"טוב שפל רוח את ענוים מחלק שלל את גאים"יו0י
עבר עריכה על ידי יו0י בתאריך א' באדר תשפ"ב 01:11

תחנת הדלק, שבה אתה מתדלק בדר"כ- האם היא פתוחה בשבת?

האם פעם שאלת\ביררת דבר כזה?

 

בתור בני אדם, ובעיקר בתור יהודים, אנחנו מורגלים לעשות המון בירורים עד שהאוכל נבלע בפה.

לזרוע, ולהשקות, ולקצור, ולהפריש תרו"מ, בברכה, לטחון, לדוש, לטחון, ללוש, להפריש חלה, לאפות, לברך, ללעוס וכו'.

אבל יש עוד עניין שכדאי לשים לב אליו. פעם פחות היינו נפגשים עם זה, כי היה לנו פחות מעצמות מזון, ופחות לאומיות.

היום יש לנו מדינה, יש לנו תקשורת, יש כלים עצומים- לבניה ולהרס. אז היום אנחנו גם מבינים כמה כח יש לנו בידיים כציבור.

 

בעקבות עניין 'אוצר הארץ' שהתעורר בשנה האחרונה, ובעיקר בעקבות הפרסומת של הדוריטוס, 

התעוררתי לשים לב יותר למוצרים שאני קונה, ומאיפה. איזה ידיים מתפרנסות מהכסף שלי. 

נכון שלא כתוב על העגבניה 'עגבניה זו גודלה בעזה ע"י ערבי שיושב על אדמות העם שלך, וכספי המיסים של הייצוא מפרנסים את החמאס', ועל העגבניה השניה 'עגבניה זו גודלה ע"י יהודי בחממות נחלת יהודה, והוא החודש צריך לחתן את הבת שלו',

אבל עם קצת יותר תשומת לב, אפשר למצוא את ההבדלים האלה.

וגם 'שטראוס', 'עלית', ו'דוריטוס', לא הפכו ככה ביום אחד למעצמה- אנחנו הפכנו אותם לכאלה. 

הפקדנו בידם את הכסף שלנו, ועכשיו מהכסף שלנו נותנים חסויות למצעד הגאווה, ומהכסף שלנו עושים פרסומות להרס המשפחה היהודית.

וגם הרמי לוי שאתה קונה בו, כל חודש נותן משכורת לפרנסת כ"כ הרבה משפחות של ערבים (גם מיו"ש), שאנחנו נמצאים איתם במלחמה יומיומית-רב דורית. על האדמה, ועל הנפש.

 

ולמה זה נדיר למצוא תחנות דלק שסגורות בשבת, אבל מסעדות כשרות יש כמים?

כי במסעדות הם מרגישים שהנאמנות להלכה משפיעה על הרווחים שלהם, אבל בתחנות דלק- כמה כבר יצא לכם לשמוע על יהודים שלא מתדלקים בתחנה שפתוחה בשבת??  

 

ואנחנו יכולים ומסוגלים לעשות את ההבחנות האלה, ומסוגלים לעשות כ"כ הרבה טוב אם ניתן יותר שיקול דעת, ונדקדק יותר למי אנחנו מזרימים את הכסף שלנו..

 

 

"טוב שפל רוח את ענוים מחלק שלל את גאים" (משלי טז)

רש"י :טוב להתחבר את ענוים ולהיו' אתם שפל רוח מהיות מחלק שלל את גאים:

 

------רב שמואל
אתה צודק

זה מאוד מרגש

שהערבים יפזרו לנו ברחבי המדינה תזכורות: "תחנה זו אולי פתוחה בשבת, אולי יש ספק כמה יש רשות לקנות פה"

זה בודאי, מזכיר לכולנו, שהם רוצים שאנחנו נזכור שגם להם יש דעה לגבי השבת שלנו, יש להם דעה לגבי המזון שלנו, יש להם דעה לגבי כל מיני דברים שלנו - זה בהחלט מעניין, מרגש, ובלתי רגיל! אבל אל דאגה - הם ינחמו אותך - מי כמוהם יודעים לנחם - זה מאוד רגיל! - כיוון שהאמין באלוהים זה מאוד רגיל, כיוון לשמור שבת זה מאוד רגיל, כיוון שלקנות בתחנת דלק טובה זה מאוד רגיל - בטוח, כדאי וצריך שתרגיש רגיל, שהערבים יזכירו לך איך הם רוצים שתתייחס לעניינים רוחניים, דתיים, עניינים של חוכמת-חיים, עניינים של דעות, של רעיונות, ועוד הרבה הרבה דברים, שאולי, אתה עלול לשכוח מה הייתה דעתם של הערבים, אם אתה תתרגל מידי לחיות כיהודי. אם לפחות, תחיה עם הרבה רגשות אשמה. עם הרבה בלבול. עם הרבה דברים בלי יכולת לשמור את הכל בצורה נכונה. עם הרבה תסבוכת דת ומדינה בחסות מסיתים מחוץ לעם - וכולי - אז, לפחות, יש יותר סיכוי שלא תשכח את דעתם. בטח, זה גם יגרום, שנורא תאהב את ה' אלוקים, סליחה מישהו פה אמר 'אללה'? אה, כן, יש, באיסלאם, יש דעות, שחבל שהיהודים לא החליפו את שם האלוקים.
יפה מאודברגוע
כנ"ל גם למי שמשקיע בבורסה, האם הוא משקיע רק בחברות שומרות שבת וכו'
--- ---רב שמואל
"הוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועלים"

קל וחומר, שלא תיקח את ה"זנב לאריות" כסייעתא לשועלים
אפשר פשוט להשקיע במניות של גויים פשוט אני..


נכון, ולבדוק שאף יהודי לא מעורב בהםברגוע
זה כבר לא ישיםפשוט אני..

אלא אם כן תשקיע בחברות בערב הסעודית או מדינות אויב אלה ואחרות...

 

 

ולכן עדיף להשקיע בחברה יהודית שומרת שבת..ברגוע
לא מסכיםפשוט אני..

מה גם שבפועל *מאוד מסוכן* להשקיע בחברות ספציפיות מעטות, ולא סתם המדינה לא מסכימה שאנשים ישקיעו כך את כספי הפנסיה/השתלמות/גמל שלהם, ואין אף חברת השקעות בעולם שנוהגת כך.

 

צודק, לא דייקתיברגוע
תשובה שמצאתי באתר של מכון כת"ר (שהולכים לפי פסקים של הרב אריאל):

שאלה:
שלום וברכה
האם נכון לומר שבהשקעה מנייתית במניות בחו"ל אנו בעצם פותרים הרבה בעיות שעלולות לצוץ בקניית מניות בארץ (שבת, ריבית ועוד)?
תודה
תשובה:
אכן ברכישת מניות של חברות בחו"ל מצטמצם מאוד החשש לאיסורי שבת וריבית, אם כי החשש לא נופל לחלוטין משום שישנן גם שם חברות בבעלות יהודים, או שיהודים עובדים בהם בשבתות.
עם זאת, ניתן בחו"ל ללכת אחר הרוב שהם אינם יהודים ולא לחשוש לאיסור שבת וריבית – אלא אם כן ידוע במפורש אחרת.
מאידך, בחו"ל עלול להיות חשש אחר – החזקת מניות בחברות הסוחרות במאכלות אסורות. ואף שמותר לגויים לאכול מאכלות אסורות, אסור ליהודי לסחור במאכלות אסורות. ועל כן עלולה להיות בעיה בהחזקת מניות בחברה הסוחרת במאכלות אסורות.
לכן, למעשה, העדיפות היא ברכישת מניות בארץ של חברות השומרות שבת והחתומות על היתר עיסקא.
בכך יש גם ערך של חיזוק חברות השומרות על ההלכה, וכן ערך נוסף של חיזוק כלכלת מדינת ישראל שיש בו משום יישוב ארץ ישראל.
השקעות פנסיונריות יש מסלול להלכה כמעט בכול קופה, בדקתי.אביי


לא אמרתי אחרתפשוט אני..
ככה אני עושה ומתלבט האם זה טוב או שאני מתחמק?ארץ השוקולד
וגם צריך ביטול ברוב מסוים.
אם קניתי מדד s&p 500 יש לי מניות בפייסבוק שהיא בבעלות יהודי ולא יודע אם היא שומרת שבת.
להפךפשוט אני..
אם קנית מדד אז לא קנית אף מניה, ואין לך זכויות הצבעה באף חברה.

אגב,
זה שהוא בעל השליטה בחברה לא אומר שהוא עצמו עובד בשבת. ואם יש עובדים גוים בשבת, בעיה שלהם. וממילא בארצות המערב שבת וראשון הם ימי מנוחה, בהם עובדי הייטק נוהגים לצפות בנטפליקס ולא לזוז מהכורסה.

יכול להיות שמאן דהוא כן עובד, אני לא אומר שלא, אבל זה לא מחויב המציאות ואין סיבה להניח שדווקא יהודי יעשה זאת.
רק לגבי ה'אגב'אניוהוא
זה ממש לא נכון.
סימן מפורש בשוע שמרחץ ל יהודי אסור שיעבוד בשבת גם אם הגוי עובד והיהודי לא
מה הכוונה 'לא קנית אף מניה'צהרים
זה תלוי בקרן שקנית לדעתי. יש קרנות סל שקונות את המניות עצמן אני חושב
--- ---רב שמואל
הטעות שאתה מתייחס *בראש ובראשונה* לשאלה או שאלות כמו שהעלו פה - שאלות קלאסיות מהלמדנות של הגמרא והפוסקים - שזה בודאי שאלות חשובות בעשיית החשבון ההלכתית - אבל כאן, השאלה "האם אתה משתף פעולה עם מישהו שמחלל שבת" וגם כשמדובר בשאלה על "אינטרס של חיזוק לאומי" ועוד שאלות כיוצא בזה. אז השאלה צריכה להיות הרבה "מה עושה אותו מנהל עסק או חברה" - לא רק מבחינת מה הוא עושה בשבת או לא עושה בשבת, או שובת ועוצר בשבת או לא שובת ועוצר. - אלא אתה צריך לשאול: כמה הוא תורם, למניעת חילול שבת? כמה הוא תורם, לדאגה לאומית? כמה הוא תורם, לאמונה לאמת ולערכים? וכולי. והתרומה היא לא תמיד כספית - ולא תמיד לפי מדדים שמפורשים בהלכה - אלא אם כן תלמד לחפש היטב בספרי ההלכה ולמצוא - כי יש בהחלט לא פעם ולא פעמיים - אלא הרבה פעמים מדדים כאלה. עצם זה שיש גדר 'תלמיד חכם' - שקודם לקבל סחורה. - ויש גדרים, ודרגות - אני לא מדבר על דרגות שאינן מובאות בהלכה מהמקור - אני מדבר על דרגות שמובאות - כי יש יותר מדרגה אחת שמובאת. ויש גם הרבה חילוקים ודרגות - במניעת חילול שבת. ובצורה - שלמשל להציל משמד מותר לחלל שבת. וכך כבר במשנה מופיעים כמה הגדרות לדברים שמותר לחלל שבת - לעבור תחום שבת, לפקח את הגל וכולי. הרי זה ידוע שבלימוד משנה - כבר מהגמרא והמפרשים של "פשט משנה" עושים צריכותות - מה לומדים מכל הגדרה, ומכל אחד מהפרטים - שהרבה פעמים כל אחד מופיע במילה או שתיים - אבל מי שבקיא בדרכי הלימוד יכול לדעת למה זה רלוונטי, איפה זה מופיע - ואם הוא בקי בדרכים של הבנה מעשית - גם של אז של הדורות ההם שבה נכתבה המשנה ולפי זה מתפרשת הכוונה המקורית, וגם של היום דלפי זה אפשר להקיש את ההיקשים הנכונים, ולא לטעות - ואז אפשר ללמוד, ולראות - מה נוגע למה, ומה רלוונטי למה. ואיך לקיים נכון את הדברים. בנוסף טוב גם לעשות את שאר החישובים כמו שהזכרתי בהתחלה - החישובים ה"קלאסיים" - ביטול ברוב וכל מיני חישובים שהם חשובים - אבל קודם צריך להבחין בדבר עצמו. (אם, למשל, אתה מספיק עירני ושם לב, כבר בתחילת דבריי אני שיחקתי - למשל "מה הוא עושה בשבת או לא עושה" ו"האם הוא שובת ועוצר או לא שובת ועוצר" - כי יש כאלו ש"מוסיפים" קצת, "שעות נוספות" בשבת. ויש כאלה - שאצלם זה פתוח 24/7 - וגם את זה צריך לשקלל למה זה פתוח 24/7 - איזה סיבות, כמה הסיבות חשובות ומתאימות לפי ההקשר. וכולי. ואז, על כל פנים, השאלה היא "האם הוא שובת ועוצר" או "לא שובת ועוצר", וגם כאן יש "שובת" לגמרי, ויש "עוצר" שמשתדל להמעיט. וגם בראשון - "מה הוא עושה בשבת" וגם בשני "האם הוא שובת ועוצר" - יש דרגות ולחילוקים עד כדי שצריך להבחין - האם העיקר אצלו זה ההוספה שגורמת חילול שבת, או שזה רק דבר קטן ובעיקר הוא השביתה. או להיפך. וגם לגבי "שובת ועוצר" - האם העיקר הוא השביתה. או העצירה. כל אחד משניהם לפום הדרגה. או שהיתה והעצירה הם רק טפלים. וכדומה. ואת כל זה אני כתבתי בקיצור - ואני יודע שאנשים לא תמיד שמים לב לכל דבר - והם לא חושבים שכתבתי כל כך הרבה בדבר הזה - אבל אני יודע שכשאנשים קוראים - גם אם הם לא שמים לב לכל דבר - הם שמים לב מספיק כדי "להאגיש שמדובר במשהו חשוב", או משהו שרוצים להדגיש וכדומה - ולכן אני כותב גם כשזה לא מוסבר - ולפעמים עדיף לא להסביר כשקשה או לא מתאים לפי ההקשר לפתוח ולברר דבר דבר. - גם בדברים שאני כותב - לפעמים גם בפועל כשאתה עושה. וכדומה. אבל עצם הלימוד, והבירור. - אלו דברים חשובים שאי אפשר לוותר עליהם. ואלו קריטריונים חשובים שמופיעים הרבה מאוד מסוג הקריטריונים האלה - גם ב"משנה ברורה" שנכתב בסך הכל לפני שתי דורות. וגם בעוד הרבה ספרים, בצורות שונות.
פתרון אפשרי יכול להיות לקנות את XBIבן מערבא

זה מדד שעוקב אחרי חברות הביו פארמה. וראיתי איפשהו טענה שהתשואה שלו חופפת פחות או יותר ל- s&p 500. 

 

היתרון הוא שאין לך שם בעיות של ״כשרות״ וגם העניין של השבת פחות בעייתי. ומבחינה ערכית בלי ספק עדיף להשקיע בחברות שמנסות לעשות טוב לעולם מאשר בחברות של סוכני כאוס. בקריסה האחרונה בשוק נוצרה שם הזדמנות מעניינת. 

אתה ככ צודק!ממלא כל עלמין

תודה על זה

נקודה להבהרה- דוריטוס  זה של עילית. החטיף לא יצא בקמפיין. עילית יצאה בקמפיין ואם יש טענה על מישהו זה עליהם...

אכן. דברי טעם.בן מערבא

צריך להעניש אותם בכיס. 

שנזכה להתחזק על זה..יו0י

*דוריטוס זה של עלית ועלית זה של שטראוס..

ויש שמועה שאומרת שעילית קנו את אוסם...ממלא כל עלמין

למי אפשר להאמין?

אז עכשיו המחרימים לא יקנו גם חומוס, חלב ודבש ועוד כמה מוצריםכלי פשוט
אם הם רוצים... 🤷‍♂️
אגב, כדאי מאוד גם לשים לב שאם אתם רוצים להודיע לחברה על מחאתכם והפסקת ההתקשרות עימם - כדאי לא לעשות את זה מפלאפון של סלקום
--- ---רב שמואל
אלו שנכנסו פה זה 3,5,10,15

3 - יהושע י' י"ג - דומות, עמידה ועמידה. וג' תיבות יהושע י"ט, מ"ג.

5 - יהושע י', ט"ז

10 - שמואל א, ו', י', עשרה תיבות מתחילת המעשה

ו-15 - שמואל א', ו', י"ד, 15 תיבות מלבד המילים "אבן גדולה" והוא סוד.

ארבעה מספרים כנגד זמן זמנם זמניהם הכתוב במגילה.
ממש לא, אסם שייכת לנסטלהפשוט אני..


--- ---רב שמואל
אתם (בני עם שונה) - הפסדתם שלום.

גם כשתנסו לבנות לעצמכם - לא יחזיק בשלום. רק כשזה יפול - יגיע שלום.
בהחלט. שכוייך!נפש חיה.
בגדול אני מסכים אתך, רק שתי הערותפשוט אני..

א. חשוב לשים לב על מה להחרים ועל מה לא.

כלומר גם אם נסכים שכדאי וראוי להחרים עסקים שעושים דברים מסוימים, צריך להסכים שחרם הוא צעד שצריך להיות מופעל רק במצבי קיצון (וכל אחד יחליט בשביל עצמו מה זה קיצון), ולא בכל פעם שמישהו לא מסכים אתי על משהו.

שלא יווצר חלילה מצב שבו יהודים מחרימים עסקים של יהודים, רק בגלל שיהודי א' בעד ארץ ישראל השלמה ומצביע לציונות הדתית, ויהודי ב' בעד "2 מדינות לשני עמים" ומצביע למפלגת העבודה (ואם יהודי ב' גם יעשה דברים בפועל בשביל לפנות יהודים מביתם זה כמובן יהיה מצב אחר).

לצערי יש רבים בשמאל שמחרימים את ההתנחלויות, לא קונים מתוצרתן ולא מסכימים לעבוד שם. כואב לי עליהם, אני כועס עליהם, ואני לא מוכן לעשות את אותו הדבר לאנשים מהצד השני של המפה.

 

ב. בסופו של דבר אנחנו חיים במדינה קטנה בלי הרבה תחרות, אם נחרים יותר מדי חברות - לא נוכל לקנות כלום (ואולי זה בעצם מתחבר גם לסעיף א', רק שהפעם זה מסיבות פרקטיות ולא ערכיות...)

אשריך.. פחות התכוונתי לנקודה של חרם,יו0י

הנקודה היא יותר לשים לב לחלופות,

עוד לפני שזה הופך להיות משהו מפלצתי כמו 'עלית'.

 

להבין שכשאנחנו קונים יין של יקב כביר, שמן של משק אחיה, ודבש נגוהות אנחנו פועלים משהו אחד,

וכשאנחנו קונים דוריטוס, טיב טעם, או לולבים מעזה, אנחנו פועלים משהו אחר.

 

וניתנה לנו האפשרות לבחור את מי להעצים ולחזק

 

"או קנה מיד עמיתך וחי אחיך עימך"

רק הבעיה שלחברות כמו משק אחיה אין הכשר נורמליJewice
את הכוונה שלי הבנת...יו0י

ובכל זאת, למה לא? 'מהדרין מטה בנימין' נשמע אחלה, וגם כושרות ממליצים עליה.

הסתכלתי באתר ועכשיו הבנתי על מה דיברת..יו0י

אני פשוט מכיר רק את השמן שלהם.. מבאס. תודה!

כן הבנתיJewice
זה רבנות… יש אנשים שאוכלים רק בד"ץ (היי)
אגב, העדה החרדית אנטי ציונים, אז לא תקנה דברים בהשגחתם?Jewice
בהצלחה עם זה…
שוב, זה לא עניין של שחור ולבן..יו0י

הכל לפי העניין והאפשרויות שעומדות לפניך. 

אני דיברתי בכלל על העדפה ולא על חרם.

 

ובעניין החרם מותר שיהיו מחלוקות הלכתיות והשקפתיות,

אבל יש מחלוקות לגיטימיות, ויש לפגוע ב'איבר שהנשמה תלויה בו'.

 

באמת?!בן מכיר
אתה רוצה לומר שחומרה או קולה הלכתית בדבר עצמו פחות תופס לך מאיזה מושג אוורירי ולא מוגדר סביב פרסומת מסכנה?
לא בטוח שהבנתי מה אתה רוצה, ואם זה בציניות או לא.יו0י

מוזמן להסביר יותר את השאלה..

אני באמת שואל, לא ציני.בן מכיר
אז אשמח שתסביר את השאלה.יו0י

לא הבנתי מה זה קולא או חומרה הלכתית בדבר עצמו..

ומה זה מושג אוורירי ולא מוגדר.

 

איך זה מבטא את הבד"ץ אל מול דוריטוס

מצטער על האיחורבן מכיר
מה תגובות הקודמות שלך הבנתי שבעניך מחלוקת בשני האוכל וההשגחה, החל בהאם חלק זה כשר או לא וכלה באם הישגיו מגיעה פעם ביום או אחת לשנה - זה סבבה וכל אחד יעשה כרצונו וכמנהגו, אבל בדבר שלא קשור בשום צורה לכשרות המוצר, שוודאי מי שאוכל אותו אבל כשר, אתה רוצה לשרוף את המועדון. ואני שואל - האם זה הגיוני?
זה לא מה שאמרתי.יו0י

יש מחלוקות לגיטימיות בעניינים הלכתיים והשקפתיים, שאלו ואלו דא"ח, ובזה אדם יבחר כפי מי הוא רוצה ללכת.

כל עוד הדברים נכנסים בתוך השבעים פנים, מרבני הגוש ועד תולדות אברהם יצחק וכו'.

 

לעומת זאת, יש דברים מהותיים-לאומיים. כשחברה בוחרת (כחברה) לרמוס את קדושת השבת, להתנכר לערכים הבסיסיים ביותר של העם היהודי, ובמיוחד כשהיא משתמשת בכוחה כדי לשווק לציבור תועבות וכו', אז לא משנה לי הכשרות שלה.

זה הרבה יותר מכל הבדל כשרותי בין רבנות שומרון לבד"ץ העדה החרדית.. 

העדה החרדית לא נותנים כשרות לקורנפלקס עם תמונה של כדורגל…Jewice
אז אם הם ממשיכים לתת כשרות לדוריטוס, כנראה שיש להם סיבות משלהם להמשיך לתת להם כשרות… כל עוד זה בד״ץ אני לא אמנע מזה כי זה לא יעזור… רק אתמול אכלתי דוריטוס יאמי 😋
אנחנו משתדלים לאכול בד"צנפש חיה.
ולא אוכלים דוריטוס ושות' הן מטעמי בריאות והן מטעמי ציבור , לאור הפרשייה האחרונה.
אם אתם מחרימים רק את דוריטוס ולא את החברה עצמה אז זה מטומטם.Jewice
וזה חסר טעם.
אתם תמשיכו לקנות שוקולד פרה ומילקי ויד מרדכי ופסק זמן ומקופלת ותמי 4 ושוקו יטבתה ופינוקיות והם לא מפסידים עליכם כסף כי אתם לא באמת מחרימים אותם, אתם עדיין קונים מהם…
זה לא מדויקאניוהוא
יש מחלקה לכל סוג חטיף, והם רואים איפה הם חוטפים ויבינו שזה לא משתלם
בדיוקיו0י

וחוץ מזה, בנוסף, זה מחנך הרבה את עצמנו.

א. להבין שיש לנו כח כציבור.

ב. לברור את מה שמכניסים לפה ולבית.

 

שאלה שהתעוררה לי @Jewice :

לשיטתך, (ובמחילה מכבוד הציבור) אתה יכול למצוא את עצמך קונה את המוצר הזה?

אני לא אקנה כיJewice
זה רעל
זה של יוניליוור
@אניוהוא הראה לי עכשיו שגם העדה״ח נגד לקנות את הדוריטוס ואני מקשיב לעדה החרדית
אז למה הם לא פשוט מסירים את הכשרות ממוצרי דוריטוס?Jewice
בסדר אני לא אקנה יותר דוריטוס, אבל באמת שיסירו את ההשגחה!
אתה בעצמך אמרת שאם מחרימים את דוריטוס ולא את החברה זה חסרפלונטר19
(המשך מהכותרת)פואנטה.
אז אם כבר מחרים אז כבר עד הסוף.
למה זה מה שהכריע?יו0י

אתה פתאום חושב שחרם זה כן יעיל\נצרך? -למה?

 

או שבגלל שכשיש קבוצה גדולה שמצטרפת אז זה יכול לפעול? -למה לא הצטרפת לקבוצה שניסינו לבנות? (יכול להיות מאוד שהעד"ח, התעוררה לחרם הזה בזכות הציבור הדת"ל שהתחיל את החרם, כי יכול להיות שהעולם הזה מרוחק להם מידי מכדי להרגיש באמת מתי נחצה קו אדום ורגיש)

 

או שאתה סתם הולך עפ"י הוראות העד"ח- שכוייח

כן, אני הולך ע״פ ההוראות של העדה״חJewice
לא עושים פה "דווקא"בן מכיר
לאף אחד, לא מתנכרים בכוח למסורת, מנסים ליצור קמפיינים אצל ציבור שזה כן עובד אצלו.
אם מפרסמים אצלך ככה דוריטוס, אז הגיוני שלא תרוץ למכולת לקנות אותו, אבל ליצור חרם אקטיבי נגד מוצר (מחברה שבכל מקרה תמשיך לצרוך את מוצריה) נראה לי סתם רפלקס פונדמנטליסטי מעיק ומטופש
אז במקום להוריד את הרוח מהמפרשים תגיד שיחרים את החברהפלונטר19
את הסרטון הזה הם לא פרסמו באתרי גאווה,יו0י

אלא לציבור כולו- באתרי האינטרנט, ובטלוויזיה. 

שהרבה מהצופים שם לא נמנים על המגזר הגאה, ואפילו הרבה מסורתיים/דתיים.

 

אז או שדוריטוס לא ידעה שזה קמפיין נפיץ כ"כ שיפגע בהרבה (ואולי רוב) מהרוכשים שלה,

או שהיא החליטה לרמוס את אלה לטובת אלה, כי קרנם עולה תקשורתית.

 

והתפקיד שלנו הוא להשמיע את הקול שלנו, ולא להרכין את הראש כשמנסים לרמוס אותנו.

 

כי היום מד"א היו שוקלים פעמיים אם לדחוף לנו ערכים משונים,

ואם החרם לא יהיה מספיק רציני, אולי בעוד שבוע נמצא את עצמנו אוכלים חטיפים שמצויר עליו דגל צבעוני, כי מי שראוי להתחשבות זה רק מי שצועק הכי חזק בתקשורת.

 

מדוייקבן מכיר
מעלה נקודות נכונות למחשבהארץ השוקולד
רק שתי הערות:
1. האם נכון להיכנס לשאלות ערכיות שהן לא הלכתיות במקרים כאלה?
2. זה לא רק כסף אלא גם מוצר חינמי כביכול שאתה נותן את נתוניך.
האם כדאי שיהיה לי חשבון פייסבוק לפי מטרותיה?
אני אמור לענות כאילו?יו0י

1. לדעתי זה מבורך. אבל זאת כבר מדרגה אחרת. מתוך הבנה שקניה יוצרת שותפות עם הסוחר והמגדל\יוצר. 

כמובן שאני מדבר לעניין העדפה, ולא לעניין חרם. [אבל כמו שלקנות מת"ח זה ערך, לקנות מיהודי קשה יום זה ערך לא פחות חזק]

 

2. לדעתי כנ"ל. זה מעצים את החברה. אבל רק להכניס את זה כשיקול, כדי שיהיה אפשר לעשות העדפה במקרה של אפשרויות שונות. בין השיקולים צריך להכניס גם את התפוקה שזה נותן לי- שהרי מפייסבוק, יוטיוב, וטווויטר הגיע כ"כ הרבה טוב לעם ישראל, וגם זה שיקול.

[וגם פייסבוק שינתה את ההגדרה ברישום. יש זכר\נקבה\אחר\מעדיף לא לומר.

אבל גדול מידי בשבילנו להילחם בפייסבוק, כי זה דבר עולמי, ואולי הרווח שאנחנו מרוויחים מזה גדול יותר]

 

3. כמובן שחרם זה רק למצבי קיצון, כשהחברה החליטה להשתמש במעמדה כדי להתנגח בתורת ה'\באנשים\בערכים טובים.

תשובות מעניינותארץ השוקולד
התכוונתי להעלות למחשבה ושנחשוב על זה, אבל אין רע בהוספת דעתך
🙃יו0י

שאלות מחכימות

בדיוק גיליתי שיש רשת יחידה בארץ שליו0י

תחנות דלק שומרות שבת.

קוראים לה SEVEN.

כל העובדים שומרי תו"מ (ככה הבנתי), וכלל המוצרים בחנות בכשרות טובה(לא יודע איזה).

 

מי שנמצא באזור שלהם, ראוי לחזק אותם.

במיוחד כשכל השאר מעצמות של טומאה- רומסים את קדושת השבת, מעסיקים מלא ערבים, ומוכרים לא כשר. 

 

לכבוד שבת קודש.

או לקנות טסלה ולהטעין אותה בביתJewice
בשבילי- רק סוסיתא;)יו0יאחרונה


יש חוש הומור למפתחי האתרשפוי

לא יודע אם יצא לכם לנסות, אני גיליתי את זה רק עכשיו

אם אתם נכנסים לפרופיל של עצמכם ולוחצים על "שיחה אישית" אז הוא כותב לכם הודעה "האם אתם סובלים מפיצול אישיות"

חחח זה נחמד, הכרתם?

זה קיים לפחות עשורנפשי תערוג

לדעתי גם יותר

כנראה כ15 שניםמשה

הש"א בגירסת DB הראשונה נכתבה בבית ליד (בסיס צבאי) בסוכות של 2007. אני לא זוכר מתי שיניתי את התכנון שלה אבל אפשר לנסות לחפש בגיט. אולי @11111 יזכור מתי הפסקנו לצרוך את "/"

אבל יש לזה הסבר נדמה לי שמשה הסביר את זה פעםנחלת

נכון😃משה

טכנית המנגנון מניח שיש בקבוצה שניים. אתה ואחר. הוא לא בנוי לזה שיש רק אותך.

למה זה לא נבנה כמערכת ששולחת מסר לנמען?נפשי תערוג

ואז זה לא באמת משנה מי הנמען?

בגלל שאני רוצה לנהל שיחותמשה

אחרת כל מיני דברים נהיים מסובכים יותר.

יש לך טבלאות

טבלת שיחות

טבלת הודעות פר שיחה

טבלת משתתפים בשיחה

ובזמנו הוא היה נתקע אם יש רק משתתף אחד בשיחה. אי אפשר את אותו משתמש פעמיים כי unique key

שנים ווצאפ נותנת לשלוח הודעות לעצמךאריק מהדרום

אנשים משתמשים בזה לשמירה של כל מיני דברים, יכלת להיות יצירתי אז.

נכון. כי הDB שלה מתוכנן אחרתמשה

יכולתי להיות יצירתי אז. לא זוכר למה לא רציתי.

היו תלונות על זה בעבראריק מהדרום

מצד מישהי עם הפרעת אישיות דיסוציטיבית.

שובבות של משהפשוט אני..

כל הזמן. זה הרס את כל הבטחון העצמי שלי.....נחלת

אם יש לך אפשרות כזאתל המשוגע היחידיאחרונה

@משה

אשמח לדעת כמה אנשים כמוני בדקו את האפשרות הזאת רק אחרי שפתחו את השרשור הזה

מה החג שהכי מאפיין את האישיות שלכם?זיויק

יום העצמאות (שהוא כידוע המקביל של שביעי של פסח)פ.א.

אחד באפרילאריק מהדרום

11.11קפיץ

האישיות שלי היא פלסטיק שעולה 3₪ מax

משה

יום הרווקים. הרווקו תגם?

באמת שלא חשבתי על זה כשכתבתי קפיץ

אבל יאללה, לקחתי. למה לא

יום העצמאותמשה

במהות הוא מצד אחד חג אבל מצד שני יום חול שאפשר לבחור את התוכן שלו.

רהoo

לעצור

לעשות חשבון נפש

לקבל החלטות חדשות

יום הקנאביסדי שרוט

פוריםפצל"פ

לחיות בלי שכל 🙈

נראה לי, חנוכה.נחלת

את מפיצה ומקרינה אור…פ.א.

לא נכון!נחלת

היום צעקתי על בתי כך ששמעתי את דלתות השכנים נסגרות בדיסקרטיות.

(גם החלונות). הפצתי המון המון חושך. ניסיתי להדליק נר אבל לא הצלחתי כי הידיים שלי

רעדו מרוב כעס ועצבים..... הכי נורא שהיא לא היתה אשמה, המסכנה. זו היתה פשוט

הצטברות של דברים שנחתו עליה פתאום בלי הכנה מוקדמת (אני תמיד עושה דברים

בלי הכנה מוקדמת, זה היחודיות שלי.....)

טבעי ונורמלי - גם משה רבנו ע"ה התפרץ בזעם על בנ"יפ.א.

אנחנו בני אדם ולא מלאכים

אבל להם היה מגיע ולבת - לא. אבל תודה על הניחום!!נחלת

נראה לי שפסחאביעד מילוא

ראש השנה לאמונה ולאוןמה הישראלית (לפחות כך הנתיבות שלום ראה את זה)

ל...ל... זה חג שגורם לי לחפש מקום בו התאריךנחלת

הזה שונה ואני יכולה להגר אליו במהירות האפשרית.

תשעה באבפשוט אני..

בעברי חורבן,

בהווה בנייה, תיקון והתחדשות

כל כך שמחה ומתרגשת מהמשפט השני שלך.נחלת

שונא חגיםנקדימון

אוי גיוועאלדאביעד מילוא

בגלל שכל חג מביא איתו אילוצים שונים? הערכות,פ.א.

הכנות, קניות, הוצאות כספיות, טרחה רבה?

כן. לחץ. מחוייבות (גם רוחנית). פחד מלא להסתדרנחלת

עם הכל ולא להספיק הכל. שינוי מהשגרה וכו' וכו' וכו'.....

ראש השנה נורא מלחיץ אותי. כבד. שלא אכוון מה שצריך לכוון

שלא ארגיש מה שצריך להרגיש. שהתפילה תהיה חיצונית ולא אמיתית.

ביום כיפור אני יותר רגועה וזה ה כ י מלחיץ אותי!

כולן בבית הכנסת מתייפחות נוראות ואני בבחינת

היוצא מהכלל המאשר את הכלל.....nada!

חייבת לספר לכם איך נפתרה הבעיה....

משום מה, לקראת סוף מוסף (אם אני זוכרת נכון) עלה בי

מן הרהור מבעית שאולי בנעליים שלי יש שמץ של עור...

אלו נעליים נחמדות שקניתי לפני כשנתיים לא בהרבה

כסף (מאה +), הן תוצרת איטליה ולכן כנראה הן מחזיקות

מעמד יפה למרות שאינן עשויות מעור...כלומר...

ומשום מה, כפי שכתבתי, פתאום חשבתי באמצע התפילה

שעצם העובדה שהן עדיין נראות כל

כך טוב כמעט כמו ביום הקנייה, אז

אז... אמא'לה!... אולי...?!

קצת ניחמתי את עצמי שבתור אדם עם נרווים וגם היסטרי

לא קטן - אז די מתאים לי לחשוב כך...

קצת שכחתי מזה, ונזכרתי שוב לפני נעילה (תפילת נעילה

הכוונה.....). התיישבתי ובדקתי את הנעליים

ולמרבה הזוועה, מצאתי רצועת עור (כך זה נראה) צרה ומשובחת, בחלק

העליון של הנעל. מבפנים...

הרגשתי שאני או טו טו לפני התקפת לב,

אירוע מוחי או משהו דומה...

(למזלי (סד"ש?), הבן שהיה בבית השאיר את נעלי

הבית הסינתטיות שלו וכך יכלתי לדדות לבית הכנסת.

(האפשרות האחרת היתה להגיע לבית הכנסת יחפה,

או בכלל לא...).

ובכיתי. אוהו בכיתי. כל הדרך....

עד עכשיו לא התאוששתי מזה.

"משל לעבד שהגיש לאדונו קיתון מים

והוא שפך לו את זה חזרה בפניו...."

אבל אצלי זה הוקדם קצת.....

אולי היה בזה חסד; רצית דמעות?...

בבקשה!

אף פעם אף פעם לא קרה לי דבר כזה.

וזה, יחד עם המתח של יום כיפור, אי היכולת

להתחבר ממש לתפילה כפי שרציתי וכו', הצטרף לדברים נוספים

שהצטברו, וגרם לכך שאת המים האלה

שנשפכו עלי חזרה מלמעלה, שפכתי על בתי

המסכנה.... הייתי חייבת שעוד מישהו ישתתף

אתי בקטסטרופה!

לא אספר לכם לאן היא ברחה, למה שהפורום

הזה הוא כל כך לאומי אדוק...

רמז קטן: לא לצפת.

סליחה על האריכות. עדיין מזועזעת.

חג סוכות שמח לכולכם!!!

באמת.

תודה שהקשבתם.

כל חג מביא איתו משהו אחר שאני לא אוהבנקדימון

וכולם ביחד מזכירים לי קיץ, ואני בכלל איש של חורף

יש לך דימיון ואסוציאציות מיוחדות… (בהקשר של קיץ)פ.א.אחרונה

יש בזה משהו. סליחה השם.נחלת

אבל את שבועות אני אוהבת בגלל עוגות הגבינה שאיני יכולה לעמוד בפניהן

(ואחרי שסיימתי כמה כאלו, גם לשבת לא.....)

הלוואי וגם לי היה אומץ להגיב כך על כמה דבריםנחלת

שהיו זוכים לתגובות מזועזעות.....

אחד מבני המשפחה אמר לי את זה ודי נחרדתי. לא כי

זה למעלה מהשגתי אלא שאני רוצה לעצמי ולהם שהכל

ילך פיקס! יורגש פיקס! יוחגג פיקס! וכו' וכו'....

פוריםהמקורית

שמחה, נתינה, ביחדנס

אני אוהבת אנשים ואוהבת לתת

מזדההזיויק

כיף לך!נחלת

טיפ לצום קל ולחיסכון כספיפשוט אני..

אם אתם מתקשים לצום ומרגישים חולשה מעיקה,

עקבו אחר ההוראות הבאות ותזכו לצום קל (אולי) ולחיסכון כספי (בוודאות):

א. קחו כדור סוכרזית

ב. תעטפו אותו בנייר עם הכיתוב ''קליצום''

ג. תבלעו את הכדור שעה לפני כניסת הצום

האפקט זהה לכדורים שנמכרים תמורת עשרות שקלים ליחידה, תמורת אגורות ספורות בלבד.

בהצלחה!

צום לא פשוט

אבל חלק מאפקט הפלצבו זהקעלעברימבאר

ששילמת מחיר גבוה על זה.

אין מה לעשות, ככה נפש האדם עובדת (למרות שיש מקרים שבהם אפילו אדם יודע שזה פלצבו זה משפיע עליו, במיוחד אם יש כבר התניה פבלובית לפני)

כמו שכתבת, זה רק חלקפשוט אני..

במחקרים רפואיים, הנסיינים לא צריכים לשלם על לקיחת התכשיר, ובכל זאת גם חברי קבוצת הביקורת מגיבים לפלצבו.

כך גם ילד שמקבל תכשיר מהוריו, בלי שהוא שילם עליו דבר. או יולדת שמקבלת דיקור בבית החולים בחינם, והדוגמאות עוד רבות.

אתה צודק שאם נגיד לאדם שהכדור יקר יותר, תהיה לו ציפייה גדולה יותר ולכן האפקט יכול להיות משמעותי יותר.

בסוף נסיינים רפואיים יודעים שהתרופהקעלעברימבאר

יקרה רק מקבלים בחינם. אבל עצם המחשבה שתרופה יקרה, בין אם שילמתי או לא, יוצרת אפקט פסיכולוגי שהתרופה שווה מבחינה רפואית

הם משלמים - בטרחה, השקעה וכאבמרגול

למשל- פרוצדורה ניתוחית בבי"ח היא פלצבו יותר חזק מכדורים שרופא נותן, או מסשן לא חודרני קצר של משהו.

Fasting, Weakness, and Staying SafeSmithmaxwell

Fasting can be challenging, especially when someone is experiencing weakness or other symptoms. I think it’s important to be careful with advice involving pills or medication and to rely on safe, medically appropriate guidance rather than unverified instructions.

כלומר, על הקב"ה.....נחלת

אבל אם מראש לא תכננתי לקנות קלי צוםבוקר אור

אז לא חסכתי כלום 😂

פעם קראתי איזה אתרמשה

של שיטה שבגדול הרעיון שלה זה לא לאכול. אלא "לאכול מהאוויר".

טוב, מסתבר שהגוף מאמין לזה. לא יודע אם לימים שלמים אבל זה מספיק בשביל השלוש שעות של סוף הצום.

דווקא סוף הצום הוא החלק הקלפשוט אני..

הידיעה שעוד מעט יהיה מותר לאכול,

היא הפלצבו הטוב בעולם...

לא על הגוף שלימשה

היה נוטה לקרוס סביב 16:00-17:00.

יש דוגמא לפלצבו בגמרא:קעלעברימבאר

אמורא אחד נחלש ביום כיפור עד שהוצרך לאכול. ברגע שהתירו לו, התחזק וכבר לא נצרך

זה לא פלצבו, זה פיתו בסלונקדימון

כנל. פסיכולוגי. מה ההבדל? שפלצבוקעלעברימבאר

חושבים שהוא התרופה האמיתית.

אבל האמת שלעיתים גם אם יודעים שזה פלצבו זה עוזר פסיכולוגי

בפלצבו השקר הוא מה שעוזרנקדימון

בפיתו בסלו האמת היא מה שעוזר.

שמיים וארץ.

אבל גם אם ישקרו לוקעלעברימבאראחרונה

ויאמרו לו שמותר לו לאכול זה יעשה אותו אפקט, כל עוד הוא חושב שזה אמיתי

זה לא מדויקנפשי תערוג

חשוב לקחת את הכדור הנ"ל עם 2 כוסות מים כל שעה עגולה (חשוב להיות מדוייקים!)

וכוס מים נוספת כל חצי שעה עגולה

למשך 5-6 שעות לפני כניסת הצום.

סגולה בדוקה ומנוסה

אני מזה וגם מזה לא הנחתי ידיינקדימון

גם השתדלתי לשתות כ2 ליטר מים לאורך היום, וגם נשנשתי כמה צימוקים מידי פעם, וגם לקחתי צומקל ליתר ביטחון ולסגולה להצלחה

הפלצבו הזה עוזר לי, אז למי אכפת...

35 שקל "חיסכון" זה לא מה שיעשה אותי עשיר יותר. לעבור צום בקלות, לעומת זאת, שווה לי יותר.

2 ליטר זה מעט מדינפשי תערוג

זה הצריכה של אדם בוגר במזגן (אפילו מינימלית)

צריך לשתות יותר כדי שהגוף יגיע רווי לגמרי בנוזלים.

לא להעמיס יותר מדי.

אבל לדעתי לפחות 3-4 ליטר מים

אני שותה יותר...

האמת זה לכיוון ה3נקדימון

כי 1.5×1.5, ועוד כוסות מחוץ לבקבוקים, ועוד צלחת מרק

זה כבר נשמע טוב יותרנפשי תערוג

90% מהקושי בצום זה חוסר בנוזלים.

אבל מחילה רצים כל הזמן לשירותים. בעצם הצוםנחלת

בבית הכנסת וזה לא כל כך נעים.....

לא.. הריצה לשירותים היא באותו יום ששותיםנקדימון

הרב ויא אומר שהצימוקים מאוד בעייתייםנחלת

ונגועים. מאז אנו לא משתמשים למרות שאנו מאוד אוהבים אותם.

במידה וכן משתמשים בהם, הוא מסביר איך לבדוק. זה קצת בדיעבד נדמה לי.

אני סומכת עליו.

חזקי ואמצי!נקדימון

זו לא היתה ביקורת. זו היה מידע.נחלת

באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון

חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.

יש עניין?

זה סוג של תחושה של בזבוז?משה

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון

לא הלכתי אגב

לפחות ניסית לישון?משה

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

כן, בהצלחה רבהאורי ציון

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה

חסרות סיבות?אורי ציון

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשה

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

הלילה הוא קסוםאורי ציון

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

במה את עובדת?משה

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

עם נועראורי ציון

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

אז רגעמשה

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

שמירות בחוות\ גבעותאביעד מילוא

גם אנינחלת

אבל זו רעה חולה במובן זה שמאוד קשה לקום בבוקר, כמובן.

ומפסידים הרבה. גם לא מתפללים בזמן. זה לא טוב.

על זה נאמראורי ציון

ברוך שעשני כרצונו. את לא מחויבת בתפילת שחרית דווקא, תנצלי את זה.

אני אישית יכולה לתפקד גם על כלום שעות שינה אז זה לא מפריע לי במיוחד לקום מוקדם אחרי לילה חסר שינה. אבל בהחלט לא מומלץ לכולם.

אצלנורקאני

נשים חייבות בתפילת שחרית בזמנה...

איזה קטע....גם אמא לילדים?יעל מהדרוםאחרונה

לא תזיק עצה טובה לנדודי שינה אבל לא סתםנחלת

אלה המהודרים; מהערב עד הבוקר. נטו.

תודה.

פעילות גופניתמשה

בלי אור לבן אחרי 20:00 בערב

בלי סוכר וקפאין (והמהדרין בלי אוכל בכלל) אחרי 21:00

כל המחשבות הטורנדיות כתובות עם תאריך יעד למחר

מינימום שנ"צ

בתור התחלה.

תודה רבה!נחלת

אה שכחתי: לא להחזיק אור לבן בשרותים/מקלחת !משה

ואם מתאים לך, להתקלח בחושך מוחלט או קרוב לזה באור צהוב.

אבל אין לי תכניות לישון במקלחת!נחלת

אז מנורה צהובה חלשהמשה

תודה רבה אבל למה זה קשור למקלחת הנורה?נחלת

כי אור לבן במקלחת לפני השינהמשה

עובד על הגוף שיש אור יום ומונע ממנו לישון.

אותו כנ''ל שרותים באמצע הלילה. אם האור לבן אז לא נרדמים בחזרה.

הבנתי. ישר כויח!נחלת

יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום

אז יש הרבה על מה😅אורי ציון

למה?זיויק

מקום מומלץ לתפילות יום כיפור ברגע האחרון(להשלים מנמתוך סקרנות

בוקר טוב.

מחפש מקום נחמד ליום כיפור, יכול כמובן להשלים מניין, גם להיות חזן בעיקרון (אשכנזי-קרליבך והמסתעף).

אם למישהו יש רעיון במקום נגיש לתח"צ מירושלים זה יהיה מצוין, כן, הרגע האחרון וכו'.

ככה זה.

אם אתה ברגע האחרון מה אני אגיד ל המשוגע היחידיאחרונה

מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון

שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.

סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים

בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.

יאללה שוטו

זוכרים 😃משה

(שמחתי לראות אותך)

יאא, זוכרתנערת טבע

כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע
ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון

זה היה ביתינוגע, לא נוגע

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

אני זוכרת משיח נאו בפומ!אחרונה

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

2048, 100 שנים למדינת ישראלנפשי תערוג

תהיה שנת חת"ת.

מעניין איך החב"דניקים יאכלו את זה.

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימון

קצת סתומה, אתם יודעים, למה יש בעיה לספר בלי שמותנחלת

על דבר כזה? זו לא פגיעה מינית. וזה ללא שם. אז מדוע?

מי ומה עלולים להיות מנצלים/מנוצלים כאן?

זה עלול להיות פתחעיונית

אנשים רעים שמחפשים טרף קל

הרבה פעמים אנשים עם קושי או חולשה מסויימת עלולים להיות כאלה. ואז זה מתחיל בהזדהות ורצון לעזור ויכול להמשיך למחוזות לא רצויים

אף פעם אנחנו לא באמת יודעים אם מי שמולנו זה באמת מי שהוא אומר שהוא והאם מה שהוא מספר על עצמו אמיתי וכמה מזה.

אז פשוט צריך להיות זהירים, ולחשוב פעמיים לפני שמשתפים דברים אישיים באינטרנט, זה הכל;)

הסברת יפהארץ השוקולד

כמובן גם אם יודעים מי נמצא בצד השני, צריך להיזהר שלא ינצלו אותנו, זה יכול לקרות עדיין.

לא כולם פה אנשים טוביםארץ השוקולד

שיתוף בנקודה מאוד רגישה יכול לסייע לנצל חולשות עבור אנשים רעים ולכן כדאי מאוד להיזהר בפרסום חולשות שלנו, אפשר דרך הניק לפגוע בבן אדם בסוף.

תודה!נחלתאחרונה

אולי יעניין אותך