אני את של הגמדים.
במוריה, בקהזד-דום!
אני את של הגמדים.
במוריה, בקהזד-דום!
זה נכון?
טולקין לקח את ההשראה (בעיקר המבנה הדיקדוקי) של לשון קוהוזדול מלשונות שמיות (ביניהם עברית)
טולקין כתב איפשהו שהוא לא השתמש בשפות שמיות (אני יכולה לחפש את המקום המדויק אם זה משנה למישהו פה...)
אישית זה גם לא נשמע לי דומה.
הוא ביסס בעיקר על פרסית.
זה למה זה לא מוכר לך.
אבל יש השפעות קטנות מעברית
אבל טולקין ידע עברית.
זה לא בקוהוזדול, אבל שם הסוס נהר לא מזכיר לך שום דבר?
כי היא הכי קלה ללימוד וחוץ מזה בשפה של הגמדים יש 5 מילים בערך
סינדרין קלה ללימוד?
שזה בערך 15 מילה ![]()
ואני מניח שגם אתה יודע, אבל סינדרין היא ממש קלה משני סיבות
א) 80% מהשמות בלגנדאריום הם בסינדרין
ב) בסוף הסילמריליון יש מילון סינדרין - עברית
היא מושלמת מדי
קווניה פחות, נשמעת כמו איטלקית
לטעמי.
השווה את השיר "אה אלברת גילתוניאל" (ששרים בריבנדל. כמובן התי"ו היא th וה- רי"ש נשמעת כמו בין למ"ד לרי"ש) שנראה לי בסינדרין, לעומת שיר הפרידה של גלדריאל בלוריין, שכתוב שהוא בקווניה.
אבל טלפ בקווניה יותר יפה מקלב בסינדרין.
)באופן כללי ב דגושה בסוף מילה פחות יפה)
זה הרבה ל ת' נ וגם ר מ נ
לדוג לנותן
תיליון
וכו'
ת
וגם הנולדור הטובים.
זה לאורה (צבע הזהב)
לאורלין (שיר-זהב, אחד מעצי ולינור)
לאורלינדורנן (ארץ עמק הזהב השר, כינוי לארץ לותלורין)
זה יתיליין
לותין
מיתיתל
פיברתיל
וויתיווינדל
ארוון
אלברת
אלנת
זה שמות לארצות או יצורים יפים
מילים
מה שנקרא נאו סינדרין
נשארים עם האיסורים הפונולוגיים
אבל מיילים חדשות
מי שלא עוקב, לאחרונה יש דיון אינטרנטי בקהילה הטולקינאית העולמית.
הדיון התחיל כשטולקינאית משוודיה העלתה סרטון שטענתו המרכזית היא ששרה"ט מושפע מהמיתולוגיה הנורדית.
כמובן שבתגובה הרבה טולקינאים דתיים (נוצרים) זעמו על הטענה מכיוון שלטענתם שרה"ט מבוסס על המיתולוגיה הנוצרית.
רציתי להעביר את הדיון הזה לכאן מסיבות ברורות (דת וטולקין)
אז מה דעתכם?

..
כשהוא קרא שר הטבעות בפעם הראשונה שגנדלף באמת מת
קראתי את שר הטבעות לראשונה לפני כעשרים וחמש שנה, אז אני כבר לא לגמרי זוכרת, אבל אני די בטוחה שהייתי מופתעת מאוד לגלות שגנדלף לא מת בסוף... זה אחד הטוויסטים הטובים בתולדות הספרות, לדעתי.
היה קשה הרגע ההוא...
אבל רק בגלל בדידות החבורה ללא גנדאלף.
הוא היה נעדר בלבד מבחינתי, כיוון שכל עוד הגיבור לא מת בזרועות מישהו (ע"ע בורומיר, מלך רוהאן וכו'),
כל עוד מילותיו האחרונות לא מעוררות השראה עמוקה ("בירחו, טפשים!", נו באמת..) - תמיד יש תקווה.
רבי גנדלף, רבינו האפור
באתי עד אליך כי חלמתי על גונדור.
רבי גנדלף, רבינו הלבן
באתי עד אליך, רבי גנדלף מאמן
הם רכבו על הארלי דייוידסון בעמק הטרשי
מדי פעם עברו על יד תחנת אוטובוס או אוהל בדואי מזדמן
גימלי ישב בתוך הסירה ליד לגולס ידידו
בעוד החמה שוקעת - צללי הערב ירדו
ככה רכבו כל הלילה בדממה שאיש לא הפר
היה זה ערב פסח וגנדלף נשא באמתחתו את הציוד הנדרש
"דבר לגולס, תאר את אשר עיניך רואות"
לגולס ההאיל על עיניו מפני השמש העולה
"אני רואה גבעה ירוקה מסביבה בנייני בטון אדירי קומה
ובראשה מבנה מוזר עם כיפה עגולה
סביב לגבעה הכל דומם כולם ישנים
אך בחצר המבנה שני אנשים עם קסדות בד
שותים משקה שחור עם גרגירים
מעודי בכל שנות חיי לא ראיתי כמראה המוזר הזה"
זאת ישיבת הספר ו"אדורס הקודש" שמה
וראש הישיבה "תאודן בן תימה" שמו
מלך רוהן ארץ הספר שוכן בו כבוד
בעלות השחר מגיעים אנחנו
ונתפלל איתם ותיקין אך מעתה
עלינו לנקוט במשנה זהירות משום
שבמלחמה על הבית הם נתונים
על כן הישמרו לבל יישלוף
אף אחד מכם את הספרים..
המשך יבוא
..