אבל זה המשיח של @נאמן ה' אלוקינו או של @המעיר החדש? 🤔

הם לא מסכימים על זהותו..

שלשה הקב"ה בוכה עליהן בכל יום: על שאפשר לעסוק בתורה ואינו עוסק.....

לכו ללמוד תורה

או להתפלל

רק דיי לחפור כאן

הקב"ה גם בוכה על כפירה ועבודה זרה...

אני מוכן להפסיק לחפור, כשהוא יפסיק, 

שהוא יכתוב כאן דברי כפירה ולא תהיה תגובה - אני לא מוכן. 

אם הוא מפסיק לכתוב ברבים - אני מספיק להגיב ברבים.

אבל להיכשל ב"שלא מיחו" אני לא מוכן.

תחשוב עליה..

מכל מה שהוא כתב בשרשור הזה, בחרת להיטפל דווקא אליי?

ממש מראה את טוהר כוונותיך..

זה מה שאתה כותב בעצמך, לצערי.

דמיינו ב'קשה פורום נוצרי שמישהו היה כותב שם נגד ישו, מה היה קורה?

למה רק ליהודים יש אהבה להיות פראיירים?

אמרתיש אתה לא כופר, ולא אמרת דברי כפירה

אבל סבבה לך עם זה שמישהוא חר כותב דברי כפירה, ואתה מתעצבן כשאני מוחה בו.

תקרא ב'קשה לפניש אתה מתעצבן סתם.

כי אתה לא מוכן לתת לאנשים למחות בזה, הוי אומר - לא מפריע לך שזה יישאר בלי מחאה.

אני אעצור כשזה ייעצר.

ואמשיך למחות עד שזה ייעצר.

תגרמו לו לעצור - אני אסתום. מבטיח.

בכל פעם שהוא כותב סביב זה.

מצידי שישאר ויכתוב על מליון דברים אחרים, אבל כל תגובה תיאולוגית - תגרור תגובה. 

ואתה טועה, הוא התחיל הפעם. תקרא אממ... אני לא כותבת כאן בדרך כלל - צעירים מעל עשרים

אממה, אתם אלו שקובעים דברים מראש, בלי לבדוק לעומק. ועוד בזה אתם מאשימים אותי...🤦‍♂️

בפעם הבאה תבדוק ברצינות לפני שאתה מטיל האשמות.

לי היתה שיחה עם שושיאדית בפרטי על נושא כזה. לכן הזכרתיש הוא יודעת דוגמה

הוא קפץ כנשוך נחש, וכנראה הוא יודע למה.

הבהרתי לו  שלא עליו דיברתי, ושאני דמבר איתה בפרטי

אבל הוא התעקש..

ואתה צוחק?

על הראש שלך בער הכובע, וקפצת ראש לשרשור ההוא כדי לכבות אותו

זבש'ך. 

לקרוא לזה שאני התחלתי את הנושא אי אפשר.

הגבת פעמיים שלוש לו, ושש שבע לי...

ואם גם נשווה את הנוסח בין מה שהגבת לו למה שהגבת לי.. ממש מדהים.

אתה מוזמן לספור ולקרוא, אין כאן שום פרשנויות.

זה העזרה.

ואתם אלו שמשלים את עצמכם, אם אתם חושבים שדרך המלך זה לזרום בסבבה עם ישו. לא אני.

אני ממשיך מה שנהגו כל כלל ישראל כל האלפיים שנה האלו - תיעוב גמור ומוחלט לכל סממן נוצרי, בלי חשבון של התייפיפות. חוץ ממתי שהיה להם פיקוח נפש

כמה חבל, שכשאנו במדינה ריבונית, בלי פריץ על הראש, דווקא עכשיו התחילו יהודים לגלות סובלנות כלפי יש"ו וממשיכיו

אם אתה מתעב - תקום תעשה משהו! אל תתעסק בלהציק למי שנלחם בזה.

תשמע ידידי, לא יעזור לך הרבה, אני לא מתבייש באמונתי ביהדות ולא אתבייש בה, גם אם זה מציק לך.

אזמין אותך שוב לגרום לו לעצור מלהביע את תיאולוגיותיו כאן, ואשתוק אף אני.

אני לא מתבייש ביהדותי.

אבל איזה כיף זה ניק שכל פעם יש ניק שהוא לא מכיר הוא תוקף אותו. מבקר המדינה נהיית.

אתה לא יודע מה הדעות שלי או של אחרים כאן ואתה סתם דמגוג. הוכחת את זה יותר מדי פעמים כאן בשרשור

אני חושב שהבעיה אצל אלו שיהדותם לא מספיק חשובה בעיניהם בכדי להוקיע משיחיות ישו.

וחבוב, עם המשפט זהה של "כל ניק שאתה לא מכיר אתה תוקף" לקחת את גביע הדמגוגים, אוקיי? לפחות בתחום הזה אין לך זכות דיבור.

מה זה "לא יודע מה הדעות של אחרים"? אתם כותבים אותם! 

אם בעיניך מאבק נגד הכרה בישו כמשיח זה דמגוגיה, תהנה.

בנתיים היו בשרשור ההוא שמוהנ אנשים שהסכימו איתי, עד שבאת אתה ועוד כמה יפי נפש והתחלתם לתמוך בו.

אינך כזה.

למה בכל אופן הדיון המיותר נמשך?

פשוט להפסיק להגיב. אם אחד מכם יחליטו לעשות את זה, לא יתקיים כאן הדיון הזה.

ולכן כנראה לא מיחו.

אישית לא קראתי הכל

רק ראיתי מאיפה זה התחיל וזה היה ברור שיכלתם להפסיק את זה די בהתחלה

והמשכתם כמו שני ילדים קטנים לרדת אחד על השני. 

החוכמה היא לשתוק, ואז לא נותנים אוכל לשרשור או לכל הדיון הזה... 

אתה מאכיל את התגובות שלו

הוא מאכיל את שלך

יופי. ממש נחמד 

עזוב מוחים. תתנהג רגיל, והכל יהיה בסדר. ודיי להגיב לו. אני בטוחה שאתה מסוגל ויכול.

הכבוד העצמי שלך נמצא אצלך, אתה לא צריך להוכיח את כבודך שוב ושוב. חבל... 

איך חברה שלי אומרת האמת מדברת בעד עצמה. אין לך מה לדאוג.

לא צריך בשביל זה להשמיץ ולהקניט ולרדת לפסים אישיים

כי ככה אולי הוכחת את חפותך (וגם בזה אני לא בטוחה אבל ניחא), אבל על הדרך השפלת את עצמך, מחילה שאני אומרת את זה. 

האמונה בממזר המתועב היא ממש חלק מעיקרי האמונה, הא?

מלא מלא מלא פסוקים, אפס אמונת אמת.

אבל העיקר ה"קום משחהו"...

תחליט מה אתה.

רק אל תהיה צבוע כמו המסיונרים ימ''ש לאורך הדורות.

אז תענה לי: למה כתבת את המשפט האחרון?

מה אתה מרוויח?

@בשביל שלי, נו, מה אתה אומר על התשובה הישירה והלא מתחמקת שלו?

עכשיו אתה מתחיל להבין אותי?

תענה ישר ולענין. אל תתחמק

כתבתי למה התכוונת אבל אז קראתי את המשך השרשור וראיתי שהסברת את עצמך

אולי תעשה איזה תקציר

- על מה חשדו בך

- למה אתה נרעש מזה כל כך בעצם 

- מה הן באמת דעותיך לגבי ישו והנצרות 

-למה קראת לעצמך המעיר החדש

- אם זה פצלש שנועד בשביל משהו קטן למה אתה ממשיך לכתוב איתו.

אבל כאילו מה

אין לך חיים?

למה בחרת בניק שיש לו קונוטציה כמו של משהו משיחי למה נגיד לא לכתוב "המעיר" למה דווקא החדש?

וגם סבבה, נגיד והצגת את דבריך, למה מבחינתך שמת את עצמך כמו שרשמת על המקום של רודף צדק

איפה בדיוק יש לך כאן לרדוף צדק? חוץ מהקטעים שאיכשהו זה מוביל *שוב* לדיון על משהו שלא יודעת כמה הוא באמת רלוונטי אלינו. אולי זה מעסיק אותך. אבל בתכלס אין לזה משמעות בשבילנו.

ואגב-

חוץ מזה סתם ככה, החיים בחוץ הרבה יותר משמעותיים ורלוונטיים מאשר להגיב לכל מיני אנשים. לא ככה? (מדברת גם על עצמי...) 

למה לקחת על עצמך להציף את הנושא הזה בנוגע לישו והנצרות

כי בכללי הנושא הזה כמעט בחיים ולא עלה כאן בפורום, עד שאתה הגעת

ומאיך שבתמימות תארת לי את זה, זה היה נשמע כמו משהו אישי שלך שאתה מברר עם עצמך

ואם זה ככה- למה כולם צריכים להיות חלק בזה גם? במיוחד ובמיוחד שאתה רואה שזה נושא מאוד רגיש ובעייתי לדון בו.... 

ושוב- אין בעיה, קומם אותך, אבל זה נראה כאילו אתה מחפש בכוח לדבר על זה, או להציף את זה או להזכיר את הנושא. ואז חוזרים לשאלה הראשונה- מה העניין? למה זה בוער בך? למה אתה לא שומר את זה לעצמך? 

וזה אכן לא נשמע מהמקום של רדיפת הצדק. לפחות אתה כנה... 

אם כן, מה המקום שזה נובע ממנו?

ואם אתה רואה שזה מעורר קונוטציה לא נעימה, אז לא חשבת לשקול להפסיק להשתמש בניק הזה או להחליף לו לפחות את השם? 

או לכל הפחות להפסיק להגיב בנושא, במיוחד ובמיוחד שזה לא מעניין כאן אף אחד חוץ ממך נראלי...

כאילו גם הניק מעורר קונוטציות וגם התוכן-

בבקשה, קצת טאקט.  

חנוכה שמח

שניסו והשקיעו בך המון זמן לנסות להסביר לך באריכות ובפירוט את טעותך.
 אבל אתה התעקשת להיאחז בטומאה ולהתבצר בעמדתך, והתחמקת מכל מה שכתבו לך.

וכמובן - זה גם מה שהולך להיות כאן, נחיה וראה אם תקבל משהו ממה ש@שום וחניכה יוכיח לך, או שגם ממנו תתחמק...

אם תעבור על השרשור הראשון תמצא שם יותר מיד מנומסים ומנומסות,
ששעל דברי כולם צפצפת.

אולי אנחנו פצל"שיות?
 

לא משנה מה אני הייתי, משנה שגם כשהסבירו לך "בנימוס" (הוד מעלתך...) זלזלת והתחמקת.
כי לא אהבת האמת מניעה אותך, אלא אהבת ישו.

מה רלוונטי מודה או לא מודה? הדיון היה שאתה התחמקת מדבריהם.
ואגב, כעת אתה נותן דוגמה בלייב להתחמקות, כותבים לך שאתה לא הגבת לענין למה שהסבירו, וכתבת ש"לא נתקלת במנומס" עונים לך שהיו מנומסים, אז אתה מעביר נושא וטוען שאני לא מנומסת, אבל מה עם עיקר הטענה שעליה הדיון - שלא הזיז לך מה שהסבירו לך? הטענה שעליה שיקרת ואמרת שלא היו מנומסים? אז כעת שהוכח שכן היו מנומסים אתה חוזר לדבר עלי אישית? תראה איך אתה בורח מטענות!

מקום להגיב לענין אתה צועק "קשקושים".
אני אחזור שוב: היו לך מספיק ברי שיח, אמרתי לך את זה וענית שהם לא מנומסים. הוכחתי שהיו מנומסים - והתחלת לצעוק עלי במקום לענות לענין.
פשוט כי אין לך תשובה, כמו שלא היה לך לכל אותם שהסבירו לך והתחמקת גם מהם, זה שתכתוב שוב ושוב את השורש ק.ש.ק.ש. בהודעה - לא מסתיר מהקוראים את ההתחמקות והשקרים שלך.

אז השמצת את כל מי שהתווכחו איתך, השמצת אותה,  העזת להאשים את האחרים שהם המשמיצים, וכשהוכח שטעית ושיקרת בכל זה - אתה תוקע ידפרצוף? אין מה לומר, תמצית הוויכוח כולו נמצאת בהודעה זו, כזה ראה וקדש, זוהי תורת הדיון שלך, זו היא "אהבת האמת" שלך, וזו רדיפת הצדק שלך.

לך נאה לך יאה.

 

 אבל @someone כבר הראה לך פה: 
גמרא זה מקור הלכתי - צעירים מעל עשרים שכבר בראשונים מופיע ימח שמו וזכרו,
וגם מהפסקי תשובות שהוא ציטט פה: 
לא ברור לי למה אני עושה את זה - צעירים מעל עשרים מפורש שמקללים את יש"ו שר"י.
אולי אתה לא מאמין לרבותינו, אבל רוב ככל האנשים פה מאמינים. ו
על אפך וחמתך ימשיכו לקלל אותו כראוי לו...

ואחרי זה תגיד שנאמן ה' אלוקינו משקר כשהוא אומר שאתה חולק על חז"ל, הא? הוא משקר או אתה?

אני מנסה להבין מה אתה חושב.

אבל אם אתה מתחמק (שוב אתה לא מסביר את דעותיך למי מכוונים המילים קום משחהו),

אז כנראה יש לך סיבה להסתיר.

אני באמת שואל פה ממקום נייטרלי. אין לי שמץ של מושג במה אתה מאמין. אבל כשאתה כותב 'קום משחהו', זה מעורר חשד. תפריך אותו, אם אנחנו טועים

למה אתה ממשיך להתחמק?

אבל חוץ מה"לא" הזה - כל שאר דבריך צווחים "כן" אחד גדול.
אתה עוד חושב שמאמינים לך? 

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

לא הלכתי אגב

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

(שמחתי לראות אותך)

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡