ב"ה

אז ככה ההלכה אומרת שאסור לקנות מגוי איסור " לא תחונם"

שזה אומר שאסור לתת להם חן-אסור לקנות מהם.

אבל-כאשר מדובר על הפרש משמעותי בין המחיר שהיהודי נותן לבין הערבי/גוי אז יש היתר לקנות מגוי

ולכן יש פסק של(לצערי אני לא זוכר של מי אבל אנייודע על פסק כזה בוודאות) שאומר שאת ההפרש להשתמש מכספי מעשר כספים.

ההשתדלות היא לא לקנות מערבי לצערי לפעמים אני נאלץ לקנות מערבי.(וכשהולכים ל"קנות מערבי" תמיד אפשר לקחת דברים בדרך החוצה...)

עניתי?

פשוט חשבתי שאין מצב שהחבר'ה שלנו יקנו מערבים! די התאכזבתי לגלות שכן!

יש גם מצוות עשה בדבר הזה "קָנֹה מיד עמיתך וחי אחיך עמך"

(ויש אפילו שיר כזה שלימדו אותו פעם אחת בסיבו"ש!)

בעז"ה שה' יתן ויוסיף לכולנו, אבל אני מתכוונת בלי נדר לבנות ת'בית שלי רק ע"י יהודים!

גם אם זה יעלה פי שמונה!!!

(ומקווה מאוד שה' לא ינסה אותי בזה!)

מאוד כואב לשמוע את זה

 אחרי ששנים אני עושה מחקרים באיזה חנות יש עובדים ערביים ובאיזה לא

כדי לקנות רק במקומות שמעסיקים רק יהודים / כמה שפחות ערבים!

אפילו ת'חברה של הפלאפון בחרתי ככה..

אוף!

[כאן המלצה- מי שמגיע לקניון בב"ש "דאבל צ'יף" (שווארמה ובשר) מעסיקים רק יהודים!! מאידיאל!

וגם התעודת כשרות שלהם הכי טובה שם! ]

קיצור חבר'ה אני באמת מאמינה שצריך לעשות יותר השתדלות בנושא!!

גם תחשבו על זה שהכסף שלכם נמצא עכשיו בידים של הרשעים האלה!!!

תשלמו לי ואני לא אקנה מהם!!!

[אגב  - אסור "לקחת דברים על הדרך החוצה" - זה נקרא גזל הגוי ע"פ מה שאני יודעת.]

של הרב אליהו זצ"ל

בע"ה

אם אתה הולך לערבי קונה ממנו וגונב ממנו אתה מנוול, רודף בצע, זייפן מצפוני ופשוט גנב.

מותר לקנות מערבים בתנאים מסויימים. עדיף שלא.

כולנו [כל מי שלא נריה אופן] קונים מערבים או ממי שמעסיק ערבים. הכמו כן, אין להשוות בין קנייה מערבי בחווארה לבין קנייה מסופר שמעסיק ערבי בירושלים.

אבל על כל פנים- אני לא מאמינה שיש שום היתר משום רב לגנוב מערבי רק כי הוא ערבי. קל וחומר לא אחרי שאתה קונה ממנו. אם יש לך מצפון שקנית מערבי, הדרך לנקות את מצפונך הוא לא על ידי גזל. קנית מערבי- באסה לך. גנבת ממנו? חטאת בריבוע.

בציפיית הישועה.

בעזהי"ת.

ואני לא אשכח את אחד המסעות של נלא"י, שהיינו ממש קרוב לכרם ברשות ערבים,

ורב עוזי עומד לידינו ואומר- "אסור לקטוף!"

בס"ד! הרב כהנא צדק!
מותר לגנוב מערבים אם זה בשביל שלערבי לא יהיה!!!!!!!1
זה בסה"כ ערבים מה אתם עושים עניין???????????? גם ככה יש עליהם דין מוות על כולם!!

[לא נכתב בשביל להסית, אל תגנבו אל תהרגו ..... לא חוקי וכו'.............  ]

מרן הגר"ח קנייבסקי: "הערבים רוצחים, אסור להעסיקם" • ומה דעת מרן הגרי"ש אלישיב וגדולי הרבנים?
אברך חרדי הגיע בימים האחרונים לביתו של מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א בבני-ברק לקבלת ברכה להצלחה במשפט שמתנהל נגדו בגין העסקת ערבים. "מה, אתה לא יודע שאסור להעסיק ערבים. ערבים הם רוצחים, מי שמעסיק אותם מגיע לו עונש", אמר הגר"ח לאברך ההמום.

http://www.daattorah.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=40004

לפרטים על בעלי עסקים בכל התחומים, ובכל רחבי הארץ בחינם חייגו למוקד עבודה עברית.

כמו כן, זה נורא יעזור אם את כל המידע שיש לכם על בעלי עסקים שלא מעסיקים ערבים- תודיעו למוקד, עדיף עם כמה שיותר פרטים.

המספר והכתובת של מוקד עבודה עברית- בחתימה שלי.

יישר כח!!!

(וגם כי אני פתחתי ת'שרשור..חחחחח)

אין לי לב,אין לי מצפון.ואין לי ספק שעדיף ומצווה לפרנס יהודי ולא אוייב.ב"ה לא יצא לי לקנות מערבי עד עכשיו.

ב"ה

ראיתי את הרעיון הזה איפושהו לא זוכר איפה , אבל קרדיט לאבא שבשמים על הכל!!!

אז ככה, אבא יודע שאני צריך לקנות משהו שעולה אצל יהודי נגיד 50 שקל אז אבא מביא לי 50 שקל.

אבל נגיד שזה עולה אצל הערבי 25 שקל אז אם אני חושב שאני יחסוך ככה 25 שקל אז אני טועה!!

כי אבא מביא לי את הכמות שאני צריך ואם אני צריך 25 כי אני קונה אצל ערבי אז אני יקבל ממנו רק 25.

בקיצור כשאנחנו קונים מערבי אנחנו לא חוסכים כלום!

מה שאנחנו כן חוסכים זה את הפרנסה של אח שלי היהודי.

בצרכניות החרדיות יש בדרך כלל פירות וירקות זולים שמגיעים מכל מקום אפשרי, כשהעיקר המחיר הזול. לכן, בשמיטה אני בשום פנים ואופן לא קונה שם. רק לאחר הפיגוע במרכז הרב, הרב קנייבסקי יצא נגד העסקת ערבים. וגם בתלמודי תורה הפחיתו את מספר הנהגים הערבים של ההסעות. קודם, רבים מהם העסיקו נהג ערבי, כי הוא יותר זול וגם לא מתלונן אם אוכלים בהסעה..

גם בשנים אחרות צריך לדעת היכן הסחורה החקלאית מגיעה מהשטחים. פעם הייתי בירושלים בשכונה ידועה שרוב הציבור בה עד לפני כמה שנים היה דתי לאומי. התפלאתי לראות שחנות מכולת שכונתית מכרה ירקות שעל הארגז היה כתוב שזו תוצרת עזה. כמובן שידעתי את החברים שגרים שם באיזור.

ובקיץ, נסענו ל-3 חנויות לחפש אבטיח יהודי ובאותו שבוע וגם אחריו לא מצאנו. חלק מבעלי החנויות הורידו את המדבקות ומצאנו אבטיח אחד ועליו נותרה מדבקה עם שם מאד לא יהודי... כמעט ולא קנינו אבטיחים הקיץ, כי אנחנו מעדיפים לפרנס יהודים.

בעזהי"ת.

חרדים = מפחדים.

הם שרויים בפחד תמידי, כל פעם מדבר אחר שמתעורר.

אז פעם זה המחירים היקרים, ופעם זה חיי אדם. כל פעם פחד אחר גובר על רעהו.

אני באופן אישי חשה אליהם הרבה יותר קירבה מאשר לחילונים!

ואפילו חולקת איתם חלקים נכבדים מהשקפת העולם שלי!

היית מאמין?

אתם- תפסיקו להילחץ מכל ביקורת קטנטנה על חרדים ותפסיקו להכליל שמדובר בשנאה!

חולה להם על הצורה! - בסדר?

בעזהי"ת.

תעיין שוב בדבריי, ותשווה אותם לדברי רבני המגזר החרדי.

איך המכונית תיסע בלי דלק? שעולים לאוטובוס אגד יש סכוי טוב (שזה בעצם רע) שהנהג ערבי, מי שמשלם ארנונה משלם לערבי שינקה (אז בחיאת על תלכלכו  א"י)...

מצד שני להחרים את ישראל זה בלתי אפשרי:

ב"ה

השאלה היא מה אני עושה כדי שלאח שלי יהיה יותר טוב ולשונא שלי שרוצה להרוג אותי יהיה פחות טוב?

יש דברים שהם בילתי נמנעים ואת זה אי אפשר למנוע אבל דברים שהם כן נמנעים(ויש הרבה כאלו) אותם אפשר לעשות השתדלות למנוע.

מקווה שהבנת..

אם לא אפשר להוסיף.

ב"ה

(אם אמרתי לשון הרע על מישו סליחה)

ולהגיד שאנשים מיצהר קונים או לא קונים מערבים

זה נכון שיצהר נפכה לסמל בעניינים האלו..

אבל בכל מקום יש אנשים שיותר קשה להם ושפחות בראש של הדברים האלה.

אמרתי ש"אפילו חבר'ה מיצהר"

זה אומר שזה לא כולם!! זה חלק מהחבר'ה ביצהר!

אין פה שום הכללה!!

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת...