הפעם בלי שמות ותתייחסו עניינית לממצאים...מתנחלוס

במקום לדון תאורטית בדיון שהיו עליו כבר כמה אשכולות תתייחסו ספציפית לממצאים ותגידו מה אתם חושבים בצורה עניינית, (בלי שינעלו גם את האשכול הזה- אני חושב שזה חשוב לדון על זה!)

מה אתם אומרים הנה לפניכם שוב המאמר בלי השמות-

הדגשתי קטעים חמורים במאמר והנה משמעותם:

א- שיתוף פעולה עם השב"כ בעניין הפעילות על ארץ ישראל!

ב- דליגיטימיה(שלילה) של הקיצונים והמאחזים.

ג- חיזוק ההנהגה המתונה שאיבדה מכוחה.

ד- הטעיה כאילו לא מסכים, אבל שימו לב למה בדיוק הוא לא מסכים, רק לעניין עיפות העם אבל לא לכל המסקנות החמורות האחרות שעולות מהמאמר!

ה- הסטת הציבור מהעיסוק בארץ ישראל! (שזה אולי הכי חמור...)

http://www.machonmeir.org.il/hebrew/main_id.asp?id=5455

מידע סודי מהשב"כ:
א להלן מידע מהשב"כ. אמנם חסרים בו פרטים רבים וגם הדברים תומצתו ונערכו, אך הכיוון הכללי די ברור:
"הנדון: קיבלנו הוראה מלמעלה להכין את הפינוי הבא. עדיין אין תאריך ואין החלטה, אך יש אופציה. פינוי חבל עזה גבה מחיר צה"לי רגשי וכספי. לכן התוכנית העומדת על הפרק אינה פינוי אלא השארת המתנחלים במקום, בתוך הרשות הפלסטינאית ללא ריבונות ישראלית וללא הגנת צה"ל. כפי המידע המצוי בידינו, בו ביום, זרועות החמאס יבצעו פיגועים רצחניים, ואז המתנחלים ינוסו על נפשם לתחומי הארץ. תנאי בל יעבור להצלחת התוכנית הוא תמיכת דעת הקהל. לשם כך יש הכרח שהמתנחלים יוצגו כאנשים מוזרים ואלימים, מחרחרי ריב ומפרים את השלום הציבורי, אשר הביאו על עצמם במו ידיהם את חורבנם. הם רצו בכך ואין לרחם עליהם. לכן בשלב זה נדרשנו לשקול את האפשרות של שתילת פרובוקטורים בין המתנחלים כדי שיסיתו את הנוער ויעלו את סף האלימות המילולית והמעשית.
סקירה. למתנחלים ביש"ע אין תמיכה ואהדה בציבור הרחב. בזמן ההתנתקות מחבל עזה, לא קמה סערה ציבורית. עסקים נמשכו כרגיל. ביום הפינוי עצמו, הצפייה בו בטלוויזיה היתה נמוכה. ציבור זה ממשיך להיות נתפס כתמהוני וקיצוני. ב תרם לכך רבות הפינוי בעמונה. וכן העולים למאחזים נתפסים כחמומי מוח שכל חייהם מחפשים כיצד להוסיף צרות למדינה. אמנם הפלג הקיצוני הינו מזערי ואינו מגיע ל-1% מהם אך הוא קולני מאוד וכל התבטאות תוקפנית שלו זוכה לכיסוי תקשורתי רחב. בינתיים אין אצלו אלימות פיזית אלא רק אלימות מילולית מתמדת: "על גופותינו"," אם יבואו לפנות אותנו תהיה מלחמה אשר עמונה תחוויר לעומתה", "על ארץ ישראל יש לההרג ולהרוג", "נילחם נגד צה"ל הבוגדני" וכן הלאה. ג אך יש לשער שכמה צעירים יעברו מן הדיבורים למעשים ויעשו מעשה נגד כוחות הביטחון או אף נגד המנהיגים המתונים. באשר לאותם מנהיגים, הם אינם נשמעים, גם אינם זוכים לכיסוי תקשורתי. גם שותקים מחשש שהתבטאותם נגד הביטויים האלימים תחליש את המאבק על ארץ ישראל.
מסקנה: בשלב זה אין צורך בפרובוקציות. הפלג הקיצוני משרת את מגמותינו. הסוכנים שלנו השתולים בכל מקום ממשיכים לחזק וגם לסחוט באופן רציף התבטאויות אלימות.
ב אין למנוע את העליות למאחזים, הן מספקות ריגוש ללא תוצאות, ומשרתות אותנו, ואינן מובנות לקהל הרחב שמגיב באדישות ובלעג". עד כאן.

---------

ד אבל איני מסכים עם תמונה זו המציגה את העם כאילו לא איכפת לו. נכון שיש בלבול, אבל בכל מקום יש צימאון עצום לשמוע, לשמוע על התורה, לשמוע על העם והארץ. והכל עניין אחד. מאז קום המדינה, יש בעם תהייה מה גבול ארצנו, והיא היא תהייה מה גבול העם. העם אינו יודע גבולות ארצו כי אינו יודע את מהותו וזהותו, אינו מכיר את עצמיותו ואת טבעו.
כאשר מפחדים נעשים אלימים, אך אין ממה לפחד. הפסק לפחד, פתח פיך והחל לדבר. החל לנחם את הדור. מרן הרב קוק אומר במאמרו "נחמת ישראל", שזאת החובה הכי גדולה: לנחם את ישראל ולהסביר לו כמה הוא דור גדול. דבר עם כל אדם, היפגש עם כל אדם, למד תורה עם כל אדם. זאת התרופה. דבר עם כולם, עם דתיים וחילוניים, עם ימניים ושמאלניים, עם חולים ועם בריאים, עם צעירים ועם קשישים, עם עולי אתיופיה ועם עולי רוסיה, עם עבריינים ועם ישרים, עם חיילים ועם שוטרים. עם כולם דבר! דבר עם הקרוב ועם השכן, עם הטרמפיסט ועם הנהג, עם החבר לעבודה ועם החבר בצבא. דבר. אל תהיה עניו, אל תהיה פחדן, אל תהיה עצלן. זה קל, רק צריך קצת מסירות נפש.
ה דבר על הכל, ולא רק על ארץ ישראל, ולַמד על הכל, על התורה ועל האומה, על הלחם ועל האבטלה, על הנוער ועל החינוך, על העבריינות ועל הסמים. דבר עם אנשי שדרות והגליל, אנשי הגולן והנגב, אנשי תל אביב וחיפה. דַבּר ולַמּד.
אמר אלוף משנה במילואים, מפקד אוגדה, חילוני: "אתם בציבור הלאומי דתי, אסור לכם להתבצר ולהיתפס כמגזר, אלא להיות לאומיים וציונים באמת, ובכך להוביל את התהליכים לטווח ארוך. גם אם חלק מהתהליכים נראים לכם באופן נקודתי לא הוגנים ולא צודקים, עליכם להוביל את מרכז הזרם ולא את השוליים. יש אצלכם להט וציונות... וראייה כוללת של הכל. זהו ערך ונכס מדהים, מה שיש אצלכם התנהלות לטובת הכלל, לא רק טובת הכלל כאן ועכשיו אלא טובת הכלל כחלק מחזון גדול של האומה ועתידה. עליכם להקרין אמונה, להט ואופטימיות בכל התחומים, להביא לידי ביטוי את התורה בכל התחומים".
אכן, עמנו מוכן, עמנו צמא, עמנו מחכה.

למה שלא תכתוב את זה בשירשור המתאים?תפוזה 1
כי הוא ננעל בשל תגובות לא עינייניות.מתנחלוס
אנא התייחסו עניינית למה שכתבתי.
אל תרתח אדון עזריאל - תסתכל על הכוס המלאהואלאד
אם אדם שתומך בניסו שחם, במחלקה היהודית בשב"כ ובאינטיפאדה הערבית מתנגד למה שאתה עושה - הֶיֵה בטוח שאתה עושה משהו נכון. אות כבוד.
*חצי הכוס המלאה ואלאד
השאלה היא:מתנחלוס
איך מתמודדים עם ההחלשות כנגד הפעילות על ארץ ישראל?
כשיש התנגדות משמעות הדבר היא שיש השפעה לפעילותואלאד
היינו צריכים להיות מודאגים אם לא היתה התנגדות פנימית וחיצונית. אם אבינר מצא צורך קיומי להשמיץ אתכם, זו הוכחה ברורה מאין כמותה לחשיבות המאבק ולצדקת הדרך.

ועל המשמיצים ועושי רצונם נאמר ויציצו כל פעלי עוון - להשמדם עדי עד. בעיקר מאז ההתנתקות, יש בירורים עצומים מי לקליפה ומי לקדושה.
כל מי שמשתף פעולה עם השב"כ צריך לנדות אותו. השב"כאנונימי (פותח)
פועל בגלוי נגד ארץ ישראל ולא מהסס לתפור תיקים למי שפועל. השב"כ הוא מוקצה מחמת מיאוס ומי שמדבר לטובתו צריך לבדוק טוב האם הוא קשור אליהם אפילו אם הוא רב.
יש שני אתרים עליואנונימי (פותח)
האחד תומך בו:
aviner.org
והשני יוצא נגדו:
aviner.net
קיראו את שניהם, ותשתכנעו בעצמכם...

אני מעתיק מהאתר השני את הדברים שמופיעים בו בפתיחה:

אתר זה, אשר הוקם ע"י קבוצת אברכים מישיבות שונות, עוסקת בעניין כואב וקשה מאוד מאוד, אף שחלקם של הדברים המובאים כאן כבר ידועים לאנשים לא מעטים בתוכנו. אנו יודעים שאנו נוגעים בעצבים רגישים ובעניינים הנוגעים לדיני נפשות, ואנשים רבים יתקשו עד מאוד לקבל את הדברים. על כן אנו מבקשים מאוד מכל הקורא דברים אלו לשים לב תחילה להבהרות הבאות:

א. הדברים הכתובים כאן נכתבו מתוך כאב גדול, ולא מתוך שמחה כלל. הלואי ולא היינו נזקקים לכך והלוואי שהאתר הזה לא היה צריך לקום. אוי לנו שכך עלתה לנו.

ב. הדברים נכתבו אחר שמירת סודות נוראים במשך חודשים רבים, אחר כמה וכמה נסיונות לסיים את הסיפור בדרך אחרת שלא תגרום לפרסום ולחילול השם ח"ו, אך בלא הצלחה. הדברים נכתבו הבנת המשמעויות מרחיקות הלכת שבפרסום הדברים, ומתוך תפילות רבות שיהיו רק לתועלת.

ג. הדברים נכתבו אחר חודשים רבים של בירור וחקירת העובדות היטב, שמיעת עדויות ממקור ראשון והתייעצות עם גדולי תורה מהשורה הראשונה (שמות חלקם מפורטים בתוך הקבצים שבאתר). ולא מתוך חמימות מוח, אלא בישוב הדעת, ובזהירות רבה. כל מילה נשקלה היטב לבל תהיה שום הגזמה, ומקרה שלא אומת לחלוטין - לא נרשם.

ד. בפרסום דברים אלו אין איסור לשון הרע ואין איסור של ביזוי תלמיד חכם. הגדרים ההלכתיים של לשון הרע והיחס לתלמיד חכם שאינו הגון בסוגיה זו, בוררו ולובנו היטב בהתייעצות עם תלמידי חכמים גדולים. במקורות התורניים שבאתר יש הרחבה רבה בגדרים אלו. מומלץ לקרוא וללמוד, לבל יהיו עבירות של לשון הרע וביזוי כבוד תורה קלים בעיננו, ח"ו.

ה. ברור לנו שהמחשבה הראשונה בקרב הקוראים עלולה להיות, שמדובר פה בנקמנות פוליטית בשל יציאתו של אבינר נגד סירוב הפקודה. לצערינו הרב טענה זו נשמעת הגיונית, ורבים חושבים לעצמם שה"עיתוי" של הפירסום אינו מקרי.

אבל האמת היא שאין הטענה הזו נכונה כלל וכלל. ייתכן אולי שהקב"ה "דאג" שחשיפת החטאים של האיש תהיה במקביל לגירוש מגוש קטיף, אבל מבחינת בשר ודם מדובר פה בצירוף מקרים בלבד!

1. בוועדה שהתכנסה ישבו גם רבנים מהציבור החרדי, בין האשכנזי ובין הספרדי, ואין להם כל קשר למחלוקות בתוך הציבור הדתי-לאומי.

2. התנהלות הוועדה הראתה בעליל שאין להם כל מגמתיות. הרי נעשו כל המאמצים האפשריים להוריד אותו מהעץ בכבוד מבלי לפרסם כלום ואפילו מבלי לשלול את סמכויותיו לפסוק, אלא רק בהלכות נידה, ואפילו הוצע לו להקים בית דין על שמו, רק שהוא לא ישב לפסוק בו. הלכו עימו הרבה לפנים משורת הדין, והוא לא הסכים לכל פשרה שהיא.

3. רבנים גדולים נוספים אשר שייכים בכלל לציבור החרדי, חתמו גם הם אחר שמיעת וראיית העדויות (עיין ב"מה מתחדש בעניין").

4. עובדה ברורה היא שלא עלה על דעתו של איש לפרסם ח"ו עלילות דברים נגד ראשי ישיבות הכותל והר המור, ולא כנגד ראשי ישיבות הר עציון ופתח תקווה. אף אחד לא היה מעז להעלות על דעתו להפיץ דברים נוראים כאלה על רבנים גדולים, גם אם אין הוא מסכים עם הדרכתם בענייני כלל ישראל.

ו. השמות של חלק מהרבנים התומכים באתר כבר מפורסמים בו, כפי שיראה הקורא. עיינו גם ב" תגובות לאתר " את ההסבר מדוע האתר אנונימי. הדברים המפורסמים באתר המחודש כעת, מספיקים כדי לשכנע כל מי שיש לו קצת היגיון ויראת שמים. אולם יש לדעת שעדיין לא פורסמו הדברים כולם, ועוד חזון למועד.

ז. ונקודה חשובה לסיום: מתעורר חשש כי למקרא כל הדברים האלו, עלולה להיחלש חלילה האמונה בתלמידי חכמים בכלל או אפילו בתורה עצמה ח"ו. אולם מי שיקרא היטב את הדברים יבין, כי כלל לא מדובר כאן בתלמיד חכם אמיתי אלא במי שכל תורתו מן השפה ולחוץ. ברוך ה' שדורנו נתברך בתלמידי חכמים אמיתיים, צדיקים וישרים, טהורים ויראי שמים, הטובים לשמים וטובים לבריות. אשרי הזוכה להדבק בהם וללמוד מתורתם.



בכאב גדול, ובצפייה לישועה שלמה בקרוב
מישהו יכול לסרוק לפה את העלון שבו המאמר מופיע?ציר 60
אני צריך להראות את לכמה אנשים ואני מעדיף את העלון על פני הקישור.
בתודה מראש...
באהבה ואמונה, לפני שבועיים. הם לא שינו ממה ששם.צחקןאחרונה
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

 

 

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה
כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה
רצף של הרס בגבעות - חייבים לעצור את זה!!נ א

בס"ד

 

שלום לכולם!

כולנו רואים שבחודשים האחרונים מתרחש הרס רחב בגבעות ביהודה ושומרון.

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?

 

עם ישראל!! תקימו גבעות בכל אזור בארץ!! תצטרפו לגבעות קיימות!! חייבים להפוך את הגבעות ליישובים!!

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?נ א
להצביע למי שבאמת מייצג אותך...הסטוריאחרונה
כזכור במו"מ הקואליציוני, סמוטריץ' רצה ביטחון, בליכוד התעקשו. בסוף סוכם שהוא יקבל שר במשרד הביטחון עם אחריות על החלקים האזרחיים.


אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".


אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

חל"פ הגבעות - AI. מה דעתכם על זה?נ א

אשמח שתעבירו את התמונה בקבוצות. תודה רבהנ א
מי שמעוניין/ת לקבל את התמונה במייל, נא לשלוח מיילנ אאחרונה

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

אפשר עדיין להשיג קפוצונים או חולצות לזכר אהוביה?הגבעות בלב תמיד

של יהודים בואו ורשו ארץ

ואם יש צמידים וכו גם יש ביקוש..

אני בת, מעדיפה לקנות מבנות כמה אם אפשר או שישלחו בדואר 

נירו ניר, שירו שיר, כבר הנצו ניצניםימח שם עראפת








יא! איזה יופי! אני מת על לראות נבטים נובטיםקעלעברימבאר

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

 

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

עשית לי חשק לצאת ולחפש נבטים שנבטו מהגשםקעלעברימבאר
🤩פתית שלגאחרונה
גבעה או חווה על שם צ'רלי קירקאדם פרו+

הוא רוצה שננציח אותו

וגם אף שמאלני לא יתחיל עכשיו להרוס

חווה על שם צרלי

קדימה. מי לוקח את הכפפה.

לטרמפ יש ישוב,

למה שלצרלי לא יהיה?

(גבעון חובט במצח)ימח שם עראפת
הגבעון הנ"ל הוא השמש של בית הכנסת?קעלעברימבאר
קפיץאחרונה

אולי יעניין אותך