אין מצב לעשות לבד?...

בכלל?

בשעת הדחק...?

אין איזשהו דין למקרים מיוחדים?

אני צריכה לבטל קללות שאני קיללתי...

לא שקיללו אותי...

א... אני אשמח מאד שזה יבטל גם קללות שקיללו אותי... אם כי אני לא ממש מודעת לקיומן...

אבל אני צריכה לבטל קללה ש א נ י קיללתי...

וכמובן שאני צוחק..

לא קיללתי אף אחד שם...

לא קשור לפורומים...

על וויכוח האם מותר להגיד ימ"ש על ישו..

על זה כיוונתי...

להסביר בדיחות זה כל כך גרוע..

להתפלל על המקולל\ת - אני לא אתפלל.

אבל אני אחזור בתשובה, זה כן.

מה בדיוק אמרת? את רוצה התרת נדרים כללית או על משהו ספציפי?

קיללתי.

רוצה לבטל.

לבד.

איך אני מוצאת מוצא?

פעם קראתי נדמה לי בזוהר,

שתנא אמר לשנות את הדיבור הרע מיד אחרי זה לדיבור טוב.

אז אולי גם כך זה יועיל.

תדברי עליו עליה, דברים טובים ההפך ממה שאמרת

למשל אמרת "ימח שמו וזכרו" תגידי "שיזכה להעמיד בנים ובני בנים לעבודתו יתברך"

במיוחד אתה!!!!!

אבל אני אומר מה שקראתי בזוהר.

שצריך לשנות את הדיבור מיד לאחר מכן לדבר חיובי הפוך ממה שאמר.

בבקשה אל תתחילו להתנגח שוב...

אני מחפש ביזיונות בכדי להאדיר את שכרי לעולם הבא

טובה הוא עושה לי , למה תבטל אותו מלעשות לי טובה?

יש שיגידו שאסור לעשות את זה ולשתוק לגמרי על הביזיון ,

ועוד למחול ? תוך כדי שהוא מקלל אותך?

ואני אומר לך, שזה הכרטיס לקרבת אלוקים אמתית. כי זה בדיוק מה שקורה כשאדם חוטא.

ישר נזכרים לפני אלוקים הזכויות של האדם . מוטב לעבד שיהיה כרבו

זה השרשור שלי!

סליחה, פשוט לצערי יש כאן יותר מדי מקום לחשוד שהבן אדם לא הכי במקום ואולי את לא תפלי ברשת אבל אחרים עלולים   (אין הכוונה למה שכתב כאן אלא למה שכתב בעבר ולמה שעתיד לכתב) .

סימנים מחשידים:

א. מביא דעות לא מקובלות ולא מבוססות ע"פ הראיה של גדולי הדורות.

ב. טוען שהוא ניק ותיק ובשרשור זה במקום להשתמש בותיק משתש בחדש (אם לכאורה אין לו צורך יותר בניק אנונימי שישתמש בישן)

ג. מביא הרבה דברים מהזוהר וידועים דברי רבותינו על לימוד הזוהר בגיל צעיר. זוהר צריך ללמד אחרי בשלות נפשית ועם הדרכה מרב. וקרו הרבה דברים נוראיים מלימוד לא נכון של דברי הזהר בצורה לא נכונה לדוג' שבתי צבי ימח שמו וזכרו שם רשעים ירקב.

יכול להיות גם שהבן אדם תמים ואין לו כוונות מרושעות או נוראיות אבל עד לא יוכח נראה לי מוכרח להסתייג ממנו בכל דרך ושיהיה ברור לרבים.

אז וב פעם סליחה מקווה שהובהרתי כראוי.

עליך יאמר "כיסוי חטאה" כי מהמעט שנשאר לך

יעשו לי לבוש רוחני בגן עדן.

איני ירא ממך, את האדם האמיתי משתיקים כי אצלו האמת מונחת

תן להם לאנשים לבחור אם ללכת בדרך הרכילות והוצאת השם רע שלך

או ללכת בדרכי.

ברם, אני מוחל לך על הדברים שכתבת עלי

ואין לי עליך כלום בליבי

אתם רגילים לריב?

זה מה שהבנתי מהנאמר בשרשור...

אך כנראה שהוא כבר מכיר אותי מיום שנבראתי.

כך לפי מה שכתב עלי..

טוב... 

זה קצת היה נשמע רע המגילה הזו...

אמנם אני מסכים שלצטט זוהר ככה חופשי זה טיפשי אבל אני לא "ישרוף" מישהו בגלל זה..

ונוצרי אמיתי לא היה מדבר כל כך הרבה טוב על התורה והקב"ה אז נראה לי חששות מוגזמים..

חבל שלמד זוהר בלי הכנה ראויה וחבל שקרא בספרי מינים-אבל נראה לי מוגזם לנצר אותו..

זוהר זה דבר נפלא. מדרש יפהפה שמומלץ לכל אחד בחום. אכן מי שלא מבין בזה כדאי שפחות יתעסק בדברים שאין להם פשט והם רק קבלה... 

אין שום בעיה "לצטט זוהר ככה חופשי".

מילא היה מביא זוהר, לבינתיים זה סברת כרס... וגם היא אינה עצה רעה. ואני רחוק מלהסכים עם הדעות של הנ"ל.

למה תרצי לבטל את הקללה?

אם האדם לא סולח בליבו , השנאה קיימת ונשארת בעודה גם אם תבטלי את הקללה.

אני לא אספר סיפורים, פשוט רציתי לדעת איך מבטלים קללה.

בלי גברים.

אני לבד, עם עצמי וזהו.

היא שאת לא רוצה לספר על זה, אז נראה לי שבהתרת קללות אף פעם לא מפרטים, ויש מקומות שבהם נוהגים בכל מיני הזדמנויות לעשות התרת קללות לכל הציבור.

לא יודע האם יש צורך בזה, ומסתבר בעיני שלהתפלל שהקללה לא תחול יכול להועיל, אבל אין לי הבנה בדברים האלה.

אמרת מילה לא יפה או ברכה ארוכה?

הקללה התקיימה... והתחרטתי...

מה טעם בלבטל אותה?

מבינה את הסקרנות אבל אני לא הולכת לפרט...

אין דרך לבטל קללה ב"יחידה"?

כי מצד אחד את כותבת שהקללה התקיימה,

כלומר את רוצה לבטל את השורש שלדעתך גרם לזה. רב יוכל להגיד לך אם יש בזה בכלל תועלת.

למעשה, את לא יכולה גם להיות בטוחה במאה אחוז שזה מה שגרם למה שקרה. אלא אם כן זה משהו מאוד ספציפי..

תשאלי רב . 

כי כמה שאנשים ידעו כאן הלכות נדרים ושבועות

עדין , נראה שאת שואלת שאלה אחרת לגמרי . על דבר שכבר נעשה

ועל זה בטח יש דין מיוחד

סתם לא יפה לקלל - ואולי אם קיללת, היתה לך סיבה טובה..

מכל מקום, זה לא כמו התרת נדרים. נדר, זה דין תורה. אם אדם רוצה לבטל אותו - יש פרוצדורה של התרת נדרים.

לא חושב שבאיזשהו מקום בש"ס (יש הרי מסכת שלמה "נדרים") מוזכרת הלכה של "התרת קללות"... גם לא בשולחן ערוך.

אלא מה? לא נעים לך שקיללת. את גם לא רוצה שזה יתקיים חלילה.

תגידי לה', בשפה פשוטה, שאת חוזרת בך ממה שקיללת את.. ומבקשת שלא יתקיים....

ועייני כאן אולי:

הסרת קללה | דין - שאל את הרב

וגם ככה הוא יענה לך בדיוק מה לעשות

משהו של 24 שעות זה בית דין וכל פעם מתחלף רב

רשום לי

אני אעדכן מה התשובה, אבל לא עכשיו...

שאולי חשבה שיש לכך את החומרה ההלכתית של נדרים. אז לא.

עייני מה שהגבתי לעיל אלייך...

מי אמר בכלל ש"קללה" שלך זה משהו.... - צעירים מעל עשרים

יש נוסח מסוים של "התרת קללות". לא ברור לי מה בדיוק הוא עושה, אבל אני מניח שהוא לא יזיק.

כיון שאין לו שום תוקף הלכתי (בניגוד להתרת נדרים), אין שום כלל הלכתי שמגביל את זה, וממילא זה עלול לחול באותה מידה אם תגידי את זה לבד.

התרת נדרים דורשת שלשה תלמידי חכמים, ובפועל מספיק אדם אחד שיודע הלכות נדרים ועוד שניים, ומספיק שאחד מהם יודע מה הנדר - לא צריך שכולם ידעו. אם אינני טועה, זה שיודע הלכות נדרים צריך להיות זה שיודע מה הנדר.

אבל כאמור, זה לא קשור למקרה שלך.

מקובל לעשות התרת קללות במנין.

אני בטוח שיש מספיק מקומות שיפרסמו שהם עושים התרת קללות בשופרות ומי יודע מה עוד לכל מי שיתרום להם מאה שקל.

במיוחד כדאי לך לשים לב לקראת ערב ראש חודש. את יכולה לחפש דרך למנות שליח לזה (הייתי מתנדב בשמחה אבל אינני בטוח שבערב ראש חודש הקרוב אהיה במקום שיש בו התרת קללות)

בהצלחה. תתחילי לברך אנשים (ואותי ) ואולי זה יתקיים לא פחות. ותתברכי גם את.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

קטן מידי.

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

עכשיו הכל מובן.