"טוב שפל רוח את ענוים מחלק שלל את גאים"יו0י
עבר עריכה על ידי יו0י בתאריך א' באדר תשפ"ב 01:11

תחנת הדלק, שבה אתה מתדלק בדר"כ- האם היא פתוחה בשבת?

האם פעם שאלת\ביררת דבר כזה?

 

בתור בני אדם, ובעיקר בתור יהודים, אנחנו מורגלים לעשות המון בירורים עד שהאוכל נבלע בפה.

לזרוע, ולהשקות, ולקצור, ולהפריש תרו"מ, בברכה, לטחון, לדוש, לטחון, ללוש, להפריש חלה, לאפות, לברך, ללעוס וכו'.

אבל יש עוד עניין שכדאי לשים לב אליו. פעם פחות היינו נפגשים עם זה, כי היה לנו פחות מעצמות מזון, ופחות לאומיות.

היום יש לנו מדינה, יש לנו תקשורת, יש כלים עצומים- לבניה ולהרס. אז היום אנחנו גם מבינים כמה כח יש לנו בידיים כציבור.

 

בעקבות עניין 'אוצר הארץ' שהתעורר בשנה האחרונה, ובעיקר בעקבות הפרסומת של הדוריטוס, 

התעוררתי לשים לב יותר למוצרים שאני קונה, ומאיפה. איזה ידיים מתפרנסות מהכסף שלי. 

נכון שלא כתוב על העגבניה 'עגבניה זו גודלה בעזה ע"י ערבי שיושב על אדמות העם שלך, וכספי המיסים של הייצוא מפרנסים את החמאס', ועל העגבניה השניה 'עגבניה זו גודלה ע"י יהודי בחממות נחלת יהודה, והוא החודש צריך לחתן את הבת שלו',

אבל עם קצת יותר תשומת לב, אפשר למצוא את ההבדלים האלה.

וגם 'שטראוס', 'עלית', ו'דוריטוס', לא הפכו ככה ביום אחד למעצמה- אנחנו הפכנו אותם לכאלה. 

הפקדנו בידם את הכסף שלנו, ועכשיו מהכסף שלנו נותנים חסויות למצעד הגאווה, ומהכסף שלנו עושים פרסומות להרס המשפחה היהודית.

וגם הרמי לוי שאתה קונה בו, כל חודש נותן משכורת לפרנסת כ"כ הרבה משפחות של ערבים (גם מיו"ש), שאנחנו נמצאים איתם במלחמה יומיומית-רב דורית. על האדמה, ועל הנפש.

 

ולמה זה נדיר למצוא תחנות דלק שסגורות בשבת, אבל מסעדות כשרות יש כמים?

כי במסעדות הם מרגישים שהנאמנות להלכה משפיעה על הרווחים שלהם, אבל בתחנות דלק- כמה כבר יצא לכם לשמוע על יהודים שלא מתדלקים בתחנה שפתוחה בשבת??  

 

ואנחנו יכולים ומסוגלים לעשות את ההבחנות האלה, ומסוגלים לעשות כ"כ הרבה טוב אם ניתן יותר שיקול דעת, ונדקדק יותר למי אנחנו מזרימים את הכסף שלנו..

 

 

"טוב שפל רוח את ענוים מחלק שלל את גאים" (משלי טז)

רש"י :טוב להתחבר את ענוים ולהיו' אתם שפל רוח מהיות מחלק שלל את גאים:

 

------רב שמואל
אתה צודק

זה מאוד מרגש

שהערבים יפזרו לנו ברחבי המדינה תזכורות: "תחנה זו אולי פתוחה בשבת, אולי יש ספק כמה יש רשות לקנות פה"

זה בודאי, מזכיר לכולנו, שהם רוצים שאנחנו נזכור שגם להם יש דעה לגבי השבת שלנו, יש להם דעה לגבי המזון שלנו, יש להם דעה לגבי כל מיני דברים שלנו - זה בהחלט מעניין, מרגש, ובלתי רגיל! אבל אל דאגה - הם ינחמו אותך - מי כמוהם יודעים לנחם - זה מאוד רגיל! - כיוון שהאמין באלוהים זה מאוד רגיל, כיוון לשמור שבת זה מאוד רגיל, כיוון שלקנות בתחנת דלק טובה זה מאוד רגיל - בטוח, כדאי וצריך שתרגיש רגיל, שהערבים יזכירו לך איך הם רוצים שתתייחס לעניינים רוחניים, דתיים, עניינים של חוכמת-חיים, עניינים של דעות, של רעיונות, ועוד הרבה הרבה דברים, שאולי, אתה עלול לשכוח מה הייתה דעתם של הערבים, אם אתה תתרגל מידי לחיות כיהודי. אם לפחות, תחיה עם הרבה רגשות אשמה. עם הרבה בלבול. עם הרבה דברים בלי יכולת לשמור את הכל בצורה נכונה. עם הרבה תסבוכת דת ומדינה בחסות מסיתים מחוץ לעם - וכולי - אז, לפחות, יש יותר סיכוי שלא תשכח את דעתם. בטח, זה גם יגרום, שנורא תאהב את ה' אלוקים, סליחה מישהו פה אמר 'אללה'? אה, כן, יש, באיסלאם, יש דעות, שחבל שהיהודים לא החליפו את שם האלוקים.
יפה מאודברגוע
כנ"ל גם למי שמשקיע בבורסה, האם הוא משקיע רק בחברות שומרות שבת וכו'
--- ---רב שמואל
"הוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועלים"

קל וחומר, שלא תיקח את ה"זנב לאריות" כסייעתא לשועלים
אפשר פשוט להשקיע במניות של גויים פשוט אני..


נכון, ולבדוק שאף יהודי לא מעורב בהםברגוע
זה כבר לא ישיםפשוט אני..

אלא אם כן תשקיע בחברות בערב הסעודית או מדינות אויב אלה ואחרות...

 

 

ולכן עדיף להשקיע בחברה יהודית שומרת שבת..ברגוע
לא מסכיםפשוט אני..

מה גם שבפועל *מאוד מסוכן* להשקיע בחברות ספציפיות מעטות, ולא סתם המדינה לא מסכימה שאנשים ישקיעו כך את כספי הפנסיה/השתלמות/גמל שלהם, ואין אף חברת השקעות בעולם שנוהגת כך.

 

צודק, לא דייקתיברגוע
תשובה שמצאתי באתר של מכון כת"ר (שהולכים לפי פסקים של הרב אריאל):

שאלה:
שלום וברכה
האם נכון לומר שבהשקעה מנייתית במניות בחו"ל אנו בעצם פותרים הרבה בעיות שעלולות לצוץ בקניית מניות בארץ (שבת, ריבית ועוד)?
תודה
תשובה:
אכן ברכישת מניות של חברות בחו"ל מצטמצם מאוד החשש לאיסורי שבת וריבית, אם כי החשש לא נופל לחלוטין משום שישנן גם שם חברות בבעלות יהודים, או שיהודים עובדים בהם בשבתות.
עם זאת, ניתן בחו"ל ללכת אחר הרוב שהם אינם יהודים ולא לחשוש לאיסור שבת וריבית – אלא אם כן ידוע במפורש אחרת.
מאידך, בחו"ל עלול להיות חשש אחר – החזקת מניות בחברות הסוחרות במאכלות אסורות. ואף שמותר לגויים לאכול מאכלות אסורות, אסור ליהודי לסחור במאכלות אסורות. ועל כן עלולה להיות בעיה בהחזקת מניות בחברה הסוחרת במאכלות אסורות.
לכן, למעשה, העדיפות היא ברכישת מניות בארץ של חברות השומרות שבת והחתומות על היתר עיסקא.
בכך יש גם ערך של חיזוק חברות השומרות על ההלכה, וכן ערך נוסף של חיזוק כלכלת מדינת ישראל שיש בו משום יישוב ארץ ישראל.
השקעות פנסיונריות יש מסלול להלכה כמעט בכול קופה, בדקתי.אביי


לא אמרתי אחרתפשוט אני..
ככה אני עושה ומתלבט האם זה טוב או שאני מתחמק?ארץ השוקולד
וגם צריך ביטול ברוב מסוים.
אם קניתי מדד s&p 500 יש לי מניות בפייסבוק שהיא בבעלות יהודי ולא יודע אם היא שומרת שבת.
להפךפשוט אני..
אם קנית מדד אז לא קנית אף מניה, ואין לך זכויות הצבעה באף חברה.

אגב,
זה שהוא בעל השליטה בחברה לא אומר שהוא עצמו עובד בשבת. ואם יש עובדים גוים בשבת, בעיה שלהם. וממילא בארצות המערב שבת וראשון הם ימי מנוחה, בהם עובדי הייטק נוהגים לצפות בנטפליקס ולא לזוז מהכורסה.

יכול להיות שמאן דהוא כן עובד, אני לא אומר שלא, אבל זה לא מחויב המציאות ואין סיבה להניח שדווקא יהודי יעשה זאת.
רק לגבי ה'אגב'אניוהוא
זה ממש לא נכון.
סימן מפורש בשוע שמרחץ ל יהודי אסור שיעבוד בשבת גם אם הגוי עובד והיהודי לא
מה הכוונה 'לא קנית אף מניה'צהרים
זה תלוי בקרן שקנית לדעתי. יש קרנות סל שקונות את המניות עצמן אני חושב
--- ---רב שמואל
הטעות שאתה מתייחס *בראש ובראשונה* לשאלה או שאלות כמו שהעלו פה - שאלות קלאסיות מהלמדנות של הגמרא והפוסקים - שזה בודאי שאלות חשובות בעשיית החשבון ההלכתית - אבל כאן, השאלה "האם אתה משתף פעולה עם מישהו שמחלל שבת" וגם כשמדובר בשאלה על "אינטרס של חיזוק לאומי" ועוד שאלות כיוצא בזה. אז השאלה צריכה להיות הרבה "מה עושה אותו מנהל עסק או חברה" - לא רק מבחינת מה הוא עושה בשבת או לא עושה בשבת, או שובת ועוצר בשבת או לא שובת ועוצר. - אלא אתה צריך לשאול: כמה הוא תורם, למניעת חילול שבת? כמה הוא תורם, לדאגה לאומית? כמה הוא תורם, לאמונה לאמת ולערכים? וכולי. והתרומה היא לא תמיד כספית - ולא תמיד לפי מדדים שמפורשים בהלכה - אלא אם כן תלמד לחפש היטב בספרי ההלכה ולמצוא - כי יש בהחלט לא פעם ולא פעמיים - אלא הרבה פעמים מדדים כאלה. עצם זה שיש גדר 'תלמיד חכם' - שקודם לקבל סחורה. - ויש גדרים, ודרגות - אני לא מדבר על דרגות שאינן מובאות בהלכה מהמקור - אני מדבר על דרגות שמובאות - כי יש יותר מדרגה אחת שמובאת. ויש גם הרבה חילוקים ודרגות - במניעת חילול שבת. ובצורה - שלמשל להציל משמד מותר לחלל שבת. וכך כבר במשנה מופיעים כמה הגדרות לדברים שמותר לחלל שבת - לעבור תחום שבת, לפקח את הגל וכולי. הרי זה ידוע שבלימוד משנה - כבר מהגמרא והמפרשים של "פשט משנה" עושים צריכותות - מה לומדים מכל הגדרה, ומכל אחד מהפרטים - שהרבה פעמים כל אחד מופיע במילה או שתיים - אבל מי שבקיא בדרכי הלימוד יכול לדעת למה זה רלוונטי, איפה זה מופיע - ואם הוא בקי בדרכים של הבנה מעשית - גם של אז של הדורות ההם שבה נכתבה המשנה ולפי זה מתפרשת הכוונה המקורית, וגם של היום דלפי זה אפשר להקיש את ההיקשים הנכונים, ולא לטעות - ואז אפשר ללמוד, ולראות - מה נוגע למה, ומה רלוונטי למה. ואיך לקיים נכון את הדברים. בנוסף טוב גם לעשות את שאר החישובים כמו שהזכרתי בהתחלה - החישובים ה"קלאסיים" - ביטול ברוב וכל מיני חישובים שהם חשובים - אבל קודם צריך להבחין בדבר עצמו. (אם, למשל, אתה מספיק עירני ושם לב, כבר בתחילת דבריי אני שיחקתי - למשל "מה הוא עושה בשבת או לא עושה" ו"האם הוא שובת ועוצר או לא שובת ועוצר" - כי יש כאלו ש"מוסיפים" קצת, "שעות נוספות" בשבת. ויש כאלה - שאצלם זה פתוח 24/7 - וגם את זה צריך לשקלל למה זה פתוח 24/7 - איזה סיבות, כמה הסיבות חשובות ומתאימות לפי ההקשר. וכולי. ואז, על כל פנים, השאלה היא "האם הוא שובת ועוצר" או "לא שובת ועוצר", וגם כאן יש "שובת" לגמרי, ויש "עוצר" שמשתדל להמעיט. וגם בראשון - "מה הוא עושה בשבת" וגם בשני "האם הוא שובת ועוצר" - יש דרגות ולחילוקים עד כדי שצריך להבחין - האם העיקר אצלו זה ההוספה שגורמת חילול שבת, או שזה רק דבר קטן ובעיקר הוא השביתה. או להיפך. וגם לגבי "שובת ועוצר" - האם העיקר הוא השביתה. או העצירה. כל אחד משניהם לפום הדרגה. או שהיתה והעצירה הם רק טפלים. וכדומה. ואת כל זה אני כתבתי בקיצור - ואני יודע שאנשים לא תמיד שמים לב לכל דבר - והם לא חושבים שכתבתי כל כך הרבה בדבר הזה - אבל אני יודע שכשאנשים קוראים - גם אם הם לא שמים לב לכל דבר - הם שמים לב מספיק כדי "להאגיש שמדובר במשהו חשוב", או משהו שרוצים להדגיש וכדומה - ולכן אני כותב גם כשזה לא מוסבר - ולפעמים עדיף לא להסביר כשקשה או לא מתאים לפי ההקשר לפתוח ולברר דבר דבר. - גם בדברים שאני כותב - לפעמים גם בפועל כשאתה עושה. וכדומה. אבל עצם הלימוד, והבירור. - אלו דברים חשובים שאי אפשר לוותר עליהם. ואלו קריטריונים חשובים שמופיעים הרבה מאוד מסוג הקריטריונים האלה - גם ב"משנה ברורה" שנכתב בסך הכל לפני שתי דורות. וגם בעוד הרבה ספרים, בצורות שונות.
פתרון אפשרי יכול להיות לקנות את XBIבן מערבא

זה מדד שעוקב אחרי חברות הביו פארמה. וראיתי איפשהו טענה שהתשואה שלו חופפת פחות או יותר ל- s&p 500. 

 

היתרון הוא שאין לך שם בעיות של ״כשרות״ וגם העניין של השבת פחות בעייתי. ומבחינה ערכית בלי ספק עדיף להשקיע בחברות שמנסות לעשות טוב לעולם מאשר בחברות של סוכני כאוס. בקריסה האחרונה בשוק נוצרה שם הזדמנות מעניינת. 

אתה ככ צודק!ממלא כל עלמין

תודה על זה

נקודה להבהרה- דוריטוס  זה של עילית. החטיף לא יצא בקמפיין. עילית יצאה בקמפיין ואם יש טענה על מישהו זה עליהם...

אכן. דברי טעם.בן מערבא

צריך להעניש אותם בכיס. 

שנזכה להתחזק על זה..יו0י

*דוריטוס זה של עלית ועלית זה של שטראוס..

ויש שמועה שאומרת שעילית קנו את אוסם...ממלא כל עלמין

למי אפשר להאמין?

אז עכשיו המחרימים לא יקנו גם חומוס, חלב ודבש ועוד כמה מוצריםכלי פשוט
אם הם רוצים... 🤷‍♂️
אגב, כדאי מאוד גם לשים לב שאם אתם רוצים להודיע לחברה על מחאתכם והפסקת ההתקשרות עימם - כדאי לא לעשות את זה מפלאפון של סלקום
--- ---רב שמואל
אלו שנכנסו פה זה 3,5,10,15

3 - יהושע י' י"ג - דומות, עמידה ועמידה. וג' תיבות יהושע י"ט, מ"ג.

5 - יהושע י', ט"ז

10 - שמואל א, ו', י', עשרה תיבות מתחילת המעשה

ו-15 - שמואל א', ו', י"ד, 15 תיבות מלבד המילים "אבן גדולה" והוא סוד.

ארבעה מספרים כנגד זמן זמנם זמניהם הכתוב במגילה.
ממש לא, אסם שייכת לנסטלהפשוט אני..


--- ---רב שמואל
אתם (בני עם שונה) - הפסדתם שלום.

גם כשתנסו לבנות לעצמכם - לא יחזיק בשלום. רק כשזה יפול - יגיע שלום.
בהחלט. שכוייך!נפש חיה.
בגדול אני מסכים אתך, רק שתי הערותפשוט אני..

א. חשוב לשים לב על מה להחרים ועל מה לא.

כלומר גם אם נסכים שכדאי וראוי להחרים עסקים שעושים דברים מסוימים, צריך להסכים שחרם הוא צעד שצריך להיות מופעל רק במצבי קיצון (וכל אחד יחליט בשביל עצמו מה זה קיצון), ולא בכל פעם שמישהו לא מסכים אתי על משהו.

שלא יווצר חלילה מצב שבו יהודים מחרימים עסקים של יהודים, רק בגלל שיהודי א' בעד ארץ ישראל השלמה ומצביע לציונות הדתית, ויהודי ב' בעד "2 מדינות לשני עמים" ומצביע למפלגת העבודה (ואם יהודי ב' גם יעשה דברים בפועל בשביל לפנות יהודים מביתם זה כמובן יהיה מצב אחר).

לצערי יש רבים בשמאל שמחרימים את ההתנחלויות, לא קונים מתוצרתן ולא מסכימים לעבוד שם. כואב לי עליהם, אני כועס עליהם, ואני לא מוכן לעשות את אותו הדבר לאנשים מהצד השני של המפה.

 

ב. בסופו של דבר אנחנו חיים במדינה קטנה בלי הרבה תחרות, אם נחרים יותר מדי חברות - לא נוכל לקנות כלום (ואולי זה בעצם מתחבר גם לסעיף א', רק שהפעם זה מסיבות פרקטיות ולא ערכיות...)

אשריך.. פחות התכוונתי לנקודה של חרם,יו0י

הנקודה היא יותר לשים לב לחלופות,

עוד לפני שזה הופך להיות משהו מפלצתי כמו 'עלית'.

 

להבין שכשאנחנו קונים יין של יקב כביר, שמן של משק אחיה, ודבש נגוהות אנחנו פועלים משהו אחד,

וכשאנחנו קונים דוריטוס, טיב טעם, או לולבים מעזה, אנחנו פועלים משהו אחר.

 

וניתנה לנו האפשרות לבחור את מי להעצים ולחזק

 

"או קנה מיד עמיתך וחי אחיך עימך"

רק הבעיה שלחברות כמו משק אחיה אין הכשר נורמליJewice
את הכוונה שלי הבנת...יו0י

ובכל זאת, למה לא? 'מהדרין מטה בנימין' נשמע אחלה, וגם כושרות ממליצים עליה.

הסתכלתי באתר ועכשיו הבנתי על מה דיברת..יו0י

אני פשוט מכיר רק את השמן שלהם.. מבאס. תודה!

כן הבנתיJewice
זה רבנות… יש אנשים שאוכלים רק בד"ץ (היי)
אגב, העדה החרדית אנטי ציונים, אז לא תקנה דברים בהשגחתם?Jewice
בהצלחה עם זה…
שוב, זה לא עניין של שחור ולבן..יו0י

הכל לפי העניין והאפשרויות שעומדות לפניך. 

אני דיברתי בכלל על העדפה ולא על חרם.

 

ובעניין החרם מותר שיהיו מחלוקות הלכתיות והשקפתיות,

אבל יש מחלוקות לגיטימיות, ויש לפגוע ב'איבר שהנשמה תלויה בו'.

 

באמת?!בן מכיר
אתה רוצה לומר שחומרה או קולה הלכתית בדבר עצמו פחות תופס לך מאיזה מושג אוורירי ולא מוגדר סביב פרסומת מסכנה?
לא בטוח שהבנתי מה אתה רוצה, ואם זה בציניות או לא.יו0י

מוזמן להסביר יותר את השאלה..

אני באמת שואל, לא ציני.בן מכיר
אז אשמח שתסביר את השאלה.יו0י

לא הבנתי מה זה קולא או חומרה הלכתית בדבר עצמו..

ומה זה מושג אוורירי ולא מוגדר.

 

איך זה מבטא את הבד"ץ אל מול דוריטוס

מצטער על האיחורבן מכיר
מה תגובות הקודמות שלך הבנתי שבעניך מחלוקת בשני האוכל וההשגחה, החל בהאם חלק זה כשר או לא וכלה באם הישגיו מגיעה פעם ביום או אחת לשנה - זה סבבה וכל אחד יעשה כרצונו וכמנהגו, אבל בדבר שלא קשור בשום צורה לכשרות המוצר, שוודאי מי שאוכל אותו אבל כשר, אתה רוצה לשרוף את המועדון. ואני שואל - האם זה הגיוני?
זה לא מה שאמרתי.יו0י

יש מחלוקות לגיטימיות בעניינים הלכתיים והשקפתיים, שאלו ואלו דא"ח, ובזה אדם יבחר כפי מי הוא רוצה ללכת.

כל עוד הדברים נכנסים בתוך השבעים פנים, מרבני הגוש ועד תולדות אברהם יצחק וכו'.

 

לעומת זאת, יש דברים מהותיים-לאומיים. כשחברה בוחרת (כחברה) לרמוס את קדושת השבת, להתנכר לערכים הבסיסיים ביותר של העם היהודי, ובמיוחד כשהיא משתמשת בכוחה כדי לשווק לציבור תועבות וכו', אז לא משנה לי הכשרות שלה.

זה הרבה יותר מכל הבדל כשרותי בין רבנות שומרון לבד"ץ העדה החרדית.. 

העדה החרדית לא נותנים כשרות לקורנפלקס עם תמונה של כדורגל…Jewice
אז אם הם ממשיכים לתת כשרות לדוריטוס, כנראה שיש להם סיבות משלהם להמשיך לתת להם כשרות… כל עוד זה בד״ץ אני לא אמנע מזה כי זה לא יעזור… רק אתמול אכלתי דוריטוס יאמי 😋
אנחנו משתדלים לאכול בד"צנפש חיה.
ולא אוכלים דוריטוס ושות' הן מטעמי בריאות והן מטעמי ציבור , לאור הפרשייה האחרונה.
אם אתם מחרימים רק את דוריטוס ולא את החברה עצמה אז זה מטומטם.Jewice
וזה חסר טעם.
אתם תמשיכו לקנות שוקולד פרה ומילקי ויד מרדכי ופסק זמן ומקופלת ותמי 4 ושוקו יטבתה ופינוקיות והם לא מפסידים עליכם כסף כי אתם לא באמת מחרימים אותם, אתם עדיין קונים מהם…
זה לא מדויקאניוהוא
יש מחלקה לכל סוג חטיף, והם רואים איפה הם חוטפים ויבינו שזה לא משתלם
בדיוקיו0י

וחוץ מזה, בנוסף, זה מחנך הרבה את עצמנו.

א. להבין שיש לנו כח כציבור.

ב. לברור את מה שמכניסים לפה ולבית.

 

שאלה שהתעוררה לי @Jewice :

לשיטתך, (ובמחילה מכבוד הציבור) אתה יכול למצוא את עצמך קונה את המוצר הזה?

אני לא אקנה כיJewice
זה רעל
זה של יוניליוור
@אניוהוא הראה לי עכשיו שגם העדה״ח נגד לקנות את הדוריטוס ואני מקשיב לעדה החרדית
אז למה הם לא פשוט מסירים את הכשרות ממוצרי דוריטוס?Jewice
בסדר אני לא אקנה יותר דוריטוס, אבל באמת שיסירו את ההשגחה!
אתה בעצמך אמרת שאם מחרימים את דוריטוס ולא את החברה זה חסרפלונטר19
(המשך מהכותרת)פואנטה.
אז אם כבר מחרים אז כבר עד הסוף.
למה זה מה שהכריע?יו0י

אתה פתאום חושב שחרם זה כן יעיל\נצרך? -למה?

 

או שבגלל שכשיש קבוצה גדולה שמצטרפת אז זה יכול לפעול? -למה לא הצטרפת לקבוצה שניסינו לבנות? (יכול להיות מאוד שהעד"ח, התעוררה לחרם הזה בזכות הציבור הדת"ל שהתחיל את החרם, כי יכול להיות שהעולם הזה מרוחק להם מידי מכדי להרגיש באמת מתי נחצה קו אדום ורגיש)

 

או שאתה סתם הולך עפ"י הוראות העד"ח- שכוייח

כן, אני הולך ע״פ ההוראות של העדה״חJewice
לא עושים פה "דווקא"בן מכיר
לאף אחד, לא מתנכרים בכוח למסורת, מנסים ליצור קמפיינים אצל ציבור שזה כן עובד אצלו.
אם מפרסמים אצלך ככה דוריטוס, אז הגיוני שלא תרוץ למכולת לקנות אותו, אבל ליצור חרם אקטיבי נגד מוצר (מחברה שבכל מקרה תמשיך לצרוך את מוצריה) נראה לי סתם רפלקס פונדמנטליסטי מעיק ומטופש
אז במקום להוריד את הרוח מהמפרשים תגיד שיחרים את החברהפלונטר19
את הסרטון הזה הם לא פרסמו באתרי גאווה,יו0י

אלא לציבור כולו- באתרי האינטרנט, ובטלוויזיה. 

שהרבה מהצופים שם לא נמנים על המגזר הגאה, ואפילו הרבה מסורתיים/דתיים.

 

אז או שדוריטוס לא ידעה שזה קמפיין נפיץ כ"כ שיפגע בהרבה (ואולי רוב) מהרוכשים שלה,

או שהיא החליטה לרמוס את אלה לטובת אלה, כי קרנם עולה תקשורתית.

 

והתפקיד שלנו הוא להשמיע את הקול שלנו, ולא להרכין את הראש כשמנסים לרמוס אותנו.

 

כי היום מד"א היו שוקלים פעמיים אם לדחוף לנו ערכים משונים,

ואם החרם לא יהיה מספיק רציני, אולי בעוד שבוע נמצא את עצמנו אוכלים חטיפים שמצויר עליו דגל צבעוני, כי מי שראוי להתחשבות זה רק מי שצועק הכי חזק בתקשורת.

 

מדוייקבן מכיר
מעלה נקודות נכונות למחשבהארץ השוקולד
רק שתי הערות:
1. האם נכון להיכנס לשאלות ערכיות שהן לא הלכתיות במקרים כאלה?
2. זה לא רק כסף אלא גם מוצר חינמי כביכול שאתה נותן את נתוניך.
האם כדאי שיהיה לי חשבון פייסבוק לפי מטרותיה?
אני אמור לענות כאילו?יו0י

1. לדעתי זה מבורך. אבל זאת כבר מדרגה אחרת. מתוך הבנה שקניה יוצרת שותפות עם הסוחר והמגדל\יוצר. 

כמובן שאני מדבר לעניין העדפה, ולא לעניין חרם. [אבל כמו שלקנות מת"ח זה ערך, לקנות מיהודי קשה יום זה ערך לא פחות חזק]

 

2. לדעתי כנ"ל. זה מעצים את החברה. אבל רק להכניס את זה כשיקול, כדי שיהיה אפשר לעשות העדפה במקרה של אפשרויות שונות. בין השיקולים צריך להכניס גם את התפוקה שזה נותן לי- שהרי מפייסבוק, יוטיוב, וטווויטר הגיע כ"כ הרבה טוב לעם ישראל, וגם זה שיקול.

[וגם פייסבוק שינתה את ההגדרה ברישום. יש זכר\נקבה\אחר\מעדיף לא לומר.

אבל גדול מידי בשבילנו להילחם בפייסבוק, כי זה דבר עולמי, ואולי הרווח שאנחנו מרוויחים מזה גדול יותר]

 

3. כמובן שחרם זה רק למצבי קיצון, כשהחברה החליטה להשתמש במעמדה כדי להתנגח בתורת ה'\באנשים\בערכים טובים.

תשובות מעניינותארץ השוקולד
התכוונתי להעלות למחשבה ושנחשוב על זה, אבל אין רע בהוספת דעתך
🙃יו0י

שאלות מחכימות

בדיוק גיליתי שיש רשת יחידה בארץ שליו0י

תחנות דלק שומרות שבת.

קוראים לה SEVEN.

כל העובדים שומרי תו"מ (ככה הבנתי), וכלל המוצרים בחנות בכשרות טובה(לא יודע איזה).

 

מי שנמצא באזור שלהם, ראוי לחזק אותם.

במיוחד כשכל השאר מעצמות של טומאה- רומסים את קדושת השבת, מעסיקים מלא ערבים, ומוכרים לא כשר. 

 

לכבוד שבת קודש.

או לקנות טסלה ולהטעין אותה בביתJewice
בשבילי- רק סוסיתא;)יו0יאחרונה


תתקלחו ותתרחצו. נאחובאס. באראכהקעלעברימבאר
אוליקעלעברימבאר

יש מי שמקפיד לא להתקלח בספירת העומר.

 

@זיויק  @אריק מהדרום 

כל אחד וההתמחות שלופ.א.
@אריק מהדרום מתמחה ברחצה בימי בין המצרים, לא בספירת העומר 
אנחנו ייקים לא נוהגים מנהגי אבלות בניסןאריק מהדרום
מבחינתנו מתחילים בראש חודש אייר.
זה רק פולנים. ייקים לא אומרים תחנון באדר,קעלעברימבאר

כי זה לא חודש מצחיק

תודה על התזכורתבנות מרכלות עלי
יש לך שמפו טוב להמליץ לנו עליו?נוגע, לא נוגעאחרונה

משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
 

הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"

תתקלחוזיויק

זאת בקשה אלמנטרית מטרמפיסטים.

עדיין מתאושש מהנסיעה שהיתה לי עכשיו 🤢

אתה מתלונן הרבה ביחס לאדםאריק מהדרום

שיש לו הפריבילגיה להתמודד עם הבעיה ופשוט לא להעלות טרמפיסטים.

ומה יעזור לך להתלונן כאן?

חס וחלילה לא לעשות חסד??זיויק
אשריך שאתה מעלה!ל המשוגע היחידי

אנ בתור טרמפיסט חשוב לי מאוד לשמור על הגיינה ועל התנהגות נורמלית בתור אורח,

ואני גם מתעצבן על אחרים שגורמים לאנשים טובים לא לרצות להעלות טרמפים

(ואני מכיר כמה סיפורים..), 

מבקש סליחה בשם כלל הטרמפיסטים למיניהם

 

 

אשריךזיויק
או לעשות חסד ולא להתלונן במקומות לא רלוונטייםאריק מהדרום
או לא לעשות חסד בכלל אם קשה לך, אף אחד לא מחייב אותך לעשות חסד ואף אחד לא מחייב אותך לעשות חסד דווקא בצורה של טרמפים אבל מה אתה רוצה מגולשי צמ"ע לא ברור.
ואף אחד לא מחייב אותך לקרוא😃זיויק
פשוט תדלג הלאה על מה שלא מעניין אותך
אף אחד לא מחייב אותך לקרוא את מה שאני כותבאריק מהדרום

תדלג הלאה, אתה יכול לסגור את האינטרנט גם.

מה התגובה המוזרה הזו? אתה כותב כאן בפורום מה אתה מצפה שאנשים יעשו?

דווקא עדיף שיכתוב פהל המשוגע היחידי

ויקבל תשובה מכאלה שאכפת להם מזה,

מאשר שימשיך עם זה ולא ירצה להעלות טרמפים.

 

הוא יכול להתלונן קצת פה, זה חלק מהמטרות של הפורום

הוא יכול להתלונן קצת והרבהאריק מהדרום
ואני יכול להגיב לו שהוא מתלונן הרבה ביחס למישהו שיכול לפתור את הבעיה.
כן ברורל המשוגע היחידיאחרונה

אבל הוא כן רוצה להעלות טרמפים ואני מבין אותו ומעריך אותו על זה.

ואני משתדל לתת לו פידבק על החסד ולא לנסות להניא אותו מזה.


בכל מקרה מותר להגיד מה שאתה רוצה, פשוט נראלי כדאי קצת יותר בנחת...

אוזניות נגד רעשיםנקדימון

אני מחפש המלצות לאוזניות מגן נגד רעשים אבל כאלה שלא מוחצות את המוח המסכן.

לא אוזניות שמתחברות למכשיר אלא פשוט אוזניות שמבודדות רעש. לא אלחוטיות.

 

מכירים כזה? אשמח מאוד מאוד לקבל המלצות.

מקפיצו שובנקדימון
זה לא אוזניות זה אטמיםoo

תחפש בגוגל אטמים נגד רעש

אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר

אטמים יש לי. אני מדבר על אוזניות נגד רעשנקדימון
אולי תמדוד בחנויות?יעל מהדרום
איזה חנויות מוכרות כזה?נקדימון
נראה לי חנויות של כלי עבודהיעל מהדרום

 לק"י


ראיתי פעם בדן דיל.

בטוח גוגל יידע לכוון אותך.

רק קח בחשבון שככל שהאוזניות אוטמות יותר טובנוגע, לא נוגעאחרונה
ככה אתה תשמע הדהוד חזק יותר של עצמך (נשימות, לעיסה, נחירות חלילה)
מי עוד מתקשה לזכור פרצופים?חתול זמני
מכיר 2 אנשים כאלו. זו תופעה קיימת ולא נדירהקעלעברימבאר
זה ייחודי יחסיתהרמוניה

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

כן מענייןל המשוגע היחידי

שמות אתה זוכר?

כן פחות או יותרחתול זמני

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

זה לא נשמע כ"כ חריגל המשוגע היחידי

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

זו תופעה ממש שונה ממה שחשבתיריבוזום
שהתכוונת אליה ושאליה התייחסתי בהודעה הקודמת שלי בשרשור. זה לא שאתה לא זוכר, זה נשמע קשור יותר לכוח הדמיון. אתה מסוגל לדמיין באופן מוחשי דברים אחרים?
אז אולי אני כמוךל המשוגע היחידי

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אז זה משהו נקודתינוגע, לא נוגע

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

הממ,ריבוזום
טוב, הדימיון שלי לא כל כך מוחשי. כלומר, אני לא ממש יכולה לראות ב"עיני רוחי" כמו שאני רואה בעיניים האמיתיות. אבל אני כן יכולה לדמיין "רושם", קשה להסביר - נראה לי כאילו מה שהמוח מפרש מתוך התמונה שרואים (אפשר לתכנן ציור באופן מדויק כך). במובן הזה אני מסוגלת לדמיין פנים כמו כל דבר אחר. 
בעיקרוןריבוזום
זה לא ממש שימושי להיות מסוגל לשלוף פנים, בניגוד לשמות. לא עשיתי מחקר אבל נשמע לי שזה ממש נורמלי להיות מסוגל לזהות ולהתקשות לדמיין. מעניין אם למי שמצייר הרבה יש יכולת שליפה חזותית טובה יותר מאנשים שלא. 
אני מתקשה, חוץ ממי שאני מדבר איתו בלימודחסדי הים
ולומד ממנו, כי אז בעל השמועה לפני.
לי לוקח זמן לזכור פרצופים של מדוייטותצדיק יסוד עלום
מה זה מדוייטות?חתול זמני
הבחורה שיוצאים איתה לדייטפ.א.
לא מכיר כזה דברחתול זמני
אחרי זמן מה זוכר די טובזיויק
אניאנימה

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.


עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

יש לזה אבחנהנעמי28
והיא נקראת פרוסופגנוזיה
וואלהזיויק
פרוסופגניוזיהחתול זמני
סופגניות כמו בקונדיטוריה – הכי מושלמות!
אני זוכרת היטב, אבל חושבת שהכרתי פעם מישהוריבוזום
כזה... (מישהו שנפגשתי אתו פעם למטרות שידוך. אחר כך פגשתי אותו במקרה באיזה אירוע עם חברה. קצת אחר כך ניסינו שוב פעם אחת. כמה חודשים טובים אחרי כן, אחרי שהתחתנתי, החברה סיפרה לי שהיא פגשה אותו והוא אמר מזל טוב ושהוא שמע שהיא התחתנה... הם בכלל לא מכירים, ודי ברור לי שהוא התכוון אליי (אנחנו לא דומות במיוחד. רק בצבעים.)
בדיוק קראתי כתבהרקאניאחרונה

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

לא לפתוחזיויק
אם פתחת תענה: למה ער?
אם למישהו יש חידון לפסח למבוגריםהרמוניה

או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!

חג שמח!🌸🌸🌸

קישורים נחמדים לחידונים - אתר כיפה ומהאקדמיה ללשוןפ.א.
תודה רבה!הרמוניה

הראשון יפה...

בסוף הכנתיהרמוניה

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

תודההרמוניה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

וואו, כל הכבוד!! 👍👏👏ל המשוגע היחידי
תודה רבה!הרמוניהאחרונה

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

ההחלטה הכי גדולה שלקחתם בעקבות התייעצות עם AIפתית שלג

או הקניה הכי גדולה.

האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?

האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?

 

אני חושב שאצלי הכל קרה😅

נעזר באופן יומיומי- בהרבה דבריםפ.א.
אך זה עוד אחד מבין כלים ואמצעים רבים להתייעצות, ללימוד ולהבנה, לקבלת רעיונות ותובנות.  

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

מרגישה מהדור הישןריבוזום

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

גם אצלינוגע, לא נוגע

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..


עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.


ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

אניoo

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות


רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

אני משתמש בו לחישובים בעבודהחתול זמני

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

 

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

שינה את החיים בהרבה צורותמשהאחרונה

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

רכבמחפש שם

אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.

תלוי בעיקר באיפה אתה גראריק מהדרום
בירושלים ובמרכז אין הצדקה.
יש מקומות שאין ברירהמשהאחרונה
יתרון: שופוניחתול זמני

חיסרון: יכניס אותך לחובות

 

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

 

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

 

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

 

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

תודה רבה על הפירוטמחפש שם

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.


 

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

 

25K זה עבור טויטה קורולה עתיקה במצב מדהיםחתול זמני

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

 

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

 

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

 

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

 

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

הגזמתאני:)))))
זה אחוז גבוה מההכנסהארץ השוקולד
למה לא להסתמך על תחבורה ציבורית?
זה פשוט תלויל המשוגע היחידי

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

ואפשר למצוא גם רכב סבבה שנוסע טוב באזור 10/15Kל המשוגע היחידי
נכוןנפשי תערוג
אבל צריך להבין טוב כדי להבדיל בין רכב תקול לרכב תקין בסביבות מחיר כזה
נכוןארץ השוקולד
אבל האם לא עדיף לחסוך משהו כשזה אחוז כה גבוה מההכנסה?
כל עוד אפשר להסתייע בתחבצ ברור שעדיףאריק מהדרום
אם אתה גר בחור ביו"ש מה תעשה?
לאו דווקא עדיףנפשי תערוג

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

אתה לא מוציא כסף על מכונית כמו כל השאראריק מהדרום

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

נכון.נפשי תערוג

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן



גם בריכה פרטית זה כסף תמורת נוחות+זמןאריק מהדרום
נכוןנפשי תערוג

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

על אותו משקל אפשר פשוט לעבוד פחות...חתול זמני

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

נכוןנפשי תערוג

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי


אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

👍מחפש שם
מעניינת הנקודה שאתה מעלה על רמת החיים
זה גם קשור בהרבה לזהל המשוגע היחידי

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

רכב הכי פשוט עולה כ1000 שח בחודשנפשי תערוג

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק


יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות


זה בגדול

תתחיל בלהבין כמה עולה ביטוח (אתה נהג צעיר)מרגול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט


אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך


וכמובן דלק


אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.


ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

אם הצורך הוא ניידות עירונית: קורקינט/אופנייםמשה

אולי יעניין אותך