"על קבר בנו" פשוט לא נותן לי מנוח. זה תפס אותי איך שהוא.די שרוט
מה הוא הרגיש? למה הלך לקבר בנו?

אולי הוא זעק "מה עשיתי????? איך יכולתי?????"

מכל המקומות בעולם דווקא על קבר בנו.
האם בשניה הזאת האחרונה הוא התחרט? רצה לבקש סליחה מהבן שלו? על זה שהוא יצא אבא כזה? אדם כזה?

עצוב לי.
אבל יותר עצוב לי שעצוב לי עליו. כי לא מדברים על הקושי של הנפגעות. לא מתארים לנו את הכאב שלהן. אז אולי העצב מתועל אליו במקום אליהן בגלל זה? בגלל חוסר השקיפות?

על קבר בנו. זה מהדהד לי בראש.
על קבר בנו.
אבל איך הוא התאבד בדיוק?Lia


אני לא יודע. לא דיווחו.די שרוט
עצוב לי מאדיהודה224
על מציאות חיינו.
על זה שיש שפיטה והאשמה בכיכר העיר..
על הנפגעות אם ישנן.
על הפוגע שלא אצר כוחות בעד עצמו שלא לפגוע..
על הכל
ממש יום עצוב.
גם אני לא הבנתי איך ככה שפטו אותו בפרהסיהLia

לפני שהיה פסק דין

ואם הסתבר שהם טעו?

לא יודעת משהו פה לא מסתדר לי

לא טעו, לכן התאבד - בדיוק כפי שהבטיח שיעשהפשוט אני..
הגיעו הרבה עדויות לרב שמואל אליהוברגוע
שכמובן גם חקר אותם.
הזמינו את ולדר לבית דין והוא סירב לבוא, אז מה שנשאר זה לפרסם ברבים כדי שיתרחקו ממנו והוא יפסיק לפגוע
וכך כתב הרב שמואל אליהופשוט אני..
בס"ד

שאלה:
איך בית הדין של הרב קבע שחיים ולדר אשם בלי לשמוע אותו. במיוחד שכבר פסקת שהוא אשם?

תשובה:

א. ההלכה מחייבת אותנו כרבנים לפעול כנגד אנשים שמטמאים את בית ישראל. (תענית יב. מו"ק ו. ב"י תקסה). הטיפול הזה לא נעשה בכללים הרגילים של בית דין ולא חייבים לקבל עדות בפניו. (שו"ת שואל ומשיב מהד"ק חלק א, סימן קפה). כל שכן כשרגיל לאיים על הנשים ויראות מפניו. (רמ"א חו"מ כח טו).

ב. עם זאת בדקנו וחקרנו ושאלנו היטב, הגיעו לפנינו עדים שהעידו כי הוא נאף עם נשים נשואות שנים רבות עד שגרם להם להתגרש ולהיות אסורות על בעליהן. ראינו מעשה בית דין על כך וחיזקנו את הדברים בהוכחות נוספות חד משמעיות. כמו כן שמענו הקלטות בקולו שמעידות על מעשים חמורים בעריות שהוא עשה, ומצאנו הוא אשם בלי שום ספק.

ג. למרות שהיה ברור לו שהוא הורס בתים. ולמרות שהיה ברור לו שהוא מכשיל ומטמא את בית ישראל, המשיך ולדר בדרכו בלי לעצור לרגע. קיבלנו עדויות על 22 נשים ונערות שהוא פגע בהן, ואין שום ספק שהמקרים הללו הם רק חלק קטן מפגיעתו הרעה.

ד. התורה מלמדת אותנו להתייחס למעשים של ולדר בתיעוב ובחומרה כאילו מדובר ברצח. "כִּי כַּאֲשֶׁר יָקוּם אִישׁ עַל רֵעֵהוּ וּרְצָחוֹ נֶפֶשׁ כֵּן הַדָּבָר הַזֶּה". מעשים כאלה מביאים חרון אף על ישראל, מביאים גזרות רעות, עוצרים את התפילות, וכך מזהירה התורה: "אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם: וַתִּטְמָא הָאָרֶץ וָאֶפְקֹד עֲוֹנָהּ עָלֶיהָ וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת ישְׁבֶיהָ". (ויקרא פרק יח כד).

ה. על פי ההלכה מותר לנו להלקות אדם כזה ברבים (קידושין פא. שו"ע אה"ז קעח כ), לנדות אותו. (מו"ק יז.) לבזות אותו ברבים. (רמב"ם סנהדרין כד ה). להעביר אותו מלהיות שליח ציבור (מג"א נג ז.) לאסור עליו ללמד את ילדי ישראל (שו"ת שואל ומשיב מהד"ק חלק א, סימן קפה). ועוד הרבה דברים אחרים שלא נהוגים היום. (רמב"ם סנהדרין כד. שו"ע חו"מ ב.)

ו. אנחנו לא משתמשים בכל הדרכים הללו, אבל חייבים לעצור אותו. אם לא נזהיר את הציבור ממעשיו והוא ימשיך בהם, האשמה תהיה עלינו, חלילה. (נדה סא.). מכח החובה שמוטלת עלינו לעצור את המקרים הבאים, אנחנו פועלים להפסיק את התועבות שלו.

ז. קראנו לחיים ולדר כדי שיקבל על עצמו דרך תשובה. שלחנו אנשים לשכנע אותו שיחזור בו כדי שלא יהיה חילול השם גדול כשיתפרסמו כל המעשים הללו. במקום לחזור בתשובה הוא בחר לאיים ולהכפיש אותנו באמצעות שליחיו, כמו שהם ניסו לאיים על הרה"ג יהודה סילמן שליט"א שפסק להוציא את ספריו מהבתים. חבל מאוד מאוד שהוא לא מכניע את עצמו ומקבל דרך התשובה.
👌🏻👌🏻נעמי28
עצוב לי אבל לא עליו.
על הנפגעים ועל משפחתו.
שוב הוא שם את עצמו לפני כולם. פגע אז וממשיך לפגוע בהתאבדות שלו.
אהה אוקיי..Lia

פחות מעניין אותי נשים נשואות שחטאו איתו כשזה היה בהסכמה

 

אבל על פגיעה מינית בילדות קטנות אין כפרה בעיניי. מרחמת על הילדים שלו שיגדלו עם ביזיון שאבא שלהם היה כזה..

אני לא מסכימה איתך בעניין הנשים הנשואותחבובוש

זה ברור שלאישה יש שליטה ובחירה.

אבל לרב הנשים לא באו אליו כי היה להן משמעם אלא כי הן היו במצוקה, והוא פשוט ניצל את זה. וככל הנראה הוא היה טוב בזה ועשה את זה בשיטתיות, זוג של ניצול יחסי מרות או עמדת השפעה.

אז מה אם רע להן בחיים?Lia
זה אומר שהשכל מפסיק לעבוד?

לי אישית קשה להבין נשים כאלה. לא מרגישה שהן מסכנות. אם בסופו של דבר הן הסכימו, זהו נגמר. שיבכו עד מחר אחר כך למה זה קרה. זה קרה כי הן הסכימו. אם לא, זה היה אונס. ואז זה כבר סיפור אחר והלוואי שהיה דין מוות בכיכר העיר לכל אנס.
לכן הוא ידע לנצל את זה, כי רע להם בחיים, כי הן במשברחבובוש

לא מצודדת בהן ואומרת שהן לא אשמות.

 

אבל בתור מטפל, פסיכולוג או מה שהוא לא היה, מגיעה אישה ואתה משדל אותה ואתה יודע שהיא נשואה. זה ניצול וזה חמור מאד. וזו לא הייתה אחת או שתיים, זו הייתה שיטה שלו, טקטיקה שלו, בקיצור, ף אחד לא יודע מה היה שם בחדרי חדרים, אבל זה בא ממנו.

לא מדוייקזוזיק העכבר
יש מבנה היררכי בין מטופל למטפל , אשה באה וחושפת את כל החולשות והמצוקות שלה, היא נמצאת בעמדה מאד פגיעה והמטפל במיוחד אם הוא מניפולטיבי יכול לנצל את זה.
לדעתי באמת יש לה אחריות תמיד (ובכלל לבני אדם יש אחריות גם במצבי קצה) אבל ברור שיש לה הרבה פחות בחירה מאדם ממוצע
ולמרות זאת..Lia

בואו,

הן לא נולדו אתמול ולא שלשום.

נשים נשואות עם קצת ניסיון עם גברים או גבר אחד לפחות.

הן יודעות יפה מאוד מתי דברים עוברים את גבול הטעם הטוב ומתי זה כבר לא מקצועי. 

 

שום כאב, שום חשיפה של חיים אישיים וקשיים, ושום היררכיה לא יכולים לטשטש את השכל הישר של מה נכון ומה לא. אלא אם כן מדובר בבעיה נפשית מסוימת שמעבירה אותך על דעתך. ככה אני רואה את הדברים בכל אופן.

 

אגב, אני לא מסכימה שלמטופל יש עמדה פגיעה מול המטפל. חשופה כן, אבל פגיעה? אף אחד לא צריך לעמוד בעמדה פגיעה מול שום אדם, זה לא תקין. ואם זה קורה צריך בירור כי משהו פה לא בסדר. נורה אדומה.

 

בקיצור, ידעו שהן בוגדות בבעל. שום תירוץ לא מקובל עליי (חוץ מאונס, דיבוק או פיצול אישיות/מחלת נפש).

זה לא השכל הפסיק לעבודבת 30
זה לא קורה ביום אחד.
זה תהליך, שבו אישה במצוקה נשבית בידי הפוגע.
ע''ע הנשים שנפגעו משיינברג. הן לא היו טפשות.
זה קטע פסיכולוגי שמנטרל את השכל
גם עליהן אני לא כזה מרחמת..Lia

באמת שקשה לי להבין את זה. שלא נדע מצרות.

אני לא מצליחה להביןבת 30
אבל דווקא בגלל זה יש לי רחמים גדולים.
ברגע שלא נדלקה נורת אזהרה מהבהבת, זה סימן שמשהו בנפש שלהן כבר היה משועבד.
באמת שלא תדעי מצרות.הָיוֹ הָיָה
הכח של המניפולציה הוא ענק.
בטח של מי שנחשב בקהילה שלו כמו שרף עליון.
אני ממש מרחם על ומבין את הבנות שנפלו אצל שיינברג (לא יודע לגבי ולדר, זה שונה)
אני לא דיין, אבל לא מופרך בעיני לומר שהן מותרות לבעליהן כי דנים אותן כאנוסות ממש.
ומי אמר לך שהן באמת מרגישות ככה?Lia

אולי הן נהנו מזה, אך ברגע שזה התגלה הן שיחקו אותה קורבנות כדי שלא יעשו עליהן לינץ'?

 

אם הן כל כך סבלו למה שתקו עד עכשיו? רק כשזה התפוצץ הן נזכרו שעשו להן מניפולציה?

 

מצטערת לא קונה את זה. בולשיט.

 

ואני בתור בעל הייתי מעיפה אותן לעזאזל גם אם היו מליון היתרים.

ההיכרות עם המציאות. קל.הָיוֹ הָיָה
כמו שכתבתי - באמת שלא תדעי מצרות.
תחשבי איך היית מרגישה בתור אחת שנשבתה במניפולציות, ואז היו יורקים לך בפרצוף.
אם היית מכירה אדם שחווה מסכת של התעללות רגשיתחצילוש
ומניפולציות שמנצלות מצוקה אמיתית וכואבת, באמת, היית מבינה שזה אפשרי..

לפעמים אנשים שפוגעים רוכבים על האמירה של מניפולציותשילת7

בעוד שהם בעצמם עושים מניפולציה...

גבר שפוגע (הן נפשית או הן פיזית או גם וגם) פשוטשילת7

אומר לאישה שמולו - שהיא מנצלת אותו ועושה עליו משחק וכביכול משתמשת

ברגשות שלה בשביל "לנצל" אותו, בעוד שהוא פגע בה (!!)

ב'ה שמסר עולמו ליראיו. והם מורים לנו דרך ישרה לילך בהאניוהוא
ולא בשלוף מהמותן של להעיף אותם לעזאזל גם אם היו מליון היתרים.
ב''ה שנתן בחירה לאדםLia
לעשות מה שבא לו בשלוף מהמותן
הבחירה היא לא כדי לעשות מה שבא לו בשלוף מהמותןאניוהוא
אלא הבחירה היא כדי לבחור בחיים ובטוב
איזו מין בחירה זו אם חייב לבחור רק בטוב?Lia
אז אין פה שום בחירה.
אני יודעת שזה כואב לך , אבל האמת היא שאפשר לבחור ברע ועובדה שאנשים עושים זאת יום וליל. זו עובדה. אחרת היינו מתים על העבירה הראשונה
הבחירה היא אכן חופשית, אבל יש מצווה לבחור בטוב.אניוהוא
אל תכתבי, חבלנשוי שמח
זה בה יותר מורכב, בבקשה אל תכתבו אם אתם לא מכירים.
כן אפשר לכתוב בתור שאלה
מסכימה^^חצילוש
נו, לפחות במשהוהָיוֹ הָיָה
חחחח למה ככה? הסכמתי איתך בהרבה דבריםחצילוש
אונס זה מאוד חמור ונבזי ומגעילהגיבן מנוטרדהם
אבל לא צריך להוציא להורג בגללו!
הלוואי שהיה משהו יותר גרוע מהוצאה להורגLia

בינתיים אסתפק בזה. מוות איטי וכואב.

אני נגד להרוגהגיבן מנוטרדהם
פשוט אני חושב שהוצאה להורג זה עונש למשפחה של הנאשם בעיקר.

מה יותר חמור בענייך אונס או רצח?
לפי התורה לפעמיים כן צריך להוציא להורגנשוי שמחאחרונה
גם אם לא.
הוא יתאבד והוא בחר את זה מדעת עצמו, זה בעיה שלו ולא של אף אחד אחר.
בית דין היה חייב להזהיר מפניו כדי שלא יפגעו ממנו
כנראה לא נפגשת עם מקרים כאלהנשוי שמח
במצב כזה אתה רואה את המטפל כהכל, ואם הוא ירא שמיים אתה רואה בו כמלאך, ולכן יש פה יחסי מרות גם אן כביכול בהסכמה.

בבקשה אל תכתוב אם אתה לא מכיר סיפורים כאלה מקרוב, אני אישית מכיר וזה בכלל לא פשוט..
סליחה על החריפות והשיפוטיותזוזיק העכבר
אבל התחושה שלי היא שיש פה אלמנט של מניפולציה.
שהוא הקורבן ולא זה שבעצם הרס חיים של אחרים. כאילו רצה שגם עכשיו ירחמו עליו ויחשבו על מה שעבר עליו במקום על מי שהוא פגע בו , שזה מה שיזכרו ממנו.
אני מאד מאד מצטער עבור המשפחה שלו שעוברים עכשיו גיהנום , אבל במודע אני לא שומר רחמים עליו.
הוא היה אדם מאד חכם שמבין היטב בנפש האדם והיה אמור לדעת בדיוק את הנזקים העמוקים שהוא גורם לקורבנות שלו
אני הבנתי את זה - לבקש מבנו סליחה על שנתפס בחטאואניוהוא
ושזה שבנו נפטר לא עזר לו לחזור בתשובה...
עצוב לי מאדיהודה224
בהרבה מובנים הוא היה פס קול ילדותי
היינו מחכים כל יום שני ב10 בליה לשמוע את התוכנית סיפורים מהחיים עם טיטאניק בתור מנגינת רקע
בקשה אחת לי מכל נפגע/ת תדווחו על הפשעים שהם קטנים ולא שנגלה אחרי חיים שלמים מפלצות גדולות כאלה
..יהודה224
*אנשים מספרים על עצמם - הסיפור האחרון*

שלום, קוראים לי חיים ולדר. בן 53.
סופר ואיש חינוך.
כתבתי מעל 80 ספרים,
אלפי סיפורים ועכשיו אני כאן לספר את הסיפור שלי.
ברגעים אלו קוברים אותי. את הגופה שלי.

אבל קברו אותי ואת הנשמה שלי כבר לפני כחודשיים ב 12 בנבומבר,
היום בו פורסם התחקיר הראשון בהארץ. התחקיר ש "זיעזע" את העולם החרדי,
היום חודשיים אחרי אני מת לגמרי.
אז מאיפה להתחיל?
האם פשעתי? כן.
האם חטאתי? כן.
האם כל מה שנאמר עלי נכון? לא ולא.

במהלך חיי ניסו לסחוט אותי מספר פעמים כשראו שאני חזק ואיתן עם האמת שלי שיחררו.
ידעתי שהם מחכים לי בפינה. תבינו אין איש ציבור בלי קופת שרצים. אין איש ציבור שלא עוברים לידו מקרים והזדמנויות. וכבר נאמר "יצר לב האדם רע מנעוריו" נפלתי לצערי ולא פעם ואין אפוטרפורס לעריות. אני מצטער ומבקש סליחה ומחילה מהקורבנות. סליחה מהציבור החרדי שבגדתי בו. סליחה ממך הקורא החרדי הממוצע שהצלחתי לגעת בך ולרגש אותך בסיפורים מהחיים ועכשיו אכזבתי אותך שלא הכל ורוד בחיים. סליחה מהמשפחה שלי. אל תנסו לשפוט אותי. לא מאחל לכם להיות במקומי. רבים ישאלו את עצמם אבל למה להתאבד? תבינו דבר אחד שאתם במעמד מסויים ושהוא נלקח בבת אחת. אין לכם מה לחפש בעולם הזה יותר. מכאן הדרך למטה קצרה. ומאז מות בני צביקי יש לי משאלת מוות. אוהב את כולם. תודה לחזקי חברי הקרוב שהבטיח לפרסם את ההודעה הזאת לאחר מותי. היו שלום. מבטיח לכם שממני זה הסיפור האחרון. *חיים ולדר*
זה לא המכתב האמיתיאניוהוא
הבנתי שזה המכתב שהשאירציפור מתוקה

זה אשכרה פייק? איזה אדם דפוק צריך להיות כדי אשכרהדי שרוט
לשבת ולנסח מכתב כזה?
אנשים שיש להם אינטרס לטהר את שמוציפור מתוקה
למה דפוק?חיים של
זה בדיוק מה שהוא אמר בהקלטה.
שהוא יכחיש ויתאבד.
וזה מה שהוא עשה.
הכחיש והתאבד.
התבלבלת בין המכתביםהָיוֹ הָיָה
אין מצב שזה אמיתיבת 30
יש לו חבר קרוב ששיתף פעולה עם ההתאבדות?????
נפגעות ונפגעים. פגע גם בילדיםחצילוש
אני בשוקלורייל

קראתי ולא הבנתי על מה מדובר עד שנכנסתי, לגוגל.

הזוי הייתי פעם בהרצאה שלו.

האדם שהכי נתן במה לילדים ובסוף זה מה שמתגלה??😥

 

זה שהוא התאבד על קבר בנו זאת סחיטה רגשיתציפור מתוקה
במטרה שיותר ירחמו עליו.
יודע משהו?משמעת עצמית
מאז ששמעתי על ההתאבדות,
אני מרגישה בסרט.

שמישהו צפה ותכנן את מה שארגיש ואשמע.

מרגישה שזה כל כך מתוסרט
מתוזמן
מתוכנן
על גבול הרומנטיקה
טרגדיה תיאטרלית.

זה מבחיל.

לך תתאבד בשקט.
למה בדרמה?
למה בקבר של צביקי שהיה נשמה טובה (מהיכרות אישית)
למה לשחק לנו ככה ברגשות
לבלבל
לתעתע

להפוך תוקף לקרבן
להכריח אותנו לצפות בהצגה המעוותת הזאת.
למה??

הצורך המטורף בשליטה
אפילו על איך למות.

סרט.
זה מה שיש לי בראש.
האמת, מה שאת אומרת מקל עלידי שרוט
זה עושה שכל.

שזה היה מתוכנן בקפידה למען הדרמה.
ולא יגון אמיתי.
כמובן שאינלי מושגמשמעת עצמית
מה באמת.

זו רק ההרגשה שממלאה אותי מאתמול.

פשוט חלישות הדעת.

לא זוכרת עוד מקרה כזה בכל חיי
שהייתי ככ חסרת אונים
וחסרת אפשרות לדעת
מה כן ומה לא
כזה חוסר בהירות
ותעתוע...
לי זה מרגיש כמו המניפולציה האחרונה והגדולה מכולן.חרותיק

קראתי מכתב,

שאינני יודעת אם הוא באמת כתב,

אבל אם זה נכון,

ניכר שהוא לא התחרט לרגע.

 

הוא חווה שבר עצום מהפטירה של בנויאללה די

איך שלא נבחן את הסיפור הזה, ברור שהתאבדות זה מעשה של אדם שמתקשה להתמודד עם המציאות. בין אם המציאות היא של עלילה וניפוח, ובין שהיא מציאות של מעשים נוראיים שצפו והוא צריך להתמודד איתם.

אין ספק שהשבר שהוא חווה בפטירה של הילד הבכור והאהוב שלו בהחלט לוקח מקום בחולשה הנפשית שגרמה לו לוותר על ההתמודדות. 

ואגב. גם בהקלטה שהתפרסמה יום לפני, ובה הוא אמר שיש לו משאלת מוות, זה היה בהקשר של השבר הנפשי הזה. 

מכיוון שעבור כולנו הוא דמות מאוד חזקה ויציבה, אנחנו בוחרים לפרש את המעשים שלו בצורה מאוד דרמטית. קל לנו להניח שהוא תכנן את צעדיו ממש כמו שהוא כתב את ספריו. עלילה בנויה עם גיבורים ותכניות מסודרות. צריך לזכור שבמציאות הוא היה איש כמו כל האנשים, והמניע למעשים שלו יכול להיות גם מאוד מאוד אנושי ולא תיאטרלי בכלל. אפילו אם הוא היה דמות נוראית כמו שהתחקיר בהארץ טוען, זה עוד לא אומר שהיה לו מניע לייצר דרמה לאחר פטירתו. הרבה יותר קל להניח שהוא פשוט נתן ביטוי לכאב האדיר שהיה בו מהמוות של בנו והכריע את יכולת ההתמודדות שלו עם מעשיו/העלילות נגדו. 

יכול להיותמשמעת עצמית
בכל מקרה זה מזעזע😔
הוא חווה שבר עצום בוודאיאניוהוא
אך אולי השבר הזה היה סימן משמים שיחדול ממעשיו?
העדויות מהשנה האחרונה?הָיוֹ הָיָה
הסיפור שפורסם עם ב'ד מסויים וכו' זה מלפני יותר מ12 שנהאניוהוא
מסתבר שכבר אז הדיינים יכלו טיפה לבדוק - ולראות את התמונה המלאה - זה היה שם באויר ודובר. הם העדיפו לעצום עיניים
מי יודע כמה נפגעים ונםגעות הם יכלו להציל.
ה' ירחם
נו, אז מה אתה רוצה מפטירת בנו...הָיוֹ הָיָה
זה לא רב מהשוק אלא רב מוכר וגדול בציבור החרדיהגיבן מנוטרדהם
עבר עריכה על ידי הגיבן מנוטרדהם בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ב 19:03
אני לא בדעה שלו אלא רק מציג את הדברים.
אני הבנתי בעיקר שהוא נגד עיתונאים שפירסמו ודיברו והם באמת לא בסדר! מי נתן להם רשות לדון אותו ולחרוץ גורלו?!
הרב אליהו עשה בית דין לדבר ואליו אין לי שום טענה אבל ברור שהעיתונאים ישלמו את דינם לשמיים במיוחד אם עשו לשם הרייטינג וכדי לרמוס! וכמו שאומר הרבי מקוצק ״שהלשם שמיים גם יהיה לשם שמיים״
יצאה הכחשה שזה באמת הגיע ממנופשוט אני..

העיתונאים שפרסמו זאת הם קודש קדשים, מי יודע עוד כמה אנשים היו נפגעים בלעדיהם.

 

אגב, זה אותם עיתונאים שפרסמו גם על יהודה משי זהב. ו... הם חרדים. אין להם שום אינטרס להכפיש את הציבור החרדי או משהו כזה. להפך, פרסום שכזה רק מנקה את החברה החרדית ושומר עליה.

אני לא מסכים איתך לגבי העיתונאים יקיריהגיבן מנוטרדהם
יש דרך לעשות את הדברים הללו וזה לא הדרך שהם עשו לדעתי.

מצרף מה שכתב הרב אבינר
הלינץ' הקדוש | 10 הערות קצרות על פרשת חיים ולדר - סרוגים
הרב אבינר סילף את העובדות. זו לא דעה, אלא ממש עובדה ברורהפשוט אני..

הוא כתב שבית הדין בירר רק תלונה אחת - לא נכון. בית הדין בירר תלונות רבות.

 

הוא כתב שבית הדין לא יכול להוכיח דבר אלא רק לצאת עם מסקנה שתהיה תקפה לבעל הנבגד בלבד - לא נכון, בית הדין יצא עם מסקנה ברורה שהתלונות נגדו נכונות.

 

השמועות פוגעות במשפחת הנאשם - לא נכון, מעשיו של הנאשם פוגעות במשפחתו. לא האנשים שמנסים להגן על הציבור מפניו.

 

הרב שמואל אליהו קנה שם בתור רב שמתעסק בכל הזוהמה הזאת של עבירות מין, נושא שבוודאי לא נוח ולא נעים לאף אחד לעסוק בו. תראה איזה דברים חריפים הוא אומר על מעשיו של ולדר, על האיומים שלו, על ההתאבדות שלו. לא זכור לי ששמעתי אותו מדבר בחריפות כזאת על יהודי כלשהו.

 

 
 
מה שהרב אבינר עשה כאן זה לתת כרטיס "חנינה" לכל עברייני המין בעתיד. 
צאו, "תחגגו", תאנסו, תפשעו, תרצחו. בסוף אם יחשדו בכם אתם תמיד יכולים להתאבד, ואז יהיה אסור לדבר עליכם סרה כי אתם ומשפחתכם כבר "סבלתם מספיק".
 
ככה לא נלחמים בתופעה, אלא מחזקים אותה.
כמו שכבר אמרתי אני מציג את דברייהגיבן מנוטרדהם
נגד העיתונאים ולא נגד הרב אליהו.
על חלק ממה שכתבת אפשר להתווכח כגון על זה ששמועות פוגעות במשפחת הנאשם שזה נכון כי כל דבר עד שלא הוכח בבית דין (הרב אליהו כינס בית דין) אז זה בגדר שמועה!

ושוב חוזר שאני בצד של הרב אליהו שלא תטעה לקטלג אותי למחנה אחר.

שמעתי במו אוזניי את מה שאומר הרב אליהו ווכן דברים חריפים.
הרב אבינר די עיקבי בכל מה שקשור לעבירות מין בקרבדי שרוט
הציבור הדתי והמסורתי.

הוא כתב דברים בסגנון דומה בזמן המשפט של משה קצב. הוא והרב טאו הוציאו מכתב תמיכה במשה קצב.

יכול להיות שזה קשור לכל מה שהרב אבינר עצמו עבר לפני שנים כשהאשימו אותו בהטרדה מינית של אישה והתיק נגדו נסגר אבל הוא עבר מסע פרסום של עיתונאים שגרמו לו נזק רב.
אני רק אניח את זה כאןפשוט אני..

כן זה גם.די שרוט
אולי הרב מדבר מזעם ליבו כי הוא בעצמו עבר מסע דומה של האשמה בהטרדה מינית.
אולי גם אני מדבר כךיהודה224
כי גם אחי קיבל תלונת שוא ומעצר שוא ומשפט שוא על מעשים שלא עשה והתיק נגדו נסגר מ"חוסר ראיות" ורק אחרי בקשה של עורך דינו שונתה עילת הסגירה לחוסר אשמה
כי באמת היתה חוסר אשמה
אבל מי יחזיר לו את הימים שישב במעצר
מי יחזיר להורים שלי את הדמעות ששפכו מצער על זה שבנם יושב במעצר על לא עוול בכפו
אף אחד!!!
אה.. כן.. גם הוא שקל להתאבד
כנראה שאם היה לו נשק זמין הייתי אח שכול
לגופם של טענותזוזיק העכבר
א - אם הבנתי נכון הוא טוען שכל בירור במעמד צד אחד אינו בירור . לכן רק הטענה של הבגידה היתה במעמד שני צדדים
ב - הוא טוען שעיקר הסיבה שנאסרה על בעלה במקרה ההוא היא בעצם מחמת ההודאה של הבעל - הודאת בעל דין כמאה עדים - כלומר לא מתוקף ראיות
בשורה התחתונה אני חוזר על מה שכתבתי - אי אפשר להשוות דיני ראיות בכל ענייני נזיקין לפגיעות מיניות . אין ברירה אלא להכריע באופן שונה כי אחרת לא יהיה אף פוגע שיורשע לעולם ואף אחד לא יתלונן. כבר ראיתי כמה ת"ח שכתבו משהו כזה אבל מאד בקיצור
למה במעמד צד אחד? כי חיים סירב להגיעפשוט אני..
וזה מחזיר אותנו למשפט הסיום:

הוא נותן כאן פתח לעברייני מין להמשיך ולפגוע. אל תבואו לבית דין, תתאבדו, יהיה בסדר.
קודש קודשיםמשמעת עצמית
לא נסחפת בכלל.


בוא.
זה שהם חרדים לא אומר שבהכרח אין להם אינטרס להכפיש.
יש להם אינטרס עיתונאי שהוא מעל המגזריות.
ויש גם מספיק "חרדים" שיש להם עניין גדול להיות מתקני העוולות האולטימטיביים של הציבור.

לא אומרת אם זה טוב או לא טוב שפורסם.
לא יודעת מה ההלכה אומרת בנושא. ולא נראה לי שהם בדקו איתה לפני שפרסמו.

אולי זו היתה הדרך היחידה לעצור אותו. אולי לא.

רק לא להתבלבל בבקשה.
צמד עיתונאי הארץ הם קודש קודשים
והרב הישיש שקרוב ל100 שנה שקוע בתורה ובצרות של אנשים - לדבריך מפקיר את ילדי ישראל.
נו נו.
הייתי נזהרת קצת.

וזה שאנחנו לא מבינים כל שיקול דעת של גדול בתורה לא אומר שהוא טועה.
אם זה באמת בכלל הגיע ממנו. (שזה גם קצת תמוה כי לרוב הוא לא מעביר כך את דבריו לציבור אלא בהסרטה, וזה גםלא ככ הסגנון שלו למי שמכיר)
התייחסתי לעובדות, לא לגיל והרקע של הרבפשוט אני..
הדברים שהוא כביכול אמר בהכרח יגרמו לילדים לפחד לספר, הגיל שלו פשוט לא רלוונטיים.

ואני כותב כביכול, כי ראיתי שיצאה הכחשה.
הגילמשמעת עצמית
הנסיון והגדלות שלו
בהחלט רלוונטיים לכל מה שהוא אומר.
גם אם זה תמוה בעיניך (וגילוי נאות גם בעיניי)
אני שופט דברים לגופם, לא לגוף דוברםפשוט אני..
לא משנה אם מדובר ברב או רופא או טכנאי מזגנים.

טוב שלא אתה פני המאבק...הָיוֹ הָיָה
כי בצורה הזו לא היית גורם אפילו לזב חוטם אחד במגזר החרדי לעבור לצד הנכון.
המגזר החרדי לא צמא לשמוע את דבריי?! תדהמהפשוט אני..
ואני חשבתי שהם מסרבים להתגייס לצבא בעקבות זה שאני עצמי לא התגייסתי...
לא מצחיק אחי, לא מצחיק.הָיוֹ הָיָה
אם אתה מתבטא בנושא סתם כדי לפרוק תסכולים - תעשה מה שבא לך.
אבל צעדים חכמים זה לא, ויעיל זה לא.
אל תמכור לעצמך שאתה עושה מעשה מועיל.
אני לא חושב שאתה המדד לחכמה, במחילה...פשוט אני..
במיוחד בכל הקשור לפעילות בפורום.

הציבור החרדי כבר מזמן לא במקום שבו נמצאים רבניו ועורכי עיתוניו. הציבור הרבה הרבה יותר נוקשה עם עברייני מין ממה שחלק ממנהיגיו היו רוצים.
זה שאתה אומר שאני לא - אין בעיה.הָיוֹ הָיָה
כשאתה אומר שגם הרב אדלשטיין לא - זה אומר שכדאי שתלך להסתכלות אצל איש מקצוע..


וזה שאתה פועל מתוך ידיעה שדבריך לא נותנים תועלת. מראה שלא אגפתיות לנפגעים יש כאן אלא רכלנות ומציצנות טהורה.
אם איש מקצוע יגיד שהדברים שנאמרו בשמו לא יגרמו לנזקפשוט אני..
אז הוא צריך ללכת לאיש מקצוע
אתה הנאור, ושהרבנים יילכו לטיפול.... הגיוני בהחלטהָיוֹ הָיָה
נדמה לי שאם מחזיר בתשובה יירצה להוכיח את אמיתות דברי חז''ל - הוא יוכל להשתמש בך כדוגמה ל''מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור''
מחקו לך את כל התגובות אז אתה כותב חדשות?פשוט אני..
אתה מחפש בכוח ליצור ריב? זה מספק אצלך איזה יצר כלשהו?

לילה טוב, אשתדל בל''נ לא להגיב לך יותר

PDNFTT
אתה כתבת באישי את מה מחקו ולמה - לא כתבתי את זה שוב.הָיוֹ הָיָה
אבל ממישהו שנהנה להשניא רבנים וללעוג להם, למה שנצפה שידבר אמת?


כן, יש לי יצר לא לשתוק כשאתה מבזה רבנים.
אני משתדל להעכיר לך קצת את הכיף שאתה מפיק בזה.
ומהו הצד הנכון?בריאות ונחת
שאדע אם כדאי לי לעבור
בודההדי שרוט
חכה עוד מעט יפרסמו גם עליו עדיותיהודה224
זה רק עניין של זמן
קודם כל אף אחד לא שמך לשופטמשמעת עצמית
וחוצמיזה אם אתה מביא דבר בשם מישהו אוטומטית אתה מתייחס לגוף הדובר.

ואם בעיניך אין הבדל אם אמר את זה רב או טכנאי מזגנים אז באמת אין לי איך להגיב על זה.
לא הבנתי למה את חושבת שאסור לי להביע את דעתי בפורוםפשוט אני..
אני לא צריך שמישהו ישימני שופט. אני יכול לקרוא כתבה, להזדעזע ממה שקראתי, ולכתוב על כך בפורום.

מכל מקום,
אני אמשיך לעשות זאת 😏

נ.ב.
לא אמרתי שאין הבדל בין רב לטכנאי. אם טכנאי מזגנים היה אומר שאסור לספר על עברייני מין, לא הייתי מזדעזע מכך.
סבבה. באמת לא באתי לחנך אף אחדמשמעת עצמית
ואנחנו בפורום דמוקרטי...😌

רק אומר:
יש הבדל בין להביע דעה על משהו
לבין להתבטא על מנהיג ציבור בצורה x
ומנגד על זוג עיתונאים שהם קודש קודשים.
זה צרם לי מאוד.

ומכיוון שהסכמנו שזה פורום דמוקרטי - מצאתי לנכון להביע דעתי על הבעת דעתך...

ובנימה אישית יותר - אני יכולה להבין למה ככ בוער בך הנושא לאור מה שסיפרת פה בעבר על פגיעות מיניות.
ובאמת שהפרשיה הזו קשה ומורכבת מאוד. יש כאן הרבה תחומים אפורים שלעולם באמת לא נדע מה היה שם.

התעתוע בין מציאות - תקשורת - תגובות - דעות
הוא קשה מאי פעם.

מפחיד.
לא התבטאתי פה עליו, אלא על מה שאמרפשוט אני..
ואם יש לקח כלשהו מכל הסיפורים על ולדר ומוטי אלון - זה לשפוט דברים לגופם, לא להסתנוור מהתואר ומהתורה של רבנים עד רמה שבה מנסים להצדיק כל דבר שהם עושים.

זאת *בדיוק* הקרקע שאפשרה להם לפעול בביטחון רב כל כך במשך זמן רב כל כך.
משהו על כבוד לתלמידי חכמים שטועיםפשוט אני..
כתבתי זאת בעבר בפורום אחר כאן:

בקבוצת הוואצאפ של הקהילה שלי, כתבתי נגד זה שהרב דרוקמן מביא למוטי אלון ''הכשר'', ונותן לו ללמד בישיבת אור עציון.

מיד כולם יצאו עלי, ''איך אתה מעז, אתה עפר לרגלו, מי אתה שתדבר עליו, חילול ה''' ועוד כהנה וכהנה. האשימו אותי שאין לי צל צילה של הבנה במחשבות של הרב, הוא תלמיד חכם עצום, איך אני יכול לחשוב שהוא טעה וכו'.

חלפו השנים, הוכח מעבר לכל ספק שצדקתי, לצערי, ובאמת עוד נערים נפגעו.

עכשיו אני שואל:
מי עשה חילול ה'?

אני, שהתרעתי על הידוע מראש?
או תלמידי הרב שלא העזו להגיד מילה, ובכך גרמו לכך ששמו יזכר לעולם כמי שבגללו, בפעם השנייה, נערים נפגעו?
כשזה התפוצץ, בכל אחרי החדשות - הדתיים והחילוניים - הכותרות זעקו ''הרב דרוקמן מודה שהפעם הוא מאמין לתלונות'', ''הרב דרוקמן כועס על מוטי אלון: סמכתי עליך'' וכו'.

ואולי אם תלמידיו היו ''מחללים שם ה''' ולא מאפשרים לו להכניס עבריין מין, אז שם ה' היה הרבה פחות מתחלל? שלא לדבר על שמו של הרב דרוקמן עצמו...

ובכל זאת, שימו לב:
אני לא תקפתי את הרב דרוקמן.
אני מבקר את ההחלטות שקיבל, יותר מדי פעמים, שהובילו לפגיעות מיניות על ידי עבריינים שהוא נתן להם את אמונו.

הבעיה היותר חמורה מבחינתי היא הציבור הדתי, שלא מעז לעשות כמוני, וכך כדי לא ''לחלל שם ה''' עם ''ביזוי תלמידי חכמים'', בסוף שם ה' מתחלל הרבה יותר, וגם תלמידי החכמים מתבזים לאין ערוך כאשר מתברר מה הייתה התוצאה העגומה של מעשיהם.

אדם בגילו ובמעמדו, מן הסתם עשה המון דברים נהדרים, וגם כמה טעויות פה ושם.
קורה.
גם למשה רבנו היו פה ושם כמה עניינים.

כמו שכתבתי,
מה שמפריע לי זה בעיקר העובדה שכמעט אף אחד לא אמר שום דבר בזמן אמת, ומי שניסה - הושתק.

אם אני אראה את הרב שלי חוצה כביש באור אדום, ויש מכונית שדוהרת לעברו - אני אצעק לו להיזהר, גם אם בעבר הוא חצה כביש נכון 4,000 פעמים.




גם במקרה הנוכחי, שם ה' יתחלל אם עבריין מין ייהנה מכך שילדים יפחדו לדבר עליו ולספר מה עשה להם. הילדים יתחללו גם כן.
אחי, אתה שם את ליבך למה שאומר ניק אחד כאןדי שרוט
אל תיקח את הדברים שלו כמדגם מייצג.

רוב האנשים הם בעלי חוש ביקורת גם כלפי רבנים. יש מיעוט קולני שגורם לך לחשוב שהם רבים. במיוחד כשאתה כותב בפורום שמרוכזים בו הרבה מאותו סוג.

תפעיל את הראש הסטטיסטי שלך וזה ירגיע אותך

😂פשוט אני..
תודה נשמה, אבל אני שונא סטטיסטיקה...🙂

בתואר השני שילמתי אלפי שקלים בשביל שיעשו בשבילי את ה-spss (באישור המרצה, את הנתונים עצמם אני הבאתי כמובן והתואר הוא לא בסטטיסטיקה...)
*אתה* שונא סטטיסטיקה?? שמע, מעולם לא התנפצה לי בועהדי שרוט
כמו שפוצצת לי עכשיו.

כמעט כמו הגילוי שסנופקין חלם הכל.
איך הרבה מאותו סוג?משמעת עצמית
נראלי אין פה אחד קשור לשני
הרבה מאותו סוג הכוונהדי שרוט
כאלה שמה שיוצא לרבנים מהפה זה בבחינת בת קול משמים וכל החולק עליהם או מבקר אותם הריהו כופר/רפורמי/נאצי/אוכל צדפות.
וואי עשית לי חשק לצדפהLia


מה הפלא? הרי את שונאת תלמידי חכמיםדי שרוט
את שונאת את העם היהודי

את שייכת לערב רב הגוי המזוהם.

את אפילו friends fan. תוכנית בזויה וגויית.
היי הייLia

עד FRIENDS

 

תגיד עליי הכל. אבל תוכנית בזויה??

 

אני עכשיו הולכת לעיתון הארץ להלשין

וחוץ מזה - התכוונתי ללאסוף צדפים!Lia


אין כאן הרבה כאלו...משמעת עצמית
👳‍♂️🧔🙍‍♂️
ורב טכנאי מזגנים?די שרוט
ורב טכנאימשמעת עצמית
מזגנים ממוצא סיני המקושר למפעל פלורוסנטים?

באמת שאלה.
🤭
למה דווקא מזגנים ממוצא סיני?די שרוט
לא המזגניםמשמעת עצמית
הטכנאי סיני.

למה?
כי ככה נהיה לי לכתוב.
אני לא מאמין שהסברת את הפאנצ' מיש חחחדי שרוט
זה המקצוע שלימשמעת עצמית
מסבירת פאנצ'ים מוסמכת.
דרגת מאסטר.

וגם מעבירה קורסים בזום.
אתם מדברים על אותו דבר מכיוונים שוניםפרצוף כרית
חבל לגלוש לפסים אישיים
(בלי להתייחס כלל לנושא המועלה בשרשור)

פשוט אני - טוען שהוא בוחן דברים שנאמרו על הפרשיה בביקורתיות, לא משנה מי אמר - רב או טכנאי מזגנים

ומשמעת עצמית - טוענת שיש משקל רב יותר לרב בעל נסיון של שנין ואדם חיובי וגדול הדור- מאשר לטכנאי מזגנים

זה לא סותר! הויכוח שלכם מיותר!

פשוט אני , להבנתי, לא הביע זלזול בגדול הדור - אלא הביע את האוביקטיביות שבה הוא מתיחס בביקורת שלו כלפי דברים שנאמרו, וגם אם גדול הדור יגיד והוא חושב אחרת - לא יתבייש להביע את דעתו הכנה השונה ממנו

האם הבנתי אתכם נכון?

פשוט תפסתי טרמפ על אחד הויכוחים פה בפורום, להדגיש שלפעמים גולשים פה לפסים אישיים וחבל! בנאדם אומר משהו, מוציאים דבריםמהקשרם ומגזימים ואז באים אליו בטענות....
כמו כן, לעתים אנשים מדברים על נושא משני צדדים שונים - וזה לא סותר -2 הדעות - ועדיין ממשיכים להתווכח, וחמור מכך - להתחיל להגיד כינויי גנאי על אדם שהביע דעתו.....
אז רק לתשומת לבכם יושבי הפורום היקר, רק רציתי להאיר את עיניכם במעט....
הכל מכוונה טובה....

זה כן סותרהָיוֹ הָיָה
כי פשוט אני לא אמר ''נכון שרב גדול זה משקל רציני וצריך לבדוק היטב למה הוא אמר מה שהוא אמר, אלא שאם נבדוק ויתברר שהוא טעה - מאמר שהוא טעה''
מה שהוא אמר זה - לא משנה שהוא רב גדול, אין לזה שום משמעות, אין לו שום שיקול דעת והוא לא מהווה בעיני שום משקל, ובכלל- הוא בנאדם שמפקיר ילדים.


וזה מה שחשוב כאן.
כי באופן אירוני - אני אישית מסכים עם עצם העמדה פשוט אני ולא עם משמעת עצמית. אני חושב שהרב אדלשטיין עשה כאן מעשה שיוצר נזק. טעה. אני לא חושב שצריך להצדיק אותו בגלל שהוא זה הוא.
אבל הסיבה שבהפוך על הפוך - אני נמצא מהצד השני של המתרס, זה כי גם כשאני מגיע למסקנה הפוכה מהרב אדלשטיין - זה אחרי כבוד והערכה אדירה לו, לתורתו, לחכמתו, ליראת השמיים שלו, לנקיות שלו... וגם את הקביעה ההפוכה מדעתו אני אגיד בזהירות אדירה וכבוד מופלג.
וזה ההבדל היסודי בין היחס שמשמעת עצמית מתייחסת לרב, לבין היחס של פשוט אני.
דברי הבל, אני פשוט מיואש ממךפשוט אני..
היא שאלה אותי אם היא הבינה אותי נכון, מה אתה נדחף כדי להגיד את ''הדעה שלי'' בצורה כל כך שקרית, מעוותת ומגמתית?



רוצה לא להסכים אתי? תתכבד. אבל אל תכתוב דברים בשמי, כאילו יש לך איזה צל צילה של הבנה לגבי הדעות שלי.
בסדר, בסדר...הָיוֹ הָיָה
לא שקרית, לא מעוותת ולא מגמתית.
היחס העקבי הזה לכל מי שבעוונותיו למד קצת תורה, מסכן......

מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור...
חכה, אולי בגיל 40 הוא יהפוך לר' פשוט אניחצילוש
הכל בהומור כמובן..
בעקיבא ניחמתנו, בעקיבא ניחמתנו. הָיוֹ הָיָה
כן? אני שונא אנשים בגלל שהם למדו תורה?פשוט אני..
או שאני מבקר דעות ומעשים שעלולים לגרום לפגיעות מיניות?

ת ת ב ג ר

תכיר את המילה מורכבות
תבין שהחיים הם לא שחור או לבן

בחיי, זה פשוט מתיש. כאילו אני מדבר עם ילדים בכיתה ג'.
אל תיפול רוחך, יש עוד תקווההָיוֹ הָיָה
עבר עריכה על ידי נשמה כללית בתאריך כ"ז בטבת תשפ"ב 13:47
חכה, אולי בגיל 40 הוא יהפוך לר' פשוט אני - נשואים טריים


אני גם ביקרתי.
אני גם אמרתי שהוא טעה.
אני גם אמרתי שהוא יוצר נזק.

אבל אתה מתעלם מזה, כי זה נח לאג'נדה שלך.
כי זה מסתדר לך - לומר שמי שמבקר אותך על הלעג שלך לרבנים - זה כי הוא לא מוכן לקבל ביקורת על רבנים.



ואם כבר להתבגר - נראה מתי תתבגר אתה, ותבין שפמרוש המילה ''מורכבות'' היא לא ''אני צודק''.
מורכבות זה להגיד - הרב אדלשטיין אדם עם שיקול דעת עצום, אבל טעה.
מורכבות זה לא להגיד - הרב אדלשטיין הוא עם שיקול דעת של טכנאי מזגנים.
זו - לא מורכבות,זה בוז.

וזה ההבדל בינינו.
אצלי יש מורכבות. גם אני ידעתי לומר שהרב אדלשטיין טעה. למרות גדלותו.
אצלך- אין מורכבות. אצלך - אם הוא טעה - אז הוא בכלל לא גדול.

אז מי מאיתנו מדבר כמו ילד בכיתה ג'?
כאילו? 😄די שרוט
אני כתבתי שזה גורם נזק לדעתי הקטנהזוזיק העכבר
אני לא מתיימר להיות הכי חכם, ואני משתדל לא להתבטא נגד דברים שכתבו אנשים גדולים, לא יודע - נראה לי שיש כאן מצב שונה כי באמת זה ענייני נפשות ממש
והרב לא יודעמשמעת עצמית
שזה ענייני נפשות?
יודע - אז מה את מציעה לעשות?זוזיק העכבר
בשורה התחתונה את לא מסכימה שזה כנראה מזמין שתיקה של נפגעים והמשך של המעשים החמורים?
אני לא מציעהמשמעת עצמית
כלום.
זה באמת גדול עלי.

יכול להיות שזה מזמין שתיקה ואולי בשיקול דעתו זה עדיף. זה בדיוק נקרא דיני נפשות שלא כל אחד מוסמך לפסוק ואפילו לא להביע דעה.

יש סיטואציות הלכתיות ששום צד לא "יוצא יפה" או "נשמע טוב". ויש אמות מידה הלכתיות לפסוק בהן.


אני לא מבינה. נקודה.

רק ברור לי שהרב אדלשטיין יודע מה שהוא אומר (שוב. אם זה באמת בשמו)
וההבנה או אי ההבנה שלי לא משנות לאמיתות דבריו.
הרב חי במציאות אחרת. לצעריאניוהוא
במציאות שיש בה משב'ק שמציירים לרב מציאות אחרת... ואכמ'ל.
טעות גדולה מאוד בידך.משמעת עצמית
וניכר שאתה לא מכיר.
מה שכתבתי זה לימוד זכות גדול על הרבאניוהוא
אחרת אין שום הגיון בעולם ..

הרבה רבנים בבני ברק ששמעו מהרב שמואל את העדויות - הם מגבים אותו ומסכיצים עם כל מה שעשה
אני מסכיםזוזיק העכבר
איתך שכנראה זה המצב, ודאי שכך אצל הרב קנייבסקי, רק תסכים אתה שזה על המושג של דעת תורה כמעט נמחק לחלוטין -
כל שאלה ציבורית טעונה בירורים מציאותיים. אם אני לא סומך על הפוסק שיעשה את הבירור היטב, שיברור יועצים שניתן לסמוך עליהם ושאין להם שיקולים זרים - אז מה שהרב אומר לא רלוונטי
תלוי מאד מי הרב, איך החצר עובדת, ועודאניוהוא
וכן תלוי אם אתה הצגת את הבעיה או מישהו אחר.

לא. הם לא קודש קודשיםruthi
הם אנשים שאכפת להם.
ויותר מזה, מידיעה ברורה
ניסו לעצור את המעשים של ולדר לפני התחקיר
הם פנו לכל מיני גורמים במגזר החרדי, אבל הפחד מהכוח של ולדר גרם להשתקה.
הפרסום היה הדרך האחרונה לעצור את הזוועה הזאת.



(ישבתי פעם אחת עם שירה, התחקירנית, והיא אמרה לי בצורה ברורה: הלוואי ולא הייתי יודעת מה שאני יודעת. הלוואי והיינו מגלים שזה שקר והכל עלילה. אבל זאת אמת. והסיפורים רק מצטברים.)
בבקשה בשמי תחזקי את ידיהם של שירה אלק ואהרן רבינוביץחניתה

@ruthi

 

ותחנני אליהם בשמי שלא יפסיקו מעבודת הקודש שהם עושים

 

שלא תרפה ידיהם

 

הם עושים פה שינוי מדהים.

 

גם במגזר.

 

שאמנם בגלוי יש טיוח

 

אבל בפנים אנשים שנחשפים למקורות בתקשורת הכללית מבינים שקורה כאן משהו ממש מכוער. 

 

בבקשה שימשיכו עד כמה שיש להם כוחות נפש.

 

 

חרדים הם לאהָיוֹ הָיָה
בפרט הבת (לא זוכר את השם שלה). שרק מפני חשש מתביעה לא אכתוב את שבחיה....
באמת תימה גדולה איך יצאה כזו תגובה מהרב אדלשטיייןאניוהוא
רק יכול לומר על מעט ממה ששמעתי ממקור מאד מאד מוסמך,

ישנן כמה וכמה רבנים חשובים ומכרים בבני ברק ובציבור החרדי בכלל - שעומדים מאחורי הרב שמואל מברכים אותו ומחזקין את ידיו.
נכוןנעמי28
הרב אליהו אמר בראיון שלאורך הדרך היו שותפים רבנים גדולים מבני ברק, תמכו בו ועודדו אותו.
השרשור התחיל כשהייתי במצב רוח נוגהדי שרוט
אבל @משמעת עצמית הצליחה להוציא את הבאסה ממני בהודעה הזאת.
יודע משהו? - נשואים טריים

אז מתנצל בפני מי שמתבלבל מרכבת ההרים הריגשית הזאת.
🙈משמעת עצמית
איך דוקא זה הצליח להוציא אותך מבאסה???

שמחתי להיות לעזר😌
בבקשה תקראוLibi9999

לפני כמה שנים הייתי במקום של ייאוש.

התחתנתי צעירה ותמימה  עם אדם שפגע בי ורמס אותי יום־יום, מהרגע שנכנסנו לנישואים.

אחרי שנים של פחד והשפלה, הגיע רגע אחד מכריע – תקרית שבה הוא הרים עליי יד.

באותו יום קיבלתי החלטה: אני הולכת, ולא חוזרת.

ועשיתי את זה.

עזבתי עם הילדים שלי ויצאתי לדרך חדשה.

המשפחה תמכה בי, החברות והחברים עטפו אותי, וכולם היו גאים בי – אפילו בני משפחה שלו.

והכי חשוב: אני גאה בעצמי.

עברתי מהחושך אל האור.

הצלתי את עצמי – בזמן.

והצלתי את הילדים שלי.

היום אני במקום אחר לגמרי.

יש לי עסק פרטי, יש לי רישיון, ובעזרת השם יהיה לי גם בית משלי.

ועדיין, כמו לכל מי שעבר טראומה, יש תקופות של נפילות באנרגיה.

אולי זיכרונות, אולי פצעים שהודחקו.

לא מזמן, כשמצאתי את עצמי שוב במצב ירוד, עלו בי תמונות מהעבר:

איך אחרי מכות או יריקות לפנים הוא היה יוצא מהבית,

ואני נשארת לבד בחדר, בוכה,

עם הילדים הקטנים סביבי.

בלי למי לספר, בלי כתף להישען עליה.

ואז נזכרתי איך הייתי מגיעה לכאן, כותבת שרשור,

ואנשים זרים – טובים – היו מגיבים, מחזקים, מרימים אותי מהרצפה.

כי אז באמת לא היה לי עם מי לשתף.

כשקיבלתי את ההחלטה להתגרש, אנשים לא האמינו שאעשה את זה.

זה היה צעד אמיץ, כמעט בלתי נתפס.

והיום אני רוצה לומר תודה.

עברו כמה שנים, אבל תודה על האנושיות, על הטוב, על היד המושטת.

רק לומר: בסוף יש סוף טוב, גם אם הדרך קשה וכואבת.

יש אור גדול בדרך.

תהיי חזקה.

תאמיני בעצמך 

ווווווואאאו, איזו מלכה!!!!!!דיאט ספרייט

לא זוכרת אותך ובטח לא הייתי אז כאן בכלל.

אבל מה שכתבת ומה שעשית- וואו!

אישה מלכה!

תודה שנתת פה השראה לאומץ!

הלוואי שתצליחי בכל מכל כל!

זה נראה שהסיפור הזה מופיע כאן לראשונהשלג דאשתקד

כך שאף אחד לא היה כאן כדי לחזק...

(סליחה שאני מעלה את זה בזהירות, אבל יש סיכוי שאנחנו מתרגשים מיצירה לא מאוד משובחת של ai)

זה נראה אמיןמישהי נשואה
אבל אולי אני לא מומחית לבינה מלאכותית 
מקף עליון, מקף ארוך?יוני.ו.
וואלה מעורר חשד ..מישהי נשואה
עכשיו אני קוראת את זה אחרת
רק הראשוני והמובהקיוני.ו.

התוכן עצמו גם מעלה כמה חשדות. 

בבקשה, תבוא הכותבת ותבדה אותנו.

אלא אם כן היא סופרת במקצועהמישהי נשואה

אבל כן

קראתי שוב

ואכן יש מצב שזה בינה מלאכותית.


והסיכום: תהיי חזקה

תאמיני בעצמך.


קצת לא קשור לכל הטקסט הקודם.


אם המטרה היתה לחזק מישהי

אז למה רק בסוף?


כל הפוסט מדבר על להגיד תודה

ואז בסוף

תהיי חזקה

תאמיני בעצמך

אז למי דיברו ופנו בפוסט הזה?

לאלה שעזרו?

או למי שרוצה לעשות צעד?

את מעליבה את הסופרים במקצועםיוני.ו.
עבר עריכה על ידי יוני.ו. בתאריך ד' בטבת תשפ"ו 21:32

 

(ולעניין: שוב, אולי מבוסס על סיפור אמיתי, ונעזר בבינה מלאכותית, 

וכן כמו שאמר שם, דרושה זהירות. אבל גם מצידנו כסתם אנשים בעולם המשוגע הזה דרושה זהירות. ואצ"ל בפורום אנונימי וכו'.

תבוא הכותבת עם תגובתה והערותיה.)

וואלה עכשיו שמה לב לזהסטודנטית אלופה
ואני דווקא כן טובה ב-ai בדרך כלל.
את כנראה טובה לא רק ב-aiיוני.ו.

אלא בן אדם אמפתי באופן כללי, לכן זה מיד נגע בך.

אבל בתוכן הדברים יש סתירות 180 בין הרישא והסיפא.

האמת שלא הבנתי מ זה מקף עליון מקף ארוךדיאט ספרייט

מה זה?

ובכלל למה שאנשים ימציאו סיפור?

מה יצא להם מזה? 

סימנים מסגירים של a.iבחור עצוב
סימני פיסוק שבד"כ לא משתמשים בהם בכתיבה רגילה וa.i כן.


כמובן שיכול להיות שמדובר גם במישהי אמיתית שנתנה לai לשפץ לה את הכתיבה. 

תודה על ההתייחסותדיאט ספרייטאחרונה
אכן שאלה טובה: למה שימציאו סיפור?שלג דאשתקד
יש לי מחשבה כלשהי, אבל הייתי דמח קודם לשמוע רעיונות של אחרים
מחילה, היו כאן לאורך השנים כמה וכמה נשים מוכותהסטורי
שאנחנו בפורום עודדנו ללכת לטיפול, ולהצליח לעזוב את הבעל המכה.


אין לי מושג על הסיפור הספציפי, אבל הדיון הזה שאתם מנהלים כאן, עלול להחליש את הקוראת הסמויה שעכשיו מנסה לאזור כחות ולקום ולצאת.

מסכימה. בין אם מדובר במשתמשת אמיתיתדיאט ספרייט

ובין אם לא.

הכי חשוב שמי שקוראת תדע שנוכל להוות עבורה כאן מרחב ביטחון אישי ונשמח לתת לה כוחות. 

וואו איזו מדהימה ואמיצה את!!!סטודנטית אלופה

מאחלת לך רק טוב!!🫂❤️

וואו, בהצלחה רבההסטורי
יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרום
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

כל הטעויות הלא פרקטיות התחילו ממטרה פרקטיתשוקו.
פרקטית מי שרוצה לשמור על עצמו על ביתו ועל הזוגיות יתרחק מאוד מאוד


גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

הפריע לי שכתבתאדם פרו+

"הפנטזיות של כבודו"

זה לא מכובד.

אני רוצה למחות

זה בסדר שמפריע לךשלג דאשתקד
וממש לא מפריע לי שתמחה
הריני מוחהאדם פרו+
קיבלנו מסירת המודעה 🤗שלג דאשתקדאחרונה
זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

בעיניי אם הכרחימאמינה-בטוב

עדיף ללמוד בזום ביחד ולא פיזית ועוד יותר עדיף ללמוד עם גבר..

זה די פשוט ובסיסי

אפשרתהילה 3>

שיפריע לך

כדאי לשתף בזה❤️

אפשר להזמין ללמוד אצלכם אם אין אופציה טובה יותר עם מי להשלים..  או שילמדו בזום.

החשש מובןנפשי תערוג

יחד עם זאת, ראוי לסמוך עליו

ואם ממש קשה (לאו דווקא קשה לסמוך אלא קשה הסיטואציה)

אפשר להזמין אותה ללמוד אצלכם

 

 

אני לא אוהב להגיב לדברים כאלו מהסיבההמצפה לישועה

שצריל זהירות גדולה ב"לתת עצות" שחלילה לא יפגע בצורה כלשהי בשלום והאהבה בין איש לאישתו.

אז כל המטרה היא רק לתיקון ולכוונה טובה.

גמו שכתבו זה חייב להיות ברור שהגבולות ההלכתיים חייבים להישאר אחרת אין לזה שום היצר בלי קשר לנישואין בכלל.

והדבר השני והקריטי זו לא הנהגה טובה אני מאמין שהוא עושה את זה בתום לב וגם אותה סטודנטית שעוזרת לו.

אבל זה לא מומלץ כלל וכלל גם כשאין  שום ייחוד ומבחינת הלכתית יבשה הכל נעשה לפי ההלכה.

מהסיבה שזה יוצר קירבה בטח אם משובר במשהו של כמה פעמים.אי אפשר להיות לא אנושיים אי אפשר לשבת עם אדם ולא קצת לצחוק איתו להביע נחמדות וזה לא דבר רע אבל בהקשר הזה זה עלול חלילה להגיע למקומות שליילים ואיני מדבר מדמיונות אלא מסיםורים ששמעתי ומתלמידי חכמים מאוד מתונים ומחוברים לחיים שגם הם אומרים את הדברים הללו.


זה מעבר להרגשה האישית זו הנהגה לא נכונה...

העולם היום הפך להיות מכיל וכל דבר כמו מה שכתבתי נשמע שמפגש בים איש לאישה הוא מלא ביצרים ותאוות.

אבל זו בכלל לא הכוונה שלי.

אנחנו בני אדם בריאים עם רגשות וכל פגישה מסוג כזו היא סוג של חוויה וחוויה היא דבר מקרב.

וזה לא משנה עבודה לימודעם וכד' צריל שיהיו גבולות ברורים

בסגנון הדיבור והתוכן.גם במקום של עבודה זה לא דבר נכון שאיש או אישה ידברו על אה ועל דא או יצחקו אחד עם השני...

זו האמת וזו דרכה של תורה

ברור לי שהרבה מאיתנו לא עושים את זה ממקום רע פשוט העולם הפך להיות מכיל כביכול ונותן לגיטמציה לערבוב הזה.

*אני ממש לא חושב שצריך שלא יהיה שום מפגש בין נשים לגברים.

אבל אני כן מתנגד שבתוך המפגשים האלו יכנסו ערכים,אמונות,תחביבים, חווית וכד' בין גברים לנשים(אא"כ המטרה שלהם להכיר ולהתחתן).

ודרך אגב אני בטוח שהוא ממש צדיק וטוב וממש אוהב את אשתו ובכלל לא חושב על הנ"ל.

אבל כמו שכתבתי זה לא דבר טוב ונכון.


הדרך הכי טובה לדעת אם זה תקיןמישהי נשואה

לשאול אותו

אם הפוך הוא היה מסכים שתשבי עם סטודנט

חזק שלךזיויק
לא הייתי עושה את זהשלג דאשתקד

זה בהחלט יצירתי, אבל אם מדובר בזוג צעיר, עדיף כמה שפחות להתבחבש בזה. כל העיסוק בזה רק מעלה רעיונות ויוצר טינות., ולצערי מדברים שאני מכיר, אנשים (בעיקר נשים!!!) מצטלקים מזה מאוד קשה, ונישואים מאוד יפים יכולים להיהרס על ידי שיחות על "אהה נהנית לגבר איתה", "מה יש לה שאין לי", "וואלה בטח בדקה וחצי שיש לך בערב אתה בטח מגשים איתה פנטזיות". זה פשוט חבל ומסוכן (גם אם זה לא גורם ח"ו לגירושין, זה גורם לפירוד בלב וטינות וכאב).

שפשוט תגיד לו שלהבא אם רוצים אז או עם גבר או בבית שלהם כשהיא נמצאת.

אמנם להתבחבש בזהמישהי נשואה

יכול ליצור יותר מידי התעסקות בעניין

אם זה באמת לא עניין גדול

אז שלא ייפגש עם הסטודנטית.

זה יכולה להיות שיחה קצרה

שאשתו פשוט תגיד לו

תשמע זה מפריע לי....

אני ממש אשמח אם תמצא סטודנט ללמוד איתו במקומה.

אם זה מקובל על בעלה אז הכל סבבה



שוב כל אחד והסטנדרטים שלו

אני מכירה מישהו שכן למד עם סטודנטיות כי לא היתה ברירה בפקולטה הספציפית שבה הוא למד

אולי לא היו מספיק סטודנטים...

הוא אשר אמרתישלג דאשתקד

פשוט להגעד לא, או לתת גבולות כלשהם שמקובלים עליה.

אבל חהתחיל לדון איתו איך הוא היה מרגיש ומה דעתו אם וכאשר ולמה ושמה, זה מתכון למשבר בזוגיות.

כן מה שאני הצעתי מכיל התנצחותמישהי נשואה
קודם כל זה מאד טבעי שככה תרגישיאליפ
למרות שסביר שכלום לא קרה וגם לא יקרה אני בהחלט מבין למה את חוששת. אני חושב שנכון שתבקשי שלכתחילה ימצא סטודנט זכר או לכל הפחות יצרף עוד סטודנט ללימוד משותף.
זה תלויוהנה חלום

יכול להיות שאני שטחי ופרימיטיבי אבל אגיד לך בכנות:

אם היא בחורה יפה - יש לך על מה להיות מוטרד.

אם היא מכוערת, אין מה לדאוג.

לא נכון, ממש לא נכוןהסטורי
אדם ששומר על עצמו, ישמור בכל מקרה וישיבה משותפת סביב עניין משותף לאורך שעות, עלולה ליצור קירוב דעת. זה טבע העולם.
יופי זה גם עניין של טעם אישייעל מהדרום

לק"י


ואני גם לא מסכימה איתך.

אגלה לך סוד קטן...פשוט אני..

גם מכוערות מתחתנות,

גם מכוערות נמצאות בזוגיות מאושרת,

גם מכוערות יכולות לבגוד,

גם מכוערות יכולות להיות מאהבות...

גם אני לא מסכימה לגבי זהמישהי נשואה

במצב של חוסר בבית

לא מדברת על זאת שפתחה את השרשור

חלילה

כי היא אמרה שיש להם זוגיות יפה ברוך ה'

אבל במצב שחסר בבית

בקלות אפשר להיסחף

עזרת הפורום שוב בעניין רכב 7 מקומותlizi

מישהו מכיר מניסיון ויודע להמליץ בין טיוטה היילנדר לבנם קיה סורנטו

שניהם חצי היברידיים, 7 מקומות

לשימוש עירוני


תודה 🙏 

אשכרה עברו 5 שנים מאז? לא יאומן. עברנו מגפה עולמיתדי שרוט

ומלחמת קיום מאז. יש צורך בעוד אחד כזה? פעם הייתי מצחיק.


 

יאללה בואו נצחק קצת על עצמנו. מקווה שאצליח להעלות חיוך - נשואים טריים

 

עוד אחד דחוף ממשלאחדשה
אמאל'ה הזמן טסססספשוט אני..

וכן, פעם היית מאוד מצחיק 😝

אבל גם היום ❤️

וואו אני ממש זוכרת את השרשור הזהנגמרו לי השמות
כמה צחקתי, זה באמת ענק! 😂
וואו זה לבכות 🤣🤣אונמר
איך עושים כזה? אם אני רוצה לעשות עליו מילים אחרות.מישהי נשואה
??
גם אני אשמח לדעת אחרי שאת מגלהלחוח
יש כל מיני תוכנות של כתוביותאפרסקהאחרונה
אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

מבינה אבלמקלדתי פתח

מה שמתואר לא מבטא חוסר אחריות הורית. לא נשמע שמדובר במשהו מסכן את הילד או חוסר דרגה למשהו בסיסי. בגדים על הרצפה ומגבות מפוזרות? זה אומר שקילח אותם/דאג שיתקלחו?

זה מעצבן בטירוף, אני יודעת וגם אצלינו ככה. אבל לא מעיד על כלום.

לגבי גבולות, גם כאן זה נתון לדיון, אבל לא נשמע משהו אקוטי או חריג. 

ערב נשים - המלצותתתטליולה

מחפשת המלצה לסדנה לערב נשים בקהילה❤️

לא סדנה יקרה! לא קשירת מטפחות.


תודה!!

אני אוהבת סדנאות יצירה קלותיעל מהדרום
לק"י


מניחה שיש במגוון מחירים, ואולי אפשר להכין ערכות ולהכין בלי הדרכה.


הכיף מבחינתי בזה שאפשר לפטפט תוך כדי.

מה זה יקרה?לאחדשה

כמה אתן מוכנות להשקיע פר משתתפת?
ואם לא דחוף לכן מפעילה מבחוץ אפשר סדנת DIY פשוטה יש מלא אופציות

איזה איזור בארץ?סוף טוב

עיצוב שוקולד לפרלינים

ציור בקפה


יש לי המלצות..

ערכות של צביעהמקלדתי פתחאחרונה

תלוי מי הקבוצה, כל אחת לוקחת הביתה או משהו שיוצר קולז

לרב זה על קנווס, עם מדבקה צובעים ומסירחם את המדבקה אז יוצא לכולן יפה ..

אפשר להזמין דברים ספציפיים.


מחפשת רעיון למשהו כיף בחצי האחרון של חנוכהמתייעצת גירושין

בא לי לטוס או לעשות משהו ממש כיף אבל אין לי כרגע ויזה

יש מקום שאפשר לטוס אליו, בלי?

מה עוד אפשר לעשות גם לבד וגם זוגי בחנוכה?

יש לי רצף כייפי של ימים שאני יכולה לעשות בהם מה בא לי 👸

כל רעיון יתקבל בברכה, אני כבר אשקול.

למדינות באירופה, אין צורך בויזה. וממש קל עם כשרותאלישבע999

במדינות הגדולות

וגם קרוב מבחינת משך הטיסה.

יש גם את דובאי - לא הייתי שם עדיין ולא יודעת להמליץ 🙃

גם שם יש שפע של מסעדות כשרות

(חפשי בגוגל "מטיילים בכיפה"  אתר מעולה לתכנון נופש לדתיים) 

אילת;)ברגוע
אם את אוהבת את הקטעמשה

לכי לאיזו גבעה  או מקום דומה. מעניין אותך?

התכוונת שאין לך דרכון?פשוט אני..

אם אין לך דרכון, אז את יכולה לטוס מקסימום לאילת

או לעשות דרכון זמני בנתב"ג, אבל הוא עולה המון ובתוקף רק לחצי שנה.

 

אם יש לך דרכון, אז אפשר לטוס להמון מדינות גם בלי ויזה:

למדינות האיחוד האירופי ושנגן - פשוט עולים על טיסה עם דרכון ישראלי.

כנ"ל לאיחוד האמירויות.

לבריטניה וארצות הברית - צריך להוציא אישור ESTA מהאינטרנט, תהליך של כמה דקות ועוד יום-יומיים לקבלת תשובה. עדיף לעשות אותו ולקבל תשובה חיובית *לפני* רכישת הכרטיסים כדי למנוע עוגמת נפש.

וואו תודה היה כיף נורא, נהנינו מאדדמתייעצת גירושין
תשתפי אותנו מה עשית והיה כזה כייף?אלישבע999אחרונה
נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

יש את הגרסה של די שרוטדי שרוט
נר איש וביתו - תדליקו אחד את השני.
במשמעות החיובית של המילה זו אחלה גירסה נגמרו לי השמות
תודהנפשי תערוג
לצערי אני לא מצליח לקרוא את הגרסה הארוכה
מנפלאות הAIנגמרו לי השמות
ממש במקום להעסיק קצרנית... 😅
ואני רק אגיד ששווה לקרוא את הגרסה הארוכה...בארץ אהבתי

קיצור זה טוב בשביל להבין על מה כתבת. אבל זה לא מעביר את התוכן באמת.

וכתבת כל כך מהמם וחזק שהיה לי שווה לקרוא הכל...❤️❤️

תודה רבה יקרה ❤️ ממש משמח לשמוע ב"ה 🙏נגמרו לי השמותאחרונה

אני באמת חושבת שללב ולהבעה של כל אדם ישנה חשיבות ולא תמיד ניתן להעבירה בהכרח בקיצור או בתימצות או בבינה מלאכותית, 

וכי יש מקום לזרימה, לעומק, למהות ולכוונת הלב שבאים מתוך האדם כפי שהם באותו רגע.

וגם מבינה לגמרי מהצד השני שקשה לקרוא אורך ולא אפשרי פעמים רבות מבחינת זמן, פניות, כוח וכו'

לכן בהחלט טוב שכל אחד יעשה כפי ראות עיניו והעדפותיו


 

ושוב תודה יקרה על הפידבק והמילים הטובות, מחמם את הלב לשמוע שהדברים נגעו בך 🙏❤️

תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעש
(התודה לפשוט אני ולצ'אט גיפיטו😅)נגמרו לי השמות

אולי יעניין אותך