפות רוחניות גבוהות, לבין נראות חיצונית ירודה.

אבל, רק לפעמים, ממש לא מחייב, אני מכיר בחורים שלומדים תורה הרבה שנים ובהחלט מקפידים על נראות מכובדת.

אז את יכולה לציין בפני המציעים שנראות חיצונית מכובדת זה משהו שחשוב לך, שייקחו בחשבון.

בהצלחה!
שתי סיבותימ''ל

א. אופנה זה עניין חברתי, במקומות שבהם לא נהוג לסדר את הזקן זה נחשב בהם נורמלי ואפילו יפה (אולי אפילו יותר מזקן מסודר).

 

ב. ככל שיותר חיים את הרוח וזה העיסוק כל היום בפועל ובחוויה - ככה המודעות לאסתטיקה פוחתת. לא בהכרח, אבל זה קורה הרבה.

מדוייקרוצה להשתחרר
חילקת יפה מאוד בין שתי סיבות להתנגדות הכמעט גורפת לזקן בפורומינו:
א. לא אוהבים זקן. בעיקר לא זקן שאינו צמוד או קצרצר.
ב. הזנחה של הבחור.
הסיבה השנייה לגיטימית. הראשונה מקוממת אותי מאוד. זה נטו עניין של אופנה. ואם כבר, אז האופנה היהודית תומכת בזקן באופן מובהק ביותר. ואכמ"ל.
אני תוהה (ואשמח לקבל תשובה!) האם גם רבנים עם זקן ארוך כלולים ב'מישו מכוער' שבפתיחת השרשור.. סתם דוגמאות לסבר את האוזן של השופט: הרב יהושע שפירא, הרב דודי דודקביץ, הרב דרוקמן..
הדוגמאות שלך לא רלוונטיותפשוט אני..
אנחנו לא שופטים את רבנינו לפי היופי שלהם, וזִקנה רק גורמת לנו לכבד אותם יותר (קמטים רבים, שיער שיבה וכו' - וכולנו מכירים את ''הרי אני כבן 70 שנה'', שהוא לא היה יכול להתמנות לתפקיד בלי שהוא הראה פנים של זקן).

בדייטים, מה לעשות, היופי כן משחק תפקיד.
מה הקשררוצה להשתחרר
לא שאלתי האם אתה מעריך אותם. שאלתי אך ורק האם היית מגדיר מישהו עם זקן כזה כמכוער. הדיון גלש ליופי כללי, אבל התחיל מזקן ועליו עיקר הטרוניא.
וגם לא טענתי שאין תפקיד ליופי בדייטים, אלא טענתי שאנחנו קובעים מה יפה לפי ההרגל, ולתורה יש מה לומר בעניין.
לדעתי רוב הבחורים מגדלים זקן מהבנה שיש לזה שייכות ליראת שמיים לפחות כמו פיאות ארוכות. אז לגבי הטענה שיש הזנחה - ניחא, אבל להתנגד כללית לזקן ארוך זו טעות ולא מתיישב עם דעת תורה.
אזכיר דוגמא לדבר מתוך 'לשלושה באלול' שאינו תחת ידי כרגע ואין לי ציטוט מדוייק. אחרי פרעות תרפט בחברון שבהם נהרגו בחורי ישיבה, אמר הרב קוק שיתכן וזה שגילחו זקנם גרם להם..
יש הבדל בין זקן מלא ארוך לדבלול ארוך שצומח על חצי מהסנטר.מלון
שתי תשובותפשוט אני..
א. הרבנים המבוגרים לא צריכים לסדר זקן, כי הוא כבר גדל במלוא תפארתו. לפעמים בגיל 20 הזקן עדיין גדל שיחים שיחים, בנקודות שונות על הלחיים, וזה כבר משהו שבאמת דורש תחזוקה על מנת שייראה אסתטי.

ב. גם אם הם לא נראים מכוערים בעיני מאן דהו, זה עוד לא אומר שהם מושכים.
בדייטים יש עניין במשיכה, ולא תמיד מספיק להיות ''לא מכוער''.
לכן להשוות את זה לאנשים בגיל של הסבים והסבתות שלנו, לדעתי זה פחות רלוונטי.
לא מבין את ההתרעמותימ''ל

יופי זה עניין סובייקטיבי (שלרוב מושפע מסביבה חברתית), כשמישהו/י אומרים שזקן זה מכוער הם אומרים מה טעמם האישי, אין כאן קביעה אובייקטיבית.

 

ולגבי 'האופנה היהודית' - אין דבר כזה. היהדות לא עוסקת באופנה.

יש איסור השחתת זקן בתער, זה הכל (ואני לא נכנס לעניינים קבליים).

אולי יש עניין במראה ייחודי יהודי, אבל הוא לאו בדווקא זקן.

מסביררוצה להשתחרר
כשמישהו 'פורק' על זה שבחורי ישיבות מגדלים זקן, הוא לא מבין שזה עניין סובייקטיבי כפי שאמרת, ואולי רוב הבחורים עם טעם שונה משלו.
ולגבי ה'אופנה היהודית': באגרות הראיה תסו כתוב: 'ומ"מ ראוי להודות, שהחוש הישראלי ביופי מסכים לגידול הזקן, ומתוך כך הוא מנהג כשר במקום שנהגו להחמיר, וראוי להקרא "מצוה קלה" כערקתא דמסאנא'. לאותו 'חוש ישראלי ביופי' קראתי אופנה יהודית. קרא לזה כרצונך.
שוב, הטרוניה הייתה על כך שהזקן לא מסודר, לא על קיומופשוט אני..
..ימ''ל

כשמישהו פורק הוא פורק מהחוויה שלו ומהזווית שלו. לטעמה זקן זה מכוער ומבאס אותה שככה רוב בחורי הישיבה נראים כי היא כן רוצה מישהו כזה - פריקה לגיטימית.

 

אני מאמין שהרב קוק התייחס לחוש הישראלי בפועל ולאו דווקא כאידיאל התורני (כך נראה מההשוואה לערקתא דמסאנא), אבל לא אתיימר לפרש אותו. עדיין אני לא חושב שיש לתורה אמירה אופנתית.

גדולי ישראל במשך הדורות היו מתגלחים, ורבים אחרים לא, ואין כאן 'אלו ואלו דברי אלוהים חיים' כי אין כאן מחלוקת אלא כל אחד כסביבתו וכטעמו.

מי זה הרב המגולח כאן בתמונה, שמעביר שיעור בעמידה?פשוט אני..


טוב, למען האמת, מתישהו בהמשך חייו הוא הפסיק להתגלח...


תשובהפשוט אני..
הרב מרדכי אליהו זצ''ל
הגרב"צ אבא שאול?הָיוֹ הָיָה


ראה תשובה בתגובה מעליךפשוט אני..
יפהימ''ל

זה היה מקובל אז.

גם הרב עובדיה יוסף:

 
וגם הרב שך:
 
ולא רק בזמנם, גם הרמב"ם התגלח. 
גם היום בחורי ישיבה מעדות המזרח מתגלחים עד החתונהה-מיוחד


אחרי החתונה זה כבר לא משנה 🤭פשוט אני..
הרב שך לא היה מעדות המזרחימ''ל

וגם לא הרב שטיינמן:

שטיינמן זה לא תוניסאי?פשוט אני..אחרונה
בן כמה הוא היה? אולי עדיין לא צמח..ברגוע


אין לי בעיה עם זקניםמזוקנים
אבל שיסדרו אותם, ושלא יהיו מדובללים.
אין לך בעיה עםוהוא ישמיענו
זקנים @מזוקנים 😅
זה ממש לא מתבקשהפי
מרגיש לי הכללה
נכון, זה הכללהמזוקנים
אבל לצערינו זה קורה הרבה...
בסדר גם לא חסר בנים באקדמיה שנראים לא טובהפי
בדיוק כמו בנות אגב
ברור ברור...מזוקנים
רק הצגתי את הצד של האברכים שהרבה פעמים זה ככה....
יש יופי ויש אסתטיקה, אלו 2 דברים שונים...
יופי-ה' חונן.
אסתטיקה-בידי האדם.
שיעור יפה שלמדתי מהאורתודנטית שליפשוט אני..
כשהייתי בכתה ט' והתחלתי תהליך יישור שיניים, הד''ר אמרה לי ''כיף לך שאתה לומד בישיבה, אז לא יפריע לך לשים רסן על הראש. נערים שלומדים ביחד עם בנות מאוד סובלים מהרסן, הם יעדיפו לעקור שיניים והעיקר שלא יצטרכו להסתובב ליד הבנות מהכיתה עם רסן''.

ללמדך,
שגברים שלא נמצאים בחברת נשים, לפעמים פשוט לא מודעים לכמה שהמראה שלהם לא אסתטי, או שהם מודעים אבל לא אכפת להם.

אני חושב שזה בהחלט משהו שצריך לתקן, אבל לא על ידי בחורה בדייט. בשביל מה יש חברים ורבנים בישיבה, אם לא בשביל לעזור לך בעולם הדייטים?
נקודה מעניינתימ''ל
ומעוררת מחשבה.
או ללמדך,והוא ישמיענו
שבנים שנמצאים עם בנות- הם כנראה בחורים לא דתיים,
ואם הם בחורים לא דתיים- עולם הערכים שלהם מתמקד בעיקר באסתטיקה ובדברים חיצוניים עד כדי הגזמה (נוער חילוני..). ולא, לא אמרתי שאין לחילונים עולם ערכים.
ומכיון שכן, זה מפריע להם.
זה הכל.
אין שום פסול בגשר לשיניים, כמו שאין שום פסול במשקפיים.

אבל מי שחשוב לו מראה ברמה שזה הדבר הכי חשוב בעולם.. שיערב לו
לא דיברתי על גשר, אלא על רסן שמגיע עם רצועות שיושבות על הראשפשוט אני..
בוא, זה אביזר שבדרך כלל מרכיבים על כלבים כדי שלא ינסו לאכול עצמות ברחוב.
לא צריך עולם ערכים מעוות בשביל להתבייש לצאת עם הדבר המזעזע הזה מהבית.
אה וואי וואי.. פעם ראשונה שאני רואה דבר כזה... 🤦🏻‍♂️והוא ישמיענו
באמת זה לא אסתטי. מסכים איתך..
חחח כנראה נולדת עם הגנים הנכוניםפשוט אני..
אני הייתי גם עם רסן, גם עם פלטה וגם עם גשר. בסך הכל שנתיים וחצי של התעללות בחסר ישע, שלמרבה המזל למד בישיבה ולכן לא היה לו אכפת איך הוא נראה 🤣
גם אצלנו באולפנא היו כאלה 🤭ברוקולי
ואני בטוח שזה היה להן קל יותר בזכות ההפרדהפשוט אני..
מניחה גםברוקולי
ממש לא.. בוודאי ישנו שםהשקט הזה
זה לא בשמיים לא מעבר לים..
אי שם, באחת הישיבות, (טוב, בעצם כרגע הוא בבית)
יושב בחור, עלם חמודות,
מקפיד על מראהו, וגם על מידות
יושב ולומד בימים ובלילות
ומחכה לבחורה אחת נחמדה
שתעריך גם את מראהו וגם את לימוד התורה.

בעלי אברך, והוא נראה טוב, מקפיד על הלבוש, וגם מעיר לי אם אני לובשת משהו שנראה מוזנח בעיניו😅
אז לגמרי תאמיני שיש.

לגבי מה שאמרו שישתנה, באופן עקרוני לא חושבת שצריך לבנות על שינוי אצל הבחור/ה, אבל בעניין הזה ספציפיץ לרוב זה לא איזה עניין עקרוני אצל הגברים אלא חוסר מודעות ולכן הגיוני שזה משהו שיוכל להשתנות.


(חלום שלי להתחיל לרוץ בישיבות עם קורס היגיינה וסטיילינג בסיסי;))
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולדאחרונה
אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  
מחפשת המלצה לבתי מלון עם אוכל טוב/ צימר עם א. בוקרעינב66

באזור כייפי, ויפה עם מגוון אפשרויות לטייל ולכייף באזור..

חשבנו על אזור גוש עציון/עמק האלה/סובב ירושלים..


מתכננים חופשה חלומית לרגל יום נישואין ואחרי תקופה אינטנסיבית...


פנקו אותי בהמלצות מנסיון

תודה רבה!

להעביר לפורום המתאיםברוקוליאחרונה
זה מדהיםהפי

איך מעניין בו,  טעות אחת שלו

והוא לא רלוונטי


 

אם מישהו מאכזב אותי באמת פעם אחת

אני כבר לא רוצה אותו

גם אצלכן זה ככה? 

 

( שאלתי את הנשים בקהל ולא את הגברים ..

כי לא מעניינת אותי כאן הדעה שלכם)

אמןהפי

אולי יעניין אותך