שבזכות הדיונים המפרים ומרתקים מלאים בטוב טעם רוגע ונעימות
של @נאמן ה' אלוקינו ו@המעיר החדש
המשיח ממש ממש בפתח
המשיכו כך ואולי נזכה בקרוב ממש לשמוע את השופר המבשר על בוא הגואל.
שבזכות הדיונים המפרים ומרתקים מלאים בטוב טעם רוגע ונעימות
של @נאמן ה' אלוקינו ו@המעיר החדש
המשיח ממש ממש בפתח
המשיכו כך ואולי נזכה בקרוב ממש לשמוע את השופר המבשר על בוא הגואל.
אבל זה המשיח של @נאמן ה' אלוקינו או של @המעיר החדש? 🤔
הם לא מסכימים על זהותו..
שלשה הקב"ה בוכה עליהן בכל יום: על שאפשר לעסוק בתורה ואינו עוסק.....
לכו ללמוד תורה
או להתפלל
רק דיי לחפור כאן
הקב"ה גם בוכה על כפירה ועבודה זרה...
אני מוכן להפסיק לחפור, כשהוא יפסיק,
שהוא יכתוב כאן דברי כפירה ולא תהיה תגובה - אני לא מוכן.
אם הוא מפסיק לכתוב ברבים - אני מספיק להגיב ברבים.
אבל להיכשל ב"שלא מיחו" אני לא מוכן.
תחשוב עליה..
מכל מה שהוא כתב בשרשור הזה, בחרת להיטפל דווקא אליי?
ממש מראה את טוהר כוונותיך..
זה מה שאתה כותב בעצמך, לצערי.
דמיינו ב'קשה פורום נוצרי שמישהו היה כותב שם נגד ישו, מה היה קורה?
למה רק ליהודים יש אהבה להיות פראיירים?
אמרתיש אתה לא כופר, ולא אמרת דברי כפירה
אבל סבבה לך עם זה שמישהוא חר כותב דברי כפירה, ואתה מתעצבן כשאני מוחה בו.
תקרא ב'קשה לפניש אתה מתעצבן סתם.
כי אתה לא מוכן לתת לאנשים למחות בזה, הוי אומר - לא מפריע לך שזה יישאר בלי מחאה.
אני אעצור כשזה ייעצר.
ואמשיך למחות עד שזה ייעצר.
תגרמו לו לעצור - אני אסתום. מבטיח.
בכל פעם שהוא כותב סביב זה.
מצידי שישאר ויכתוב על מליון דברים אחרים, אבל כל תגובה תיאולוגית - תגרור תגובה.
ואתה טועה, הוא התחיל הפעם. תקרא אממ... אני לא כותבת כאן בדרך כלל - צעירים מעל עשרים
אממה, אתם אלו שקובעים דברים מראש, בלי לבדוק לעומק. ועוד בזה אתם מאשימים אותי...🤦♂️
בפעם הבאה תבדוק ברצינות לפני שאתה מטיל האשמות.
לי היתה שיחה עם שושיאדית בפרטי על נושא כזה. לכן הזכרתיש הוא יודעת דוגמה
הוא קפץ כנשוך נחש, וכנראה הוא יודע למה.
הבהרתי לו שלא עליו דיברתי, ושאני דמבר איתה בפרטי
אבל הוא התעקש..
ואתה צוחק?
על הראש שלך בער הכובע, וקפצת ראש לשרשור ההוא כדי לכבות אותו
זבש'ך.
לקרוא לזה שאני התחלתי את הנושא אי אפשר.
הגבת פעמיים שלוש לו, ושש שבע לי...
ואם גם נשווה את הנוסח בין מה שהגבת לו למה שהגבת לי.. ממש מדהים.
אתה מוזמן לספור ולקרוא, אין כאן שום פרשנויות.
זה העזרה.
ואתם אלו שמשלים את עצמכם, אם אתם חושבים שדרך המלך זה לזרום בסבבה עם ישו. לא אני.
אני ממשיך מה שנהגו כל כלל ישראל כל האלפיים שנה האלו - תיעוב גמור ומוחלט לכל סממן נוצרי, בלי חשבון של התייפיפות. חוץ ממתי שהיה להם פיקוח נפש
כמה חבל, שכשאנו במדינה ריבונית, בלי פריץ על הראש, דווקא עכשיו התחילו יהודים לגלות סובלנות כלפי יש"ו וממשיכיו
אם אתה מתעב - תקום תעשה משהו! אל תתעסק בלהציק למי שנלחם בזה.
תשמע ידידי, לא יעזור לך הרבה, אני לא מתבייש באמונתי ביהדות ולא אתבייש בה, גם אם זה מציק לך.
אזמין אותך שוב לגרום לו לעצור מלהביע את תיאולוגיותיו כאן, ואשתוק אף אני.
אני לא מתבייש ביהדותי.
אבל איזה כיף זה ניק שכל פעם יש ניק שהוא לא מכיר הוא תוקף אותו. מבקר המדינה נהיית.
אתה לא יודע מה הדעות שלי או של אחרים כאן ואתה סתם דמגוג. הוכחת את זה יותר מדי פעמים כאן בשרשור
אני חושב שהבעיה אצל אלו שיהדותם לא מספיק חשובה בעיניהם בכדי להוקיע משיחיות ישו.
וחבוב, עם המשפט זהה של "כל ניק שאתה לא מכיר אתה תוקף" לקחת את גביע הדמגוגים, אוקיי? לפחות בתחום הזה אין לך זכות דיבור.
מה זה "לא יודע מה הדעות של אחרים"? אתם כותבים אותם!
אם בעיניך מאבק נגד הכרה בישו כמשיח זה דמגוגיה, תהנה.
בנתיים היו בשרשור ההוא שמוהנ אנשים שהסכימו איתי, עד שבאת אתה ועוד כמה יפי נפש והתחלתם לתמוך בו.
אינך כזה.
למה בכל אופן הדיון המיותר נמשך?
פשוט להפסיק להגיב. אם אחד מכם יחליטו לעשות את זה, לא יתקיים כאן הדיון הזה.
ולכן כנראה לא מיחו.
אישית לא קראתי הכל
רק ראיתי מאיפה זה התחיל וזה היה ברור שיכלתם להפסיק את זה די בהתחלה
והמשכתם כמו שני ילדים קטנים לרדת אחד על השני.
מדחיקהחוכמה היא לשתוק, ואז לא נותנים אוכל לשרשור או לכל הדיון הזה...
אתה מאכיל את התגובות שלו
הוא מאכיל את שלך
יופי. ממש נחמד
עזוב מוחים. תתנהג רגיל, והכל יהיה בסדר. ודיי להגיב לו. אני בטוחה שאתה מסוגל ויכול.
הכבוד העצמי שלך נמצא אצלך, אתה לא צריך להוכיח את כבודך שוב ושוב. חבל...
איך חברה שלי אומרת האמת מדברת בעד עצמה. אין לך מה לדאוג.
לא צריך בשביל זה להשמיץ ולהקניט ולרדת לפסים אישיים
כי ככה אולי הוכחת את חפותך (וגם בזה אני לא בטוחה אבל ניחא), אבל על הדרך השפלת את עצמך, מחילה שאני אומרת את זה.


נאמן ה' אלוקינוהאמונה בממזר המתועב היא ממש חלק מעיקרי האמונה, הא?
מלא מלא מלא פסוקים, אפס אמונת אמת.
אבל העיקר ה"קום משחהו"...
תחליט מה אתה.
רק אל תהיה צבוע כמו המסיונרים ימ''ש לאורך הדורות.
אז תענה לי: למה כתבת את המשפט האחרון?
מה אתה מרוויח?
תענה ישר ולענין. אל תתחמק
כתבתי למה התכוונת אבל אז קראתי את המשך השרשור וראיתי שהסברת את עצמך
אולי תעשה איזה תקציר
- על מה חשדו בך
- למה אתה נרעש מזה כל כך בעצם
- מה הן באמת דעותיך לגבי ישו והנצרות
-למה קראת לעצמך המעיר החדש
- אם זה פצלש שנועד בשביל משהו קטן למה אתה ממשיך לכתוב איתו.
ממש פרויקט לחיים
![]()
![]()
![]()
אבל כאילו מה
אין לך חיים?
למה בחרת בניק שיש לו קונוטציה כמו של משהו משיחי למה נגיד לא לכתוב "המעיר" למה דווקא החדש?
וגם סבבה, נגיד והצגת את דבריך, למה מבחינתך שמת את עצמך כמו שרשמת על המקום של רודף צדק
איפה בדיוק יש לך כאן לרדוף צדק? חוץ מהקטעים שאיכשהו זה מוביל *שוב* לדיון על משהו שלא יודעת כמה הוא באמת רלוונטי אלינו. אולי זה מעסיק אותך. אבל בתכלס אין לזה משמעות בשבילנו.
ואגב-
חוץ מזה סתם ככה, החיים בחוץ הרבה יותר משמעותיים ורלוונטיים מאשר להגיב לכל מיני אנשים. לא ככה? (מדברת גם על עצמי...)
למה לקחת על עצמך להציף את הנושא הזה בנוגע לישו והנצרות
כי בכללי הנושא הזה כמעט בחיים ולא עלה כאן בפורום, עד שאתה הגעת
ומאיך שבתמימות תארת לי את זה, זה היה נשמע כמו משהו אישי שלך שאתה מברר עם עצמך
ואם זה ככה- למה כולם צריכים להיות חלק בזה גם? במיוחד ובמיוחד שאתה רואה שזה נושא מאוד רגיש ובעייתי לדון בו....
ושוב- אין בעיה, קומם אותך, אבל זה נראה כאילו אתה מחפש בכוח לדבר על זה, או להציף את זה או להזכיר את הנושא. ואז חוזרים לשאלה הראשונה- מה העניין? למה זה בוער בך? למה אתה לא שומר את זה לעצמך?
וזה אכן לא נשמע מהמקום של רדיפת הצדק. לפחות אתה כנה...
אם כן, מה המקום שזה נובע ממנו?
ואם אתה רואה שזה מעורר קונוטציה לא נעימה, אז לא חשבת לשקול להפסיק להשתמש בניק הזה או להחליף לו לפחות את השם?
או לכל הפחות להפסיק להגיב בנושא, במיוחד ובמיוחד שזה לא מעניין כאן אף אחד חוץ ממך נראלי...
כאילו גם הניק מעורר קונוטציות וגם התוכן-
בבקשה, קצת טאקט.
חנוכה שמח
שניסו והשקיעו בך המון זמן לנסות להסביר לך באריכות ובפירוט את טעותך.
אבל אתה התעקשת להיאחז בטומאה ולהתבצר בעמדתך, והתחמקת מכל מה שכתבו לך.
וכמובן - זה גם מה שהולך להיות כאן, נחיה וראה אם תקבל משהו ממה ש@שום וחניכה יוכיח לך, או שגם ממנו תתחמק...
אם תעבור על השרשור הראשון תמצא שם יותר מיד מנומסים ומנומסות,
ששעל דברי כולם צפצפת.
אולי אנחנו פצל"שיות? 
לא משנה מה אני הייתי, משנה שגם כשהסבירו לך "בנימוס" (הוד מעלתך...) זלזלת והתחמקת.
כי לא אהבת האמת מניעה אותך, אלא אהבת ישו.
מה רלוונטי מודה או לא מודה? הדיון היה שאתה התחמקת מדבריהם.
ואגב, כעת אתה נותן דוגמה בלייב להתחמקות, כותבים לך שאתה לא הגבת לענין למה שהסבירו, וכתבת ש"לא נתקלת במנומס" עונים לך שהיו מנומסים, אז אתה מעביר נושא וטוען שאני לא מנומסת, אבל מה עם עיקר הטענה שעליה הדיון - שלא הזיז לך מה שהסבירו לך? הטענה שעליה שיקרת ואמרת שלא היו מנומסים? אז כעת שהוכח שכן היו מנומסים אתה חוזר לדבר עלי אישית? תראה איך אתה בורח מטענות!
מקום להגיב לענין אתה צועק "קשקושים".
אני אחזור שוב: היו לך מספיק ברי שיח, אמרתי לך את זה וענית שהם לא מנומסים. הוכחתי שהיו מנומסים - והתחלת לצעוק עלי במקום לענות לענין.
פשוט כי אין לך תשובה, כמו שלא היה לך לכל אותם שהסבירו לך והתחמקת גם מהם, זה שתכתוב שוב ושוב את השורש ק.ש.ק.ש. בהודעה - לא מסתיר מהקוראים את ההתחמקות והשקרים שלך.
אז השמצת את כל מי שהתווכחו איתך, השמצת אותה, העזת להאשים את האחרים שהם המשמיצים, וכשהוכח שטעית ושיקרת בכל זה - אתה תוקע ידפרצוף? אין מה לומר, תמצית הוויכוח כולו נמצאת בהודעה זו, כזה ראה וקדש, זוהי תורת הדיון שלך, זו היא "אהבת האמת" שלך, וזו רדיפת הצדק שלך.
לך נאה לך יאה.
אבל @someone כבר הראה לך פה:
גמרא זה מקור הלכתי - צעירים מעל עשרים שכבר בראשונים מופיע ימח שמו וזכרו,
וגם מהפסקי תשובות שהוא ציטט פה:
לא ברור לי למה אני עושה את זה - צעירים מעל עשרים מפורש שמקללים את יש"ו שר"י.
אולי אתה לא מאמין לרבותינו, אבל רוב ככל האנשים פה מאמינים. ו
על אפך וחמתך ימשיכו לקלל אותו כראוי לו...
ואחרי זה תגיד שנאמן ה' אלוקינו משקר כשהוא אומר שאתה חולק על חז"ל, הא? הוא משקר או אתה?
אני מנסה להבין מה אתה חושב.
אבל אם אתה מתחמק (שוב אתה לא מסביר את דעותיך למי מכוונים המילים קום משחהו),
אז כנראה יש לך סיבה להסתיר.
אני באמת שואל פה ממקום נייטרלי. אין לי שמץ של מושג במה אתה מאמין. אבל כשאתה כותב 'קום משחהו', זה מעורר חשד. תפריך אותו, אם אנחנו טועים

למה אתה ממשיך להתחמק?
אבל חוץ מה"לא" הזה - כל שאר דבריך צווחים "כן" אחד גדול.
אתה עוד חושב שמאמינים לך?
לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש! עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י
טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.
אפילו תוך גדי
הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!
לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה
זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא
כאן, ליד הכיור, השיש....
השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני
אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך, לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות
עם דעת וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי, Young man.......
א
אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים
במסגרת תורנית איזושהי, אז בלי לשמוע משהו תורני, אני
מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ.
הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי
ודומיו - יותר. הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!
ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים
ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....
אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים
לציבור של בעלי תשובה, או אנשים
שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,
מלאי מחשבה, משהו!!
א גיט ווך!
לילמנוחה!
הוא ממש טוב.
הייתי שומע הרבה, מתישהו הגעתי מתישהו למחסום השיעורים בתשלום...
אין לי את האפשרות. אבל נהנתי מאד
שלא אכשיל מישהו חס ושלום
שיר שהכנתי לזכרו
זכר צדיק וקדוש לברכה
הרבנות מבטלת את החלטת המנכל

זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי
מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום
זה תחום אומנותי
אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי
יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח
ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה
מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול
עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.
זוועה.
הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.
שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם.
אבל זה רווח לצערי
א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.
ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.
אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"
הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה
ויוכלו להגיד לה או משהו
איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?
כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז
לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.
אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.
כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.
(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).
למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?
זה ממש מיותר.
מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...
סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.
שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.
אה וגם שאין הקלטות.
זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ
אני זוכר נכון?
כלומר, הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.
אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.
ארץ השוקולדותראה.
זה השיר השני שלי כאן.
(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)
הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?
לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו
לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה,
וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן
הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים
שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן
[Chorus]
וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה?
וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן
זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ
קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ