במיוחד את הראשון

[הומור צבאי/בייני"שי] 

אגב.. השעה ו4 זה עם הסדרניק שמגיע לר"מ שלו. [באהבה מחברנו המכיניסטים]

רב אחד עשה מקלחת של קיא.

בא אליו תלמיד באמצע:כבוד יש לי שאלה,הרב יכול לענות לי?

הרב:לא,אני לא מספיק בקיא..

(זה שנון בעיקרון..)

ערבי יהודי ואמריקאי הגיעו לאכסניה, בעל האכסניה אמר לה שיש לו רק שני מקומות ואחד יצטרך לישון ברפת עם הפרה, האמריקאי יוצא חוזר אחרי 5 דקות ואומר יש שם פרה ומסריייייח  אני לא יכול , היהודי יוצא חוזר אחרי 10 דקות ואומר יש שם פרה ,מסריייייייח, הערבי יוצא ,אחרי 15 דקות הפרה מגיעה ואומרת יש ערבי בחוץ מסריייח.

המסר אל תתנו להם להכנס פנימה

בהחלט אחת הבדיחות השנונות..

למה מרכזניקים אוהבים התקן USB?

"זוהתה חומרה חדשה"  (חומרה במלעיל...)

וועדת השלום העולמית מגיעה למסקנה שמה שמפריע לשלום העולמי זה הדתות ולכן היא מכנסת ועידה של שלוש הדתות הגדולות ומבקשת מכל דת לוותר על משהו למען השלום.

קם הכומר ואומר "בשם כל הנוצרים ובקושי רב ורק למען השלום אנחנו מוותרים על הברית החדשה."

כולם מוחאים כפיים ומריעים לו.

קם הקאדי (ראה איך לקבל יחס אוהד:]) ואומר " בשם כל המוסלמים ולמען מטרה חשובה כזו אנחנו מוותרים על הקוראן."

כולם, מוחאים כפיים וכו.

מסתכלים על היהודי והוא שותק,עד שהוא מתחיל להלחץ מהמבטים ואומר " תנו לי זמן לחשוב על זה!" טוב, יוצאים לארוחה, חוזרים, הוא עוד חושב, "אני צריך עוד זמן" טוב, נותנים לו שלושה ימים לחשוב.

אחרי שלושה ימים כולם מתכנסים שוב ומחכים למוצא פיו. היהודי קם ואמר-

"למען השלום שזו מטרה חשובה כ"כ, בקושי עצום, אנחנו היהודים מסכימים לוותר על-

ה'יקום פורקן' השני" ...

(וקטע על הבדיחה הזו- סיפרו את זה לרב צבי יהודה והוא שאל "מי הרשה לו לוותר על ה'יקום פורקן'??"  )

למה מזרוחנקים אהובים להוציא USB?

"ניתן להסיר את החומרה ללא חשש"

ובמקור הבדיחה זה על ברסקרים

ערבי מגיע להרוג בריסקר ונותן לו זמן לברך "למות על קידוש ה'" לפני

הוא מברך עם כל הכוונה הערבי רואה את זה נלחץ ובורח

הוא מתחיל לרוץ אחריו ואומר:"נו נו הפסק"

נראה לי שזה היה הכי פשוט.

למען ה"שלום".
 

למה ליכודניקים אוהבים להדליק מחשבים?

כי במסך כניסה כתוב: "Click here to begin"

משה רבנו יורד מהר סיני ואומר לעם ישראל יש לי שתי בשורות אחת טובה ואחת רעה מה תרצו קודם? העם [שחשוב לזכור היה מושפע מהערב רב] ביקש קודם את ההרעה ואח"כ את הטובה [הקדימו פורענות רח"ל]

משה אומר להם: אין מה לעשות במצוות השבת נשארו 39 מלאכות שאסור לעשות.. זה סופי.

העם באכזבה שואלל נו ומה הטובה? עונה משה: הצלחתי לדחוף שם מלאכות כמו 'זורה' 'מעמר' ו'דש'.. כאלה שגם ככה אף אחד לא עושה...

יש בזה משהו נכון שחלק מהמלאכות לא מבוצעות על ידי רוב הדור שלנו.

אבל לדעתי לומדים מהדברים האלו כל מיני דברים שכן חלים היום.

אמנם תולדות או אפילו לימודים על תולדות אבל עדיין משהו.

זאת דעתי.

כמובן שיכול להיות שאני טועה.

צבי יהודה ו..דני..

מה קרה, הם לא יכלו להתחלק? ככה היו הרבה יותר ילדים!

אברהם, יצחק, צבי, יהודה ודני. 5 במקום 3. לא כדאי?

המרכזניק:מה..? למה השיער הארוך?? מה אתה? הרב הנזיר??

המכינסט: (באיום) תזהר שאני לא אהפוך אותך לרב זצ''ל..

=)

מרכניק נפגש עם מישהי על חוף הים

היא:איזה שקיעה יפה

הוא: (מסתכל בשעון) לא,עוד דקה..

מורה נכנס לכיתה של מרכזניקים.

שואל את אחד הילדים: איך קוראים לך?

הילד: אברהם

המורה (פונה לאחד אחר): ולך?

הילד: יצחק

המורה: ולך?

הילד:אברהם יצחק

המורה: ולכם? (מצביע על שלושה שישבו יחד)

הילדים: צבי,יהודה, וצביהודה.

המורה (ביאוש): יש כאן מישהו שלא קוראים לו אברהם יצחק או צבי יהודה?

תלמיד (מצביע): כן, לי קוראים איציק..

המורה: יופי.. ולמה קוראים לך איציק???

התלמיד: ראשי תיבות של: אברהם יצחק צבי יהודה קוק..

אני כאילו.. לא באמת קשורה לפה.. אבל נדלקתי מהבדיחות!!י

יום טוב לכולם!!

מכיניסט נפגש עם בחורה על חוף הים

היא: וואי איזו שקיעה יפה,

הוא: אויייש מנחה!!

בחור יוצא עם רפורמית על חוף הים

הוא: תראי איזו שקיעה יפה

היא: אוישש מנחה!!

ההבדלים בין חתונות:

בחתונה של חרדים- האמא של הכלה בהריון

בחתונה של דוסים- האחות של הכלה,דודה שלה וגיסתה בהריון

בחתונה של חילונים- הכלה בהריון

ובחתונה של רפורמים------הרב בהריון!!!!!

כן.. משעמם לי,אם תהיתם..

משעמם לך? באמת מעניין למה...

ובנוגע לבדיחה, אותי באופן אישי היא שפכה...

שכחת לציין משהו פשוט.

שהבחורה זיכתה גם את הבחור בתפילת מנחה בזמנה.

גם רפורמים (או רפורמיות) יכולים לזכות יהודים במצוות.

נ.ב

הבעיה שהרבה פעמים הם גורמים לאותם יהודים ללכת אחריהם. אסור לשכוח את זה.

|נזכר|

אויש תפילין.

הבחורה: 'סתכל איזה שקיעה יפה!!!

המכיניסט: אוי לא! תפילין...

הבחור: סתכלי איזו שקיעה יפה!

הרפורמית: או לא! תפילין!!!

(כי לא נראה לי שיש הבדל בין רפורמית ללא רפורמית בקטע של מנחה דווקא)

קרועים..!!

**תלמיד:המורה!

מורה:כן?

תלמיד:אני יכול לשאול אותך משהו?

מורה:כן בטח ,שאל

תלמיד:היית מענישה אותי על משהו שלא עשיתי?

המורה:ברור שלא

תלמיד,מעולה,אני לא עשיתי שיעורי בית.

**איך קוראים לחסיד קטן?---חסיד גור

מה מעניין חילונים? כסף ובנות.

מה מעניין חרדים? פרנוסה ושידוך.

ומה מעניין דתיים? בני עקיבא ותפוחים...

במקום כסף, כי כסף זה מוקצה!!

קומונרית- "המסע עולה 350 תפוחים! אני קוטפת במוצ"שק בסניף, פרטים אצל במדריכים!"
חניך מעצביניש- "אבל הקומונרית! שמיטה!! מותק לקטוף רק מה שרוצים לאכול!

                        ובכלל איזה תפוחין (קדישין) את אוהבת? ירוקים / אדומים? ואם יש לי רק תפוזים בבית?"

                           ממון      נשים

מה מעניין חילונים? כסף      ובנות.

מה מעניין חרדים? פרנוסה   ושידוך.

ומה מעניין דתיים? תפוחים   ובני עקיבא

אמת ואמונה כתבה -בגירסא המקורית -

 פרנוסה ושידוך.

בני עקיבא ותפוחים...

ש"מ-

פרנוסה= בנ"ע

שידוך= תפוחים

זה לא שהבדיחה לא "נכונה"

והתקבולת קימת, רק לא מסוגננת.

אני לא מאמין שגרמתן לי לצאת "מסביר בדיחות"

הסברת בדיחות של ילדים קטנים זה פשוט מתוק?

בעזהי"ת.

וצדיקה- רואים שאת בענייני לימוד תנ"ך

או יותר מדוייק- נ"ך...

אני כל פעם נדהמת מכן מחדש

רואים שאת לא מבינה כלום מהחיים שלי

אני ל-א בענייני לימוד תנ"ך.

(מה אני כן? באישי. אווטינג )

חוויה-

אנחנו נרשום לפנינו את ההודעה הזו כיום היסטורי שבו הסברת בדיחה.

מה שאלול עושה לאנשים.... (ספטמבר... ספטמבר...)

לא יודעת אם זה מה שבאמת מאפיין "דתיים".. דרושה מחשבה..

בעזהי"ת.

זהירות, שוביניסטי

לאישה אחת היה נמאס חוסר היחס והזלזול של בעלה כלפיה. יום אחד, כשבא הביתה, נכנס ונישק את המזוזה, והתעלם מאשתו. זה שבר את גב הגמל, והיא פנתה אליו בכעס: "למה אתה לא אוהב אותי לפחות כמו המזוזה?" הגבר: "אם היית תלויה, גם אותך הייתי מנשק כל פעם שאני עובר לידך!" =] =] =]

אבל הבדיחה טובה

חיילים שתקועים בעוצר יציאות בגלל ה20 בספטמבר הזה...

- למה כמרים יותר שמחים מרבנים?

- גם את/ה היית שמח אם היית רואה את הבוס שלך צלוב..

אמריקאי ערבי וישראלי עולים למטוס,הדיילת מגיעה אליהם:תרדו תרדו זה לא בדיחה פה...

כומר אחד מגיע אל רב:אתם היהודים בקושי קדושים יש לכם..

הרב:ככה?בוא נעשה עסקה,על כל מוסלמי קדוש,אני תולש לך שערה אחת מהזקן,וכן ההיפך על כל רב אני תולש לך שערה מהזקן..הולך?הולך.

הכומר מתחיל.

מתחיל אומר מוחמד,טוינג,תולש שערה..עבדאללה הקדוש,עוד שערה מהזקן של הרב,שיך אל עזיז,עוד שערה,ככה תלש לרב איזה 10 שערות..

הרב ניגש אל הכומר:מחזיק את הזקן שלו מלמטה ואומר:24,000 תלמידי רבי עקיבא..ומושך..אווץ'. 

רעיון מקורי ומצויין

בדיחות כגון:

"רב אחד עשה מקלחת של קיא.

בא אליו תלמיד באמצע:כבוד יש לי שאלה,הרב יכול לענות לי?

הרב:לא,אני לא מספיק בקיא.."

(זו שנינות? זו שנינות לילדים בני 10!)

"למה כמרים יותר שמחים מרבנים?

- גם את/ה היית שמח אם היית רואה את הבוס שלך צלוב.."

לא רק שהן לא מצחיקות בעיניי, יש בהן משום פגיעה במוסריות הפנימית שלנו כלפי רבנים (באופן לא מודע כלל!). 

בפשטות, זה לא שייך לנו (נגיד את הבדיחה השניה היו עושים בין הנוצרים ל"דת" אחרת, אבל כשמקישים את זה ל"בוס" שלנו, זה פשוט להקטין את ה"רחמנא" שלנו לגודל אפסי..).

יש מקום למילתא דבדיחותא כאשר הן בגבולות הראויים.

ואפילו שזה כביכול ב"צחוקים" ואין כוונה לאמת- חבויה פה אמירה בין השורות.

יש בדיחות ויש בדיחות.

מה שבטוח יש גבולות.

וזה בול במקום כי אני לא מרגישה טוב והמצב רוח לא משהו- אז בדיחות זה דבר נחמד

מדרשיסטית מגיעה לדייט עם מכיניסט עם "מכתב מאליהו" ביד,

- תגידי..מה זה שם ביד שלך?..

- אממ מכתב מאליהו.

- מה זה?!?!

אה, למדרשיסטית היה את הספר ביד ולא למכיניסט..

הבנתי

שיש פער זה לא אמור להיות ככה..

אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר

בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני

יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..

כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק

כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..

והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .

זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה

ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..

לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה

בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.

אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.

וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.

לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר

והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,

לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..

לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן

כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים

ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא

ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות

הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)

בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם. 

בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב... 

השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.

לא חסיד של המונח אבל באמת מרגיש כמו detox

בשלושה

אם אתה כן נהנה מלהיות במצב "שבת" יותר מיום אחד, אתה נראה לי מוזר…

דווקא כשאני במצב שבת יש לי הרבה יותר יישוב הדעת לשבת לקרוא ספרים

אפשר לשתות יין בחופשיות לשיר לישון

תפילות עם ניגונים

לעניות דעתי והבנתי הפונקציה של יו"ט שני היא מעין תיקון למצב פגום של שהיה בגלות

אם מצד עצם הגלות שמצריכה תוספת של התקדשות בגלל הטומאה שלה

אם מצד תיקון ביזוי המועדות

כך שאין בזה שכר בפנ"ע אלא רק להשלים מדרגה חסרה (וגם אז לא מגיע למדרגה של ארץ ישראל)

ואינה מקבלת שכר אלא אחת. משום דבא זה לה בסיבת חטאה לא יהא חוטא נשכר (יפה מראה)

לק"י

אם יש לי חברה שאני נהנית בה, גם שלושה ימים זה כיף.

קצת מנוחה...

חוסר בקבוצת שווים הוא דבר שיכול להיות מאוד מורגש

יש בהם שקט נחמד כזה ובחלקם יש אפילו עגלות קפה, ובכל מושב יש מקלט ציבורי די נגיש

לא בטוחה שאגוצנטריות היא מה שצריך...

גם בלי לשייך את זה לאגוצנטריות.

רק ברגע שאתה שלם עם עצמך וגאה במי שאתה ולא מחביא את מי שאתה אתה באמת מוכן להכניס עוד מישהו לחיים שלך

כל עוד אתה לא שם אתה רק תתעסק בהתגוננות על מי שאתה כצורך הישרדותי ולא תוכל באמת להיפתח ולבנות משהו יציב

זו גם תובנה שלי מהתקופה הארונה

אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...

לק"י

אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.

(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).

אתה מספר שיש סיבה טובה,

אנחנו לא יודעים מהי.

סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.

למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה. 

אבל אם  הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה. 

לק"י
 

נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.

אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.

אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.

אני בהלם!!

אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.

אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.

שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.

שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.

והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,

אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.

אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.

בהצלחה.

@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?

אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש

אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד

מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.

אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.

אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.

רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..

אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא

אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה

סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן

אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.

ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).

אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.

אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -

שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.

אם אין לה סיבה .. 

תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב

אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור 

והיא לא ראויה להיחשף בציבור 

זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.

בטח לא אם שילמת מראש.

לק"י

ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.

(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).