כמו כן זה ממש 'לפני עיוור לא תיתן מכשול'.
זה יכול להחטיא אחרים.
וכמו שאת יודעת (או לא) אני לא סובלת את האישיו שעשו מלא להכשיל גברים, אבל, ואבל גדול, כשאת לא צנועה- את באמת צריכה לחשוש מכך.




אני ספציפית למשל נמנעת מכניסה למעיין כאשר יש באיזור גברים.

המים מדביקים את הבגדים לגוף וזה צמוד מאוד..

אבל זה לא אומר שזה צנוע..

בלי קשר אליי

הבגדים לא אמורים להיות צמודים.

גם אם הם ארוכים..

ובגלל שהבגדים נרטבים הם נצמדים ולכן יש בעיה

ואולי לטבוע חו

אבל הראלי שגם בלי קשר זה די כמו לרקוד שכל הגוף זז ולא ככ צנוע..

אז לא לצאת מהמים, ולהיות עם שנורקל

יש מקרים ברורים (לפעמים פשוט להתיר) ויש מקרים מורכבים

ההתעסקות בנושאים האלה יודע שתמיד מרחיקים ומפרידים.

וגם אם המעיין גדול, רואים את הצדדים

זה דברים שפשוטים מאוד לאסור.
כשזה בריכה אחת? לא משנה כמה היא גדולה, וזה שהם הצדדים..

זה דברים שהשכל הישר אוסר בלי להסתפק

השכל הישר שלי אומר שזה שאוטומטית אוסרים (בהרבה נושאים) למרות שעם קצת ידע אפשר להתיר בקלות- זה גורם לשנאת ההלכה ולעזיבתה...

כאן ברור לאסור..

נו באמת.

יש לך משהו בעייתי כמו לשחות יחד. זה ברור בעיה. זה ברור לא צנוע. זה דבר שצריך למנוע.

כאן, אין צד להתלבט. בכלל.

יד ביד? אז אתה צודק.

לשכשך עם חברה בצד אחד של בריכה גדולה מאד שבצד השני יש קבוצה של בנים? דווקא נראה לי שזה פחות בעייתי...

כי בגד רטוב הוא לא צנוע

ו20 מטר הבדל לא מתקנים את זה. מתנצל.

מה גודל המעיין? כמה בנים וכמה בנות? (חצי חצי יכול להיות 80 בנים ו80 בנות במעיין של מטר על מטר או 2 בנים ו2 בנות במעיין של 100 על 100)
האם הם מעורבים או שהבנים לחוד והבנות לחוד?
מה מבנה הבריכה? יש מעינות עם בריכה עגולה (יותר בעייתי) ויש עם בריכה בצורת בננה (פחות בעייתי).

כן, אני יכול רק להעלות שאלות, אין לי את הכתפיים בשביל להכריע (וכל מקרה לגופו)

וכמו שאמרתי- אני לא פוסק.

ויש עוד הרבה דברים לשקול...

אני לא מכיר מעינות (במיוחד לא בשמות).
ובכל מקרה, כמו שכבר ציינתי- אני לא פוסק

גם אם זה מותר- זה לא כ"כ שייך
אני לא בטוח שאת צודקת בהשוואה - נוער וגיל ההתבגרות

מה שבטוח שגם אם מותר אז זה לא כ"כ שייך (תלוי מה הגודל של המקום שבו את שוחה, כמה הוא צפוף, האם את מכירה את הבנים ועוד הרבה דברים)

אין מה להתלבט בנושא, אסור.

פשוט אתה בא בגישה של: "אין כזה דבר אסור, תמיד אני אמצא איזה היתר, התורה צריכה לרדת אל העם וכו'..." כל השטויות האלו. יש הלכה, אנחנו נאמנים להלכה ולא מנסים לשנות אותה ולהתאים אותה לצורכינו..אולי גם תתיר כלי נגינה בשבת כדי להאהיב את תפילות השבת על הציבור...? זה בדיוק מה שעושים הרפורמים, אתה מוזמן להצטרף אליהם ולהתיר כלי נגינה...

אנחנו נאמנים וכפופים להלכה, ובלי התפלספויות.

למשל, ריקודים של בנות. אפילו תנועת בני עקיבא, שמדברת לעיתים כמוך על מעורב וכו'...מבינה שבתור תנועת נוער דתית, לא משנה מה היא לא יכולה להתיר ריקודים של בנות מול גברים. לכן, הם חשבו על פתרון הלכתי ועשו ריקודים בחושך כך שלא רואים את הגוף זז. לא משנה מה דעתי על בני עקיבא באופן כללי ועל זה באופן ספציפי, אני מביא משם דוגמא להראות לך שזה אסור ואפילו בנ"ע הבינו שאין מה להתפלסף. אז אתה לא יותר חכם מאף רב או גדול דור שאוסר, אסור זה אסור. נכון, ההלכה היא כוללנית, ככה אמור להיות, אך היא גם מתאימה לחיים של ציבור, דהיינו של כל שכבות הציבור, וזה מה שמדהים בעיניי בתורה, ולכן אין פה עניין של לחרוג או כל מקרה ספציפי לחוד, אסור בכל המקרים. אה, סליחה, אם מדובר במלאכים ששוחים ולא יכולים לחטוא אז מותר. אם לא, אסור. אין מה להתחכם. אני שואל אותך, עד מתי יגיע השכל המתירני שלך להתיר...? רוצה גם להתחיל להתיר עגונות...? אז צר לי לבאס אותך, אבל אתה לא יכול להתיר עגונות. התרת עגונות זה אחד מהדברים הכי מסובכים שקיימים בהלכה, ורק גדולי דור עם כתפיים הלכתיות מספיק רחבות ששולטים בכל הסוגיות בש"ס ובפוסקים מסוגלים להתיר עגונות. והם אמרו לך שאין מה להתפלסף בנושאים כאלו. בנוסף לעניין של "פריצת גדר" שיש בזה, מלבד האיסור בדבר.

ויגיד לי כבודו איך הוא הגיע לקביעה של הפרמטרים ההלכתיים על פיהם הוא מכריע בסוגיות ההלכתיות הכבדות משקל האלו...?

אולי אני אשלח לרב מקרה ספציפי שקרה לי והרב יכריע לי כיצד לנהוג בפרמטרים וחשבונות שרק הרב מבין בהם ויכול לפסוק בהם....?

צר לי לבאס אותך, אבל הפרמטרים שכתבת הם שטות אחת גדולה ולא מוזכרות באף ספר הלכה מפורסם, אולי בספר הלכה של הרב נוח שמייקל.

אז תביא מקור... (שנסמך על מקורות כדוגמת השו"ע).

השאלה שאתה נוגע בה היא אם כששואלים שאלה הלכתית- קודם כל אומרים "אסור" ואז שואלים "ואולי לא?" או שקודם אומרים "מותר" ואז שואלים "ואולי לא?".

הגישה הראשונה וודאי לא נכונה, הגישה השניה גם לא נכונה, אלא צריכה לעבור שינוי- מה שבטוח שהדרך הנכונה היא לא להגיד קודם כל "אסור".

הלכה זה דבר שמתפתח מהמציאות. 
שאילולי כך היה מותר לנסוע ברכב, להתקשר, ולהקליד בשבת.
ההלכה של העבר תקפה גם להיום רק עם תוספות מודרניות המתאימות לתקופה.
לא כתוב בתורה שאסור להדליק מנורה בשבת, אז אולי זה מותר?
אלא שההלכה היא דבר חכם, משיקים מהעבר הפרימיטיבי להווה המודרני.
ולכן גם אם לא כתוב במפורש זה לא אומר שאין הלכה כזו, מכיוון שכיום אש היא לא מקור האור המרכזי זה לא אומר שההלכה הזו בטלה, היא פשוט התקדמה, ולמדנו מאש על מנורת להט.
במקרה של המנורה זה עוד דיי פשוט להוכיח שאסור להדליק אותה בשבת, אבל יש דברים אסורים שלמי שלא למד הלכה יהיה קשה להסביר ולמצוא מקורות לאיסור.
 

רפורמה מקובלת רק אצל הרפורמים, אם יש אורתודוקס שמחולל שינוי הוא כנראה רפורמי סמוי. 

אין לנו את היכולת להוריד או להתיר מה שאסרו חז"ל.

אם את רוצה לטעון שמחקתי איסור- תמצאי מקור לאיסור.
אני לא נוקב בשמות של רבנים, אבל אני יודע על רבנים גדולים ומוכרים (אני לא אומר את זה מדעתי) שיש מקרים שבהם הם התירו, אבל לצורך כך צריך להיות פוסק עם כתפיים רחבות.
 

שלא תטעי- אני לא חושב שמותר (בלי סייגים), אבל גם אני לא חושב שיש איסור מוחלט בלי מקרים שאפשר להתיר בהם.

מתיר במקרים מסוימים? יש וכמובן עם המון סייגים, וכמו שאמרתי- אני לא מתכוון לתת שמות בשביל לא להסגיר את הזהות שלי, רק אציין שהוא מוכר בציבור (והוא לא רב שכונה... קצת יותר מזה)

כי אני לא מדבר על מקרים כאלה

אתה יוצא מנקודת הנחה לא נכונה.

קודם כל, שמתי לב להתנהלות קצת סותרת...

פעם אחת אתה הכי מתיר בעולם ואומר שמותר במקרים ואל תגיד אסור וכו'...ואז כשאני אומר לך משהו אתה אומר: "תביא הוכחה הלכתית". אם אתה כ"כ נצמד להלכה, אם היית קצת מכיר אותה היית מבין מזמן שזה אסור.

כמובן, אפשר לעצום עיניים ולנסות למצוא היתרים וקולות מהרב נוח שמייקל, אך זו לא דעת התורה וההלכה.

לא אמרתי בכל הנושאים שנצא מנקודת הנחה שאסור, אך בענייני צניעות, שהם חמורים מאוד והשו"ע אומר במפורש ש: "צריך להתרחק מנשים מאוד מאוד" ורבו הסייגים בנושא הזה בחז"ל, משום שזה כוח מאוד חזק והוא צריך הרחקות רבות כדי להגיע למצב מתוקן וטוב, אז בהחלט אפשר לצאת מנקודת הנחה שאסור.

אם כן, עליך חובת ההוכחה להביא מישהו שמתיר, וכל עוד לא מצאת- זה אסור.

וכל הרבנים שאני מכיר אוסרים את זה, כולל הרב שלי אישית.

זו דעת ההלכה וזו "רוח ההלכה", ואם אתה מנסה לחפש להפוך את ההלכה ולשנות אותה- בהצלחה לך, רק אל תשלה את עצמך שזו ההלכה וזה רצון הקב"ה.

והנה, @שפרינצא בוזגלו שאלה אותך שאלה פשוטה, והתחמקת ממנה.

אם אתה מתיר כל הזמן, עד לאיפה תגיע...?

להתיר חילול שבת...?

זה שיש היתרים לדברים מסויימים לא אומר שזה מותר.

רגע, אם כך כששואלים אותך האם מותר לחלל שבת אתה עונה: במקרים מסויימים מותר, ובמקרים מסויימים אסור וכו'...כמו שכתבת...?

ממש לא...

אתה כותב שאסור, ואין מקום להקל, ובמקרים מסויימים קיצוניים יש מקום להקל וגם זה בהיתר מרב.

אז תפסיק לבוא עם הגישה המתירנית שלך, שחושבת שכל ההלכה זו המלצה ותו לא, וההלכה צריכה להיות "מותאמת" למציאות, כמו שהרפורמים טוענים.

יש דברים שצריך להגיד עליהם: "אסור" בלי להתבלבל, ולא לחפש כל הזמן מקום להתיר. אם אסור אז אסור, די עם ההתחכמויות.

תודה מראש.

שאלתי את הרב שלי והוא אמר שאסור להכנס למעיין כשיש בנים. גם הפוך. 

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.