הראש ישיבה שלנו מרן הרב....אומר לנו לא לשמוע בזמנו הוא עשה לנו שיחה על זה

הוא ממש הזכיר תנושא של השירים ומגוירים ורמיקסים..

מי הראש ישיבה שלכם?

וואאלה??

אממ טוייב

רק אברהם פריד שומעים

וואי שפעם היתה לי סטיגמה עליכם שזה שיא הלא דוס וכולם כזה אוי.. אבל אני רואה התנרמלתם סתם 

באלך לערוך אתזה שאני ירא מכתבת .. או שזה לא היה ..?

אני יודעת מעצמי שהייתה לי תקופה שמזה לא סינתי שירים זה התחיל מישירים נקיים של זמרים לא הכי..ופשוט לא סיננתי

ורציני שזה הוריד אותי אני שמתי לב לזה..

הרב של אולפנא שלנו אומר ששיר אחד יכול לארוס עבודה של שנים ..יענו למדת היתפללת וכו שיר אחד הלב נחסם את מתפלל ולא מרגישה קירבה מתפללת כמו רובוט עושה מצוות כמו רובוט

בהתחלה חשבתי שזה שטויות אבל תאמינו לי ממה שאני חוויתי זה בכלל לא שטויות ברגע שאת שומעת שירים לא הכי זה אורס

מרחיק עושה לך מין אדישות כזאת לכל מה שקשור לקדושה ולהקב"ה ..

כילו לפעמים עדיף שבת תשמע מגויר מאשר תמקור וכולי.. אני מכירה בנות שהמגויר והרמיקסים זה תחליף למקור בישבילם..

קיצור זה ממש תלוי בבנאדם נגיד בת שמשתדלת לא לשמוע זמרים חילונים וכולי שלא תשמע,

הרב שלנו אומר שהשירים האלה נועדו למי שהיה רגיל לסגנון הגוי או החילוני והיה קשה לו לעבור לרגוע לחסידי..

אז יש תמגוירים שזה תחליף בשביל אלה שחוזרים בתשובה או שרגילים לסגנון החילוני..

אבל עם את שומעת שירים חסידים נקיים וכו אז עדיף להתרחק מיזה כמו שכתבו פה.. 

(אבל לא צריך לקחת בהגזמה ולהתאבד עלזה ..עם מישהי שמה בכיתה וזה.. זה כבר נראה לי מוגזם להגיד לעביר אלה עם כן זה שיר ממש לא כילו יש שירים שלמרות שגירו אותם זה לא באמת כילו החליפו רק כמה מילים תשאר השאירו וזה כזה זול ונשמע רע..)

וואו שרשמתי מגילה מצדיע למי שקרא..

וודאי אין שאלה בכלל  

ויש לי שאלה ומה אם הבנאדם לא יודע ששיר מגיור פושט שומע שיר והוא לא מכיר את השירים  האלו ואיין לו מושג בכלל הוא פשט שומע מה שחברים מייבאים ונוצר מצב שאת השירים האמתיים הוא בכלל לא יודע ולא יודע מה מגיור ומה לא זה גם ממש לא טוב שהוא ישמע? אני מכירה אנשים כאלו כן זה ממש תמימות אבל באמת הם לא יודעים 

ודבר שני בכיתה שלי לצערי שמים הכול בלי שום סינון ומחשבה שירים באנגלית וכו... שאני אפילו לא מבינה ו כבר לחברות שלי  אין כוח להעיר אז חופשי אנחנו בשכבה בשכבה זה גם שירים מגיורים וגם ננחים, ולא יודעת מה אתיכם אני לא מתחברת על שירי הניניניני החסידים זה כזה יבש לא יודעת פי מליון יותר כיף לרוקד בטראנסים  וכזה שירים של ביני לנדאו , לא יודעת חיסידים לא מתחבר לי בראש

אני חושבת שהוא קודם שחור לבן קודם אפשר וצריך לראות הגבלות ורק אז אפשר להיגד שהוא לא שוחר ולבן... סתם בלי קשר...

 חברות הטובות שלי שומעות אחלה שירים!! ויש ויכוח אם מותר לשומע שיר שך זמר חילוני ושיר טוב למשל מאירים מחדש שזה כזה מלא זמרים נראלי זה השם של השיר... אז החברות הקרבות אין תבעיה כן צודקת שזו לא בושה להיות דוסית וכולם יודעת זאת עלי 

 אבל לא יודעת למה אני מרגישה שמי אני  שאני בגיל שלהם חברה שלהם ולא מישהי מעל יעיר להם לא נעים לא בקטע כמו שאמרת אלא בקטע שאני לא חושבת שזה יהיה נכון  אל כן לפעמים החברות מישתלתות על השירים ואז אין בעיה 

לא יודעת מה איתך אבל טרנסים זה החיים! באמת שאני נהנית! גיסתי אמרה לי שאח שלי אמר לה שהוא שמוע טרנסים אז היא אמרה טוב , לא רוצה לצאת אותו והרבנית שלה אמרה שזה שטיות ובסוף הם התחתנו ברוך ה'!

אני באמת חושבת שיש טרנסים כיפיים  לא כולם זה נכון... ולא ענת לי על השאלה שלי ... וזהו אני מאמינה ששירם משפיעם על הנפש ועל הלב! אבל עדין אוהבת טרנסים  ושירים מגיורים פוחת אבל גם כן קיצר אני מבינה מה את אומרת ומסכימה אבל קצת קשה לי עם זה על עצמי

יש הרבה שאוסרים טראנסים מפני שהסברא היא שזה מקפיץ ומטמטם  את הנפש וזה בדוק גם מבחינה מדעית

למה להיות כזה שלילי?

נמסתי ממך

העולם הוא כן שוחר לבן! חח - נוער וגיל ההתבגרות

ואחת הדייטים היה אומר לך שהוא אוהב טרנסים?? את אמתית?

אחשלי אמר לי שאם טרנסים זה לא טוב אז גם שירי נשמה פי מיליון!!! כי וואלה יש מלא אנשים שהולכים ועשים שירי נשמה ועושים כזה כישופים וסאינוס וכישופים....  

לא מסכימה ולא מסכימה איתך!!!

"כישופים"

אתם לא מכירים את האנשים האלו בכתות בדורם או בכול מיני מקומות שעושים כישופים?  זה אימתי אבל לא  נכון!! אני תמיד חשבתי שזה שטויות והבלים ואין כזה דבר אבל בספר שמואל , שואל מבקש מהאישה הזאת והיא מעלה בעוב... ויש מלא בהודו... קיצר יש את הזה עם הכוס הופכה... 

משתדלת לשמוע כאלה מוכרים..

יש מצב שהם גם אומרים את זה שעדיף לא לשומע שירים  לא מכורים

קיצר מכול שיר אפשר להגיע למוקם טמא וגם להפך וזה לא אומר שטרנסים זה לא טוב, כי יש כאלו שזה מוריד אותם! 

הרמב"ם בהלכות עבודה זרה פרק יא' הלכה יז'-יח' כותב:

ודברים האלו כולן, דברי שקר וכזב הן; והן שהטעו בהן עובדי עבודה זרה הקדמונים לגויי הארצות כדי שינהגו אחריהן. ואין ראוי לישראל שהן חכמים מחוכמים, להימשך בהבלים אלו, ולא להעלות על לב שיש תועלת בהן; שנאמר "כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל", ונאמר "כי הגוים האלה אשר אתה יורש אותם – אל מעֹננים ואל קֹסמים ישמעו; ואתה – לא כן" וגו'.
כל המאמין בדברים האלו וכיוצא בהן, ומחשב בליבו שהן אמת ודבר חכמה, אבל התורה אסרתן – אינו אלא מן הסכלים ומחסרי הדעת,{.מי שרוצא לעיין פה שיעיין} . אבל בעלי החכמה ותמימי הדעת, יידעו בראיות ברורות שכל אלו הדברים שאסרה תורה אינם דברי חכמה, אלא תוהו והבל שנמשכו בהן חסרי הדעת, ונטשו כל דרכי האמת בגללן. ומפני זה אמרה תורה כשהזהירה על כל אלו ההבלים: "תמים תהיה עם ה' אלוהיך".

לגבי הסיפור עם שאול שמואל ובעלת האוב, יש שם מחלוקת בין רב שמואל בן חפני לבין רס"ג האם האישה רימתה את שאול (רבי שמואל) או האם שמואל באמת עלה כדי לגלות לשאול אך זה לא היה מכוח הכישוף אלא הקב"ה התערב ורצה לגלות לשאול את עתידו. עיין רד"ק שם

מצטערת אבל אני לא ממש הצלחתי להבין...

הרמב"ם מסביר שלא רק שמי שעושה כשפים חייב כרת (כפי שהוא כותב בהלכות ע"ז פרק ו' הל' א') אלא גם הכל שטויות וזהו דרך הרמאים ואין על עמ"י החכמים להימשך להבלים כאלו, וכל מי שמאמין בזה הוא חסר דעת.

מאחר והמעשה של העלאה באוב זר לשכל מאחר וואין בו שום היגיון. חכמים (רס"ג,רה"ג ורב שמואל בן חפני) פירשו שבמקרה של בעלת העוב, לפי רב שמואל בן חפני האישה רימתה את שאול ולפי רס"ג ורה"ג שאול באמת ראה את שמואל אך זה לא היה מכוח האישה אלא מכוח הקב"ה שהתערב.

תכלס, לפי שני השיטות לא היה בכוחה של האישה שום כלום וכל הכשפים האלה קשקושים והבלים כפי שאמר הרמב"ם.

יש בטח שחולקים על הרמב"ם הזה, נראלי.... 

וגם אם זה לא אימתי והגיוני!!! אבל הן כן מאמינים!! אז מזה משנה

אבל הרמב"ם והחכמים הרציונלים תמיד יותר צודקים... סתאם סתאם שכל אחד יעשה לעצמו דרך ויכריע למה אני רוצה להאמין. אני פשוט החלטתי שאני מעדיף להאמין בדברים שיש בהם רציונל ולא בדברים מיסטים שאין לנו בהם שום דרך אמפירית להוכיח אותם. (דעתי)

בטח שכול אחד ילך לפי רבו, אבל דעתי זה גם אופי 

שאלה טובה!

אוי מה אני יעשה אין לי רב!! חח 

נראלי לאף אחד אין רב שחי כיום חח

טוב לבנות זה יותר קל פשוט כשתתחתני תלכי לפי בעלך.

אני בתת

לא ניראלי שישש בעיהה שאני יראה משוו לא צנועע

חוצמיזה לחילוניםם ישש מנגינותת הרבהה יותרר כיפיותתת

ואם היא מלוכלכת... זה לא משנה עד כמה היא יפה

ומסכימה איתך שהשירים הדתיים לא מתקרבים ברמה שלהם לאלה החילוניים... באמת ניסיון

חוצמיזהה מהבעיה בשיר אהבה??

והוא כולו מדבר על תאווה שהיא אחת משלושת המצוות של יהרג ואל יעבור

אבלל אני בתת

מהה הבעיהה

???

מהבעיהה שזהה לא יהיה מוצנעע

הקליפ טחלהה והכלל סבבה נגידד חוצצ מהמילים..מהה הבעיהה?

לא תתורו זה מצווה גם לבנות - נוער וגיל ההתבגרות

ועוד מלא.. זה ממש נפוץ

אזז כילוו אמורהה להיות בזה בעיה??

לדעתי כן כי רבי נחמן עצמו אומר שהמנגינה מגיעה מהנפש וחשוב לשמוע מנגינות שמגיעות מנפש נקייה

אבל באמת עם כך אין שירים שלא כך...

זה ממש עצוב ומעצבן אותי כל פעם מחדש

יש לה קרחת ורק פיאות ושומע ממש סגנון מסיום כזה חרדי 

הוא אמר לי פעם ממש קל להתחבר לרבי נחמן אבל יש כאלה שזה רק ברוח ויש כיאלו שזה בהכול וגם לי זה היה פעם רק ברוח ולאט לאט מתקדמים!!!

זה לא הגזמה??

לוידתת

מהה הבעיהה בזה??

ולמהה שהז יטמאא תנפשש שליי?

כילו אני רק שוממעת שירר

ובאמת רוצה תושבה!!!!

והוא גם אסר לעשן ואף להריח טבק... ואני לא צריך לספר לכם מה המצב...

וקשה לי עם זה

שונאת שירים מגויירים זה מרגיש לי צביעות

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות