שאלה בעיקר לבנות. מה דעתכן על הספר הזה?בינייש פתוח

קניתי את כל הסדרה של ספרים שסוקרים המון נושאים בהלכה ובאגדה ובין היתר קיבלתי את הספר הזה. השאלות שלי:

  • מה אתן חושבות על הספר הזה (מי שמכירה)? אהבתן אותו או את לפחות את רובו?
  • יש בו דברים שאתן פחות מתחברות? שאולי פחות מתאים? בספר על שבת כתוב שאסור לנשים לחכות במרפסת לבעל שחוזר מהתפילה בשבת. ועל הנוהג בימינו שנשים מחכות לבעל בלובי של בית הכנסת יש לא מעט כינויים לא נעימים. יש גם בספר הזה דברים פחות מקובלים בציבור הדתל"י? ואם כן, זה רק אחד או שניים ומספיק להבהיר לפני שלא חייבים לאהוב או להסכים עם הכל?
  • כדאי לתת אותו במתנה לפני חתונה או בקשר מתקדם? מתי הכי טוב?
אל תיתן אף.פעםבת 30
אתה היית רוצה לקבל במתנה ספר שאומר לך איך אתה צריך להתנהג ומה ממה שאתה עושה הוא לא טוב?
ואם כתוב שאסור לחכות לבעל במרפסת (לא הבנתי למה) אז אני מניחה שזו רוח הדברים. וזה ממש לא רוח רוב הבנות שתצא איתן, ואותי אישית זה מעצבן מאוד מאוד, אמירות כאלה.
תגובה יפה, אהבתיכמיהה


מה שהיא אמרהפרש בודד
ובנוסף-. אם אתה מרגיש צורך לתת לאשתך לעתיד ספר שמספר לה מה היא צריכה להיות אז אל תתחתן איתה.
לא הבנתיבינייש פתוח

את לא מכירה את הספר ושופטת אותו על סמך דוגמא אחת מספר אחר מאותו סדרה?? מה תעשי עם הספרים של הרמב"ם?

ראיתי את תוכן העניינים והוא נראה מאוד מגוון ומאוד ומקיף המון נושאים. לא נראה לי שכולו חוקים איך להתנהג ולמה מה שאתה עושה לא בסדר. או לפחות חלקים ממנו. לא חייבים לקרוא את כל הספר. 

בספר של שבת ברור שכל עניינו להגיד מה מותר ומה אסור (ואפילו שם, זה נכון רק בחלק שמדבר על הלכה. יש גם חלק שמדבר על אגדה)

אני בכל אופן מעדיף לקבל עצות ממי שמכיר או קרא את הספר, מקור ראשון או לכל היותר מקור שני

(לגבי לחכות במרפסת הספר טוען שזה לא צנוע)

אני אסביר לךבת 30
א. הלכות שבת זה בכלל לא אותו דבר כמו הדוגמאות שאתה הבאת מתוך הספר.
למה?
כי אם תיתן לאשתך ספר של הלכות שבת, הרי שהוא נוגע אליך ומחייב אותך בדיוק באותה מידה כמו שזה נוגע אליה ומחייב אותה.
ברגע שאתה נותן לאישה או למדוייטת ספר שמורה לה איך היא צריכה לנהוג זה משדר מסר ''ככה אני רוצה שתתנהגי'' בתחומים שבעצם לא נוגעים לך ולא מחייבים אותך.

ב. כי מהשתי דוגמאות שהבאת אני מריחה את האווירה הכללית של הספר. כי קראתי וראיתי כל מיני ספרים, וזה תואם אווירה כללית שממש לא מתאימה לבנות דתיות ולרוב גם לא לחרדיות...אולי למנעד מאוד מצומצם של בנות.
האמת, אני לא בטוחה שזה מתאים בכלל לאף אחת. יותר נשמע לי כמו נסיון לחנך נשים להיות משהו שעכשיו הן לא.

ולגבי המרפסת. מחילה, מי שיש לו בעיה עם אשתו של השכן שמחכה במרפסת לבעלה, כנראה שיש לו בעיה בעיקר עם עצמו.
אני מקווה שאתה מבין שהוראה כזו לא קשורה לשום הלכה מהלכות צניעות.
שרשרתי לא נכוןפמיהלכה
עבר עריכה על ידי פמיהלכה בתאריך כ"ט באייר תשפ"א 17:14
.
לרמב"ם יש מוניטין של 1000 שנהבת הרים
800 שנהפרש בודדאחרונה
יש לי אותו. הוא לא יעבור בגרון לרוב אם לא לכל הבנות. תזהראורה שחורה
הוא לא מקובל גם לא בחרד"לי.
אשמח לדעת למהבינייש פתוח

אני צריך להשתכנע טוב טוב למה הוא לא מומלץ בשביל לקבל. קשה לי להאמין שדברים מהסוג של הדוגמא שנתתי מהספר של שבת ממלאים את כולו. אחרי הכל גם ברמב"ם כתוב שילדה בת 12 חייבת כיסוי ראש ואישה צריכה לצאת מהבית לא יותר מפעם בחודש

לי אין בעיה איתו אבל אני לא דוגמא לחרדלית עוללהאורה שחורה
מה בדיוק יש בספר שחשוב לך שהמדויטת תשמע?
אתה מתכוון לומר לבחורה בדייט שאם היא תהיה אשתך אתה מצפה שלא תצא מהבית ושהבנות שלכם ישימו כיסוש מגיל 12?
אתה בייניש פתוח או תולדוייס אהרון סגור?
אלה היו דוגמאותבינייש פתוח

לכך שאפשר מאוד לא להתחבר לדברים מאוד נקודתיים בספר מסויים אך אפשר להתחבר מאוד לכל השאר

תמצא ספר אחר לתת להאורה שחורה
קח בחשבון שזה לא ירגיש נוח לאף אשה שתתן לה ספר הוראות- ככה אני רוצה שתיהי.
חשוב שתדייק בסגנון הבחורות שאתה יוצא איתן,
וכדאי שתדברו על זה בשלב המתאים.
שוב- סביר מאוד שרובו או חלקים ממנו אינם הוראותבינייש פתוח


זה הנהגות לבת ישראל "טובה כשרה וצנועה"אורה שחורה
לא מומלץ.
מתנה לבחורה זה לא כמו מתנה לחבר שלך.
צניעות זה לא טוב? לא הבנתי את הבעיה...בינייש פתוח


צניעות זה מצויןבת 30
אבל זה לא קשור אליך, אלא אליה ולכן זה צורם ואפילו פוגע לקבל מבחור חוברת כזאת.
יכולה להגיד לך שבעלי החיים לא קנה ולא יקנה לי משהו כזה.
אם חשובה לך בחורה צנועה, אז פשוט תחפש מישהי שמתלבשת וחושבת לפי מה שחשוב לך. אל תנסה ללמד אותה שום דבר בענין הזה, זה רגיש מאוד אצל בנות
למה אתה מתעקש?חולת שוקולד
אורה קראה את הספר ואומרת שזה לא עובר בגרון, אז למה להתעקש שאולי הדוגמאות לא מייצגות או שלא כולו הוראות?
זה לא כ"כ קשה למצוא משהו אחר, מה העניין לתת דווקא את זה? כדי להרתיע אותה? כי בוא נאמר שאם אתה בגישה של הספר הגיוני שהיא תרתע מהקשר (ובד"כ הגישה הזאת של הצניעות באה ביחד עם שובניסטיות פרימיטיבית)

יודע מה? אולי פשוט תשב ותקרא אותו במקום לשאול אחרים ולא לקבל את התדובות שלהם
אני מתעקש?? בינייש פתוח

תקראי מה כתבתי כאן - נשואים טריים

וזה עוד לפני זה:

חייב לציין - לקראת נישואין וזוגיות

מזל שביטלתי מעקב ממש מזמן. במקרה נכנסתי הרגע לנשו"ט וזה מה שראיתי אז מוכן להזכיר פעם אחרונה שהספר הולך להגיע לגניזה הקרובה ביותר לביתי

אני חושבתבשורות משמחות
שהחשיבה הגברית שלך בהקשר לספר הזה היא לא מתאימה לחשיבה הנשית. ולכן אתה לא מבין למה יש פה נשים (שבצדק לדעתי..) שטוענות שלא כדאי להעניק ספר כזה לאישה בימינו. וגם אני מכירה את הסדרה ואני חושבת שזה מאוד מתאים למגזר ספציפי.
אולי הפוךבת 30
כדי לתת מתנה לאישה שאתה אוהב, אתה צריך להשתכנע טוב טוב למה כן לתת.
בתור אדם דתיבינייש פתוח

אני מניח שיהיה לי הרבה מה ללמוד ממנו. השאלה אם זה נכון לרוב חלקיו או לכולו, או שאולי האופציה הפחות סבירה מבחינתי שכולו או כמעט כולו מלא בדוגמאות שנתתי מספר אחר של אותה הסדרה 

אין ספקבת 30
אבל אתה לא שואל אם לקרוא אותו או לא.
אתה שואל אם לתת אותו מתנה, וזה משהו אחר לגמרי
תן את זה במתנה למדוייטת! רק כדי שתשרוד כדי לספר לנו על הכאפהדי שרוט
שתקבל ושנוכל לצחוק עליך קצת בימים טרופים אלו
לא מכירה את הספרbinbin
מי שלא מכירה את הספר תתקומם , גם אם זו רק דוגמה אחת!
אל תצפה לתגובות חיוביות מנשים פה.

אתה מאמין במה שכתוב? ככה אתה רואה את אשתך לעתיד?
אם כן היא צריכה לדעת על זה עוד בדייטים אבל אם תביא ישר את הספר היא כנראה תזרוק לך אותו בפנים. בכל מקרה, בהצלחה למצוא אישה שתעריך דעות כאלה.

אני לא נגד, אני פשוט חושבת שדברים מסוימים שהיו מתאימים לתקופת משה רבנו לאו דווקא מתאים לשנת תשפא.
למה לעשות עניין מדוגמא אחת בלבד מתוך ספר מאוד מקיף??בינייש פתוח

מה לגבי כל השאר??

וברמב"ם נתתי 2 דוגמאות. מה נעשה עם כל הספרים שלו? (וזה אותו אדם ולא אותה סדרה, ואני יכול לתת עוד המון דוגמאות ממנו חוץ מאלה שציינתי)

כי זו הדוגמא שאתה מביא נשמה!!!בת 30
והיא משקפת אווירה!!
דוגמא מספר אחר שמביעה חשש בלבד לספר נוכחיבינייש פתוח

ושוב הוא מאוד מגוון ואולי יש חלקים ממנו לא מומלצים וחלקים שכן

למה אתה אומר שזה מספר אחר.בת 30
לא הבנתי.
אני מתייחסת לדוגמה שאתה הבאת מתוך הספר.
יודע מה, בוא תעלה פה ציטוט של עמוד שמתעסק בנושא אחר, שנראה לך סביר ומשקף את הספר, ואז נוכל לראות אם באמת יש משהו במה שאני מרגישה לגבי אווירת הספר, או שאני לגמרי טועה.
ואם רק חלקים ממנו מומלציםבת 30
אז למה להביא את זה.
עזוב, תחפש ספר אחר שיהיה נעים לקבל
מה הבעיה לקרוא רק פרקים ממנו??בינייש פתוח

והספר על שבת והספר להיות את אלה שני ספרים שונים מאותו סדרה

אין בעיהבת 30
כלומר, אין בעיה טכנית.
אבל אתה יכול לדמיין את עצמך מול בחורה שאתה אוהב ולהגיד לה '' הבאתי לך מתנה קטנה, אבל אל תקראי את הפרקים האלו והאלו, או שתחליטי לבד מה מתאים לך ומה לא''????
עונה נקודתית על שאלתך ולא בהקשר הספרבינייש פתוח

(אלא באופן כללי על הנקודה הספציפית, קיבלתי תיאור שלו בלנ"ו ואני כבר לא ממש מחבב אותו)

אפשר להגיד לה ושתקרא מה שבא לה, אבל היא תבין שזה לא מייצג את דעתי. כמו שהיא יכולה לקרוא גם דברים באינטרנט שאני או היא לא נתחבר עליהם או לא נסמוך עליהם

אבל פה הנקודהבת 30
שזה לא סתם ששניכם קוראים דברים ולא מסכימים. ברור שזה קורה, לכולם, תמיד.
אתה בעצם שואל על לתת מתנה.
מתנה זה לא ענין אינטלקטואלי או רציונלי.
זה מגיע מהרגשה שאני רוצה לשמח אותה, לתת לה משהו שיהיה לה טוב.
האם החוברת מתאימה להגדרות האלה? כנראה שלא.
בתור סתם לעיין ביחד ולחשוב מה דעתכם- מילא. אבל לא בתור מתנה.
אם אתה1234אנונימי
מביא לה מתנה כזו, היא מיד תנסה לחשוב מה אתה מנסה לרמוז לה.
ולא משנה אם תגיד שזה לא מייצג את דעתך.
אם אתה רוצה להביא לה מתנה, תביא לה משהו שישמח אותה בטוח. לא משהו שיגרום לה להרגיש לא בנוח, אפילו לא בחלקו.

אם בכל אופן אתה חושב שיש שם דברים שאפשר ללמוד מהם, תגיד לה שמצאת את הספר הזה ותשמח אם תקראו אותו ביחד ותדונו על הדברים.
נראה לי שבהר סיניבת 30
גם נשים היו.
ואני לא בטוחה שהיתה שם מחיצה...משום מה נראה לי שעמדו שם משפחות משפחות.
אז כנראה שלא הכל מתקופת משה רבינו.
אולי יותר מתקופת אנשים לחוצים
דוקא אפשר להביא ראיה מהגמרא שהיתה מחיצהאאב
הגמרא במסכת סוכה מביאה את הפסוק : וספדה הארץ משפחות משפחות לבד, משפחת בית דוד לבד ונשיהם לבד, הגמרא אומרת והלא דברים קל וחומר ומה לעתיד לבוא כשאין יצר הרע משחק ביניהם, נשים לבד גם ב(זמן המקדש צריך הפרדה) ?בבלי סוכה ציטוט מהזכרון)
אבל זה לא על הר סיניבת 30
הדור מאוחר יותראאב
אז לכאורה קל וחומר
נשמע לי הנחה מוזרה...בת 30
יותר נעשה הנחה מוזרה, זה קודםאאב
אם כבר בהר סיני עסקינן
אבל למה לחשובבת 30
שעם שלם, שמנה יותר משני מיליון איש עמד בהפרדה מלאה?
בטח עמדו משפחות משפחות. בצניעות כמובן.
בכל אופן, אין איך להוכיח שום דבר, לא לכאן ולא לכאן.
רק שההנחה שככל שאירוע הוא קדום יותר פירושו יותר הפרדה, נראית לי הנחה לא נכונה מבחינה היסטורית.
כל מחשבהפרש בודד
על הקפדה הלכתית בתקופות קודם היא טעות.

רוב העם היהודי לא ידע רבע מההלכות שהיום כל ילד יודע.
בקטע של צניעות וכו' כנראה היתה יותר הקפדה אבל לא מתוך שמירת הלכה אלא מתוך מוסכמות חברתיות שהיו נהוגות גם אצל הגויים.
אני אכן מניחה שזה היה המצבבת 30
הצניעות היתה המצב הטבעי ברוב התקופות
זה קצת מצחיק לדבר על הלכהחולת שוקולד
בהקשר למעמד הר סיני
לא היתה אז הלכה, היא התחילה שם
אכןפרש בודד

למרות שחז"ל כן מדברים על שמירת הלכה בהקשר של 3 האבות.

 

אבל האמירה שלי לא היתה ספציפית לגבי מעמד הר סיני, אלא על כל הדורות שבאו אחריו. 

 

^^^^44444
לדעתי, לא סתם הרבה מהלכות צניעות הן יחסית מאד חדשות.
בעבר היתה הפרדה בין גברים לנשים גם אצל הגויים לכן השאלות ההלכתיות חרוב לא היו רלוונטיות.
בדורות האחרונים הן נהיו ממש רלוונטיות ועלה הצורך להגדיר הלכות ברורות ולשים גדרים ברורים .
לגבי ישיבה מעורבת אנחנו יודעים44444
שאת קורבן פסח אכלו בחברות כמה משפחות יחד. כנראה לא הפרידו גברים ונשים.
בוודאי שישבו בנפרד.. מניח שלא עלה בדעתם אחרת. בצדדים שונים.ד.


הכוונה לא ישבו ב-2 אזורים נפרדים.44444
ומה היה הסידור מסביב לשולחן ואם היה בכלל44444
לא נראה לי שמישהו יודע....
הגם שהייתי שם, אין לי מושג איך זה היהאאב
מכל מקום אני מוכן להסתפק באחדות שהייתה שם . הפרדה פחות משנה.

יזכנו ה' לאחדות
אמןבת 30
לא לענייןMonica Geller
גם אם אתה והיא מסכימים עם מה שכתוב.

למה להביא ספר הלכות ומנהגים? (אם הבנתי נכון שזה מה שזה)
המסר שזה מעביר שככה אתה מצפה ממנה להתנהג, בעייני לא מתאים אפילו אחרי החתונה.
אתה רוצה לקבל קיצור שולחן ערוך?

כאלה דברים קונים לעצמך לא למישהו אחר ובטח לא בדייט.
לא כולו הלכותבינייש פתוח


אז חלקוMonica Geller
זה כבר מספיק כדי לא להביא.
אף אחד לא יצא נגד הספר, כן נגד להביא אותו מתנה למישהי.
שאלת לדעתנו, אז הנה דעתי -אלפחורס
לא הייתי מביאה את הספר הזה בכלל. יותר מזה, לא הייתי רוצה שיהיה אצלי בבית.
הדוגמה שהבאת, גם אם היא יחידה - היא מאוד צורמת. וגם לא סתם הבאת דווקא אותה. קשה לי להאמין ששאר הספר הוא בראש אחר לגמרי.
לא חושבת שיש אישה שתרגיש איתה בנוח. השדר הוא מחניק ולא נעים, ומרגיש כמו משהו שהיית מצפה מאשתך שתעשה. האם ככה אתה מצפה?
אם אני הייתי מקבלת את זה מתנה מבעלי - הייתי מוטרדת.

אם אתה מסכים עם הנאמר בספר - כדאי לדבר על זה עם הבחורה ולתאם ציפיות.
אם אתה לא מסכים עם הכל - למה לתת את זה כמתנה? מתנה אמורה להיות מחווה מכווננת אישית כלפי המדוייטת.
לספר כזה יש אמירה. האם זו האמירה שתרצה להעביר לה? אם כן, סבבה. דברו על זה. אם לא, אז למה?
אז מה את עושה עם ספרי הרמב"ם?בינייש פתוח


לא הבנתי מה אתה רוצה מהרמב"ם? מאיזה ספר בדיוק?כמיהה


מה זה משנה איזה ספר?בינייש פתוח

הוא כתב במשנה תורה שאישה צריכה לצאת מהבית לא יותר מפעם בחודש ולשים כיסוי ראש מגיל 12.

הוא כתב דברים אחרים שספרים שונים שאף אחת ואף אחד לא יקבלו היום

אבל נכון שלא תיתן לה את הרמב''ם במתנה?בת 30
אבל הרמב"ם1234אנונימי
הוא אחד הפוסקים הגדולים, שעליו נשענת ההלכה היהודית. והספר הזה לא.
והרמב"ם לא נועד כדי לקרוא אותו בקלילות לפני השינה עם סט מסרים מוכתב, אלא כדי ללמוד ממנו ולהעמיק בו. והספר הזה כנראה שכן.

ומעבר לזה, גם לא הייתי ממליצה לך להביא לה במתנה את היד החזקה במתנה.

בדיוק כמו ספרים שיש בבית עם הלכות של עדות44444
אחרות.
רוב עמ"י לא נוהג לפי פסיקת הרמב"ם מאז ומעולם. רק חלק מהתימנים נוהגים ע"פ פסיקותיו. עדיין הספרים שלו היו נפוצים בכל התפוצות גם לפני מאות שנים ובטח לפני 100-200 שנה שספרים נהיו הרבה יותר נפוצים בכללי.
זה לא קשור. הרמב"ם זה ספר פסיקה, שבין השאר יש פה גם אתכמיהה

ההלכה הזו. אתה מביא ספר שכל כולו הוא רק הנחיות לצד השני איך הוא צריך להתנהג... מצחיק.

ואגב, לא הייתי שמחה לקבל רמב"ם מבעלי , כי אין לי מה לעשות עם זה.. יש מספיק ספרים אחרים שהייתי מעוניינת בהם.

גם את הרמבםפרש בודד
לא ממליץ לך לתת לאשתך לעתיד.
מה רע להביא סידור עם חריטה של השם?
קטונתיאלפחורס
לא יצא לי ללמוד את הרמב"ם לעומק. לא באה להוריד מגדולתו כלל, בענייני צניעות אני הולכת לפי דעות אחרות. לא כולם רמב"מיסטים.
אם אתה מחפש מישהי שהולכת לפי הרמב"ם בהלכות צניעות, זה כבר עניין אחר.
לא משנה מה בדיוק יש בספרמקרמה
באופן כללי מצוות/הלכות של בן אדם למקום תשאיר בין אישתך לעתיד לקב"ה.
אל תתערב, זה לא מקומך.
כן אתה יכול לבדוק מול מדויתת איפה היא עומדת ולהחליט האם מתאים לך להקים איתה בית,
אבל זה לא תפקידך להביא לך חומר קריאה בנושא/לחנך אותה/להשכיל אותה או וואטאבר.
מצטרפת^^^Monica Geller
בואו נתמקד בעניין אחדבינייש פתוח

האם יש בספר פרק שלא מלא הלכות או דברים שלא מקובלים אצלינו והם טובים לפגישות מתקדמות?

מין גרסה יהודית לא קיצונית לגברים ממאדים נשים מנגה?

בספר על שבת גם ראיתי כתוב שאינטרנט טמא אך מרובו למדתי הלכות מה אסור ומה מותר עם שעון שבת לדוגמא

אז אם כבר אמרת גברים ממאדים ונשים מנגהמקרמה
אולי פה קבור הכלב...
מה אתה רוצה להשיג מזה שלתת במתנה ספר שכזה?
כי נראה שיש לך כמה דברים ללמוד על נשים.

בת זוג היא לא החברותא שלך.
לחבר אפשר להביא ספר הלכתי/רוח ההלכה ואז להתפלמס עליו מה מסכימים ומה לא.
להביא לבת זוג ספר הלכתי/רוח הלכה שעיקר התוכן שלו נוגע לענינים של נשים ועוד בתור מתנה מעיד על חוסר הבנה עמוק באיך עובד ראש של אישה.

היא עלוחה להיפגע מזה,
להסיק מזה מסקנות לא נכונות

וכעל הנראה הנזק יהיה גדול מהתועלת

רוב הנשים לא ישמחו לקבל ספר כזה במתנה
ולראיה השרשור הזה
אני לא צריך את גברים ממאדים נשים מנגה. יש לי את הפורום בינייש פתוח

אני אמנם לא נוהג להחליט דברים כאלה על סמך הפורום בלבד, אך אני מתחיל לחשוב על לרדת מהרעיון

אשה זה רגשאורה שחורה
אתה מתווכח כמו בייניש אמיתי אם הספר טוב או צודק וכו.
מנסים להסביר לך בהגיון מה היא תרגיש.
זה לא עובד ככה.
אתה צריך להתחבר למקום הרגיש בנפש שלך בשביל להבין.
לא להבין בשכל.
להבין בלב.
אשה *צריכה* להרגיש שאתה חושב עליה שהיא טובה, שהיא חשובה לך, שאתה מעריך אותה.
להביא ספר כזה יכול לתת לה הרגשה שהיא לא מספיק טובה ואתה לא מעריך אותה.
זאת לא הרגשה שכדאי שתתן למי שאתה מעונין בה.
אם אתה מחפש גרסה יהודית לא קיצוניתבת 30
אז אני חושבת שהחוברת הזו ממש ממש לא נותנת לך מענה.
מה אתה רוקע ברגליים?פמיהלכה
שאלת, ענו לך, אתה צועק עליהם בחזרה.
ביקשת דעות? להלן הדעות.
אם אתה רוצה להיות צודק, תביא לה
אם אתה רוצה להיות נשוי, תשאיר עמוק בתיק
נישואים זה לא פלפולים של בית מדרש, זה מה שמרגישים. אז מה אם הרמב"ם מחמיר יותר. הספר הזה יגרום לה להרגיש לא נעים בסבירות גבוהה. אז אל תביא לה.
אני כבר הבנתי את המסר שלכן ואתן ממשיכות לנסות לשכנעבינייש פתוח


כי אתה ממשיך להתפלפל...פמיהלכה
תקראי מה כתבתי כאןבינייש פתוח

אני לא צריך את גברים ממאדים נשים מנגה. יש לי את הפורום - נשואים טריים

ושימי לב שזה נכתב אחרי ההודעה שלך ועוד מישהי הגיבה לי על אותה תגובה בדיוק למה הרעיון שאני מסביר שאני יורד ממנו, הוא בעצם לא רעיון טוב

אז תנעל...פמיהלכה
אני לא מנהל ולא יכול לנעול כלום. גם לא דברים של עצמיבינייש פתוח

אבל בהחלט יכול לבטל מעקב וזה נראה לי רעיון טוב. אתן יכולות להמשיך להגיב בשביל התפאורה והעיצוב הגרפי של הפורום...

אני למדתי את השבת בהלכה ובאגדה המקוצר והופתעתי לטובההיום הוא היום
אני חושב שלא כדאי לתת בתקופת הדייטים אלא אם כן תלמדו ותראו שניכם שהסדרה מאד נחמדה והיא תרצה שתביא.

כי זה באמת לא תפקיד הבעל והמדוייט להביא מדריכים לאשתו. לפעמים יש ספר שמתאים לזוג ולומדים אותו ביחד וזה טוב
ספר מזעזע!!!ציפאלקס
זה ספר פשוט נוראי..
מקטין את האישה, מסביר למה הכל אשמת האישה,
ומאיים ביסורים קשים בגיהנום כל אישה שתלבש לא לפי המצאות של מי שכתב.
קראתי, הזדעזעתי והוצאתי מהבית (רציתי לפח, אבל יש שם פסוקים, אז לגני זה)
דרך מצויינת להרוס קשר זוגי
חייב לשאול משהו שעלה לי לראשבינייש פתוח

אציין קודם שאין טעם לשכנע אותי לא לתת את הספר, הוא כהר בגניזה וחבל שזה לא פרקטי להוציא ממנו את הפסוקים ולגנוז אותם ולזרוק את שאר הספר לאסלה.

אך אני חייב לשאול איך הגיוני שהספר קיבל הסמכה מהרב יצחק יוסף? שנמנע לחתום על חוברת הלכות כשרות לפסח כי היא מחמירה מידי?

החוברת מפוצצת בסיפורים על אמהות שקנו כיסוי ראש לא מספיק מחמיר וכל הילדים חלו בסרטן. היא זרקה אותו לפח וכולם החלימו מיד לאחר מכן.

או אמא שכל ילדיה עוזבים את הדת וזה בגלל שהיא מפשילה שרוולים בעת שהיא רוחצת כלים, ולפי הספר אסור ללבוש שמלה שעשויה מלייקרה או לשים איפור נראה לעין מחוץ לבית כי הוא מיועד לבעל בלבד ועלול להכשיל עוברי אורח

@בין הטיפות

@למה לא123

@חיים של

(מי שמכיר אשמח לעוד תיוגים של מי שמכיר את הציבור החרידי)

שאלה יפהבת 30
כי זה ספר סיפורים וסגולות ואמונות ולא ספר הלכות.כינוי-לרגע
וההסכמות נועדו למי שלא מכניס הביתה סיפורים ללא שיש הסכמות.

(להבדיל, יש גם מי שצריכים הסכמות של רב כדי להעיר ילדים להכנס למרחב המוגן באזעקות.
פסק מפתיע: "לא להעיר ילדים באמצע אזעקה" - בחדרי חרדים
https://hm-news.co.il/155957/)
לא יודע למה אתה אומר את זהבינייש פתוח

יש בספר הלכות ולכל הסדרה יש גם כן

זה שיש לספר כריכה של חוברת זהו עיצוב חיצוני בלבד

כתבת ״הספר מפוצץ בסיפורים על אמהות …״כינוי-לרגע
זה סגנון של ספר הלכות?

כך נראית המשנה ברורה? שמירת שבת כהלכתה? ילקוט יוסף (של הרב עובדיה יוסף זצ״ל)?


יש בו המון פרקים וחלקים שוניםבינייש פתוח

יש גם פרקים של הלכות וציינתי שתים מוזרות משם:

אסור ללבוש שמלה שעשויה מלייקרה

אסור לשים איפור נראה לעין מחוץ לבית

עצה קטנה מכל הלב..Lia

כשתצא עם מישהי תדאג שהיא תהיה ממש בראש שלך מכל הבחינות. תדברו על זה לעומק בדייטים (וממש אין צורך להתבייש בכך. אל תניח שהיא א' ב' ג' על סמך לבוש חיצוני. תברר טוב טוב איתה).. אחרת היא תהיה מסכנה.. וגם הנישואים שלכם..

זה ויכוח סרק. אני חושבת שאתה צריך להבין הבדלים בהשקפהאורה שחורה
לי אין בעיה עם הספר הזה אבל אני לא דוגמא כי יש לי מלא ספרים כאלה ואני רגילה לסגנון דיבור הזה וטוב לי איתו.
יש הבדל בין ספרים "חרדיים" לספרים של דברי שיר למשל.
אני שוב אומרת לך תשים לב מה הסגנון שלך ואיזה סגנון אתה מחפש באשה.
בעז"ה אני אקרא את זה בשבת לא זכור לי שהיה כזה מזעזע.
זה בסדר שנוח לך הסגנון הזה וזה בסדר שלאחרים לא, אין צורך להתוכח.
פשוט תצא עם בחורה מתאימה לך בסגנון ובהשקפה.
אינלי תשובהחיים של
לא קראתי את הספרבין הטיפות

ובאופן כללי, (אם הבנתי נכון על מה הדיון) אנחנו מסתייגים מאד מאלו שיודעים מה הסיבה לכל צרה וישועה

יש חשבונות שמים, ואלוקים מחליט מה לעשות

הספרים האלו טועים ומטעים ומקומם בגניזה.

 

הגברת אצלי את התעלומה איך הספר קיבל הסמכהבינייש פתוח

אבל את עוזרת לי להבין שזה ישאר תעלומה לתמיד

יבוא תשבי ויתרץבין הטיפות


לדעתי ספר מצוין אבלאמאל'ה23
אני דתיה לאומית אז אני לא לקחתי את כל הטיפים משם חלקם די כבדים לי לצערי
יצא לי לדפדף בולב אוהב

וגם בעבר לקרוא ספרים דומים

זה נוסח מאוד מסוים

לא צריך להתרגש ממנו

נכון יש בו אלמנט שעלול ליצור רתיעה

אבל  למי הוא יוצר רתיעה? למי שלוקח ממנו את הרתיעה.

צריך לדעת לקחת את הטוב ולסנן את מה שיוצר אנטי

המטרה היא טובה. המטרה היא להפיץ מסר שהוא חשוב לכל עמ"י

לא רק לחרדים ולא רק לחוזרים בתשובה.

לא אומרת שחייב לקרוא ולא חייב לקבל 

אבל אם כבר קוראים לא צריך להבהל ממסרים שמעוררים אנטי

כי גם בהם יש משהו טוב בעבורנו.

 

זה בכללי לכל נוסח שמדגיש את העונש והשכר,

או השלכה של חוסר בעשיית מצווה בפן המפחיד יותר שלה...

או במסר שאם תלכי בדרך ה' תרוויחי x y וכו'...

 

ברור שיש מסרים שמועברים בצורה אולי יותר מחברת ויותר נעימה ואוהבת

או בדרגה גבוהה יותר.

אבל זה לא מבטל את זה.

קראתי את הספראשה שלו
חלק מהדברים שם מאוד מאוד קיצוניים.
גם ברמת הגישה.
מבחינת הלכות אם אני זוכרת נכון זה פונה לספרדים.
סיננתי לעצמי מה אני לוקחת ממנו, לא ממליצה עליו כספר לצורך הסתמכות או לימוד.
מחפשת המלצה לצימר ברמת הגולןשלומית.

לזוג.

תודה רבה!!

דיווחים על הטרדות ע"י הניק מתלבט34נגמרו לי השמות

שלום לכולם,

שימו לב כי התקבלו כבר 3 דיווחים בפרטי על הטרדות מצד הניק "מתלבט34".

הוא נחסם כעת מהפורום.

אך זה כמובן יכול להיות גם שלל ניקים אחרים

והוא כמובן יכול להחליף ניק בקלות.

אז רק הזדמנות נוספת להזכיר את שלל הסכנות במרחב הוירטואלי בכלל ובפורום בפרט.

בין ע"י ניק שמזדהה כגבר

בין ע"י ניק שמזדהה כאישה

בין ע"י ניק ותיק

בין ע"י ניק חדש

בין ע"י פותחי שרשור שלכאורה תמימים ורק רוצים מידע והתייעצות אך כוונותיהם רעות

בין ע"י מגיבים לפותחי שרשור שלכאורה תמימים ורק רוצים לעזור או לשאול אך כוונותיהם רעות.

וכל היתר

לצערנו זו תופעה לא קטנה כלל

אז כל אחד וכל אחת מאיתנו שומר על עצמו ונוקט משנה זהירות.

זה באמת יכול לבוא בכ"כ הרבה מסיכות / בילבולים / הסתרות / חוסר כנות / זיוף / מניפולציה / תמימות במסווה / רצון לעזור במסווה / וכן הלאה.

שיהיו רק בשורות טובות ב"ה 🙏

תודה!!אונמר

תודה על התזכורת החשובה. במרחב הווירטואלי לא תמיד אaibrainora

תודה על התזכורת החשובה. במרחב הווירטואלי לא תמיד אפשר לדעת מי עומד מאחורי הניק ומהן כוונותיו, ולכן חשוב לשמור על גבולות ולא לשתף פרטים אישיים, תמונות או מידע רגיש עם אנשים שלא מכירים באמת. אם מישהו מטריד או גורם לאי־נוחות, כדאי לתעד, לחסום ולדווח למנהלי הפורום. אפשר להיות פתוחים ולעזור לאחרים, ובו בזמן לשמור על עצמנו. 🙏

אם הוא ניסה להתחילאנוני.מית

אז הוא ממש גרוע בזה.

נכון, אבל זו תזכורת חשובה גם במקרים כאלהנגמרו לי השמות

וגם במקרים הרבה יותר מורכבים / מבלבלים / לא ברורים / שכוללים בתוכם ניסיונות יותר עדינים או הדרגתיים במסווה כזה או אחר של עזרה / רצון טוב / הבעת מצוקה / שיתוף / התייעצות / פנייה כאישה ובאמת עוד אינסוף אפשרויות. הכל מהכל ובכל דרך שהיא.

אז המעט שנוכל לעשות זה לשמור על עצמינו, לנקוט משנה זהירות מול כולם, ולהזכיר ולרענן לעצמנו את החשיבות.

הקב"ה נתן לבני האדם כ"כ הרבה כוח ויכולת וזה באמת כ"כ מצער שיש שבוחרים להשתמש בזה לרע. הלוואי שכל אדם יתחבר לטוב שבו, לחלק אלו-ה ממעל שבו, וישתמש בכל כוחותיו אך ורק לטוב.

ב"ה שנזכה כולנו להשתמש רק לטוב בפלטפורמה הזו ובכלל 🙏

התקבלו עוד דיווחים גם על הטרדות מהניק "מסתפק"נגמרו לי השמות

ובכלל יש שלל ניקים.

יש כאלה שזה ממש שיטה אצלם - כל גולשת באשר היא לשלוח לה הודעה ולנסות את "מזלם".

וכאמור זה יכול להיות כל אחד/ת. על שלל הניקים השונים.

הדמיון בין מתלבט למסתפק חחאונמר

לפחות שיהיה מקורי

אני צנצנת של נעלייםאנוני.מית

אם הוא הצליח להתחיל עם מישהי

אין דבר כזה צנצנת של נעלייםאדם פרו+

אין לך דבר כזה מצחיק?אנוני.מית

לפעמים יש אנשים בעולם (מסתפק?) שכנראה מאחסנים את המוח שלהם בצנצנת ועובדים בלעדיו.

יש לנו רשימה של כל מיני יצורים כאלה🤦‍♀️יעל מהדרום

לק"י

אבל באמת שחשוב להיות עירניים.

ובכללי מי שפונה באישי לאשה נשואה, לגבי דברים שהיא כתבה בפורום, זה לא לעניין.

(לא מדברת על אלה שפותחים בשיחה חברית, כאילו שהם חברים... שזה ברור שזה חשוד).

גם לי הוא שלח הודעה..קל"ת

כן לצערנו זו תופעה רחבת היקףנגמרו לי השמות

גם הניק "חוזר" מטריד באישייעל מהדרום

אם הייתי מתפרנס מייעוץ לגברים נואשיםמשהאחרונה

הייתי נרשם פה עם ניק של אישה, מגיב קצת בפורום, מחכה להם שיבואו ומגיב להם עם פרסומת.

בעל שנופל באינטרנטכאן להתייעצות

גיליתי לאחרונה שהבעל שלי במשך שנים נכנס פעם בכמה זמן (יכול להיות פעם בכמה חודשים/פעם בשנה…תלוי ) באופן יזום לאינטרנט בעבודה (אין סינון) או בבית כשעובד מהבית במחשב של העבודה ומחפש תמונות של נשים בבגדי ים מינימליים ושופך זרע לבטלה; לא יודעת איך להגיב לזה; מבחינתי זה סוף העולם; מרגישה נבגדת; אשמח לשמוע דעות לגבי הסיטואציה

נושא שעלה פה בפורומים רק 9859789 פעמיםאוהב את ארצי

ומזה אפשר להסיק את היקף התופעה הנוראית והמצערת.

שהרבה מהגברים (מבין אלה שבאמת לא רוצים את הטינופת הזו, אך מתפתים בכל זאת, כלומר רובם הגדול של הדוסים, ולא רק), היו מעדיפים יותר מעורבות, שותפות ותמיכה מצד האשה שלהם עם היא מגיעה עם הרבה מאד הבנה, הכלה, אמפתיה, אמון, סבלנות, רצון אמיתי לעזור, ואהבה בלתי מעורערת.

אך בפועל הרבה מהנשים לא מסוגלות לכך או לא מעוניינות בכך. בהחלט אפשר להבין זאת, לדעתי זה חבל, אבל מה לעשות.

זה כואב, מאד. גם לאיש, גם לאשה - השאלה מה עושים אחרי שנותנים זמן לכאוב את הכאב, ומתפנים לחשוב מה הלאה?

לפעמים אופן יזום זה אשליהנקדימון

"אש בבית עמרם", ולא לחינם אמרו שאין אפוטרופוס לעריות. זה לא אומר עלייך שום דבר, זה הדבר הראשון הכי חשוב בסיטואציה הזו.

עכשיו צריך למצוא תהליך שדרכו עובדים על פיתוח הרגלים חדשים וחיזוק האיפוק והשליטה העצמית. יש מי שזה אצלו עם אוכל, יש מי שזה אצלה עם שופינג, ויש מי שזה קורה להם בנושאים הרגישים האלה.

הכאב מובן, והכאב גם מותר. את זה בכל מקרה אין טעם להכחיש.

אין לי כותרת... באמת שלא..יהודה בר

איך אפשר לתת כותרת לנושא כל כך עמוק, כואב ומורכב??

אי אפשר.

למעשה:

-אין דבר יותר כואב בעולם מאשר שתי השורות שכתבת. אפשר לבכות על זה שנים. זה הדבר הכי עצוב וקשה שיכול לקרא לך..

-תדעי לך שלעולם נשים לא יבינו את תפיסת העולם של גברים באמת על הנושא הזה. וגם אם יבינו לעולם לא יכילו.. אולי רק אם תלמדי פסיכולוגיה מינית...

הגבר שלך לא ממש בוגד בך. הוא אוהב אותך הכי בעולם.. הוא רק מתמודד עם גירויים שחזקים יותר מכל הרגשות שלו ועובדים רק על הביולוגיה שלו. תקראי שוב את המשפט האחרון. הכוונה היא שאת לא -לא מספיקה לו. הוא לא חושב שאת לא יפה או לא חלילה לא -לא אוהב אתך מספיק. כשגבר צופה בדברים מיניים זה הרבה פעמים מנגן לו רק על הביולוגיה, על התאווה והגוף. זה נטול כל רגש. זה מלא ומוצף תאווה, אבל לא רגש. הרגש שלו תמיד יהיה שמור רק לך. כשהוא נפל הביולוגיה שלו גברה. זה הסיפור.. (מקווה שאני מספיק ברור)

חשוב שתביני אותו! -עד כמה שאת מסוגלת... העולם פיתויים וגירויים שמציבה המדיה היום בפני גברים היא לא נתפסת בעוצמתה. ותדעי לך שאם הוא -כמו שכתבת, נופל רק פעם בהרבה זמן (בתקווה שזה אכן כך ולא בעוד מקומות) זה אומר שהוא ממש עובד על עצמו ומשתדל שזה לא יקרה וכנראה שברגע חולשה נפשית או פיזית, עייפות, הוא לא מצליח ונופל.

אני חושב שזו תעודת גיבור במובן מסויים.. אם הוא נופל רק פעם מכמה חודשים הוא גיבור! שלא תחשבי. אני כלל לא מנרמל את המעשים שלו. זה בעייתי ונוראי לחלוטין. ממש! אבל אם את עושה זום אאוט רגע; תביני, בעלך לא הכי צדיק כמו שרצית או דימיינת. יש לו יצרים והוא נופל. אבל שימי לב! הוא לא "שה תמים", ודווקא בגלל זה: עם זאת שהוא חשוף לעולם הגירויים והתאוות שמציעה המדיה, הוא משתדל וכל כך נלחם לא ליפול, ורק פעם ב.. נכשל. דעי לך שאנשים שחשופים לעולם הזה שמציעה המדיה בדרך כלל מכורים ונמצאים עמוק עמוק בלופ בתוך התוכן הזה. שוב, אני לא מצדיק אותו כלל. אבל רק חשוב שתביני שהוא בתוך מלחמה. הוא לא אוהב את המקום בו הוא נמצא.

דעי לך שזו התמודדות קשה ביותר. "ה"התמודדות של הדור שלנו!!

-אם זה ממש ממש מפריע לך, ונשמע שזה כן, תתייעצי עם רב או יועץ זוגי העוסקים בתחום. חשוב שזה יהיה מישהו עם הבנה עמוקה בנפש האדם ובעל רחבות אופקים. ולאחר מכן אני חושב שאת צריכה לפתוח את הנושא אתו. כן, עם בעלך. אבל לבוא עם מאסה פסיכית של הכלה, הבנה, קבלה. אפס שיפוטיות!!! אפס!!!

אני חושב שרק אם תיגשי איליו ככה, את תצליחי בעז"ה, ואת הולכת לתת לו את המתנה הכי גדולה שנתת לו בחיים.

תגידי לו שאת מבינה אותו ואת ההתמודדות שלו. יודעת שזה קשה. יודעת שזה לא אתה ולא קשור לכל הטוב שביניכם.. אבל את רוצה שביחד הוא ייצא מהג'ורא הזו...

-הכול בהשגחה פרטית! לא סתם את נשואה לגבר הזה, עם ההתמודדות הזו. ולא סתם גילית את זה; כנראה שיש לך שליחות מטורפת שרק את יכולה לעשות. ואת בעז"ה תעשי את זה, ובגדול!

אני לא מכיר את המכלול והמבנה, לכן אני שוב מדגיש: חייבים להתייעץ לפני עם רב וכדומה. מה שכתבתי זו דעתי הענייה. אני לא יועץ ולא רב, ולא עם ניסיון בתחום. רק אדם שחושב קצת ושעבר הרבה. כך שייתכן ואני טועה לגמרי...

אבל מה שבטוח את חייבת לשים בצד את כל החששות, הפחדים הבושה. להיות לביאה. לקחת את החיים שלך והזוגיות והבית שלך בשני הידיים, ולהגיד לעצמך ולאלוקים: "אני מנקה לך ומטהרת לך את המשכן לשכינה שבביתי". "אנא ה' עזור לי!"

מאחל לכם את כל ההצלחה שרק אפשר.

זכרי: ירידה צורך עלייה!

העניין שיש לזה גם השלכותכאן להתייעצות

הייתי חוזרת מטבילה והיה נוגע פעם אחת ואז לא מתקרב אליי שבועיים. זאת אומרת שהיה השלכות למעשים שלוִ . ולא הייתי מבינה למה לא מתקרב אליי.

זה נשמע יותר מורכב...יהודה בר

את באמת חייבת להתייעץ עם מישהו..

היום אפשר למצוא -ובוודאי שמגזר שלנו, רבנים כל כך אנושיים. כל כך חדי מחשבה ויחד עם זאת בעלי רגישות.. אני בטוח שאם תרצי תמצאי מישהו כזה.

את חייבת. כמה שזה יהיה לא נעים והכל...

והעיקר להיות חזקה. לקחת נשימה לפני כל צעד ולדעת שה' שם אותך בתוך הסיטואציה ויש לך את הכוחות לעמוד בזה.

את רוצה טוב, אז זה מה שיהיה בסוף.

בטוח!!!

לא לדאוג, לא לדאוג...

בשורות טובות והצלחה רבה..

אויש, ממש כואבשוקולד פרה.

מה הוא אמר לגבי זה?

מצטער אבל נופל שובכאן להתייעצות

ולא מבין ממה אני כל כך פגועה. ולמה לא ממשיכה הלאה ושוכחת מזה כי מבחינתו הוא השתנה ולא יעשה את זה שוב. חייבת לציין שלפני 3 חודשים נפל. הבטיח שלא יקרה שוב. ושבועיים אחרי שוב נפל. ועדיין לא מבין למה אני פגועה .

אני מנסה להבין האם כל אחת הייתה מרגישה פגועה ונבגדת או שאני דרמטית ?

ואני מתעלמת מההשלכות ושמה אותן בצד ושואלת רק לעניין עצם המעשה. שלמרות שנשוי מחפש יזום תמונות. זה מרגיש לי זלזול וחוסר כבוד אליי.

את מתארת התמכרותנקדימון

ניסה לעצור ולא הצליח, הבטיח ושוב נפל - קוראים לזה התמכרות. הדרך החוצה מצריכה עזרה מקצועית.

אם כלל החיים שלכם הם טובים, אז זה לא שהוא מחפש אישה אחרת אלא הוא מחפש את ה"סם" שלו. אם הקשר ביניכם הוא תקין מצד עצמו אז באטתה מידה הוא יכל להתחיל לעשן. זה לא בגללך וזה ממש לא שייך לחוסר כבוד כלפייך. כשאדם מכור אז זה פשוט לא בשליטתו גם אם הוא חושב שזה תועבה.

לא כל נפילה לפיתוי היא התמכרותכל היופי

אדם שמבטיח לעצמו שלא יאכל עוד מתוקים ואז אוכל עוגייה אחרי שבועיים שלא אכל, מכור למתוק? או פשוט יש פה פיתוי שלא הצליח לעמוד בו?

בעיניי הנקודה הבעייתית פה היא שלא נוגע בה אחר כך.

כלומר אם נשים לרגע בצד את מה הוא עושה, ונתמקד במה זה משפיע עליה, שם יש עבודה וזה בעיניי הפן החשוב, הפגיעה בזוגיות.

כי עצם המעשה הוא התמודדות שלו מול עצמו. ואם פותחת השרשור הייתה אומרת שזה לא משפיע עליה בשום צורה אבל היא נגעלת או מרגישה נבגדת וכו' הייתי אומרת לה לעשות עבודה פנימית מול עצמה, לעשות הפרדה בין המעשים שלו אל היחס שלו אליה.

אבל ההשלכה המיידית היא פגיעה בזוגיות ולכן זה בעייתי.

אני מסכים שיש פה גבול עדיןנקדימון

זו שאלה מה קרה לפני שקיבל על עצמו לא לאכול יותר מתוקים. ואנחנו יודעים שמיניות היא כוח קצת אחר מתשוקה למתוק.

אבל אני מקבל את הזהירות שלך.

להתמכרות יש תסמינים מסוימיםנעמי28

לא כל מי שלא מצליח לעמוד במילה שלו, הוא מכור.

במיוחד אם הוא הבטיח רק בגלל הכעס שלה בלי רצון אמיתי ויצא מנק הנחה שהיא לא תגלה.

ואפשר לבדוק אותם בשאלון די פשוט של 12 צעדים.

למשל בהתמכרות תמיד תהיה הידרדרות מדברים קלים לדברים חמורים יותר.

למשל כפייתיות, למשל שלא בהכרח יש לה קשר לסיפוק המיני בזוגיות (כלומר יכול להיות מצב שהיחסים מעולים ועדיין יש התמכרות)

שלמשל תסמיני גמילה מסוימים למי שמנסה להתנקות.

היד באמת קלה על המילה, מצד שני יש הרבה מכורים שלא מודעים לעצמם.

את לא דרמטית.אונמר

תרגישי בנוח עם הרגשת הנבגדות.

זה אמנם לא בגידה. ובאמת כמו שכבר כתבו זה נפוץ מאד.

אבל זה לא מצדיק או מכשיר או אומר שזה פחות פוגע ומשפעל.

מבינה אותך ממש.

וכמו אלה שהגיעו - ממליצה ממש להתייעץ. ובאמת נשמע שהוא מכור ולא מצליח להפסיק ואז כדאי לבדוק תהליכי גמילה.

בהצלחה ממש!!

וגברים לעולם לא יבינומישהי נשואה

עד כמה זה פוגע באשה

השאלה האמיתית היא מה דעתך לגבי זה ולא האם זה בסדר.משה.ב

קודם כל זה שאת מרגישה שזה כמו בגידה עבורך, זה בסדר, ככה את רואה את הדברים ואת יודעת מה את רוצה בזוגיות שלך.

זה משהו שגילית רק עכשיו ויכול להיות שהוא לא רואה את זה בתור משהו גדול במימדים שאת רואה את זה, אז פשוט תדבררי את עצמך מולו ותגידי לו בלי לתקוף(כי הוא לא מודע לרמת התסכול והאכזבה שאת חווה כרגע), שגילית את זה לאחרונה, שזה מאוד מפריע לך, תסבירי לו גם למה זה מפריע לך ותשאלי מה גרם לו לעשות את זה?

תפתחי איתו את השיחה בצורה כזו שתיתן לו את האפשרות להגיב לך כדי שתייצרו שיח אמיתי ולא שיח עמדות, כי יכול מאוד להיות שיש בעיה יותר עמוקה שמפריעה לו(לא שזה מצדיק את המעשה) והיא זו שגרמה לו לעשות את זה. - ככה גם תעמדי על מה שמפריע לך וגם תשתמשי בזה בשביל לשפר את הזוגיות שלך.

חשב ללכת לטיפול בעניין?advfbאחרונה

לפני זמן מה נתן מאיר פרסם כתבה במקור ראשון על כך שהיה מכור לתכניים מיניים והיום הוא מטפל בתחום. ממליץ לפנות אליו או לכל מישהו שהוא בר סמכא בתחום.

נפלתי אחרי תקופה ארוכהדתלש דוס
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך ו' בחשוון תשפ"ז 19:33

אחרי כמה שנים של שליטה השבוע זה שוב קרה.

כאבי בטן חזקים שלא היו במציאות, והנה אני במיון, והנה רופא לוחץ על כל מיני מקומות בבטן בשביל להבין מאיפה הכאב, ויש לי עירוי ולוקחים בדיקות דם ושתן שחוזרות תקינות, והנה עושים לי אולטראסאונד, והנה לא מוצאים כלום אז עושים לי סיטי, והנה משחררים אותי הביתה בלי שום אבחון ורק אומרים לי להקפיד לשתות הרבה ולחזור אם זה קורה שוב...

וכשיצאתי משם בלילה אל הרכב הייתי מותש. לא הבנתי למה עשיתי את זה. כעסתי על עצמי. והייתי מותש מכל הבדיקות והתורים וההמתנה ליד אנשים שחולים באמת ומשתעלים ללא הפסקה.

וגם לא באמת קיבלתי תשומת לב כי הייתי סתם עוד בנאדם שהם רצו כבר לשחרר כדי שתתפנה מיטה. והכל היה קר. אבל כל זה ניתוח של אחרי האירוע. בזמן אמת לא יכולתי להפסיק. לא יכולתי לוותר על ההצגה. לא יכולתי לוותר על הרופאים שבאים ומתייעצים וקוראים לרופא הבכיר כדי שיסתכל בעצמו.

אבל בסוף פשוט הייתי מותש מהמקום ומותש מעצמי.

עד הפעם הבאה.

❤️שבורת,לב

קודם כל חיבוק.

כתבת מדהים.

אתה כותב עם המון מודעות.

היית בטיפול?

אתה יודע מה עומד מאחורי זה?

כל הכבוד שידעתמתנחל חייכן

לדברר את זה, את הכאב

הכתיבה מזכירה לי הרבה התמכרויותפשוט אני..

לשומן ופחמימות,

להימורים,

לצפייה בתכנים מיניים...

לאו דווקא מניסיון אישי או מקצועי אלא מקריאה על חוויות של אנשים אחרים...

התחושה שבזמן אמת אתה לא יכול לעצור את עצמך, ורגע אחר כך מגיע הכעס ו''למה עשיתי את זה'' והייאוש, וההבנה שלא באמת קיבלת את מה שרצית...

כתבת בעבר שגם אשתך לא יודעת. אולי כדאי לספר לה? אולי כאשר מגיע הייצר, אם תשתך תדע על כך אז היא תוכל לעזור לך לנתב את זה למקום חיובי במקום למקום שפוגע בך?

נשמע קשה.

חיבוק.

לא הבנתי.. כיף לך ללכת למיון?חיוך2019

זה דיי סיוט. מה זה נותן?

ובכלל צריך הפניה למיון, לא?

תסמונת מינכהאוזןפשוט אני..

הוא כתב על זה בעבר, אפשר לראות בכרטיס שלו.

ומה הבעיה לקבל הפניה למיון אם מתלוננים על כאב בטן חזק?

כמה שנים זה מדהיםנקדימוןאחרונה

תקרקע את עצמך מחדש, ותמשיך קדימה.

שנים שלמות לא נעלמות רק בגלל פעם אחת. שנים של מוח לומד, שנים של חיזוק עצמי, שנים של הצלחה - זה מדהים!

מכורה - יש עוד כמוני?לילה שולה

אני חדשה אז מרשה לעצמי להשתמש בזה לביטוי נועז

אני מכורה לאינטרנט ולתקופות גם לפורנו

זה עוד מלפני החתונה (נשואה עם ילדים)

עברת ילדות לא הכי פשוטה

ויש לי הנחה שזה לא הגיע אלי סתם

אני כל כך לא רוצה להיות איפה שאני נמצאת

לא טוב לי, בא לי לעזוב הכל ולברוח

אני מרחמת על בעלי שהוא לא יודע אפילו מזה

שונאת את עצמי על מה שאני, מי שאני, על עצם הקיום שלי

שבעלי לא מקבל אישה שהוא רצה, לילדים אין אמא כמו שצריך ומגיע להם

מה אני עושה פה בעצם?

לפעמים אני חושבת על זה רציני, לא רוצה לחיות ככה

רוצה להגאל מהדבר הגועלי והמייסר הזה

להיפטר מהסוד המעיק

ראיתי פה הרבה אשכולות של נשים שמספרות מהצד השני

אבל אולי כן יש כאלו שהם כמוני?

קשה לי נורא

אני רוצה הזדהות

אני רוצה עזרה

לא יודעת ממיל בקש

אני בעז"ה אתחיל טיפול גם על עוד דברים (לכן בעלי יודע מהטיפול)

לא יודע אבל שאני רוצה לטפל קודם בזה

טוב, פרקתי קצת

מקווה שיהיה לתועלת

יש תוכנית חינמיתנעמי28

של 12 צעדים, היא נחשבת עם יעילות גבוהה.

תקבלי שם גם הזדהות וגם עזרה.

אוליoo

להתחיל מזה שלגלוש ולצפות

זה לא דבר נורא

ובכלל ספק אם זה כזה גרוע

ואז חמלה וקבלה עצמית

כבר משפר את איכות החיים

וזה בסדר שיש סודות

לא על כל דבר שעושים

מישהו צריך לדעת

ואז להמשיך עם הבנה איזה שינוי רוצים לעשות

ולחפש דרך עם יעדים ראליים

תיוג - עזרהלילה שולה

מישהי יודעת איך אני מגיעה למשתמשת פה?

איך מתייגים?

משתמשים בסימן של @סיר לחץ

למשל "@ סיר לחץ" אבל בלי רווח בין השטרודל לשם המשתמש שאת מקלידה, ואז בוחרת מתוך הרשימה הנפתחת.

@סיר לחץ

חיבוק גדול. את ממש לא לבד בקושי הזה . ממליצה להכנסאורין

לאתר של מאור קפלן. מניחה תמצאי מענה, כי עוסקת גם בנושא הזה.

מאור קפלן – עמוד 2 – להאיר מיניות בריאה

כמו כל התמכרותמשה

לחפש איזה חלל היא באה למלא.

ומתי את נתפסת לזה. כלומר, מתי יש לך צורך לברוח.

והכי חשוב אהבה וקבלה עצמית. גם במצב הקיים.

לפי הסטטיסטיקות את ממש לא היחידהאוהב את ארצי

הרבה מאד מאד גברים

והרבה נשים

גם הם בצרה הזו.

אך הידיעה הזו טובה רק אם היא מחזקת, ולא להיפך חלילה.

ממליץ לך לא להתפתות מדברי מי שמטילה ספק עד כמה זה נורא. זה בפירוש נורא. אך יש תקווה, ומנסיון אישי - החיים הרבה יותר יפים אחרי שנגמלים.

מצויין שאת רוצה עזרה.

יהי ה' בעזרך.

אל נא תשנאי את עצמך, אך בהחלט כן תשתדלי לשנוא כמה שיותר את הטינופת. השנאה הזאת היא חשובה, ונובעת מאהבה גדולה לטוב.

בהצלחה אחות יקרה.

כמו שכתבו לך - צעד ראשון אל תשפטיאונמר

את שופטת את עצמך מאד לחומרה.

אמא לא טוב. אישה שהוא לא רצה.

זה לא.

זה נושא כאוב ועצוב ואת בעז''ה תצאי מיזה, אבל זה לא את. את אישה טובה.

בעיני לכל התמכרות יש גמילה. אומנם זה קשה להגיד ולעשות אבל נותן תקווה שזה אפשרי.

אנשים נגמרו מסמים קשים מאד, ממצבים חמורים מאד מאד.

בטוחה שאת גם יכולה. ואם היה לך מספיק כח לכתוב פה, תוכלי לאגור עוד כח ולטפל ולהיגמל ולסיים.

מאחלת לך טוב בעז''ה ♥️

מעט מן האור דוחה הרבה מן החושךלאחדשהאחרונה

קודם כל חיבוק ענק ענק.

ההתמודדות קשה מאוד ולא פשוטה

היא שקופה כי את מסתירה- אבל היא שם.

וכשאת מסתירה משהו- הקושי הוא גם על ההתמודדות וגם על ההסתרה, מנסיון...(רצית הזדהות 😉)

אני לא מחלקת ציונים כמה זה נורא וכמה לא. זה גם לא משנה

את עושה את מישהי אחרת עושה ב'.

זה לא בית משפט.

זה מספיק שזה משהו שלילי ואת מרגישה את ההשלכות ורוצה להיגמל.

כמה דברים

1. הכותרת. תחזקי את עצמך. תמצאי נקודות אור ויש המון. זה דבר אחד שלילי, משמעותי אבל אחד. אני בטוחה שיש המון, ועצם הרצון שלך מוכיח את זה. ממש תרשמי רשימה מפורטת של דברים שאובים בך.

2.חמלה. גם שעושים דבר שהוא נורא מותר לחנות ולחבק ולהכיל את עצמנו. הלקאה עצמית לא מקדמת אלא רק מובילה למעגל קסמים שבסופו נופלים שוב.

3.לזהות דפוס- את שמה לב אם הנפילה קוראים בזמן מסויים? לחץ, חרדה? או חשק מיני לא מסופק? את רוצה את מה ששם טכנית או מה שזה מספק לך?

לכל מה שתעשי פה יש התקדמות בנתיב שונה.

אם זה לחץ וחרדה- לטפל במקור.

אם זה חשק מיני טכני אמיתית רוב הבעלים רק מחכים שהאשה תרצה לשדרג את החיים הסודיים באספקט הזה, לאפשר בעדינות וחכמה להביא לידי כך.

חשוב לי לומר שאם אכן מתגלה דפוס התמכרותי שהוא התמכרות ממש, כדאי לחשוב על עזרה מקצועית.

דבר נוסף שחשוב לי לומר- זה לא צובע את כולך. למה את פוסלת את כולם- זו לא האשה שבעלי רצה זו לא האמא שמגיעה לילדים שלי. אם את נופלת בזה, אז את גם לא מקשיבה להם, מגדלת, מאכילה, מכבסת וכו'? את חברת יכולות הכישורים של אמא כי נפלת? זו עצת היצר הרע שרוצה לדרדר אותנו לתהום נצחית ולא מאפשר לנו לקום ולהמשיך. וזה בטוח לא נכון, טכנית.

העולם שלנו לא שחור ולבן. הטוב והרע משמשים בערבוביא.

ברכת ה' עלייך ומליון חיבוקים!

ייעוץ זוגי משפחתיגאיה25

ההורים של בעלי משתלטים עלינו, עושים מניפולציות ומנסים לגרום לסכסוך בינינו. מסתבר שכך בעלי חי את חייו, לא נוח לו אבל הוא לגמרי נאלם מול אביו בעיקר. אנחנו מחפשים מטפל זוגי מקצועי ממש, שידריך אותנו איך לעשות את הגבול להוריו ולשמור על הבית שלנו.

אתם לא צריכים טיפול זוגימשה

הוא צריך לדייק את עצמו באופן כללי מול אנשים ולהציב גבולות. ספויילר: לא תמיד זה יהיה נחמד לך.

אנחנו מרגישיםגאיה25

שכן יעזור הכוונה של איש מקצוע. להרגיש שיש גב של איש מקצוע מול מניפולציות וסחיטות רגשיות חוזרות ונשנות, אל מול הצרכים הזוגיים והמשפחתיים שלנו.

איש מקצוע זה רעיון נהדרמשה

פשוט, הוא לבד. לא מצב שבו הוא מנהל קונפליקט לחץ משני כיוונים.

תחפשו ברשת תמצאוshindov

אם תגיעו להסכמה ביניכם. תוכלו להציב את הגבול. ומותר עד ניתוק מוחלט.

באיזה אזור בארץ? אפשר גם בזום?פשוט אני..

מרכז, כןגאיה25

אז אני ממליץ מכל הלבפשוט אני..

על יעל זק''ש, מנהלת הפורום @נגמרו לי השמות

תודה רבה 🙏נגמרו לי השמותאחרונה

ממש לא מובן מאליו, משמח ומחמם את הלב, תודה רבה 🙏

מחפשים ישוב תורני כייפי,קהילתי וחם לגור בו.מכירים?עינב66

אחרי כחמש שנים, שגרים במקום שלא ממש שמחה בו, מחפשים את המקום הבא..

רוצה מאד ישוב, חם, קהילתי, מחבק.

תורני

עדיף באזור לא מאותגר מידי ביטחונית

לא צפון.

חשבנו על מבואות יריחו, עשהאל...

אבל רוצים לחשוב על עוד כיוונים בסגנון.

יש לכן רעיונות?

אשמח מאד שתחלקו איתי, ואולי תרוויחו שכנה כייפית;)

תורני וכייפי, היילכו שניהם יחדיו? 😉פשוט אני..

יהודית ודמוקרטיתאריק מהדרום

אולי כדאי לבדוק גם את כרמי צור, נגוהות, מעלה מכמשaibrainora

אולי כדאי לבדוק גם את כרמי צור, נגוהות, מעלה מכמש ויישובים באזור בנימין. שווה לברר בכל מקום על חיי הקהילה, האופי התורני ורמת הביטחון בפועל. מאחלת לכם למצוא מקום שתרגישו בו באמת בבית ❤️

היישובים החדשים זה נשמע מדהיםפתית שלג

מכיר כמה מהם

ואני בטוח שיש רמות שונות של דוסיות וכיפיות

מה ההגדרה של כייפי?לאחדשה

יש התיישבות צעירה, זה יותר סגנון צעיר ואחיד, קראוונים הרבה פעמים...

ויש יישובים 'ותיקים' יותר...

כייפי מבחינתי קהילתי וחם, מקבל.עינב66

חושבת שבעיקר כל ההתיישבות הצעירה היישובים החדשיםלאחדשה

זה בא על חשבון נוחות וקרבה לערים, באיזורים 'מסוכנים' אם זה משהו שמטריד אתכם...

ממליצה לבדוק גם את כרמי צור וגוש עציון, יש שם יישוaibrainora

ממליצה לבדוק גם את כרמי צור וגוש עציון, יש שם יישובים עם קהילה תורנית ואווירה משפחתית ❤️

מומלץ מאוד - עטרת.רייצ'וש

זהו יישוב "תורני פתוח" - חם ומשפחתי, עם גבעה סמוכה ובה 14 משפחות של חלוצים.

גיאוגרפית הוא "חור במרכז הארץ" - 40 דקות מירושלים, אריאל, פתח תקווה ולוד. 30 דקות ממודיעין. 15 דקות מעפרה.

המצב הבטחוני די רגוע בשלוש השנים האחרונות מאז פרוץ המלחמה. אין הרבה אירועים באזור. [מה שקרה בעין רייא, ליד נווה צוף, בערב יום הכיפורים הוא היוצא מן הכלל המעיד על הכלל, והמטיילים חזרו למעיינות בהמוניהם].

אני גר באדוריים. היישוב בתמונה ששמו בערוץנחשון מהרחברוןאחרונה

מוזמנים להתייעץ בפרטי. אני כמעט לא כאן.

מה קרה לפאות?פשוט אני..

כשהייתי ילד, ילדי ונערי הציבור הדתי התחלקו בין כמה סוגי פיאות:

פיאות קצרות שמגיעות בדיוק עד לעצם הסמוכה לאוזן, או קצת יותר ארוכות שמגיעות עד לגובה התנוך.

פיאות מעט ארוכות יותר, אשר גולגלו בחן מאחורי האוזן.

וכמובן פיאות ארוכות עוד יותר שכבר לא יכולות להתחבא מאחורי האוזן אלא משתלשלות בגאווה במורד הפנים.

בשנים האחרונות, אני רואה יותר ויותר נוער דתי, כולל כאלה מבתים שעל פניו נראים דוסים, כולל מהתנחלויות ויישובים דתיים מובהקים לאורך ורוחב הארץ, עם תספורת שבה המכונה עוברת עם מספר 0 מעל גובה האוזניים ולא משאירה פיאות כלל. כלומר בחלק העליון של הראש יש שיער כרגיל, אבל בצדדים יש שיער רק בס''מ העליונים ומתחת לזה יש גאלח.

בתקופתי, בבתי ספר דתיים לא היו נותנים לתלמידים להיכנס כך לכיתה, וילד שהיה מסופר כך היה צריך להתבייש במראהו החריג. זו הייתה נחשבת תספורת שלא רק שאינה דתית, אלא היא גם לא מייצגת את הציבור החילוני הנורמטיבי, אלא בעיקר ערסים.

אז איך קרה שאבות שלא מחסירים תפילה במניין ולא מדלגים על לימוד תורה עם ילדיהם, מאפשרים להם להסתפר כך?

איך אימהות המחזיקות בעוז בית יהודי כשר ומשפחה לתפארת, נותנות לילדיהן לגלח את הפאות?

תמונה מתוך AI לשם המחשה

חוץ ממה שאפשר לצחוק על התמונה של הבינהחושבת בקופסא

שהנער הגיבעוניסט מתברר מקפיד (חוץ מעל נזירות מלאה של אי תספורת בכלל) גם על קצוות השרוול כארבע כנפות ושם גם בהן ציציות.

התשובה היא כנראה הגיל של הילד. זו תספורת שהיא "באופנה" בקבוצות מסוימות, והילד רוצה להסתפר ככה, ובשלב מסוים ההורים לא מחליטים לילד איך להסתפר. וכנראה שזו תספורת די מנייסטרים בציבור החילוני עכשיו.

גם אחי השמיניסט החצוף מסופר ככה, ולדעתי זה נראה מכוער וערסי, וחבל על הפאות המתולתלות שהיו לו בילדותו. מה לעשות, אי אפשר להכריח אותם בגיל הזה.

במקרה הבינה גם תפסה לך את הגילאים של הילדים בצורה הדרגתית: מילד חמוד יהודי קטן, שעובר שלב של גיבעוניסט, ואז הופך לערס שמתסובב עם החבר'ה בשתיים בלילה ומשאיר זבל ברחוב.

היום התספורת הזאת יותר טרדנית בכל הציבורברגוע

אבל אני דווקא רואה תופעה הפוכה מקבילה- הרבה יותר נערים מגדלים פאות ארוכות

אני דווקא רואה יותר ילדים עם פיאותניק חדש2

בטח בהשוואה למה שהיה בילדות שלי.

חולשה בחינוךנקדימון

הנערים פשוט לא מקשיבים להורים.אמא טובה---דיה!

כמו נערות אצלינו מבתים סופר דוסים שהולכות עם שרוול קצר ושסע כמעט עד למעלה.

זה לא כי ההורים מרשים. זה אף על פי שהם לא מרשים.

אני חושב שלהרבה מאוד ילדים קטנים חרד"לים יש פיאותמשה

אולי בגיל ההתבגרות יש צורך לשנות משהו והפאות נבחרות כקרבן.

מרד גיל הנעוריםנפשי תערוג

אינטרסטינגימח שם עראפת

איך הילדים שלך מסופרים?

מי אמר שהם מסכימים או מעודדים?shindov

היום לא שואלים.

אני לא מדבר על בני 18פשוט אני..

אפילו בגיל 12 אני רואה את זה, בגיל שבו ילדים עוד לא אוכלים שניצל בחוץ בלי לבקש רשות מההורים

יש לי רעיוןנפשי תערוג

ב"ה בשנים האחרונות יש תופעה של התחזקות המונית

אם שאני הייתי נער. ללכת עם ציציות בחוץ זה היה רק מי שממש דוס או חזק.

הרוב היו הולכים עם פתילות בפנים (ואני מוציא רגע את עניין ספרדים אשכנזים כי זה לא קשור)

כיפה. רוב מי שהתפלל איתנו בבית כנסת. לא היה הולך עם כיפה ביום יום. גם כאלה שהקפידו על אורח חיים דתי.

היום ב"ה אנחנו רואים שגם חבר'ה שעדיין רחוקים מאורח חיים דתי מלא, יכולים להסתובב עם כיפה או ציציות בחוץ

יכול להיות שהוא לא יקפיד על שמירת שבת וכו' אבל עדיין ביום יום הוא יסתובב עם כיפה וציציות בחוץ (מכיר כמה כאלה)

יכול להיות שנערים שאתה רואה שייכים לזרם הזה

זה לא זרם דתי קלאסי

זה יותר מסורתי +

אני לא מדבר על מסורתיפשוט אני..

אלא באמת על טובי בנינו ממשפחות מאוד מאוד דתיות

גיל 12רקאני

זה לגמרי גיל ההתבגרות

אם ילד בן 12 מתעקש להסתפר ככה

אני יכולה להבין את ההורים שמעדיפים לא להיכנס למלחמות על תספורת

לדעתי פאות זה הכי יפה בעולם

אבל אם הילד שלי יתעקש להוריד אני אגיד לו את דעתי ואתן לו להחליט על עצמו

תלוי איזה תספורתנפשי תערוג

אם זה קצר אבל עדיין בגבול ההלכה. ניחא

אבל גלח מלא של הפאה שזה איסור דאורייתא ממש אני אישית (ורוב הדתיים שאני מכיר) לא הייתי מסכים

מסכימהרקאני

אני לא כל כך מכירה את ההלכה הזאת בתור אישה....

אבל יכול להיות שהם כן משאירים קצת ופשוט לא רואים את זה?

בגדול ההלכה היאנפשי תערוגאחרונה

שאסור להקיף פאת הראש

משמע שאסור לגלח מאיזור הרכה ועד סוף העצם שליד האוזן.

אסור שיהיה מגולח. צריך שיהיה שיער ממשי. והפוסקים נתנו הגדרה של סביב 4-5 מ"מ לפחות.

(לא כתבתי את כל ההלכה אלא בגדול את עיקר הדברים)

אולי יעניין אותך