אם כי כמובן זה לא מצדיק את ההפגנות. ובכלל, כל העניין עם ההפגנות הוא הזיה אחת גדולה. לצערנו, לחברה החרדית, יש מחיר טעות גבוה (במקרה שיש נדבק זה בד"כ גורר נדבקים רבים נוספים), ולכן כ'ציבור' צריכים להישמר יותר. וכשם ששמרו על ההנחיות אצל הרב רבינוביץ' והרב הנקין, הו"ה לכאן.

ותתפלא כי מאחר והאוכלוסייה החרידית צעירה אין הרבה חולים זקנים ואין הרבה חולים קשה וכל שכן מתים

אבל בתכנית של גיא זהר הראו נתונים של חולים קשה ביחס לאוכלוסייה הכוללת ולפי ציבורים ובחרידים יש אחוז גבוה יותר אבל באופן מאוד זניח

שמפירי ההנחיות תופסים מקום בבתי חולים וכך פוגעים באיכות הטיפול שמקבל מי שכן שמר על ההנחיות, אי אפשר להתעלם מהפשעים שהם מבצעים.

יש כאן ציבור שמפגין זלזול בוטה בחיי אדם, מסכן את הוריו ואת שכניו ואת אחיו, מסכן את כל מי שחי במדינת היהודים.

ויש אנשים שרוצים שזה יפסק.

ומי אשם בשנאה בעיניך?

אלה שרוצים שזה יפסק.

אפילו הילד הקטן שלי יודע שגם אם אני כועס עליו אחרי שעשה משהו אסור, אני לא שונא אותו חלילה.

מותר לבקר, מותר לצרוח מזעם, מותר לרצות שאנשים יהיו אחראיים - וכל זה עדיין לא הופך אותי ל"שונא" או "לא אוהב".

אבל יש כאלו שכואב להם שמתים 50-60 איש ביום. כמה מוזר.

אבל האיחול הזה ממש לא במקום. אפשר לערוך.

יש כל כך הרבה אנשים שהקימו דת חדשה, דת שבה מצוות ליווי המת חשובה יותר מאחד האיסורים הקשים בתורה.

זה כי הם מצאו פיתרון, משהו כמו מכירת חמץ כזה... חס וחלילה דת חדשה, רק פיתרון הלכתי...

פשוט יש אנשים שמרנים מידי שלא מוכנים לקבל את הפיתרון הזה כי הם מפחדים מחידושים.... 

יש סוגים שונים, לא? 

אני בטוח שכל מי שיחפש ימצא את הפיתרון, חייב להיות פיתרן לכל בעיה הלכתית, זה ידוע, הכל אפשר להתיר אם רק זה מספיק דחוף ואין מספיק שמרנות.. לא?

אבל למה שיציינו את זה בכלל? 

יש סיבה ללכלך על משהו. כמה קל, כמה נוח

מהמעט שאני יודע יש את תאי הT שאחראים על זיהוי המחלה, ונוסף את תאי הB שאחראים על ייצור הנוגדנים, והם (תאי T שנחשפו למחלה ויש להם 'זכרון חיסוני) אלו שמכונים 'תאי זיכרון'. אם אין נוגדנים (או שהם לא מכסים את הווריאציה הספציפית של המחלה) אז האדם לא יהיה מחוסן, אלא במקסימום יוכל להתחסן יותר מהר בגלל. לא ידוע לי על משהו אחר שגורם לאדם שחלה להיות מחוסן בלי שיש לו את אותם תאי B, אבל כאמור אני לא מבין בזה לצערי.

נ"ב

יש משהו אחר שנקרא 'זיכרון תאי' אבל זה לא ממש קשור לעניין וזה די מטא-רפואה.

אני יכול לכתוב מה הבנתי ממה שכן קראתי, אבל אין לי השכלה בנושא.

ממה שאני כן מבין אני חושב שצריך לעשות אבחנה בין הדבקה לבין התמודדות עם המחלה.

כשיש נוגדנים בגוף אז הגוף יכול להתמודד עם הנגיף עוד לפני שנוצרת מחלה, אבל אם אין נוגדנים אז הגוף צריך לייצר מעצמו - הגוף לומד את החיידק/נגיף (תאי הT) ואז מייצר בהתאם נוגדנים (תאי הB). משך הזמן של האבחון הוא הגורם המשמעותי, והוא כן מושפע מהזיכרון של תאי הT - אבל חיסון מהמחלה זה לא.

נפלא מבינתי איך מי שנתן את ההוראה הנ"ל ודומיו מעיזים לתת הוראות בדברים שאינם מבינים בהם.

הבהרה: הלוויות ההמוניות האלו מזעזעות אותי בדיוק כמו ההפגנות ההמוניות בבלפור. 

כל התאספות המונית היא אסון! 

אני פשוט חושבת שלא נתנו דין שווה בשני המקרים. למה ההפגנות לא זוכות לסיקור כ"כ נרחב? 

ראיתי תמונות של ההפגנות ותמונות של הלוויות. הן שונות רק בצבע הבגד. 

זה נראה שקל ללחוץ על ההדק כשמדובר בחרדים מביך לי שהתקשורת היא זו שמעצבת את הדעה שלנו כלפיהם. 

לא הוגן ולא הגיוני. 

עפ"י משרד הבריאות, עד עכשיו- חולים לשעבר לא הוצרכו בידוד. כנראה שהיו סיבות לזה, 

טרם יצאה הודעה מפורשת שמאומתים לשעבר עדיין מעבירים את הנגיף.

אני חושבת שלווית מת (ק"ו תלמיד חכם) חשובה יותר מההפגנות. 

החברה שם לא מופקרים! יצאו לשם אנשים שהיו חולים בעבר. עפ"י משרד הבריאות לחולה מאומת אין צורך להכנס לבידוד, 

אז הם הסיקו מכך שאין סכנה. (נכון או לא? לא יודעת, כמו כל דבר בנגיף הזה- נראה כי אנחנו לא יודעים כלום, אבל אין מה להאשים אותם כל עוד משרד הבריאות עדיין לא שינה את ההנחיות שלו). 

אבל כבר היו ת"ח שלצערנו ליוו אותם בתנאי קורונה, ואין מה לעשות. החברה שם בהחלט מופקרים, ההנחיות בקורונה הם לא רמב"ם והרשות נתנה לרופאים, ולהם בלבד, לרפא. וגבי הטיעון הפרקטי, לא נכון. לחולים בעבר יש פרק זמן מוגבל בהם הם חסינים (להבדיל ממחוסנים), מהם גם שאף אחד לא יודע כרגע למדוד את השפעת המוטציות. ובכלל, הסבר כאילו כל מי שיצא להלוויה הוא חולה בעבר וכו' הוא מתמם וחוטא לאמת.

יותר כואב לראות שגם אנשים שנמנים עם ציבור יראי השם מעודדים לפעמים את השיח וההסתה הזאת..

כאילו  לא חסר את התקשורת שמחריבה,

בשביל מה? 

זה מה שיקרב את הגאולה? זה עושה טוב למישהו?
 

למה?

ורק שלא ימות מישהו באשמתו. חושבים שעושים לו טובה. בטח כמה קפידה יש לו עליהם.. מגיע להם אם כולם שם ימותו

אני לא נכנסת עכשיו לדיון למה החרדים עשו את זה. יש משהו שמפריע לי בתקשורת שכל תקופת הקורונה מפרסמים על הלוויות\ חתונות המוניות שהחרדים עושים, ואני תוהה למה מפרסמים את זה בכלל? כל ידיעה כזאת גורמת למבול של שנאה, קללות, וגם ככה זה ציבור שלא כולם אוהבים...

זה באמת נחוץ לדווח על כל הפרת סדר? ושוב אני לא אומרת שזה בסדר מה שהם עושים, אבל אולי גם לא כל דבר חייב לדווח, מספיק שהמשטרה תדע את זה ותטפל. לי אישית כבר נמאס לראות כותרות בסגנון הזה.

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

לא הלכתי אגב

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

(שמחתי לראות אותך)

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡