אבל אני יודעת שהוא חשוב וצריך שיעשה

כמובן שהסגר מקשה עלי, אבל אני לא אומרת שצריך לשחרר אותו לגמרי

אבל שיהיו עם עיניים פקוחות וישימו לב מה נכלל בשרותי חירום (רפואה משלימה) ואיך אפשר להקל על בעלי העסקים, שבעצם הם היחידים שמפסידים מהסגר

מוסדות החינוך פתוחים, יש תח'צ, מותר לצאת לספורט,

אבל חנויות בגדים וכד' סגורות.

מנותקים, נמאסתם!

הממשלה. כולל ברגעים הכי קשים של הקורונה. מפוררים את הימין ולא מתעלים מעל שיקולים פוליטיים נמוכים. התאכזתי קשות. במיוחד לאחרונה, כששקד דרשה שראש הממשלה יעמוד לדין, כאילו היא לא יודעת שיש פה תפירת תיקים. 

כי היא על הפנים

היא מתנהלת משיקולים אישיים ולא אובייקטיבים

הכתבה על כחול לבן שרצו פטור מהבידוד רק משקפת מה קורה שם

הם תוקעים חצי מהמדינה בבידודים וסגרים, ואחרי שהם נחשפים לחולה מאומת כמה שעות הם מתחננים לצאת מהבידוד

זה שלטון זה??

הבחירות האלו בול במקום, קבוצה רצינית של ח'כים צריכים ללכת הביתה ולהפסיק להזיק לנו

ימינה פופוליסטים, אבל הם חתומים על כמה הישגים יפים במהלך הפעילות שלהם

הם צריכים לשבת בקואליציה ולפעול לטובת האזרחים ולא לחמם כסאות באופוזיציה

שאת זה יעשו חבורת הנהנתנים שעכשיו יושבים בממשלה

מפעיליהם המסוכנים עם ים הכסף שלהם. אז לא מסכימה איתך

ולדבר בלי להרים אצבע לפני. 

אז היה צורך להוסיף את זה

הבעיה מתחילה שהם אסרו פעולות שהן כמעט ברמה הזאת

מה הבעיה שיהיה פתוח טייק אווי??? אם פארמים פתוחים, ואופטיקות, וסופרים ענקיים

אז למה לא לתת לבעלי חנויות אופציה לשרוד?

אני מוצא שם בעיקר חרדה והיסטריה ותאוות שלטון 

הגיון ודאגה גם בתוך התאוות שלטון

בזמן שאני רואה בליכוד וכו' פזיזות וחוסר שיקול דעת, בתוך התאוות שלטון

כולם שם תאווי שלטון, לפחות יש מישהו שרואה את האזרחים כדרך הנכונה לשלטון

כבר אמרתי פעם, נראה שיושבים שם בקבינט ושאלת הכותרת היא

"איך נצליח עוד יותר לעצבן את האזרחים?"

לא נראה שהקורונה היא בראש סדר העדיפויות

ואני לא מאמינה לשום פוליטיקאי בטוהר כוונות, ברור שלא

אבל כשקמים כמה אנשים ומנסים איכשהו, בתוך הכאוס לשפץ כמה כללים לטובת האזרח, אני מתחילה לחשוב שיש פה עדיין מישהו עם ראש על הכתפיים שמבין איך הוא יצליח לתפוס טרמפ לשלטון, אבל בצורה שבאה לטובת כולם

ברור שימינה חושבים על הבחירות, כמו כולם

אבל לפחות זה מגיע לטובתנו

אני אקח את זה כמחמאה...

אבל לא הייתי בטוחה

והכי מביך זה לקחת עקיצה כמחמאה בתמימות

כשפתחתי את השרשור ידעתי שתסכים איתי

אוף, אני יושבת פה בבית, מתוסכלת מהממשלה הדבילית הזאת

ובמתח לראות מה יקרה בבחירות

לדעתי יהיה איזשהו מהפך

אני צריכה לזכור את זה

זה האם ביום של הבחירות יהיה לאזרחים טוב או רע

ביבי יודע את זה

והוא בונה על זה שאז כבר יהיה טוב לאנשים, בתקווה שהחיסונים ישפיעו, הוא יתן עוד איזה מענק לפני כן, וזהו יש לו ניצחון 

ואלו בדיוק קהל המצביעים של ביבי

הוא לא טיפש, לכן לא ברור מה המהלך שלו

נראה שהוא הולך לקרוס בגדול בבחירות 

מקווה שכן, רק כדי שיהווה דוגמה שהכח האמיתי נמצא אצל האזרחים הקטנים

בנט דחה את הצעתו כי היא היתה כמובן פאתטית ולא רלוונטית, ממילא הולכים לבחירות שבהן יגדל מספר המושבים בכנסת, אז עבורו אין שום אינטרס לקיים את הכנסת הנוכחית, ולמשא ומתן הבא הוא יגיע מעמדת כוח אחרת לחלוטין. ובנוסף אפשר עכשיו לנפנף בהודאה המאוחרת של נתניהו - שהולך וקורס וידו כבר באמת ריקה לגמרי מקלפים - שכל ההשתלחות וההתרסה נגד "החוצפה" לבקש בדיוק את מה שנתניהו הציע עכשיו, היו רק תירוץ להכנסת גנץ וניסנקורן לממשלה [פונקט באותם משרדים] במקום בנט ושקד.
רק שבניגוד למה שטענת, עדיין אין ספק שהן בנט והן סער ירעדו מרוב פחד להשאיר את נתניהו בחוץ, והיות שכך אז גם לא יעזו לדרוש ממנו את מה שאפילו גנץ דרש, דהיינו הבטחה מעורפלת (שברור שלא היתה לנתניהו כוונה לקיים לשנייה אחת) לקבל ממנו את הכיסא.

על האזרחים היהודים, וגם על הדתיים

הם ממילא לא רואים אותנו כבני אדם עם רצונות וצרכים

למזלנו יש להם בחירות כל חצי שנה להזכיר להם מי באמת מעלה אותם לגדולה

גזלט

גם שאשא ביטון הרימה קול על כמה וכמה פקידים שנשמעו הזויים במקרה הטוב, ושפוטים ונרצעים לקפריזות הפוליטיקאים במקרה הרע. גם חבר הכנסת מיקי לוי הגיע לקטטה עם החצוף פרופסור גרוטו, שהעז לנתק שיחת זום מול וועדת כנסת רק כי נבחר הציבור העז לשאול אותו שאלה בקול רם. אבל את זה לא זוכרים חלילה בימין. רק כשדינה זילבר עושה דין לעצמה, וכמובן גם זה ברוב חוצפה וחוסר סמכות והיה בוודאי צורך להעמידה במקום, אז הליכוד וחבר לקקניו משתלח בנביחות עזות. בשורה התחתונה, נתניהו התפרק לחתיכות ולחלוטין בשיגיונותיו האחרונים שהתנדפו כעשן ברוח בסגר הנוכחי. אפילו גנץ המגוחך והגמלוני נזכר להתפכח - דקה אחרי שהצביע בעד!!! - ולבטל את הגזירה המטורללת לקיים לימודים בכל המסגרות משמונה עד אחת, כאילו זה מתקבל איכשהוא על הדעת בכלל.
אפשר לטעון כל טענה נגד שאשא ביטון, סער, מיקי לוי, גנץ או כל אופוזיציונר אחר לנתניהו. בוודאי בכל הנוגע לאידיאולוגיה, שלא לומר כסאולוגיה. אך לענייננו כאן, אלמלא הדמויות שהזכרתי לעיל, היינו עכשיו בהרס חברתי טוטאלי ואנשים במיליונים ברחובות. ולעומתם, לפחות בחלק מהנושאים, "ימינה" היו די מסוייגים במחאתם נגד הטירוף הכללי הנזכר, ולעתים רק תפסו טרמפ פוליטי במאוחר.

אבל ראה תגובתי לעיל

כל התקנות האלו הזויות ולא באמת עוזרות - צעירים מעל עשרים

השקר של "פוליטיקאי שחושב  קודם על הציבור ואח'כ על עצמו" זה שקר

אבל לפחות יש פוליטיקאים שחושבים על עצמם ואח'כ על הציבור

ולא רק על עצמם

במקום כלשהוא בעיר כלשהיא הייתי במהלך הסגר השני בחיפוש אחר ארוחת צהריים. החלטתי שאני אקח ארוחה בטייק אוויי ממסעדה ויהי מה, אפילו אחטוף על כך קנס של מאה אלף שקל. הגעתי למקום שממנו יוצאים משלוחים, נעמדתי בכניסה, הכנסתי ראש פנימה וביקשתי להזמין ולקחת. ביקשו ממני בכל הכבוד שאקח את התפריט החוצה ואודיע להם מה להכין. באותו זמן ממש עבר פקח של העירייה וראה את כל זה. הוא לא עשה דבר ופשוט המשיך. רציתי להעניק לו את אות השירות המצטיין. הוא לא פתח בעימות מטומטם. הוא לא קנס אותי באיזה קנס אכזרי והוא לא עולל למסעדה האומללה הזו את העוול הנתעב, של קנס רק עקב שירות ללקוח והיזקקות לפרנסה. הוא פשוט ציפצף על הוראות המשרדים המגוחכות, המרושעות והמביישות באכזריותן נטולת האבחנה, הנשמה והשכל.

למותר לציין שאיש בכלל לא עבר באותו רחוב באותו זמן. ריק לחלוטין, אפילו לא חתול החשוד בקורונה. אבל על החוצפה שלי להגיע עד המסעדה הייתי אמור לזכות בקנס של חמש מאות, והמסעדה בקנס של חמשת אלפים. בלי איזו אבחנה, בלי התחשבות בכך ששמרתי שם לא רק שני מטרים אלא גם עשרים מטרים, ובמסיכות. אבל שוב, יש קנס וזה לכאורה מוחלט, הכל שרירותי, הכל לא קשור למציאות.
ואגב סיפור נוסף: הגעתי בסגר הראשון למסעדה אחרת, שוב בחיפוש עגום אחר ארוחת צהריים. הם היו מסוגרים לחלוטין להוצאה של משלוחים בלבד, אבל התקשרתי אליהם בטלפון (ששמעתי אותו מנגן מבפנים) כדי לבקש להוציא לי אוכל. שילמתי בשיחה באשראי, והם הוציאו לי את האריזה החוצה מעבר לדלת אל דלפק הכניסה השומם, כשהם מדגישים שמדובר במשלוח (למרחק של חמישה מטרים כמובן) ולא חלילה בטייק אוויי. שוב, המתנתי במעבר ריק מאדם, רק אני והשמיים. חשתי ניצחון על השיטה. הרגשתי שאני באיזה סרט הזוי.

אבל מה אתה בא להדגיש פה?

ברור שיש פקחים עם חמלה, או עצלנים....

לדעתי שלילת הטייק אווי היא הזויה ולא עיניינית

עוד נגלה שיש לאחד מהאלה שם בשלטון מונופול על המשלוחים בארץ

אני הלכתי לחנות מכשירי כתיבה בזמן שהיה מותר רק משלוחים אז היה צריך להתקשר מהרחוב, "להזמין" ומוכר יצא אלי להביא לי את השקית

אז במקום להצטופף בחנות, הצטופפנו בחוץ קבוצה של בני אדם והעברנו את הפלאפון מאחד לשני כדי להזמין

אחלה ריחוק חברתי

ברור לגמרי שהאיסורים היו הזויים, לא קשורים למציאות ושהאוכפים אותם (כגון פקחי עירייה) נדרשו להטיל את הקנסות שרירותית, בלי שום תשומת לב לסיטואציה ובלי שום סיבה שנוגעת לעניין ממש.
זה לדעתי ממש לא היה עניין של עצלנות מצד הפקח (ראית פעם פקח חנייה "מתעצל" כשהוא עובר בין מכוניות שחונות באיסור ו"עובר הלאה" בלי להטיל קנסות?...), אלא שיקול דעת אנושי ומפתיע לחלוטין מצד אוכף חוק, להבין עד כמה זה מבזה ופוגע באנשים - בכבודם ובפרנסתם המצומצמת ברגע משבר - להשתרר עליהם בצורה אכזרית כפי שהוטל עליו לעשות.

[והרי אנו בדיוק ממש אוטוטו לפני עניין ספר שמות, והנוגשים, ושוטרי בני ישראל שספגו מכות בשקט, והנה השגנו קשר לפרשות השבוע כמובן!]

פורמאלית כמובן

נראה אם באמת יחסנו את צוותי ההוראה, יש לי קרובת משפחה מורה, אני אבדוק את זה...

ושרותי רפואה משלימה מותרים

יפה להם

אם היינו לא רק מצייתים להוראות אלא מחמירים עם עצמנו עוד ונמנעים מכל מצב של הידבקות או הדבקה, זה כבר היה מאחורינו - עם רוב חסכונותינו בבנק, ולא בביטוח הלאומי.

לא הכל חומרי בעולם הזה

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל