חייבת להבין נושא מסוים... נשים חרדיות במדיה החברתית? איך?מתביישת_אנונימ
אני חוזרת בתשובה, משמע עוד לא התנתקתי מכל מיני דברים
ממש צורם לי לראות כל פעם איזה פרופיל של מישהי שמגדירה את עצמה כחרדית והקשר בין זה לבין התמונות הוא מקרי לגמרי.
אבל ברמה הזויה, תמונות בפוזות שכאלה, פאות, בגדים צמודים וקצרים, איפור, תמונות עם הבעל, הזוי לחלוטין

מה זה? אני לא חושבת שאני מגזימה
זה ממש הזוי
אני משתדל לא לשפוט אחרים לפי לבוש ומראהמשה
אולי זה רק אני.
זה לא בדיוק מה שאני עושהמתביישת_אנונימ
פשוט זה ייצוג של המגזר, וזה הזוי
אפילו חילונים מסתכלים ואומרים שמשהו פה התפקשש
לא נתתי שמות... אז,
זו השאלה שלי? איך דבר כזה קורה?
איזה דור זה
למה?שירוש16
כל חילוני חושב שהוא מייצג מגזר לפני שהוא מעלה פוסט תוקפני/חושפני/פוגעני..?

למה רק אצל החרדים זה נחשב ל"מייצג" אבל אצל אחרים זה לא...

נקודה למחשבה
אני לא מתעסקת במה צריך להיות אצל האחרמתביישת_אנונימ
הקב"ה מצפה ממי שמייצג אותו שייצג אותו בכבוד, לכן זה נקרא חילול השם.
אם אני רואה בלוגרית שקוראת לעצמה ממש ככה חרדית, משפחה חרדית, הכל הכל חרדי ויהודי
וזה נראה כל כך רחוק משם ברמה שאני כבר ראיתי כמה נשים וזה לא כזה צרם לי כמו זה
עקבים, בלי גרביונים, חצאית מעל הברך, חולצה קצרה, איפור בולט, ואני לא צריכה לפרט יותר מזה

עכשיו אני לא באה להגיד שאני מלאכית בדמות אדם חלילה,
אני אומרת אני חוזרת בתשובה וגם להיות בפורום כזה זה לא טוב. אבל יש הבדל בין זה, שאף אחד לא מכיר אותי, לבין חוסר צניעות ענקי שזה הנסיון הכי גדול של אישה בעולם הזה.

בן אדם לא אמור לפעול על פי האחר, החרדים או הדתיים או איך שלא תקראו לזה, הם הפנים של הקב"ה והיהדות.
אפשר להבין על מי את מדברת.סמיילי12
אולי כדאי לעצור עם הפירוט. זה סתם לדבר על מישהי שלא תענה כי היא לא פה.
אפשר לדון בנושא בכללותו בלי לתת דוגמאות.
יש הבדל מאוד גדולשירוש16
בין לעשות מעשה אסור בלבוש יהודי כך ששם שמים מתחלל על ידו
לבין לעשות מעשה שנראה שלא מתאים למגזר מסוים ו"לייצג" אותו בצורה פחות טובה.

יש הגדרות ברורות לחילול השם.
אם היא יהודיה ועושה מעשה אסור זה לא משנה מה הסטטוס הדתי שלה.
חילול השם זה יהודי שעושה מעשה אסור בפרהסיה. לאוו דווקא חרדי.

את מקשרת בין העובדה שהיא חרדית ולכן צריכה לייצג מגזר מסוים בצורה מסוימת לבין המושג "חילול השם".
אלו שתי דברים נפרדים.

ואני אישית לא חושבת שכל אחד צריך לייצג את המגזר ממנו הוא בא.
כל אחד מייצג את עצמו ותו לא.
האדם הוא זה שמקטלג את עצמו "חרדי" "חילוני" "דתל"ש". לא הסביבה.
אומנם יש לסביבה נטייה לקלטג כל דבר שזז אבל זה משהו חיצוני ובוודאי שזה לא משהו טוב.
אני לא מבינה למה העיוות של הדבריםמתביישת_אנונימ
זו לא פוליטיקה,
לאדם חילוני שבא ומסתכל מהצד, הוא רואה חרדי
גם אני רואה חרדית בצורה הכי פשוטה שיש.

אדם שמסתכלים עליו והוא מהווה מעין ייצוג של דבונו של עולם, אם הוא עושה דברים שנתפסים בעיני בני אדם כשליליים, אז הוא גורם לחילול שמו של הקב"ה. כי יאמרו: "אה, אלו הם המאמינים בה', כך הם מתנהגים...".
לענ"ד כל אדם דתי מייצג כיום את הדת ואת רבונו של עולם, ועל כן צריך להזהר יותר ממה יגידו, ולהשתדל לעשות הישר גם בעיני בני אדם.
אני מייצגתשירוש16
את עצמי ואת הנשמה בתוכי.
אני לא מייצגת את חברה שלי
או את בעלי
או את המשפחה שלי
או את הקהילה שלי
או את הדת שלי

במעשי אני משתדלת לקדש שם שמים.
אבל לא כל תנועה שלי מייצגת את הציבור ממנו אני באה.
את קבעת שהלבוש והמראה צריכים לייצג.

אגב, אנחנו ממש לא צריכים לדאוג מ"מה יגידו". זו תופעה מערבית שלא קשורה בשום אופן לתורה וליהדות.
הקב"ה קבע לנו כללים לא כדי שהעולם יראה ויצפה מאיתנו להתנהגות מסוימת אלא כי זה הדבר הנכון לעשות בתור יהודי.
יש הרבה דברים שאנחנו עושים ועשינו בתור העם היהודי שהיו ממש תמוהים בעיני אומות העולם. אנחנו לא דואגים מ"מה יגידו" אלא דואגים ממאמר השם.

לכן גם אם נעשה מעשה שנתפס בעיני העולם כשלילי (כמו שאב ישחט את בנו) זה לא נחשב לחילול השם כל עוד זה מה שהקב"ה מבקש מאיתנו.

את מבלבלת בין מושגים.

אנחנו צריכים לעשות את המצוות ולהשתדל להיות שליחים טובים של הקב"ה בעולם הזה. להפיץ אור ותורה. לא להסתכל אחורה על כל צעד ושאל ולדאוג שמעשינו מקובלים על כולם.

יהודי הוא עברי
את סותרת לגמרי את התכלית שלךמתביישת_אנונימ
התכלית שלי😳שירוש16
את מתכוונת למטרה או לתפקיד?

לכולנו יש מטרה כללית והיא קידוש שם שמים בעולם.
מעבר לכך, לכל אחד יש תפקיד אישי שהוא בא לעולם כדי לעשות/לתקן.

שוב, את מבלבלת בין מושגים שונים.
הסיבה שלשמה הקב"ה שם אותנו בעולם לא ממש ידועה. יש הרבה דברי קבלה ושאלות על קיום העולם.

כאשר אנחנו כאן בעולם יש לנו אכן תפקיד ומטרה.

הקב"ה לא שם אותי בעולם כי היה לו חסר ייצוג לציבור הדתי/חרדי/חילוני.

אגב, מה לדעתך התכלית שלי?
המטרה היא לא ייצוגמתביישת_אנונימ
אבל מכיוון שהוא בחר בנו מכל העמים, אנחנו מייצגים אותו מפני כולם
והיום גם מפני החילונים
אני צריכה להתנהג כמו שצריך גם בגללי, לתקן את המידות שלי
וגם על ידי כך אני באה לייצג את כל העניין הזה בכבוד

למה לנסות להתכחש לזה,
זו האמת

וזה שיש כל מיני פירושים , אוקיי
הבריאה נועדה להטיב לאדם זה הפשט
מענייןשירוש16
עוד לא ראיתי הלכה בנידון.

אבל תמיד זה נחמד ללמוד משהו חדש.

שוב. תבדילי בין המושגים ותוכלי להבין איפה את טועה.
"ייצוג"
"שם שמים"
"קידוש שם השם"
אלו מושגים שונים.
אני קוראת לנשים הללוזית1
"חרדיות אנוסות", קשה מאוד לצאת מהחברה הזו בלי שיהיו השלכות על קרובי המשפחה לכן יש הרבה חרדים שמבחוץ מתלבשים ומתנהגים כחרדיים אבל באמת הם רחוקים מהדת.
לדעתי יש לך טעות מרה בחשיבה שדתיים וחרדיים מייצגים את ה' יתברך.
אף אחד אינו מייצג את ד' ואת היהדות זה פשוט לא נכון ולא טוב לחשוב ככה, כי זה רק יפיל אותך.
לצערינו הרב את תישמע סיפורי פדופיליה, גילוי עריות, בגידות וכו' גם בציבוריים הללו.
והרבה פעמים יש חילונים צדיקים מדתיים וחרדים.
אל תיפלי ברוחך מלראות אנשים כאלה "שמייצגים את ה' והיהדות", תמשיכי להתחזק ותעשי את התהליך לאט ובזהירות ועם רב שמלווה אותך.
בהצלחה יקרה.

התופעה הזו קטנה מאדיהודה224
ולא כל מי שנמצאת ברשתות החברתיות היא חרדית אנוסה..ואדרבה עדיף לה לכאורה שתהיה חילונית בסתר בלי פרופיל ציבורי באינסטוש.
זה מוכיח בדיוק ההיפך מהטענה שלך מה אנוס בבחור/ה עם פרופיל בפייס עם תמונות לא בדיוק חרדיות???
לא אמרתי שלמי שיש פייסבוק וכו'זית1
הוא אנוס.
יש לי הרבה חברות עם פייס, אינסטגרם וכו'.
שכל אחד יעשה מה שהוא רוצה.
אני לא יודעת על מי מדובר, אבל אם במושגי חילונים היא נתפסת כלא צנועה זה אומר דרשני...
אני שמעתי ממנה זעזוע עמוק שכך נציגי ה' מתלבשים ומתנהגים (במובן מסויים זה באמת גובל בחילול ה'.. אבל זה שיקול שלה והחיים שלה) והסברתי לה שאף אחד אינו נציגו של ה' ושתמשיך להתחזק בלי לחשבן למה הם מתלבשים ככה או אחרת.
ולא, זו ממש לא תופעה קטנה שבה יש בציבור החרדי אנוסים שחיים ככופרים גמורים אבל מציגים חזות דתית.
מציאות עצובה, אבל ישנם גם כאלה ויכול להיות שהגברת המדוברת גם אנוסה שבא לה לפרוץ גבולות אבל נשארת בכל זאת במע' החרדית בגלל ההשלכות.
תודה על החיזוקמתביישת_אנונימ
אבל לא סתם אנחנו נבחרנו מכל העמים,
אנחנו מייצגים את שמו בין האומות
למה שונאים חרדים? בגלל שהם עושים חילול השם
מייצגים את הקב"ה בצורה רעה
אני אפילו לא צריכה לפרט על זה
זה דבר ידוע
מסכימהזית1
שאנחנו עם ישראל מייצג את הד' יתברך בעולם ואנחנו צריכים להיות אורו של עולם.
אבל לפעמים אנחנו מפספסים.
ומדובר על כך שכל עמ"י בכללותו מייצג את ה', לא אדם אינדיבידואלי כזה או אחר, ולא משנה באיזו חברה הוא חי.
אבל צריך להביןמתביישת_אנונימ
ככה אנשים רואים את המגזר, חרדים זה גועל, דתיים לאומיים זו הדוגמא והמופת
כי הם לא מגזימים בהלכה
לא נכוןekselion

לא חסרים דתיים לאומיים תורניים שמדקדקים בהלכות קלה כחמורה.

היחס של החילונים כלפי החרדים שונה מכלפי הציבור הדת"ל כיוון שכל ציבור מייצג תפיסות שונות.

דת"ל -תורה צבא עבודה, חרדי -בעיקר תורה.

ועבור החילוני זה יותר קשה לקבל את זה.

חרדי, זה חרד לדבר השםמתביישת_אנונימ
אין חרדים בצבא? או עבודה?
זה לא נכון להגיד דתי לאומי שמדקדק
יש הרבה דברים שסותרים בזרם הזה
ובכללי עדיף להמנע מהגדרות כאלה
ממתי דתי לאומי נהיה מקבילה של מזלזל בהלכה?someone
הרי החרדים ש"אנשים שונאים" כהגדרתך הם בוודאי המגזר החרדי, ולא "חרד לדבר ה'" כי "סרוג" שחרד לדבר ה' הם לא שונאים.
הרבה דברים שסותרים בזרם הזה? ספרי לנו בבקשה
הפגנה קלאסית של בורות חרדית...
אז תני לי לחדש לך, ההבדל בין החרדים לדת"ל זה ענייני השקפה ויחס למדינה. פה ופה יש כאלו שיותר קרובים לה' וכאלו שפחות...
נכון, מסכימהמתביישת_אנונימ
השקפה ויחס למדינה זה אומר המון
במיוחד שזו לא מדינה יהודית
ואני לא חושבת שצריך ממש להתאמץ להסביר למה אנחנו עדיין בגלות
בגלות????אני123
אנחנו בארץ ישראל
עם שלטון יהודי.
אם את קוראת לזה גלות??? באמת אני מבינה שיש לך בעיה בהגדרת דברים...
אז גם בהגדרת מי חרדי ומי לא מן הסתם יש לך בעיה
שלטון יהודי ב"ה- אי אפשר להסתפק בזה - יש עוד הרבה לשפרor1900
זה עדיין לא אומר שאנחנו בגלותאני123
ח"ו לא אמרתי ככה -אבל יש המון מה לשפרor1900
ברור שבגלות...יהודה224
לפחות גלות הנפש...
גם לשיטת המחמירים מדינת ישראל היא לא הגאולה השלימה, אלא אתחלתא דגאולה כך שעדיין יש הרבה מימדי גלות בעולמינו היום
איך אפשר לעמוד עם ידיים על העינייםחצילוש
מול כל השפע והטובה שהקב"ה הרעיף עלינו, ולהתעלם מהמציאות הניסית שאנחנו חיים בה? לא מבינה..
צודקת אך חשוב בנוסף לא לעצום עיניים ממה שיש לתקןor1900
ודאי. זה תמידחצילוש
אבל לא עניתי על כך, אלא לטענה המגוכחת והמנותקת שאנחנו בגלות
מי שחושב שהוא בגלות אולי עדיף לו לחיות בחו"ל -תנאי חייםor1900
...someone
סליחה על החריפות. לחוזרים בתשובה חרדים (במיוחד כאלה שחזרו דרך מקומות סטייל הידברות ) יש תפיסה כזאת שכל האמת אצלם והם צודקים בהכל וכל השאר טועים. למרות שכל נימוק שלהם ייפרך ע"י מתבגר בן 16...
"השקפה ויחס למדינה זה אומר המון" מה שזה אומר לי זה אם הבנאדם הוא כפוי טובה. בראש ובראשונה לה' יתברך, וגם לשלוחיו...
אני יכול להבטיח לך שלא משנה כמה תתאמצי להסביר למה אנחנו בגלות, את תופרכי בקלות ואת מוזמנת לנסות...
כדי שלא תטעי אני כבר עושה לך את החילוק בין לא גלות, לגאולה שלימה. מפורש בגמרא "כך גאולתם של ישראל בתחילה קמעא קמעא..."
אתה עף חזק על עצמך הא??יהודה224
אתה מהגג פה פנינים שכנראה אין להם שום ביסוס
אף חוזר בתשובה סטייל הידברות לא מרגיש שהתורה אצלו ותו לא..
וכן בהחלט יש דעות שכן אנחנו עדיין בגלות עם כל הכבוד לשלטון העלק יהודי שזרק את חבירי מביתם בגוש קטיף, עם מדינה יהודית שבזה לתורת ישראל,לארץ ישראל ולקדשי ישראל... אין לך גלות גדולה הימנה.
נכון יש הרבה טוב ואני אומר תודה לה על החסד שעשה עמנו...
אבל לא צריך להגזים ... עוד מעט תספרו שבן גוריון הו המשיח הגואל
בקיצור תכבד דעות גם אם הם לא. חושבים בדיוק כמותך..גם לחרדים יש עלמה להסמך..
תודה רבה 🙏מתביישת_אנונימ
בהחלט עף על עצמיsomeone

עצמי כציבור כמובן.

אני בכל אופן, דיברתי בעיקר על ההוכחות והנימוקים שלהם, ואני עומד על דעתי שדעותיהם וטענותיהם יופרכו ע"י כל נער מתבגר עם קצת שכל בראשו...

ואל תעז לדבר איתי על גירוש הגוש שידיכם שפכו את הדם הזה... מצחיק להגיד שהמדינה עלק יהודית בגלל גירוש הגוש כשאתם! הייתם שותפים לממשלת העקירה... (אתם הכוונה החרדים האשכנזים. הציבור הספרדי על רבניו מאז ומעולם היה קרוב לדת"ל ביחס למדינה ולארץ...)

למרות זאת, לא טענתי שדעת החרדים זו שטות (אם כי אכן, בסתר ליבי אני חושב כך...) 

טענתי הייתה שהגברת לא תצליח להביא אפילו טענה אחת ראויה לשמה. עדיין עומד על כך

אני אינני החצוף כאן, או זה שלא מכבד דעות.

כשחוזרת בתשובה, עמרצית גמורה, שאפילו אולי לא מכירה את הביטוי, שעד לפני שנתיים לא ידעה מה זה בשרי וחלבי, מן הסתם אפילו לא שמעה על המושג "משיח בן יוסף"... תלמד קשת רחבה של רבנים, החל מהרבנים הדת"ל דרך רוב ככל הרבנים הספרדים, עד אפילו כמה רבנים אשכנזים, דוגמת הרב כהנמן, את ה"השקפה הנכונה" ו"לא ממש צריכה להסביר" למה הם טועים, זה חוצפה שאין כדוגמתה!!!

אז מי פה עף על עצמו?

שכוייחחצילוש
היייהודה224
אין שום הוכחות ונימוקים.. ולדעתי גם ארגון הידברות הוא לא נגד המדינה...
דווקא מאד מוקירים טובה..
גם בזכות המפדל היתה ההתנתקות...
ובנוסף לגבי ההסתכלות הספרדית על מדינת ישראל נכון שהרבנים הספרדים ראו בזה תחילת גאולה אולם כולם כולל לא כולם סברו שאנחנו עדיין בגלות..
וכן זו האמת אנחנו בארצינו בגלות!!!
אולי לא הבנת אותיsomeone

אני אמרתי שלחוזרים בתשובה חרדים שחזרו בתשובה דרך מקומות סטייל הידברות יש בכללי הוכחות לדעות שלהם שנערים בני 16 יוכלו לפרוך...

הידברות אכן רואים את המדינה בעין יפה. זה כי הם ספרדים. ואם כולם מודים שזה תחילת גאולה אז זה סתם מחלוקת בהגדרה. (אם בכלל הרבנים הספרדים סוברים שזה נקרא גלות, שזה לא ברור לי בכלל...) או שתיתן לי נפקא מינה כלשהי...

 

יש לך טעותיהודה224
הידברות הם לא ספרדים.
הדברות זה אירגון של חסידות ויזניץ
כך כל שדרת הניהול שלו.
הפרזנטורים שלו הם ספרדים.
ואין עוד מקומות סטייל הידברות זה דיי ארגון יחיד במינו בהיקף וצורת העבודה.
וגם לא הייתי מזלזל באנשים שחזרו בתשובה דרך מקומות כאלו כי גם להם יש מחשבה עצמאית ולא בהכרח מחשבה של מתבגר בן 16...
יש תחילת גאולה..
זה לא אומר שאנחנו כבר לא בגלות...
כמו סוג של בין השמשות כזה...
הגאולה לא גאולה עד שלא בא משיח...
הייsomeone
תראה, אני יכול להתווכח ולהביא מקורות (דבר שאתה לא עשית, פשוט החלטת ) למה זה נחשב גאולה, כמו הרמב"ם על חנוכה שדת"ל אוהבים לנפנף בו, או ע"פ הקבלה בחילוקים בין משיח בן יוסף ומשיח בן דוד. אבל אין לי עניין, כי אתה מודה שזה אתחלתא דגאולה, ואני מודה שזה לא גאולה שלימה. אתה יכול לקרוא למציאות הזאת גלות, תקרא לה גם איציק, זה לא מעניין אותי.
הגברת זלזלה (בבורות אופיינית ללא הסבר אמיתי למה זה "אומר המון" אם אני חושב שזה אתחלתא דגאולה )בדת"ל ביחס למדינה, וכיון שכן, כיון שדעותי שוות לדעת כמעט כל קבני מרוקו (הם היו ציונים נלהבים ) וקרובה מאוד לשאר הרבנים הספרדים (הרב עובדיה אמר הלל ביום העצמאות, חפש ביוטיוב "הרב עובדיה יום העצמאות") מכאן שהיא זלזלה גם בדעתם.
ואפילו אם היא זלזלה רק ברבנים הדת"ל זו חוצפה מצידה כשהיא עמארצית שלא יודעת יותר מכמה סעיפים בשו"ע...
איש יקר אני הולך ממש כמו מרן זצ"ל בעניינים האלהיהודה224
וכן בתור אדם דתי חושב שאנחנו עדיין בגלות..
לא חושב שהיתה כוונת מכוין בלזלזל אולי הניסוח היה שגוי...
לגבי המקורות, מאותן מקורות אני יכול להוכיח לך בדיוק מה נקרא גאולה שלימה.. וגם מאותו רמבם שאתה מדבר עליו.. ולצערי אנחנו עודלא שם..
הדבר הכי גרוע- זה סילוף דבריםמתביישת_אנונימ
עבר עריכה על ידי מתביישת_אנונימ בתאריך י"א בחשון תשפ"א 09:20
עבר עריכה על ידי מתביישת_אנונימ בתאריך י"א בחשון תשפ"א 09:19
עבר עריכה על ידי מתביישת_אנונימ בתאריך י"א בחשון תשפ"א 09:16
הלל ביום העצמאות,
תעשה לי טובה


יום העצמאות : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

וממש לא זלזלתי בשום דבר,
מאוד נחמד לקחת את דבריי ולנפנף איתם שאני בורה ומזלזלת בדתיים לאומיים
ממש מזכיר לי את התקשורת בארץ.

אין על מה להתווכח,
אני הולכת על פי הרב עובדיה יוסף זצ"ל.
לא המצאתי שום דבר.
כן, התחלת גאולה,
כן אנחנו בארץ אבל מדינה יהודית?
ארץ ישראל?
ממש ממש לא.

הרמב"ם דיבר על מחללי שבת כגוי לכל דבר. וזה על קצה המזלג על השלטון "היהודי" בארץ.
ולא אני לא זורקת אבנים
על אף אחד, ולא שורפת חפצים ברחובות.
שירתתי בצבא, לא הייתי חוזרת הביתה. ושוב, הייתי דתיה לאומית. וזה ממש לא קרוב להלכה.
ושוב, כי כנראה נחמד לסלף דברים,
אני לא שונאת אף אחד.
אבל בואו נהיה יהודים טובים, ונודה על האמת. אם קשה לי לקיים משהו, אז אני לא צריכה לתרץ אותו ולהתגונן. כולה פתחתי בשיחה על כך שאני רואה שהדור הזה ממש "פני הדור כפני הכלב", כן
מה זה קשור ללשפוט?
מדברת על המצב,
לא הולכת ורבה עם כל אדם שאני רואה ברחוב.
לא צריך להתעלם,
בגלל שאנחנו מתעלמים אחד מהשניה
וכל אחד עושה מה שבא לו עם מה שכתוב
והעם הזה לא מאוחד
זה למה אנחנו עדיין במצב הזה,
בגלות, כן
והגאולה עוד לא פה
ואנחנו סובלים

ובעצם כל הויכוח המטופש הזה,
בשביל מה נבראנו?
לעולם יש תוקף,
בסוף לכולנו יגמרו הגלגולים והנסיונות,
כי יש לנו תכלית בבריאתנו
)בטח גם על זה יש מה להתווכח)
התכלית היא לא כל מה שנאמר פה בשרשור תגובות...

לפחות שבן אדם יהיה כנה עם עצמו,
ולא יחפש תירוצים לקשיים שלו
ואז יגיד עליי למשל שאני בורה וחזרתי מארגון הדברות ואת כל השטויות שנאמרו כאן

פשוט חוצפה
כתיבה מוטיתsomeone
של חרדים שלא היתה נוחה להם דעת הרב.
הרב טען שאין לומר הלל *בברכה* מהשקפה הלכתית גרידא, הרב עצמו היה אומר הלל
בספר הרבנות הראשית לישראל, ירושלים תשנ"א, עמ' 892 מרן הרב עובדיה כותב: "יום העצמאות הוא חג גדול. הקב"ה עשה לעם ישראל נסים ונפלאות, והנחיל להם ניצחונות מפוארים במערכות ישראל, לכן יש לשבחו בהלל, אך ללא ברכה כי עדיין לא התקבצו כל נדחי ישראל לארץ-ישראל… זו רק אתחלתא דגאולה, ולא גאולה שלמה. מדינת ישראל היא התגלמות רצון ה' וראשית התגשמות חזון הנביאים. אפשר להיות ציוני מצוין ולאהוב את המדינה בלב ובנפש, ויחד עם זה לומר הלל בלי ברכה. ההימענות מאמירת ברכה נובעת מבעיה הלכתית מובהקת ולא מהשקפת עולם".

אבל סרטון אחד שווה אלף מילים:
אתם ממש לא חולקיםיהודה224
רק כל אחד בוחר על מה להסתכל, אתה מסכל על המדינה ועל כמה טוב.
ו@מתביישת_אנונימ בוחרת להסתכל יותר בביקורתיות על המדינה...
כי עברנו את השלב האידיאליסטי עכשיו אנחנו במלחמה של תרבות המערב על כל קדשי ישראל..
גם אני רואה את הטובמתביישת_אנונימ
אבל אי אפשר להתעלם מהרע,
אם תראו אותי ביום יום אני ממש מחפשת ומשתדלת איך לדון לכף זכות ולמצוא רק את הטוב בכל דבר...

אבל קשה לי לראות גם דברים כאלה
אז שאלתי כאן אנשים, פרקתי את שעל ליבי

אני בין אם ארצה או לא,
הייתי מסתכלת בתחילה על דמויות כאלה ולוקחת דוגמא, ומתקשה להבין למה ההלכה שונה מכך

וזה היה ממש מקשה עליי לחזור בתשובה

ממש ממש
אני מכירה את זהמתביישת_אנונימ
זה שאנחנו פה זה צעד לגאולה
אני לא כפוית טובה

הרב לא אמר למיטב ידיעתי הלל, מאיפה המידע?
אני מאוד כנה עם עצמיsomeone
בשבילך הרב קורא בסרטון כמה פעמים למדינה מדינה יהודית.
אני לא יודע מה היתה רמת הדתיות שלך כשהיית דת"ל אבל אם הלכת לצבא, כנראה שלא היית בחלק הדוס של המפה. זה כמו שאני יסתכל על שבבניקים ואסיק מסקנות לגבי כל החרדים...
מצחיק שבאותה הודעה את כותבת שאת לא מזלזלת בדת"ל וש "הייתי דת"ל וזה ממש לא קרוב להלכה"...
אני בכלל לא דיברתי על תחילת השרשור, אלא על הזלזול והבורות שלך כאן
חרדי, זה חרד לדבר השם - נשואים טריים
כאילו דת"ל לא מדקדקים "ויש הרבה דברים סותרים בזרם הזה"
אין לי שום קשיים ב"ה, פשוט הזדעזתי מהחוצפה לדבר על ציבור שלם בבורות מבישה...
וכרגיל יש לך בעיה בהבנה בענייני גאולה. מחשבה שלא ברור מה מקורותיה שכל עוד זה לא גאולה שלימה או אחרית הימים זה גלות...
למעשה, יש דעות בגמרא שזה אפילו גאולה שלימה. "אין בין העולם הזה לעולם הבא אלא שיעבוד מלכויות בלבד". ואני יכול להביא עוד, אבל למה לבלבל אותך עם עובדות...
כן... דתים לאומיים זו ההגדרהמתביישת_אנונימ
לפי 90% ממה שאני מכירה.
למדתי מה שנקרא - ממלכתי דתי
וגם אלו שהכרתי שהיו במוסדות הרבה יותר חזקים אך בדתי לאומי אותו הדבר.

צורת לבוש, כיסוי ראש, צניעות
דקדקנות בהלכה
כשרות

אני לא מבינה
אתה ממש פוליטיקאי

גאולה שלימה?
טוב, זה כבר בן אדם שלא מודע לעצמו.
בוא נלך על עובדות יבשות,
אין כאן שום גאולה,
אנחנו בדור האחרון לפני הגאולה.

כן, עם כל העיוותים, המתירנות, הפריצות, המחלוקות
ממש גאולה

יש כאן שגיאה בכלל בהבנה מה זה יהדות ומה התכלית שלנו.

איפה נשמע שהרב עובדיה זצ"ל היה אומר הלל? לא ענית לי
אז את כנראה לא מכירה חצילוש
ולומר ל"ע על ציבור יר"ש נראה לי יותר חמור מללכת עם פיאה טיפלה ארוכה וקצת איפור. לא?
את חושבת שזה מה שהפריע לי?מתביישת_אנונימ
יש היתר של רבנים לפאות,
אבל פאה מלפני 100 שנה לפאה היום שנראית יותר טוב פי כמה וכמה משיער טבעי. מה מטרת כיסוי ראש? צניעות, או שאני טועה?

קצת איפור?
אני מתאפרת קצת,
לא דיברתי על קצת

ממליצה לקרוא כל מה שכתבתי, שוב לא יפה לסלף את דבריי.

כל אחד יעשה מה שביכולתו, לכל הפחות לא צריך להתגאות בעצמך שקשה לך לעשות הכל כשזו ההלכה למעשה
לא סילפתי. והבנתי בדיוווק את כוונתךחצילוש
ואת פשוט מרגיזה ומדברת שטויות, קשה ככה לנהל שיח. "לכל הפחות לא צריך להתגאות בעצמך שקשה לך לעשות הכל כשזו הלכה למעשה" כן נשמה? ומהיכן הבקיאות בהלכה? לא זכור לי גם שאנחנו מכירות מאיפשהו, וגם אם היינו, לא הייתה לך אינדיקציה לדעת מה אני מקיימת או לא. פשוט מצחיק. אני אלך לספר לעצמי ולכל החברות האברכיות שלי ולבעלי שלומד עד הערב שפסקת שאנחנו לא מקפידים על ההלכה. טוב? ה' יעזור.
שוב, לא דיברתי עלייךמתביישת_אנונימ
מה אתם רוצים ממני? באמת
כל אחד לקח את זה אישית כלפיו
אפילו לא דיברתי על דתיים לאומיים חחח
השיח לא התחיל משםמתביישת_אנונימ
אני לא מעוניינת להמשיך במחלוקת הזאת. תודה רבה
מה זה משנה? הוא המשיך לשם..חצילוש
ואגב, די ברור לי שמהציבור הדת"ל את לא הגעתחצילוש
כי מישהי שהתחנכה באמת לאור גדולי עולם כמו הרב נריה, הרצי"ה, הראי"ה, הרב מרדכי אליהו וכו', פשוט לא הייתה מדברת ככה. את באת ממשפחה מסורתית ושלחו אותך לבית ספר של החמ"ד, זה לא מה שמביא רקע ממשי על הציבור הדתי לאומי, אז באמת חבל שאת סתם מדברת בלי ידע מקדים על התשתית עליו מבוסס הציבור שלנו, אין לך שום חשיפה לעולם הישיבות שלנו, לרבנים שלנו, ואת מחליטה כנראה על סמך מורה לאומנות באיזה בית ספר ממ"ד ששמה חצי כיסוי ראש. ממש תזה שלמה ש90% מהציבור שלנו לא מקפיד על ההלכה. קצת ענווה, ב"ה חזרת בתשובה ואת מקיימת מצוות בדרך שאת מתחברת אליה, מה פתאום שתבואי בהינף יד ותבטלי ציבור שלם בלי שתדעי אם אשאל אותך אפילו, מה הייתה משנתו של הרש"ר הירש, לדוגמא.
תודה♥️סמיילי12
גם אני נשואה לאברך
יש לי חברות אברכיות.
ואנחנו דתיים לאומיים.
צרם לי מאד.
וכל זה, בלי הכרת הטובחצילוש
לציבור שמכניס לבתי הספר שלו ילדים מכל הגוונים של היהדות בלי לעשות חשבונות מי הם ומי ההורים שלהם, גם כשילדיו עשויים לגבות את המחיר מכך. כשהרצי"ה שלח את הרב דרורי יבדל"א להקים את הגרעין והישיבה בקרית שמונה, הרב דרורי שאל אותו איזה חינוך יהיה לילדים שלו שם. מה הרצי"ה ענה לו? "החינוך שאתה נותן לילדים שלך, תתן גם לילדי המקום". דבר שבחיים לא תראי בציבור החרדי על כל גווניו, חוץ מאצל החב"דניקים.
^^מי קבע את החוק שמחייב ספקי אינטרנט להציע חסימה חינמית?לחם מלא
הבית היהודי
מי עשה חוק שמחייב יעוץ זוגי לפני גירושין?someone

איילת שקד

ויש עוד הרבה דוגמאות...

אוקיי, אם זה מה שאת חושבתמתביישת_אנונימ
לא אתווכח איתך,
מתעסקים בתפל
יום טוב
איפה פה התפל?חצילוש
שאני לא דיברתי לא על דתייפ לאומיםמתביישת_אנונימ
ולא על מישהו באופן אישי פה

אבל כמה קל לקפוץ ולדבר בצורה כזאת
גם כשחזרתי אלף פעם על כוונת

שיהיה לכם יום מקסים
אבל כן דיברת על דתיים לאומייםחצילוש
ואנחנו שייכים לציבור הדתי לאומי. אז זה כן אישי כלפינו וכלפי הציבור שלנו
לא בהכרח...יהודה224
וכן גם על טעויות של דתיים לאומיים מותר לדבר אין שום פסול בזה..
גם קטלו פה את החרדים לא מזמן וזה לא הקפיץ פה כל כך..
להגיד ש90% מהציבול הדת"לחצילוש
לא מקפיד על ההלכה זה לא מותר. וגם ללכלך על הציבור החרדי לא מותר. אני לא נכנסת לפורום הזה יותר מדי, אז ממילא פחות מעודכנת בדיונים שהיו כאן..
ולומר שכל הציבור החרדי לא מקפיד על ההנחיות זה גם גועל נפש..יהודה224
מה לעשות כולם משמיצים את כולם..ה יעזור לנו ויביא משיחחחחחחח עכשייוווו אבאאאאאאא
בהחלטחצילושאחרונה
הצחקת אותיsomeone
יש מקומות חרדים שכשאני הולך אני מעדיף לעצום את העיניים איך שהבנות הולכות שמה...
שלא לדבר על זה שבציבור הדת"ל בקושי תמצאי פאות שלדעת רוב גדולי ישראל זה איסור גמור. גם החרדיות שנשארו לפליטה עם מטפחות, הרוב מוציאות שיער בכמות מפוקפקת מאוד הלכתית.
אצלינו בשכונה אין אישה אחת שמוציאה יותר מ2 אצבעות, והרוב גם זה לא...
אני לא מתכחש לזה שיש נשים דתיות שלא מקפידות על צניעות, אבל שוב זה כמו להגיד ששבבניקים מייצגים את הציבור החרדי...
וכמובן כמו שאמרתי, לא משנה כמה אני אביא מקורות לזה שזה גאולה, את תגידי שיש פה שגיאה וכו' עזבי שאת מה שהבאתי אמר אחד מחשובי האמוראים (שמואל ). אז הוא כנראה לא מודע לעצמו...
אני אישית לא בדיעה שזו גאולה שלימה. כבר אמרתי. אבל זו גאולה. יותר נראה שלך יש שגיאה גדולה בהבנה מה זו גלות...
בזמנו ראיתי סרטון של הרב אומר הלל ביום העצמאות.. לא מוצא עכשיו
אחחחיהודה224
נכון פאות אין
אבל שיער אמיתי...
ירכיים וברכיים לרוב וגם יותר מזה לצערינו..
וכן גם בציבור החרדי לא מזהיר כלל! גרוע ביותר....
כך שזו הוכחה מצויינת שאנחנו בגלות לצערינו...
סליחה על הבוטות אבל זה המצב נכוחה.
רוב גדולי ישראל לא אסרו פאותפרגולה למעלה


עיין יביע אומריהודה224
ואל תפתח את זה פה..
ואם הוא משווהsomeone
את זה לחזקיה שלא אמר שירה (כשהכוונה הלל )
אז ברור שדעתו היתה שצריך לומר, ואם הוא הלך לפי דעתו אז היה אומר.
גם אמר לי המשמש שלו (סוכות שעבר הוא התארח אצל דודים שלי לארוחה, אחרי זה לקח אותנו לסיור בבית של מרן, היה שווה ) שהיה אומר...
בשביל להכנס לסוגיה הזאתמתביישת_אנונימ
צריך להבין מה זו פאה אמיתית המותרת 😅
בכל מקרה, אני
הולכת על פי הפוסק שלי
כל אחד יילך לפי הפוסק שלו-אין אמת אחתor1900
סליחה מכבודך, אבל אתה חוצפןמתביישת_אנונימ
בוא נלך בהגדרות, כי אני עמרצית..
הייתי דתיה לאומית, חזרתי בשאלה ואז שוב בתשובה כחרדית

ועם כל הכבוד
מה שאני אומרת ממש לא סותר את דברי גדולי הדור
אז בבקשה ממך תחסוך ממני
צודקת -אין אמת אחת -תנו כבוד לדיעות אחרותor1900
לא נותןsomeone

טיפת כבוד לדיעות שמזלזלות ברבותי, ובציבור שלי.

הר המור ?or1900
אני? חחחח לא קרובsomeone
לא מזמן ערכו לי פה פוסט כי העזתי לחשוב עליהם בקול...
לא אמרתי שכל האמת אצלי (מתעב את הביטוי אין אמת אחת, אבל לא חושב שכל האמת אצלי... ) אבל מפה ולזלזל בציבור שלם?
ממש כל הכבוד לך!מתביישת_אנונימ
ברגע זה הבנתי, כמה זה היה מיותר מלכתחילה
כל הכבוד
יש אמת אחת בלבד! והתשובה היא: 42!די שרוט


שזה כמובן שם מ"ב של ר"ת אנא בכחsomeone


יודעת מה אומרים...בת 30
יותר קשה להוציא את הגלות מישראל מאשר את ישראל מהגלות.
בואי, אנחנו לא בגלות.
יש כאן ריבונות יהודית, מדינה מתפתחת, קיבוץ גלויות מטורף, חקלאות מהטובות בעולם.
הרבה מאוד מסימני הגאולה שמופיעים במקורות מתממשים לנגד עינינו, וצריך לעצום עיניים מאוד חזק כדי לא לראות אותם.

גאולה שלמה? זה עדיין לא, עובדים על זה...
אבל בטח שלא גלות שלימה.
אוקי אבל לא הבנתי את הנקודה שלך..ekselion

גם לחרדים יש המון קשיים בעיקר בדור שכזה

אני חושב שכל אדם באשר הוא כיום ששומר מצוות הוא במעלה עצומה

 

 

ולגבי חילונים הם בגדר תינוקות שנשבו

 

את מוזמנת ללמוד תנ"ך ולראות איך במשך כמעט 1000 שנים עם ישראל היו עובד אלילים בזמן שלא היה הסתר פנים

אין חרדים בצבא באותה כמות של הדתיים לאומיםסמיילי12
אין מה להשוות בין המגזרים.
ובטח בטח לא לזלזל ולא לומר שדתי לאומי אהוב יותר כי הוא פחות מקםיד ההלכה, זה פשוט לא נכון.
הוא אהוב יותר כי הוא שותף בחובות של המדינה הרבה יותר מהמגזר החרדי.
הוא ממש לא אהוב יותריהודה224
הוא בהחלט שנוא יותר מהחרדים לצערינו...
הוא שנוא בצבא כי הוא מדית ומדיר נשים
הוא שנוא בעבודה כי הוא תמיד רוצה להחזיר אותך בתשובה...
זה מצג שוא שדתיים אהובים יותר... בדרך כלל מדברים על הדתיים לשלילה הרבה יותר מחרדים הקורונה שינתה את זה לרגע.. זה יעבור ואיתה תחזור גם השנאה למתנחלים....
העניין הוא שדתיים תמיד במצב שהוא מגננה כשאומרים להם שהם לא מספיק ליברליים אז הם נבהלים החרדים לעומת זאת מאד שמחים שהתקשורת מזכירה להם כמה הם קיצונים
תנשום שניה.סמיילי12
הגבתי למה שהיא אמרה.
היא כתבה שהדתיים לאומיים אהובים יותר כי הם מקפידים פחות. וזה לא נכון.
אם מחפשים לומר שהדתיים אהובים יותר אז זה ממש לא הסיבה שהם מקםידים פחות אלא הסיבה שציינתי.

אגב רק להאיר את עניך. לא כל דתי לאומי הוא מתנחל. סתם שתדע.
זה כמו שלא כל חרדי הוא מחסידות גור.

לא מחפשת לבכות על מר גורלי כדתיה לאומית. מאד מרוצה מהחינוך שקיבלתי ומהחינוך שאני נותנת לילדי. מאד.
אגב אני חושבת שאתה קצת חי בסרטסמיילי12
כי בצבא לרוב הדתיים נמצאים בפלוגות נפרדות מטעם ישיבות ההסדר.
בחיים לא שמעתי תלונה על הדתה בעבודה. תוכיח לי.

ומה זה מצב מגננה? איזה דתיים אתה מכיר? למה שדתי אמיתי ירצה להיות ליברלי? לא הבנתי את כל התגובה שלך בגדול.
דתי וחרדי הם לא שונים מלבד היחס למדינה.

אין לנו תורה שונה בפעם האחרונה שבדקתי.
וגם לא אלוקים שונה.



את לא מעודכנת...יהודה224
בצבא הכל מעורב על פי רוב חוץ מהחרדליים שמתגייסים למסלולים יותר חרדיים..
לגבי תלונות על הדתה, כנראה שלשמחתך את לא מאזינה לתקשורת...
ואני מכיר הרבה דתיים חלק ממשפחתי וחלק מהישוב בו אני גר (ואולי גם אני בעצמי קצת...)
תביא לי שם של ישיבת הסדר ששולחת לפלוגות מעורבותסמיילי12
לא מכינה. ישיבת הסדר.
ואני לא מדברת על הפקידה שיושבת במשרד.
אלא על מפקדת וכדומה.
ואני שומעת חדשות. כל יום אני עם גלגלצ בעבודה, שהם לא אוהדי דת בלשון המעטה ולא שמעתי פעם אחת תלונה על הדתה בעבודה. תביא לי כתבה אחת. מעודכנת כמובן.

להכיר דתיים זה לא לחיות את זה. כמו שאני אצא בהצהרות על חרדים ואתה תעיר לי שזה שהייתי פעם בבני ברק זה לא אומר שאני יודעת איך חיים בבני ברק. אז נאה דורש נאה מקיים.

אגב אבא שלי עבד בעבודה שכולם חילונים והם כיבדו אותו ברמה שאתה לא יכול לתאר אם זה ימי גיבוש עם מסעדה כשרה. אם זה צנזורה של דיבורים גסים בוואטצאפ.
וגם אני, למדתי באוניברסיטה חילונית. היו לי חברים חילונים בלבד. ודיברתי איתם על דברים שקשורים לדת והם לשניה לא אמרו לי שאני מטיפה להם.
אז אני לא יודעת על מה אתה מסתמך.
אבל אם נוח לך להרגיש ככה, בכיף. תהנה.
לא.. ממש לא נח לי להרגיש כך... אבל זאת עובדה!יהודה224
בנוסף בעיירה בה גדלתי מוצב של צהל נמצא בפתחה ובשבתות תמיד היינו עולים כמה חברה למוצב לפנק קצת את החברה' היו שם חברה מכמה וכמה ישיבות הסדר בגדודים מעורבים היו גם היו חיילות בבסיס באופן תמידי.
אני לא יודע אם היו מפקדות או לוחמות אך היו בתוך הבסיס חיילים וחיילות...
ואם את שומעת גלי צהל אז תאזיני ליעל דן (את לא חייבת את כל הפליליסט) כל יום חייב להיות שם דיבור שקשור בהדתה או משהו בסגנון... פעם זה נגד חרדים ופעם נגד דתיים אבל בגלל שרמת המעורבות הדתית לאומית גדולה יותר אז ההתנגשות גדולה יותר..
והייי.. אני גר במקום שיש אולי מניין חרדים, כל הסביבה שלי היא סופר חילונית, מסורתית, ודתית לאומית והרבה פחות חרדים...
ובהחלט אני גם למדתי במקום דתי עם הרבה חילונים שבאו ללמוד וכבדו מאד..
זה שהתקשורת מכסחת את הדת לא הופך את כל החילונים לכאלה..
אני לא יודעתסמיילי12
אחים שלי עשו צבא בישיבת הסדר.
בעלי כרגע אברך בישיבת הסדר והם ממש לא משרתים עם נשים.

בחיים לא שמעתי שיש סביב דתי לאומי כזה קונצנזוס. נשמע לי מעט מוגזם.
אני יכולה להבין התיישבויות איחוד האמירויות יש קצת עניינים. אבל לא משהו גורף ומוגזם.
לגבי ההדתהבת 30
לצערי מכירה היטב את הנושא, מהעבודה.
אני עובדת במשהו שהוא בדיוק נוגע בגבול הזה של ההדתה.
אני יכולה להגיד לך שלגמרי זה קיים.
אמנם מדובר במיעוט קולני מאוד, אבל הוא משמיע את קולו ברמה.
לא נתקלתי מעולם.סמיילי12
אמיתי.

ותמיד מיעוט עושה הרבה רעש.
אני עובדת במקוםבת 30
שהכל כמעט סביב השאלה מה יחשב להדתה ומה לא.
מה יקפיץ אנשים ומה יעבור בשלום...
בטח משרד החינוך לא?סמיילי12
או משהו שקשור.
כןבת 30
סביבות משרד החינוך
לשמחתך... קיים ברמות שלא תאמיני..יהודה224
אני מתעסק בתחומי דת ויש רגישות מטורפת לזה בכל מקום..
בינתיים נתקלתי רק באהבה אהבה ועוד קצת אהבהסמיילי12
מכל המגזרים.
עובדות איתי בעבודה גם חרדיות גם דתיות גם חילוניות ואנחנו ממש בטוב אחת עם השניה. ממש.
ולא רק בעבודה.
הבן שלי במעון חילוני מוצהר ומנהלת חרדיה.
כל החיים שלנו הם סביב גם וגם ולא נתקלתי.
ואוו את ממש מזכירה לי אותנו...יהודה224
גם אני באינטראקציה עם חילונים רוב הזמן..
בנוסף אישתי גם עובדת במקום מאד מעורב..
וגם הבן שלי היה במעון חילוני עם מנהלת חרדיה...
אממה שכאינדבידואל אנו חיים בטוב אך התקשורת מפמפמת את כל הנושאים האלה בעעע...
וזה פשוט מתפרץ אצל האינדבידואל מידי פעם כי זה מה שמפמפמים לו.. ככה שביום יום הכל טוב
ואז פתאום שאתה מגיע לסניף בנק עם מסיכה שירדה לך מהאף בטעות אז מאשימים אותך בהיותך חרדי...ואת הרבנים שלך...
אבל החילונים שמכירים אותי יודעים שאני מקפיד פי מליון יותר מרובם....
כאילו זה הכיוון תתחילי לפתח איפה זה תופס אותך בחיים
זהו שזה לא.סמיילי12
אפילו כשפעם נגיד נסעתי באוטובוס מפוצץ מבוגרים
והייתי בהיריון בחודש מאד מוקדם (כלומר לא ראו עלי) ולא קמתי מהכסא כדי שחלילה לא יתקע בי מרפק, לא קיבלתי הערה מאיש. ושוב, לא ראו בטן הריונית הייתי נראית סתם אחת שנשארה לשבת.
גם אצלנו בצפון זה קורה. זה קיים בכל מקום.מתביישת_אנונימ
בין עם זה בבתי חולים ביחס של הרופאים,
בתור בסופר,
או לא משנה איפה.
ואני בן אדם שלא מנסה להכנס לויכוחים האלה,
או למקומות כאלה...
מאז שחזרתי בתשובה אני מנסה ממש להראות את הצד היפה של היהדות...
אבל השנאה קיימת,
אני רואה את זה כל הזמן
באחד על אחדבת 30
זה ככה.
וזאת האמת. כל ההדתה היא ניפוח של מיעוט.
גם כשהיו לנו פיצוצים על רקע ''הדתה'', ודיברנו עם האנשים שהתרעמו וגרמו לפיצוץ, בסוף ראינו שזה בכלל על רקע אישי...
והאידאולוגיה רק מתלבשת על זה.

מה שכן, זה גם תלוי איפה את גרה ועובדת. יש כמה מעוזים של חוששי הדתה ומשם זה מחלחל לתקשורת וכו'.
יש גם ''הפורום החילוני''. מוזמנת להיכנס ולראות...
שם הם לגמרי קיצוניים. אבל זה ארגון שהכוח שלו הולך ומתעצם לצערי.
מבחינתם לתת לילד לחגוג חג אינדיאני או טיבטי רק שלא ידע מה זה תפילין.

אפילו שמעתי מכלי ראשון על הורה שפנה למנהלת בכעס וטען שבספר של הילד בכיתה ה' כתוב שצמים ביום כיפור. זה הכעיס אותו מאוד. הרי הם לא צמים!! אז למה שהילד יאלץ ללמוד דברים כאלה????
קיצור, יש פה שריטה כלשהיא.
אבל לצערי זה קיים.
וכל דבר שיש לו ריח הכי קלוש של מסורת או מצווה שיתקיים באיזשהו מרחב ציבורי, יהיו אנשים שיצעקו ''הדתה, הדתה'' ויפעילט כוח משפטי כדי להרוס.
חווה את זה על בשרי לצערי.
מבינה על מה את מדברתסמיילי12
אני גרה בפריפריה. פה יותר מכבדים.

אגב מול ההדתה יש החלנה אם אפשר לקרוא לזה ככה.
יש ספר של יהודה אטלס מזעזע. על ילד שחוגג יום הולדת והוא מתואר כמסכן כי יש לו אבא ואמא רגילים. הזוי בעיני שזה נשמע להם חומר איכותי. זה מזעזע.

יש שלטי חוצות של בחורות חצי ערומות, למה לכפות עלי לראות את זה? או על בעלי?

קיצור שימשיכו לחיות בסרט שלהם. לא צריך להתייחס לטיפשים. והם לא יהפכו לרוב בחיים.
על כל ילד שלהם אנחנו מביאים 6
בפריפריה זה שונהבת 30
אצלינו יש הגדרה אחרת.
''פריפריה רוחנית''.
יש קשר הפוך בין פריפריה גיאוגרפית לפריפריה רוחנית.

זה שיש החלנה זה ברור.
זה שימשיכו לחיות בסרט שלהם- פחות ברור.
כי הקול הזה שנשמע שוב ושוב משפיע על הרבה תהליכים והחלטות.
וזה ממש יכול לגרום לנזקים אמיתיים.
צריך להשיב מלחמה, בכלים משפטיים, בכלים חינוכיים.
לא לוותר על הזהות היהודית של חלק גדול מהעם.
וצריך גם ''להגיש'' יהדות בצורה שתתקבל על הלב ולא תגרום לאנטי.
משימה מורכבת. אבל צריך לעשות אותה.
יכולה להביןשוברת קופות
את הקושי שלך כבעלת תשובה לראות את מה שראית,
יצא לי לדבר עם חברות שהשמיעו אותן טענות.
אבל זו נקודת מוצא שגויה.
את סגנית של הקב"ה
לבדוק שכולם עושים מה שצריך?
הוא לא מינה אף אחד ככל הידוע לי.
וגם ההנחה ש"הם הפנים של הקב"ה והיהדות". זו הנחה שאנשים קבעו עבורם.
מי שרוצה חלק, יכול לקחת חלק.
הם לא חייבים דין וחשבון לאף אחד, חוץ מלאלוקים.
אם לא תבואי בציפיות,
כי הרי הם לא התחתנו איתך וחייבים לך משהו,
אז יהיה לך קל יותר.
כמו שלחברות או תרבויות אחרות את לא מגיעה עם רשימת ציפיות
ומבינה שכל אחד הוא אינדיבדואל
ויש אנשים חלשים, קלי דעת, חסרי צניעות, רעים או מושחתים, בכל מקום.
ואם זה ממקום של כאב על צער השכינה וחילול ה', אז אדרבה, תתפללי עליהן שתחזורנה בתשובה.
אשרייך שעשית דרך והחלטת לבחור במה שנראה לך טוב ואמיתי עבורך.
בהצלחה!
וואו!משמעת עצמית
אף אחד לא היה יכול לכתוב אתזה יותר טוב!
🤗
חס וחלילהמתביישת_אנונימ
אני גם לא שוטרת ולא יועצת...
אני פשוט כואב לי לראות את זה
זה לא משפיע לי על ההחלטות
הרי לא חזרתי בתשובה בגלל בני אדם
בגלל היהדות ובגלל הקב"ה

פשוט כואב הלב ולא נעים לראות את זה

זה בעיני גרוע יותר מאדם חילוני

תודה לך!
זה באמת גרוע בעינייך מחילוני?ניקיתוש
אולי כי את חוזרת בתשובה אז את מסתכלת שונה ומבקר.
אבל חילוני שיסתכל עליהם יגיד יש נורמלים שם.

ובהמשך את מדברת על חזרה בשאלה
באותה נשימה עם אונס וכו'
לא דומה, לא כמעט!!
להיפך, ליברליות דתית לא בהכרח מובילה ליציאה בשאלה דווקא פאנטיות
כן כי אדם חילוני לא מבין ולא יודע מה הוא עושהמתביישת_אנונימ
אדם דתי כן יודע מה מותר ומה אסור
את חושבת שלאדם דתילמה לא123
אין יצר הרע?
לכולנו יש. שכל אחד ישפוט את עצמו
אני מבינה את התמיהה שלך. אבל זה החיים. לא מושלמים
ברור שלכולם יש יצר הרע, זה לא סותרמתביישת_אנונימ
צריך להיות אדםשירוש16
מנותק מהחיים ומהעולם להגיד שחילוני סטנדרטי לא מבין בדת ולא יודע מה אסור ומותר.

כמעט לכל חילוני במשך חייו יש חשיפה כלשהי לדת ולמצוות והוא יודע מה נכון ומה לא. הוא יודע שיש הקב"ה אבל לא בודק הרבה מעבר האם הוא דורש מאיתנו משהו וכ'ו.

להיות חילוני זה פי אלף יותר חילול השם מאשר חרדית שמתלבשת טיפה פחות צנוע עם איפור וכ'ו.
בעולם מבחוץ היא לא עושה מעשה אסור. אולי חסר טעם ולא מתאים לציבור ממנו היא באה אבל זה לא מעשה אסור מן התורה ולכן בהגדרה אין בזה חילול השם.
זאת לעומת חילוני שמחלל שבת ומקלל וגונב זה כן חילול השם.

כשפירסמו על יהודי רחוק מדת שעשה סקנדל גדול וגנב מליונים מאחרים רציתי לקבור את עצמי באדמה מרוב בושה.
כי זה ממש חילול השם.
כל העולפ ידע שהוא יהודי וכל העולם ידע על הפשעים שהוא ביצע.

לעומת זאת, חרדית מאופרת עם חצאית מעט קצרה זה לא מזיז לאף אחד. בעולם בחוץ זה נורמלי.
כל רב כשר אומר את זהמתביישת_אנונימ
מצפים מחרדים יותר
אתם מצפיםשירוש16
מי אמר שזה נכון ומתאים?

מי אנחנו שנקבע לאחרים כיצד להתנהג ונשפוט אותם על פי כך?
לא קבעתי לאף אחדמתביישת_אנונימ
אבל אם אני נמצאת בדור כזה הזוי עם מלא חילול השם מותר לי לדבר על זה

אסור להעלות נושא?
אפשרשירוש16
את יכולה לעשות מה שאת רוצה

אבל גם לחרדים מותר לעשות מה שהם רוצים. נכון?
לכל אחד מותר לעשות, יש בחירה חופשיתמתביישת_אנונימ
אבל אין מה להתווכח עם למה נבראנו
אז לי מאוד מצער
אין על מה להמשיך להתווכח חח
את מדברת על תינוק שנשבהניקיתוש
אבל האם עדיף חרדית מודרנית או שתצא בשאלה?

ותחשבי שאת בעצם משנה את אורחות חייך עכשיו כי הבנת כל מיני דברים חדשים ויפים את מטפסת על ההר
אילו שלמעלה קשה מאד לעלות יותר קל לרדת, מפתה מאד מאד.
הן לא עברו מה שאת עברת בגיל 18 ומיצית
זה מאד קשה
לא סתם נאמר "אל תדון את האדם עד שתגיע למקומו"
אני עדיין עוברתמתביישת_אנונימ
תינוק שנשבה זה אחד שגדל במשפחה חילונית , לא?
כי לא על זה מדובר

אני שוב אחזור, לא שפטתי
אבל יש דברים שלא נראים טוב
אי אפשר לעצום עיניים
מי אמר לך שהן חרדיות? עקרונית כל אחת יכולה לשים פאהאורה שחורה
זה לא עושה אותה חרדית
כי הן רושמות שהן חרדיות...מתביישת_אנונימ
גם אני יכולה לרשום הרבה דבריםאורה שחורה
אני מבינה את הנקודהמתביישת_אנונימ
אבל את רואה אישה, כותבת שהיא חרדית, חצאית, פאה, ילדים, בעל עם כיפות וכו וכו
וככה זה פשוט הולך
גם אני יכולה לכתוב שאני חייזרית ירוקה בת 90אורה שחורה
וברצינות- יש תתי ותתי תתי מגזרים בציבור החרדי והד"ל. לאט תביני.
אולי הם רוצים להשתייך למגזר אבל הנפש שלהם לא באמת שם.
מסכימה שזה כואב לראות.
זה כי יש כל מיני חרדיות כמו שיש כל מיני דתיות לאומיות.ל..
חרדיות זה שיוך מגזרי, לא מעבר.
הנחת היסוד כאילו שיוך מגזרי מעיד על רמה רוחנית כלשהי אינה נכונה.
מצד שני אני מבינה אותך כי הייתי כמוך-היה בי צג שהיה מופתע כל פעם שראיתי כל מיני תופעות שכביכול לא מתיישבות עם הסטיגמות המוקדמות. כיום כבר הורגלתי תודות לשכנים שמזכירים לי את זה כל הזמן..
יש את כל התופעות האפשריות בלבוש חרדי כמו גם לבוש חילוני, דת"ל ומה שאת רוצה.
צריך לבחון כל מקרה לגופו.
^^^^ מדויק!!!!לב אוהב


זו הגדרה חברתיתמופאסה
והם ולאו דווקא שגרירי האלוהים.
כנראהRoza
השייכות שלה למגזר החרדי זה מההורים
גדלה בבית כזה / התחתנה עם בעל מבית כזה.
ובדרך הרבה השתנה.
עדיין מחזיקה בהרבה עקרונות ולכן לא מוותרת על הטייטל.
אבל מכאן ועד חרדית...
זה מה שנקרא היום "חרדים מודרנים"*אשתו של בעלי*
וגמני בדיוק כמוך תוהה לגבי התופעה...
אבל עזבי,זה עוד כלום...המצב אצל החרדים מתחת לפני השטח הרבה יותר חמור ממה שרואים.
הרבה הרבה יותר חמור.
הרבה!
מחילה איך מסתדר להיות חרדי ולגלוש בפורום אינטרנטי מעורב ?or1900
לא מסתדר!*אשתו של בעלי*
אני מסכימה איתך לגמרי ועם פותחת השרשור
חחחחח רק לדתיים יש היתר מהשמים לעשות עבירות?שוברת קופות
אם זה לא בסדר בעיניך.
נראה לי שלא הצלחת לרדת לסוף דעתי*אשתו של בעלי*
יש הלכה שאסור לגלוש בפורום מעורב?חולת שוקולד
לא, וזה גם לא נוגד את רוח ההלכה כל עוד לא נסחפים מדי
לכן זה מסתדר מצויין
ומה זה דתיים לייט?ניקיתוש
אותה גברת בשינוי אדרת
מי שלייט הוא לייט*אשתו של בעלי*
לפחות לא מתיימר להראות דוס,לא בלבוש ולא בהתנהלות,שלא כמו הרבה מהחרדים.
אז מה הדת מייצגת בדתיים?ניקיתוש
אותו דבר אולי יגידו חילוניים על הדתיים לייט.

מה שרציתי לאמר שההגדרה חרדי רחבה מאד
והיום מי שנולד למשפחה חרדית, הוא לרוב נשאר חרדי בהגדרה, מכאן השמים הם הגבול
יש תופעה שנקראת שבאבניקים , אולי זה קשור.. בסדר גמור

או שאולי גם הן מתחזקות בתהליך שעוד לא התנתקו.. 

לא יודע על מי את מדברתה-מיוחד

אבל היום חרדי זה השתייכות למגזר ולא על רמה דתית

אחרי צבא התחלתי לעבוד במקום עבודה חרדי וששמעתי ממישהו עם כיפה שחורה שבשבת בבוקר אצל הורי אישתו הוא לא קם לתפילה הייתי בשוק טוטאלי.

 

^^אנונימי (2)
המרחק בין המילה חרדי לרמה דתית ענק.

הכובע לא קובע המעיל לא מועיל וגם לתיש יש זקן.סמיילי12
זה שהן מגדירות את עצמן חרדיות לא אומר שהן בהכרח כאלה.

בנוסף, בכל מגזר יש מנעד רחב של רמה דתית.
אני קוראת לעצמי דתיה לאומית אין לנו אינטרנט בבית (רק בפלאפון שלי) אין מחשב- רק נייד במגירה ללימודים. ואין טלויזיה כמובן.
הבן של עם פיאות לומד בגן תלמוד תורה של דתיים לאומים. ובעלי אברך בישיבת הסדר.

לעומתי, שכנה של ההורים שלי גם יכולה לקרוא לעצמה דתיה לאומית אבל היא עם מכנס וחצי כיסוי ראש.

זה כל כך רחב.
אני חוזרת בתשובה, רשמתי שעוד לא הגעתי לשלב הזהמתביישת_אנונימ
אתה רואה משפחה, האישה מפורסמת בזאת זה שהיא מאפרת. הוריה ואחיה חרדים, מבני ברק. כולם נראים באמת כאלה. אבל בצורה הרבה יותר מודרנית. אני לא צבועה ולא מתיימרת להיות מלאך. אבל בכל זאת, זה ייצוג של המגזר (סוג של)
וזה ממש ממש ממש נראה גרוע בלשון המעטה. אפילו לא קרוב להיות בקצה ההלכה.מינימים
צודקת. התופעה הזו האמת הזויה ולא תקינה.מחושלת
אה אל תיפגעי ממני או משהוסמיילי12
רק ניסיתי להסביר מנקודת המבט שלי.
את שואלת אותנו בתור מומחי לחרדיות?מופאסה
לא... סתם זורקת נושא שאני נתקלת בו המון לשיתוףמתביישת_אנונימ
בואי נאמרפרגולה למעלה

שלא הבת של הרב קנייבסקי למצטלמת כך וגם לא הבת של ליצמן.

אלו חרדיות מודרניות, אושיות אינטרנט ופייסבוק.

סיוון מאיר למשל, עונה על גדרי הצניעות

מציע שנפתח עיינינו זה מזמן לא רק אושיות פייסבוקor1900
מדהים אותי שאני מדבר עם חסידי גור לדוגמא ובלי להכליל וכל מי שזז מעט מהדרך הוא משוגע...

תסתכלו סביב יש הרבה חרדים מודרנים וזה מזמן לא רק אושיות פייסבוק
מוכרחה להודות שפעם חשבתי כמוךדעה נוספת

היו לי את המחשבות האלה של:״זה לא חרדי״ ״שכבר יוריד את הכיפה״ וכו על כאלה שהגדירו את עצמם ולא עמדו בסטנדרטים שציפיתי, עד שהבנתי שיתכן שישנם כאלה שיכולים לחשוב עליי כי אני לא עומדת בסטנדרטים שלהם, אז מי שמגדיר את עצמו ככזה-שיהיה לו לבריאות. זה לא עסק שלי איך הוא נראה או מתנהג תחת ההגדרה הזו. במובן מסויים-זה מעיד לדעתי על משהו טוב. למרות שהוא נראה כ״כ רחוק-אכפת לו השייכות למגזר הזה וזה המגזר שהוא מעריך, אחרת למה שיגדיר עצמו ככזה?

סליחה.. אבל לא הבנתי משהוחצילוש
אבל מה אכפת לך? באמת נראה לי דיון מיותר בייחוד שהרבה נשים יכולות להניח על מי את מדברת וזה גובל בלה"ע. בואו נתמקד בעצמינו, כל עוד היא לא מתיימרת להיות מורת הלכה לאחרים ואומרת להם תעשו כמוני, זכותה לשים פאה ארוכה ואיפור וזכותך לבחור לא להיחשף לתכנים שלה או לא להיות חברה שלה או של נשים בסגנון הזה. גם אנשים לא דתיים יודעים פחות או יותר איך אדם שמקפיד נראה, היא לא נושאת איזשהו דגל ואומרת אני מובילת המגזר, זה עניין שלה. אם נתחיל לחפש
" חילול ה' " במעשים של אנשים דתיים, אין לדבר סוף...

בטוחה שמה שמפריע לך זה החילול ה' שבזה? או זה שבתור חוזרת בתשובה זה מרגיש לך "חיצוני וחילוני" התנהגותית? אז אולי כדאי לחשוב באמת אם המקום שנמצאים בו זהה למקום הרוחני שבאמת עומדים בו כרגע, ולא מנסים "בכוח" להוסיף למצב שלא מתאים לעמדה הנפשית כרגע... לפעמים זה יכול להתבטא בצדקנות. דווקא החברות שלי שכל הזמן אהבו לומר "בושה אלה שמוציאות פאות מהמטפחת/שלובשות טוניקה ומכנסיים/ששמות חצי כיסוי..." הן אלה שבסוף נוהגות כך. ולמה? כי הן התיימרו לבקר אחרים תמיד לכאורה ממקום רוחני מסויים שחשבו שהן בו אבל ברובד הפנימי הן נמנעו מדברים שכן בגבול המותר ויותר מתאימים למקום הנפשי שלהן מתוך צדקנות ובסוף נגיד שמו חצי כיסוי ראש, שזה כבר מחוץ לגבול המותר. נק' למחשבה.
לייקמופאסה
שרשור מצחיק.. למה כל הדתיים לאומיים דתיים??רחפת..
חרדי זה כותרת נחמדה לעקרונות שכל אחד מגדיר לעצמו מהם, בדיוק כמו דתי לאומי או דתי או חרדתי..

אנשים יקרים, מגיבה לכולכםמתביישת_אנונימ
אנחנו עדיין חיים בעולם הזה בגלל שלא הגענו לתיקוננו,
נכון, כל אדם צריך לעבוד על עצמו! ולא לדבר על האחר!
אני באמת לא דיברתי על מישהי ספציפית, יש המון כאלו

ממה שאני למדתי, יש כללי הלכה
לא אמרתי משהו שנתפס בעיני לא טוב,
יש חוקים אי אפשר לעוות אותם ולהגיד ש"אנחנו ב2020 והיום יש חרדים מודרניים, תתעוררו"

אין היתר לחוסר צניעות, מצטערת

עכשיו לא באתי וקיללתי או כל דבר אחר,
העליתי נקודה
כי אנחנו ערבים זה לזה

ובכל נקודת זמן בהיסטוריה היהודית, היינו צריכים לדאוג לאחים שלנו. אנחנו נמצאים תחת אותה כותרת, יהודים. ויהודים מייצגים את היהדות שהיא הקב"ה. לא סתם מברכים על כך שאתה בחרת אותנו מכל העמים.

בשביל מה בחרת אותנו? זו נקודה למחשבה.

עכשיו, כן, אני לא הולכת בחזרה בתשובה שלי על פי אותם אנשים. אני הולכת לפי ההלכה.

אתם חייבים להבין (חחח לא חייבים, ביטוי)
אנשים שחזרו בשאלה והתרחקו אם תבואו ותשאלו אותם, תבינו שהם אלה שהסתכלו על אותם אנשים שעשו חילול השם, ראו דברים כמו - אונס במגזר על ידי רבנים, אלימות, חוסר דרך ארץ, מרביצים לחיילים, יורקים, מוזנחים, נשים מתלבשות בפריצות, ומה לא?!
ואז מה, זה גורם להם להגיד, בגלל זה אנילא שם, זו היהדות המהוללת, או "בגלל זה אני מתנהג ככה", כי הוא כן מתנהג ככה והוא חרדי אז למה לי אסור?

ואז מה שקורה זה שהדור הזה רק מתדרדר יותר ויותר

וכשאני חוזרת בתשובה אמא שלי כל הזמן אומרת לי, למה את שמה כיסוי ראש יש מלא נשים עם פאות ואיפור

למה את לא לובשת בגד צמוד, ראיתי שמותר

למה אין לך טלויזייה, מלא דתיים יש להם

נו אז מה? באמת?
את באמת חושבת שזאת הסיבה העיקרית לחזרה בשאלה?חולת שוקולד
בין היתרמתביישת_אנונימ
בדרך כלל סיבות של כוויות שליליות מהדת,
וחוסר הבנה בתמים
מה הכוונה "חוסר הבנה בתמים"?חולת שוקולד
חוסר הבנה של התכלית של האדם, לא מכוונה רעהמתביישת_אנונימ
אולי כבר עבר זמןבת 30
אבל אני רוצה להגיב לך.
אני לא יודעת כמה זמן מאז שחזרת בתשובה,
בוודאי שבעיניים שלך דברים נראים אחרת מאשר בעיניים שלי, שגדלתי בחברה דתית, והכרתי קצת חברה חרדית.
אבל יש דבר אחד שמאוד עולה מכל מה שאת כותבת, שנראה לי שכולם עוברים אותו באיזשהו שלב.
הקטע הזה של 'לצפות'.
מצפים מחרדים,
מצפים מדתיים
אם ילד חילוני לא קם לזקנה באוטובוס זה עובר, אבל ילד דתי או חרדי? צצצ , מצקצקות הדודות, זה ממש חילול ה'.
''איך אתה מתנהג ככה אם יש לך כיפה על הראש?''

ובאמת היא, שככל שמתבגרים, מבחינה דתית ואמונית, וככל שקצת מכירים אנשים, מבינים שהציפיות האלה הם לגמרי לא רלוונטיות.
את יודעת כמה עיוותים ועוולות יש בשם הדתיות?
כמה לשון הרע מדברים בשם הדת?
כמה חיים לפעמים נהרסים בשם שמירה על המסגרות הדתיות?
וככל שהחברה כביכול יותר דתית ויותר צדיקה וכלפי חוץ יותר מרשימה מבחינת המראה החיצוני הצדיק שלה, ככה היא יותר סגורה בתוך עצמה ויש לה פוטנציאל גדול יותר שיהיו בה עוולות בשם הדת.

בסופו של דבר, כולנו צריכים להתבגר ולהתפכח, ולהבין, שגם אם יש לבנאדם שטריימל ענק וגם אין יש לו כיפה קטנטונת, זה לא ממש משנה...
אדם הוא אדם הוא אדם.
אנשים חוטאים ועושי רע יש בכל מקום.
אנשים צדיקים שוחרי טוב יש בכל מקום.

התפקיד שלנו אולי בתור עם, בתור כלל, בתור תיקון שלם, זה לגלות את מלכות ה' בעולם.
התפקיד שלי בתוך פרט, זה לעבוד את ה', לקיים את מצוותיו.
וזהו.
אולי כשכל הפרטים יעבדו את ה', אז מלכותו תתגלה.
אבל נכון לעכשיו, אף יהודי לא באמת מייצג.
אולי יש ציפיות כאלה, אבל באמת, לעומק, זה לא נכון. כי כולנו אנשים, וכל אחד יכול לייצג גג את עצמו.

ואם אמא שלך אומרת לך כאלה דברים- זה בכלל לא קשור לנשים שהולכות לא צנוע. את לא יכולה כביכול להאשים אותן. כי תמיד יש שונות , בכל מגזר, והטענות שלה הם לא דווקא בגללם, אלא בגלל שקשה לה עם השינוי שלך.
ברגע שהיא תקבל את השינוי שלך, וכשלך כל הקטע הזה יפסיק להפריע, אז יהיה לשתיכן יותר קל.
אי אפשר כל החיים להסתכל החוצה על אנשים.
המיקוד צריך להיות פנימה.
אחרת אין לזה סוף.
תמיד יהיו בסביבה אנשים שלא תואמים את מערכת הערכים שלנו.
נו, ו? אז מה. אני אהיה בשלי, ואחרים- בשלהם.
בסוף כולם יתנו דין וחשבון מול הקב''ה.
אני לא צריכה שיתנו לי דין וחשבון..לא העסק שלי בכלל.


וגם כשהבנות שלי מספרות על מורה מחליפה שהגיעה עם כיסוי ראש מינימלי. אוקיי.
אז מה. בואו נתפלל עליה שתזכה לכסות את הראש כמו שצריך. ואני מסבירה להן שזה לגמרי ענין שלה. לגמרי.

נראה לי שיהיה לך יותר רגוע בנפש אם תסתכלי לעצמך הסתכלות כזאת, ממוקדת בעצמך ולא מצפה מאחרים.
את צודקת לגמרי.ד.

בכל חברה יש מנעד של אנשים.

 

לאנשים קשה, פעמים רבות, להתנתק מההגדרה החברתית שלהם, שבה גדלו - ולכן הם מעדיפים להגדיר עצמם אותו דבר, גם כשלפי ההתנהלות, הם די רחוק משם. נו.. אולי ה"הגדרה" תיתן להם לפחות שאיפה היחס לחינוך הילדים... (הרי יש גם נוער שלצערנו נושר, ברחובות, בלי כל קשר ל"התנהלות חרדית", ועדיין הולך עם אותה תלבושת. זה שייך יותר לפיסכולוגיה חברתית).

 

תשמחי שאת תופסת את זה, שזה צורם לך - בצדק - ואכן, אינך מגזימה. תלכי את בדרך שאת מבינה שהיא נכונה, ולא תסתפקי רק ב"פלומבה" של השתייכות מיגזרית..

תודה, אני לא מבינה למה מתנפלים עליי כאילו הבאתי משהו תלוש מהמתביישת_אנונימ
לא ראיתי תגובות אחרות..ד.

אבל ברור לחלוטין שהיסוד של מה שמפריע לך, "צורם לך", מראה על חושים בריאים.. מבט פשוט ונורמלי.

 

תשמחי שהצלחת לרכוש לך את החושים הללו ע"י תהליך ההתחדשות שלך. זה לא מובן מאליו.

 

[יש פרטים מסויימים, שאכן אין בהם בעיה אמיתית. למשל, "איפור" בצורה סבירה ולא צעקנית, זה בסדר גמור. גם אשה שרואים אותה לצד בעלה, בצורה צנועה, אין בעיה - אם כי עצם שימת תמונה בפלטפורמה של רשות הרבים, זה דבר ש"צריך עיון".

כמו כן, פאה איננה בהכרח דבר לא בסדר. יש שיטות שמתירות פאה, יש אפילו הרואים בה דבר שלכתחילה. כמובן, גם בזה, כמו בכל לבוש, אפשר "לשחק".. דברים המסורים ללב.

אבל מה שהערת על תלבושות לא צנועות, "פוזות" וכד'.. אכן, לא ראוי. טוב שאת מרגישה את זה]

בכל ציבוראני123
יש קשת מאוד רחבה של סוגים
זה לא שחרדים זה תבנית ספיציפית של התנהגות והקפדה על מצוות.
וזה לא שדתי לאומי זה תבנית.וגם חילונים זה לא תבנית.

ברגע שתביני את זה את כבר תפסיקי לצפות ממישהי חרדית להתנהג בדרך מסויימת.

את קובעת מי נחשב לחרדי?
ואם לא תגדירי אותה כחרדית יהיה לך יותר קל ?
אז תגדירי אותה כמה שבא לך.
תקראי לה חילונית אם זה מקל עלייך.

אבל זכותו של כל אחד להגדיר את עצמו.

אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

לילדים טוב הורים שסומכים אחדים השניתוהה לעצמי
ולא מנסים לחנך אחד את השני על חשבונם. לא נשמע שהוא אבא אלים או מזניח, אלאשזו התנהגות תקינה גם אם פחות מצוקת ממה שאת אוהבת. נשמע שזה הזמן לשחרר קצת ולדעת שה' שלח לילדים האלו את האבא הזה, כנראה שזה מה שנכון להם בחיים ויש להם הרבה מה לקבל ממנו.


גילוי נאות, אצלנו קם כשאני עם הילדים לגמרי יכול להיות בלגן כמו שתיארת בהתחלה ועדיין הכל בסדר.

נשואים טרייםנשואה127

היי

מתייעצת פה עם אנשים שמן הסתם היו במקום הזה...

תחילת הנישואין, ב"ה מאושרים עד הגג יחד. הבעיה היא שאנחנו ממש ממש מתקשים עם ימי הנידה והריחוק. חשוב לנו מאוד להקפיד ועדיין נופלים במגע ומרגישים אחרי זה רגשות אשם. מה עושים עם זה? 

בעיה ידועה וגם הפתרון...זיויק

ככל שהעיקרון הדתי חזק בבית אז זה פחות אופציה, ונשארים עם ה"פיתו בסלו", כלומר יודעים שיגיע ליל הטבילה וזה נשמר עד אז.

לכן השאלה היא כמה ההלכה נוכחת אצלכם בשאיפה הזוגית.

ברור שכל זה לא מזילזול בדחפים וברצונות הטבעיים שזה דבר משמח בפני עצמו וטוב מאד שקיים אצלכם.

קודם כל מזל טוב גדול לחתונההסטורי
שנית - להחליט באמת שכל ההרחקות המופיעות בהלכה, הן קו אדום חד משמעי. לא מעבירים חפצים, שמים בינכם סימן כשאתם יושבים לאכול לבד וכו'. כשמקפידים על זה, המגע כבר אינו אופציה.


שלישית - ללמוד ביחד, לחזור ביחד על ההלכות הללו, שהן חדשות לכם ואולי לא מספיק במודעות ובכלל - ללמוד משהו ביחד מחזק את היחס המשותף שלכם לתורה.


בהצלחה רבה וברכה גדולה בביתכם

בעיה מוכרת ומבורכתשלג דאשתקד

אתם רוצים קשר טוב ומגע וחיבה, וזה מדהים.

מה שצריך לשים לב, זה לשני דברים שפחות קל לראות מהמקום שלכם:

1. ככל שיש יותר מגע אסור ונקיפות מצפון, אתם תחוו את המגע כמשהו שמוביל לתחושות אשם, או שצד א מעיר לצד ב ומנסה למנוע אותו מהחטא. התוצאה היא כמובן בעייתית (ואפילו הרסנית, בטווח הארוך).

2. ככל שיש יותר שמירה, ככה ימי הטהרה הרבה יותר מרגשים ועוצמתיים. שוב, זה מתחיל בקטן אבל ככל שחולף הזמן זה מקבע את ליל הטבילה ובכלל את תקופת הטהרה כזמן של קשר מאוד מרגש ועוצמתי.


עצה פשוטה שלי: זמן הנדה הוא הזמן העי חשוב באמת לבניית הזוגיות, ואם מנהלים אותו נכון, מרוויחים בגדול. תקופת הטהרה, בעיקר כזוג צעיר, גולשת כמעט במישרין למגע וחיבור פיזי וזה מדהים. אבל אם מנהלים נכון את זמן הנדה, בונים את הרובד של קשר בשיחה משותפת, דיבור וסיפור על עצמי. זה מאוד מאוד חשוב, כי תוך כמה שנים שני התחומים האלה יהיו פחות לחוצים לכם, וככל ששניהם ייבנו טוב (מגע נעים מתוך קרבה ולא מתוך תחושות אשם, לצד שיחה נעימה ומקרבת) - צלחתם את החלק הכי בסיסי בזוגיות, ואתם במועדון הטוב של אלו שבונים את עצמם.

כדי ליישם את זה, תפנימו ביחד כמה חשוב גם זמן בלי מגע פיזי ואיך כדאי לנהל אותו בחכמה. תחשבו להעמיס על ימי הנדה שלכם מפגשים של שיח וקרבה שמצד שני לא מאפשרים ככ מגע. יותר יציאות בערב להליכה משותפת, לרכז אז נסיעות להורים ולאירועים וכדו'.


אני חושב שאתם נמצאים בשלב מרגש ויש לכם את הכלים לפתח זוגיות מהממת. מכיר הרבה אנשים שהיו שמחים לחזור לתקופה הזו ולעשות את זה שוב, בצורה נבונה ובונה.


מלא הצלחה יקרים!

ומזל טוב 🍷

תגידו כל בוקר תודה על המקום שלכםמשה

פתרונות טכניים כבר כתבו לפניי טוב ממני.

המון מזל טוב וברכה בע"ה!לאחדשה

קודם כל הכל תקין אצלכם ואתם לגמרי נורמליים ומצויינים ברוך השם.
זו מתנה וברכה גדולה, המשיכה הבלתי ניתנת למעצור הזו...
מבחינת עזרה טכנית- צעדי תינוק.
כל פעם להחליט על משהו קטן, לא ישר הכל או כלום כי זה קשה.
כל פעם שאתם מצליחים לשמור על הריחוק- לשמוח בזה.

אולי לעזור לעצמכם, לא להיות יחד המון זמן במצב של קרבה,
לצאת יחד למקומות ציבוריים אולי אפילו ליד אנשים אם ממש ממש קשה,
וכמובן להתפלל על זה להשם...
לשים לעצכם גבולוצ קטנים יותר- מה אתם בטוח לא עושים. צעדים קטנים. זה לא המקום לפרט אם באלך בפרטי בשמחה רבה...

מרגש לשמוע את זה,באמת.. מתיקות
 

רק אומרת שמפעם לפעם זה נהיה יותר קלאמונה :)

הפעמים הראשונות היו לנו סיוט ממש

אבל באמת מפעם לפעם זה נהיה יותר טוב ב"ה

ושנה-שנה וחצי אחרי החתונה זה היה לנו הבדל של שמיים וארץ מהחודשים הראשונים...

שולחת חיבוק, בע"ה שה' ישלח לכם כוחות לניסיון הזה, ואם זה מעודד- בע"ה זה ילך וישתפר...;)

זה עניין של החלטהרקלתשוהנ

ברור שקשה מאד מאד. ברוווור.

אבל זה עניין של החלטה, שרק אתם יכולים לקבל לעצמכם. יחד.

 

מה שהקל עלינו זה לצאת מהבית יחד כמה שיותר. 

לדעתי צריך לסייגשלג דאשתקד
עבר עריכה על ידי שלג דאשתקד בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ו 17:49

שאין הכוונה שכל היום תשהו בחברת אנשים, כמו להתארח הרבה אצל ההורים וכדו. זה יהרוס לכם את הכיף של הביחד.

אני הייתי ממליץ לטייל ברחוב או בקניון וכדו, שיש אנשים אז המגע תמיד עדין (או לא קיים - עניין של הנורמות שלכם), או לנסוע למקומות ואירועים אבל יש לכם את הביחד של הדרך לשם ברכב וכדו.

מאוד חשוב להתרגל להנות מלשבת לפטפט ולספר על עצמינו ולשתף ביחד, בלי אנשים נוספים ובלי יותר מדי מגע. זה הרגל מאוד כדאי להמשך הזוגיות (יש גם רובד של להעמיק את השיח המשותף, אבל זה לא נשאל כאן ולא כאן המקום לדבר על זה).

מציע לדייקהסטוריאחרונה

באמת יכול להועיל חלק מהזמן לצאת מהבית, מסכים שזו עצה טובה לחלק מהזמן או אפילו להרבה זמן, למי שבאמת לא מסוגל.

 

אבל, חשוב מאוד באופן כללי לשלוט בעצמנו וחשוב באופן ספציפי שתהיה זוגיות עמוקה ואוהבת גם בלי המגע. לא אומר בהכרח שהייתי מנדב לזה בלי שהתרה חייבה, אבל אחרי שיש את המצווה והאיסור - כדאי לקחת זאת כהזדמנות להעמקה.

 

הזדמנות לברר שהקשר שלנו הוא קודם כל קשר של נשמות, מתוך כך קשר של אנשים שיש להם ערכים משותפים ועולם ידע משמעותי ועשיר. מתוך כל הקומות הללו ועל גביהן מגיעה, בזמנים המתאימים, גם הקומה החשובה של המגע- שהיא מאוד מיוחד ונעימה ומביאה את היחד שלנו לקומות מדהימות. אבל היחד קיים הרבה לפני המגע.

 

כמדומני שאצלינו כזוג צעיר (אי אז...), הרבה מהשיחות הארוכות שביססו את היחד התודעתי שלנו - היו דווקא בשבתות שהיינו לבד בבית ואסורים.

מחזקים ומתחזקים יחד במהות מצוות טהרת המשפחהנגמרו לי השמות

ובמהות שמירת התורה והמצוות כולה.

ובפן הפרקטי, אכן מנסים קודם כל להיות בזה *יחד* מתוך הבנה שזה מה שאנו בוחרים וכי זה מה שחשוב לנו,

ומתוך החיזוק הזה כל אחד לעצמו וגם לשני/ה לעשות בפועל דברים שיעזרו - כגון דיני ההרחקות שבאים בדיוק כדי לשים את הגדרות הללו.

 

כתבו עוד על הפן הפרקטי ומצטרפת לכל דברי החוכמה שנאמרו כאן,

 

ורוצה גם להוסיף על הפן הרעיוני וההבנתי של הדברים בהרחבה:

 

בהחלט הזמנים השונים במעגלי החיים (כדוגמת הזמן שאסורים) מזמנים לנו הזדמנות מופלאה ללמוד ולהעמיק בכך יחד, ולגדול בתור הזוג שאנחנו לעוד ועוד רבדים עמוקים.

זו ממש עבודת חיים. 

 

בהחלט אפשרות של עבודה על רמת קירבה נפשית-רגשית בעוצמה גבוהה בזמנים אלו יכולה לתרום,

גם התכנסות והתמקדות אישית חשובים בפני עצמם

ולשניהם יש מקום, הכל תלוי באיזון העדין והנכון לכם כיחידים וכזוג.

 

ויש גם נקודה שחוזרת על עצמה הרבה פעמים בתקופה הזו, שהיא נקודת הרגשת הבדידות בזמנים אלו שאסורים. כתבתי עליה בהרחבה בעבר ומצרפת את הדברים גם כאן:

 

לפעמים עולה אצל האישה, ואולי גם אצל האיש, מן תחושה של "בדידות" כאשר אסורים.

וזו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (וגם גברים) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- ממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

ולעיתים אפילו מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 השורש החיובי של זה כמובן מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

כי דווקא כאשר אסורים יכול לעלות רצון יותר חזק לקירבה נפשית ומילולית

אך לעיתים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור (תמיד כמובן!)

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיך להבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרות אולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יום.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

ב"הצלחה רבה, מאחלת לכם שתזכו לצמוח ולמצוא המון מתנות דווקא בתוך התקופות שאסורים, ומתוכן להעמיק ולשמוח עוד יותר גם בתקופות שמותרים 🙏🌹

יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרוםאחרונה
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעשאחרונה
איני יודעת מה לעשות?אורית יעל

ממד אחד חושבת על גירושין מצד שני על הילד שיוולד.

בעלי עוזר לחבר שלו " בן 60" עבר ניכור הורי חי במקלט אדם רווק.

הולך איתו לקניות,מתקשר אליו , מבשל לו (מה שבבית הוא לא עושה) ואומר לי שהוא לוקח ממנו כסף על הבישול כי זה חשמל ומים.

הבנאדם נדבק לבעלי כל הזמן מתקשר , תבוא איתי לאירוע.

הגעתי מהעבודה אחרי שעתיים וחצי של פקקים וקניות בעלי ביקש שאבשל

בישלתי , גם בשביל אותו אדם.

בעלי חוזר ב3-4 לפנות בוקר כל הזמן מסתובב איתו.

עובד רק בעבודה אחת שהכסף לא מספיק , מתבטל.

התייעצתי עם רב מקובל שאמר לי שאותו אדם לא יעזוב את בעלך הוא נדבק אליו ורק יהיה יותר גרוע.

אפילו יש לי אוכל של אותו אחד כדי שנבשל לו.

חוץ מזה שבעלי רב איתי שהלכתי לבת מצוה של אחיינית שלי

ואחותי והוא לא מדברים יש קצר במשפחה.לחמותי היא לא אמרה שלום וחברותי אומרות שהיא דיברה עלי בחתונה שלי ואמרה " אחותי סתומה שהתחתנה".

היה לי ויכוח עם חמותי ובעלי ופתחתי בפניה את עניי הגירושים

אמרתי לה קחי את הבן שלך תחנכי אותו וקחי אותו.

היא ענתה לי שאין לה שליטה עליו ושאני צודקת שאנשים מתגרשים בגלל זה.

ואמרה לו תעזוב את אותו חבר.

אחיות שלו רבו איתו שגר יעזוב וזה לא עוזר.

אין לי את מי לספר ולשתף רק חברה אחת שיודעת

אבל אני מרגישה שנמאס לי מהניצול הזה

אפילו ההורים של בעלי אין להם מה להגיד ומה לעשות- רבו איתו ומה לא...

כן אומרת שבעלי לא מדבר גם עם אחיות האחרות שלי.


 

מרגישה שנמאס לי מהנישואים האלה

ולגבי שם של  גרושה עדיף

אבל לחיות בנחת ובשלווה .

נ.ב - יש סיפור במשפחתי שאני גילתי בשבעה של אימי ע"ה - שהיא היתה מבשלת פעם בשבוע אוכל ושולחת בקופסאות לאדם ערירי ניצול שואה וכך כל שבוע.

אבא שלי ידע מזה והאחים שלי היו מביאים לו 

הם סיפרו שהם היו ילדים קטנים והיו שותפים לזה

 

 

יש פה כמה דבריםכל היופי

א. העזרה של בעלך לאדם בודד

ב. חוסר בגבולות בעזרה

ג. חוסר בתקשורת בינך ובין בעלך ותחושה שהוא לא רואה אותך ואת הצרכים שלך, או אולי לא נפל לו האסימון שהוא בזוגיות וצריך לשנות פאזה

ד. מעורבות גבוהה של המשפחה שלך ושלו


אתחיל מההתחלה.

בעלך עוזר לאדם בודד, זה מאוד יפה. הוא עושה איתו חסד.

גם אמא שלך עשתה חסד דומה וזה מקסים. חיובי, ומעיד על נפש טובה.


הבעיה מתחילה במינונים... כאשר זה נמשך המון שעות, חוזר הביתה בשעות לא שעות, מצפה גם ממך להיות שותפה למרות שזה לא מתאים לך, זה כבר הופך להיות עוול ולא חסד.

כי זה חסד על חשבונך וגם חוסר הגבולות הזה מטריד, גם אצל בעלך כלפי עצמו זה ברמה חריגה ומשהו בקשר הזה מאוד מוזר.

ברור לי שאת מנסה להסביר לו את זה והוא לא מבין.


השאלה היא מה יש לכם בזוגיות מעבר לדינמיקה הזו, האם יש לכם מכנה משותף? שיחות? מחוות הדדיות?

למשל, האם את חושבת מה יפנק אותו ומה חשוב לו?

האם את מרגישה שאכפת לו ממך?

האם אתם יוצאים מדי פעם, מפטפטים, מתחבקים וכל מה שמעבר?

ומה היה לפני החתונה, היה לו את הקשר עם האיש הזה?


האם דיברת איתו על זה פעם בנחת או רק בעצבים או רק דרך קרובי משפחה?

תקשורת זוגית אמיתית לא אמורה לעבור דרך חמותך או האחיות שלך או שלו, אם הוא מדבר עם אמא שלו על להתגרש ממך וגם את פונה אליה ככתובת "קחי אותו תחנכי אותו" שניכם צריכים לעשות איזה סוויצ' בראש.

להפנים שהקשר הזה הוא אך ורק שלכם ולא קשור לסביבה, אתם שני אנשים בוגרים שנחליטו להתחתן וזה שלכם.

שימי גבול מאוד ברור מה את מוכנה ולא מוכנה לעשות בשותפות שלך במצווה הגדולה שבעלך עושה.

למשל - שיעזור לו רק בשעות שהוא לא בעבודה ואת כן בעבודה (אם יש כאלה). או רק יום בשבוע. או רק לבשל לו אבל לא להסתובב איתו. וכו'.

מה שמתאים לך, מתוך ראיית הטוב.

יכול להיות שכמה מפגשים בודדים עם יועצ/ת זוגי/ת יעשו לכם טוב ויאפשרו לכם לדבר על זה בנחת כי נשמע שמשהו בתקשורת ביניכם לא 100%, לפחות ממה שאת כותבת.


מהניסיון שלי זה ממש יכול לעזור להציל את הנישואים.


בהצלחה יקרה!


וואו, כואבהסטורי
יותר מהכל, כואב שאינכם מצליחים לתקשר. בבסיס נשמע שבעלך אדם טוב עם רצון טוב, אבל בלי פרופורציות נכונות.


מציע לנסות ללכת ביחד לטיפול זוגי ופשוט להעזר במטפל/ת לתקשר. תשמעי איך בעלך רואה את הדברים ואת חלוקת המשימות, הוא ישמע אותך ותראו ביחד איך מסדרים את החיים עם פרופורציות.

ממש בשולי הדבריםפשוט אני..

לוקח כסף על הבישול כי... חשמל ומים?


אלה שני הרכיבים הכי זולים בבישול.

החלקים העיקריים זה זמן עבודה וחומרי גלם. 

ממש לא הדבר היחיד שמוזר בשרשור...לאחדשה
לא נשמע שזה רק חסדנעמי28

או שהוא מצא חבר שהוא נהנה איתו והוא יכול להתנהג כמו רווק

או ללכת למחוזות רחוקים יותר כמו קשר של ניצול.


הקשר עם המשפחה שלך לא רלוונטי למקרה הספציפי אבל רלוונטי לתקשורת ביניכם, גם איתך אין תקשורת?

לחזור כל הזמן ב3-4 זה לא תקין.

נשמע מוזר קיצונילביטהאחרונה
יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעון
מטפלים באיזה תחום אתה מחפש?לאחדשה
כל תחום, אני רוצה להבין משהו על המקצוע הזהחוזר
אז תשאל את שאלתך ומי שיהיה לו מה לענות יענההסטורי
אנשים לא אוהבים, בצדק, שניק חדש מתחיל לאסוף פרטים על ניקים.


מחילה, עניתי לך אתמול (לא גילית סוד, זה ידוע בפורום) כי הייתי בטוח שמי שבפורום נשואים מחפש מטפל - מחפש לעצמו מטפל זוגי. אבל אם אתה בסה"כ רוצה לברר משהו כללי - אין צורך לאסוף כאן מידע.

טוב, אבל בפומבי בטח לא יענו... אנסהחוזר

מה ההכשרה שלכם?
כמה שנים אתם במקצוע?

מה היקף העבודה?

על זה בוודאי לא יענו ואני גם לא באמת מבין מה אתההסטורי

מנסה להשיג.

 

המושג 'מטפלים' הוא עולם מאוד רחב והתשובה לשאלותיך תהיה שונה מאוד מאחד לשני. אם אתה רוצה ללכת למישהו לטיפול, הגיוני לשאול אותו את השאלות הללו באופן אישי, אבל לא חושב שדרך הפורום.

מזל שלא שאלתעוד מעט פסחאחרונה

גם מה גובה המשכורת וכמה יש להם ביו''ש.

המטרה שלך לא ברורה, (ואם כבר נראית כחשודה) ולכן אין רצון לעזור לך.

אתה שוקל ללכת לטיפול? אתה שוקל ללמוד טיפול? או שאתה סתם רוצה להסביר שהכל חארטה?

תסביר מה אתה צריך, תקבל תשובות למה שאתה צריך.

למה השרשור הכלכלי שלי נמחק?חוזר
דיברת בצורה לא מכובדת, פנית לנשים בפרטיפשוט אני..

למרות שהן לא היו מעוניינות בכך.

 

 

זה סיבה למחוק שרשור?שלג דאשתקד
מה?!?!חוזראחרונה
ערב נשים - המלצותתתטליולה

מחפשת המלצה לסדנה לערב נשים בקהילה❤️

לא סדנה יקרה! לא קשירת מטפחות.


תודה!!

אני אוהבת סדנאות יצירה קלותיעל מהדרום
לק"י


מניחה שיש במגוון מחירים, ואולי אפשר להכין ערכות ולהכין בלי הדרכה.


הכיף מבחינתי בזה שאפשר לפטפט תוך כדי.

מה זה יקרה?לאחדשה

כמה אתן מוכנות להשקיע פר משתתפת?
ואם לא דחוף לכן מפעילה מבחוץ אפשר סדנת DIY פשוטה יש מלא אופציות

איזה איזור בארץ?סוף טובאחרונה

עיצוב שוקולד לפרלינים

ציור בקפה


יש לי המלצות..

אולי יעניין אותך