מה העיניין של ישיבות הקו (חוץ מיזה שהם בדרכו של הרב טאו)

במה הן עוד שונות ומה הסגנון של הישיבות שהן לא הקו.. יענו מה ההגדרה שלהן?

ולאן הגוש קשור?

או שבעצם הוא בכלל לא קשור..

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t393940#4716566

ישיבות שהם לא קו,הם לא הולכות בדרך הזאת..

מה שכתוב בויקיפדיה זה פחות או יותר משקף.

אני פותחת עוד קישור ועוד קישור ועוד קישור

וואי וואי

ואומר לאנשים לשאול פה מה זה ישיבות קו

ואז כל פעם שמישו יגיד מישו,המישו הזה יהיה מסכן

שמישו יוריד ת'זבל למטה..

שמישו יבוא לעזור לי רגע..

"מישהו רוצה מסטיק? עוגה? ארטיק מישמיש?"

אשרי זקנותנו שמכפרת על נערוּתנו...

לי דווקא יש שאלה אחרת:

מישהו מוכן להסביר לי למה חשוב לאנשים להבין מזה ישיבות קו??

אפשר לומר שקווניקים הם ממלכתים.ויש אנשים שזה לא תואם את השקפת עולמם

אני לורוצה להכליל,אבל ככה זה פחות או יותר.

ולא מצד ה"גאוּליוּת".

(המושגים הם לצורך ההבהרה בלבד.)

קבל ח"ח

ולראות איפה אני עומדת.. ומה מתאים לי.. מהי האידיאולוגיה שלי

מהי עבודת ד' שלי

מעבר לזה.. כולם מתוקים מדבש!

במקום להדביק את עצמכן להגדרות מלאות סטיגמות,

תיצרו לעצמכן השקפת עולם שנכונה לכן. כל אחת ע"פ עולמה הפנימי.

יש אדם שהמושג "ישיבות קו" ייקח אותו למקום אחד ויש מישהו שיפרש את זה אחרת,

חשוב לזכור שזה רק יכול לבלבל ולטשטש מציאות,

העיקר הוא להיות מבקשי ה'...

ככה קוראים לישיבה שלי!! איזה קטע.... וגם אנחנו קווניקים

|ואני דווקא לא קווניקית ממש, לפי הגדרתי האישית בלבד ל"ישיבות הקו"..|

ישיבה ג-ב-ו-ה-ה(לאפוקי ההסדר) מבקשי ה' בעיה"ק עכו ע"ש הרמחל"ל

טוב, אז נראלי שאצטרך לשקול מחדש פגישה עם בחור מהישיבה בעכו,

כי בהמשך לכל השרשורים הפה-

בטח לא רק "קו הישיבה"  מעיד על איכות הבחור גם שם הישיבה בה לומד 

הגרעין נקרא גרעין אומ"ץ עכו... הוקם לפני 13 שנה. והוא הביא את ההסדר לעיר....

במסגרת הגרעין פעל כולל אברכים ופנסיונרים שבהמשך הורחב לישיבה גבוהה.

שהיא הישיבה המרכזית (הגרעין של הגרעין) בעכו!

ושמה בישראל מבקשיה' (ד')

אבל ח"ח על היצירתיות!

רה"י ספרדי.  וגם תלמיד של הרב אליהו....אז מותר לנו....

האמת היחידה.

הוא לא יהיה המשיח.

הגיוני בעצם.

לא אתחיל לדבר עכשיו על אמיתויות

"צדיק באמונתו יחיה"

ולא,אם תהית אז האמת לא אצל ישיבות הקו

ישיבות הקו דוגלות בלימוד אמונה ע"פ הרב קוק המכונה"הרב" ובנו הרב צבי יהודה המכונה "רבנו"

יש תלמידים שיותר טוטאליים בהשקפתם ויש שיותר פתוחים, כמו כל בנאדם.

ישיבת "הר המור" היא פחות או יותר "ישיבת הדגל" של הקו ובה מרוכזים רבני קו רבים.

המושג "קו" הוא מושג מגעיל ואליטיסטי שבא להבדיל בין ה"קווניקים" יענו- משלנו, לבין מי שלא.
אשמח לפרט, אני מכיר מקרוב, מאוד.

אפשר גם באישי, יש דברים שאני ישמח לא להגיד בפומבי מחשש להאשמות בהכפשה.

כי עד כמה שידוע לי גם ישיבות לא קו..

בעזהי"ת.

בהר המור שמים דגש על לימוד אמונה, ובמרכז על לימוד גמרא.

[אני טועה? ]

אבל מהותית,והשקפתית בזה זה לא בא לידי ביטוי..

על הישיבה המרכזית העולמית (עי' במאמרי הראיה)

אאל"ט...

וסתם משו ששמעתי, שאם שמים לב, בהר המור יש הרבה יותר חידושים אמוניים\ רוחניים. (ע"ע ספרים לרוב ומאמרים וכו'...) זה להבדל בין מרכז להר.

הקו זה פשוט הר המור בראש אידיאולוגיה מסויימת מאוד( ואכמ"ל) שכל מישבדרך הזאת נמצא על הקו... זהו...

שהחידושים שיצאו ממרכז הם נגיד הספר קובץ יסודות וחקירות שזה על מושגים בגמרא,ספר עצום,ו"אמרי במערבא" נגיד שזה גם על השוואות בין בבלי לירושלמי.

אבל מה זה משנה,אלו ואלו דברי אלוקים חיים,בסופו של דברים כולם לומדים לשם שמיים ולעשות את רצון ה' יתברך.

פשוט שאלו מה ההבדל בלימוד וכו'... וזה בא לידי ביטוי בתוצרים... בספרות התורנית...

וגם בהר המור יש את ערוגות הבושם (י"א בערך) שזה חידושים על המסכת הנלמדת כל זמן...

בעזהי"ת.

זאת מחלוקת ראשונים

למרות שעכשיו הרבנית מגנס הרימה את הכפפה ופתחה מדרשה מרכזניקית לבנות- "בת ציון"...

אבל זה עוד לא מתקרב אפילו לרמה ולהיקף של הרובע. עם כל הכבוד. [ויש!]

את המחלוקת"

אתה בטח מתכוון לכובע

חולה על הבנות שמגדירות עצמן "קווניקיות.."

ביטוי עלוב, אקסיוז מי

בעיני מראה על כניסה לפינות שאני לא חושב ששייך שאישה נורמלית תתעסק בהם.

ואני מכיר כמה.

אני ממש לא חושב ככה, החיים טיפה יותר מורכבים מזה...

לא ממולץ להיות קשור להרמורניקעס נוטפי קווניקיות כאלה שדעותיהם משפיעים על הליכותיהם.

כלומר, יש אתגר גדול להיות עם דעות חותכות ולהישאר בן אדם שלא חותך. ברוך השם שרוב תלמידי הר המור הם תלמידים טובים שיודעים לקחת את ה'חיתוך' של רבותיהם בעולם הדעות ולא להשתמש בו בעולם האנושיות. אבל 'קווניק' אמיתי, כזה שאוהב כל הזמן לחדד את ההבדלים ואוהב לסמן את הקו המקווקוו שלו בעט 0.4 ושכל מי שלא שם - אינו קיים, הוא לא אדם נעים שיהיה נעים לחיות איתו.

ועיינו אורות ישראל ג/ג

ודעתי בעניין אלו, תלמידים שלא שימשו כל צרכם את רבותיהם, ידועה.

לא שמעתי על זה...

הרבנית אתרוג לא מרשה להן...

(לפחות כך היא אומרת...)

בעזהי"ת.

במכללה שהיא אממ.. לא הכי קווניקית?

לא קווניקיות אמיתיות...

ונה

אבל בערך 40 קילו יותרסתם,ברצינות לומדים בהר המור יותר אמונה,איש איש ונטיית ליבו=]

אני לא משוכנע שאתה צודק עובדתית (תראה פעם את לוח שיעורי האמונה של מרכז, הוא

זמין אגב באינטרנט... אפילו לא שלם), וגם אם כן - אמונה זה לא דבר שמודדים על פי

קילוגרמים, ולזה התכוונתי לרמוז.

כלומר שאת טועה...

בעזהי"ת.

[טוב, גם לי מותר להיות צינית מעצבנת לפעמים! ]

תמיד כשהיא מתערבת בנושאים האלה היא מדברת לא קשור לכלום...

ומתוך כך לכל המפעלים הלאומיים-צבא וכדו'.("ככל שהדבר הוא יותר כללי-הוא יותר קדוש").

אין סיבה שכולנו ניראה אותו דבר. כמו שקורה הרבה בהר המור לדוג'

הלוואי שזה היה המצב..

מגלים את ההבדלים בין הישיבות.
כמה סלעי מחלוקת-
לימוד תנ"ך ב"גובה העיניים"- כלומר התייחסות לגיבורי המקרא והתנך כאנשים
רגילים כמו שאנחנו מכירים היום- בעלי יצרים ותאוות נורמטיביות (על קצה המזלג).- הרב טאו מתנגד.

הכנסת האקדמיה לעולם התורה- מחלוקת שהיתה הקש ששבר את גב הגמל, והיוותה את הגורם לפיצול בין "מרכז" ל"הר המור"- כוונה להקמת מכון הוראה לרבנים בישיבת מרכז על ידי הרב שפירא.

היחס למדינה ומוסדותיה- הר המור ממלכתיים מאוד, ישיבות אחרות פחות

בעזהי"ת.

זה מחלוקת בין הגושניקים לבין הדוסים הרגילים [ובתוכם מרכז, הר המור וכולם...], לא?

נשמע שלמדת בהר המור, האמנם?

הרב שפירא זצ"ל לא רצה לפתוח מכון הוראה בתוך הישיבה!

היו רבנים שהעבירו את אותם השיעורים בישיבה(מרכז) ובמכון הוראה לרבנים, באו בשאלה לרב אם מי שנוכח בשיעור בישיבה יכול לסמן V על השיעור הזהה במכון ההוראה. הוא השיב שכן,הרי זה אותו השיעור בדיוק

זה היה הקש...לא יודע מה מכרו לך אנשים אחרים שלא מכירים את העניין..

ולא קניתי קש הרבה זמן...
אני חושב שהפיצול היה מגיע גם בלי זה, הישיבה גדלה, וריבוי הדעות הביא לזה.

למישי,אם הישיבה של מי שהיא יוצאת איתו בעד או נגד..

לענ"ד הדבר הכי משמעותי שיכול לשנות,זה הגישה למדינה,שבזה ישיבות הקו ממלכתים.

וגם זה,לא אמור לשנות לכל אחד.אשרי מי שההבדלים האלה לא מפריעים לו,כל אחד ושיקוליו שלו

בעזהי"ת.

מכון מרחבים, המכון הוראה שע"י מרכז הרב\ לא באמת נותן תואר או משהו, זה מה שנקרא אקוויוולנט...]

זה רק מסבך אותם

בעזהי"ת.

זה רק עוזר לנו להבין מי נגד מי, ומה קורה בעולם הזה

אם אתם לא בעניינים- תעשו טובה לעצמכן ולעולם ותשארו בחוץ.

זה לא מוסיף יראת שמים, ואולי הפוך. כשמתחילים- לא גומרים...

אם את לא מבינה בזה- זה גם לא אמור להפריע לך.

תבדקי לפי אופי של בחורים, לא לפי השקפה- כי תכל'ס, אין הרבה הבדלים מעל פני השטח.

והכי הרבה, אם לחוץ לך שיהיה ממלכתי או ח"ו לא- תשאלי את השדכנית.

בחזרה לעינייננו..

ישיבת __________

מלא/י את החסר ותהיה בידיך ישיבת קו....

מאז ששמעתי על הטבח הנורא אני בוכה. ב'מעוז צור' שרתי בבכי ובכלל פרצתי בבכי ב'נקום נקמת דם עבדיך' והוספתי לאומה הרשעה את ישמעאל.

אבל ב"בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא".

הבכי מטהר את ה'יסוד' להכל, ומביא מהר לידי זיווג, כדברי החתם סופר.

הבכי הוא כמו מקווה לרצון, ומעלה את הרצון למקום גבוה וטהור, וכמו שמאריך הרב קוק באורות הקודש חלק ג' על עליית הרצון כמטהרת את מידת ה'יסוד'.

כשרצון נפגש עם רצון נוצר זיווג.

כל עם ישראל קדושים וטהורים, כפך השמן הטהור של הכהן הגדול, כמו שכתוב בעין אי"ה שבת.

ה' תרחם על כולנו! אנחנו ראויים!

גם הטוב הוא פה אצלנו , אצל כל אחד

רק נותר לנו למשוך אותו

מבין? 

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אני יכול להשיג הצעות בצורה יחסית מהירה ולכן אם אדם חושב שאחכה להצעה שלו אז כנראה שהוא טועה.

זה שה"שוק" עובד בצורה מאוד מהירה גורם לי לחוסר סבלנות, לפעמים מוצדק ולפעמים שלא, ביחס לעיכוב בהצעות.

אין בעיה שישלח לי הצעה עוד שבועיים, שלא יחשוב שאני אחכה. יום יומיים כנראה שאחכה אם זה מישהו שאני סומך עליו.

אבל שואל כדי להיות בטוח.
כי באמת נושא השידוכים זה דבר מרתק וגם חשוב.
כרגע לא בשימוש אישי שלי, אבל זה יכול להשתנות ביום אחד.

כשאתה אומר "שלא יחשוב שאני אחכה",
זה אומר שאם אתה כן מסכים "לחכות" שבועיים,
אז אתה למעשה מתחייב לא לצאת לדייטים אחרים, להמתין להצעה ואז להחליט אם אתה נפגש או לא עם אותה הצעה ?

הבנתי נכון ?

אני לא חושב שאף אחד לא יסכים סתם לעצור שבועיים אז זה זמן יחסית מוגזם אבל כן הבנת.

ישר כוח!

באמת נראה שגברים ונשים חווים את זה אחרת.

אני באמת כמעט תמיד מקבלת (ומבקשת..) רק אחרי שהצד השני אישר. [בהנחה שזה פנייה דרך צד ג]

וזה בעצם אומר שהצד השני פנוי ומעוניין. אבל זה גם אומר שיש מצב שאני לא פנויה, או לא מעוניינת. וגם שמבחינתי יכולות לעבור תקופות שבהם אין לי שום הצעה, כאשר בפועל יכול להיות שהיו כאלה שביררו והחליטו שלא...

תודה על ההסבר על השוק.

נתקלתי בשדכני וואטסאפ שפשוט מעבירים כרטיסים, בלי לקרוא יותר מידי. אבל מסתבר שגם להם יש הצלחות - אבל אף אחד מאלו שאני קיבלתי בדרך הזאת לא היו רלוונטיים.

זה עדיין צורם לי המילה הזאת, וזה לא שיש לי פתרון קסם לאיך אפשר לעשות את זה יותר טוב..

שיש כרטיסים, שהם מנסים לשווק משהו, וברור שיש מאוחריהם אדם עם סיפור שלם, אבל הכרטיס עצמו הוא לא הבנאדם. לכן אני אולי מרגיש בנוח עם המונח שוק. למרות שגם יכול להיות שאצלי השימוש הזה יכול ליצור חוסר נוחות בהקשרים כאלה ואחרים.

נראה לי גם חשוב לומר שעצם הפלטפורמה של הכרטיסים (גם בוואטסאפ, אבל גם במיזמים שונים) היא פלטפורמה מאוד מוגבלת ולכן גם אם השדכן הוא מעולה ומקסים עדיין יהיה בזה מימד פחות "אנושי" וממילא מאוד מוגבל. ובודאי, התחושה האישית היא גם חשובה שמתעסקים עם שדכנים וחשוב מצד אחד לדעת לצאת מאיזור הנוחות או להרחיב אותו כדי שיהיה עוד אופציות להצעות, מצד שני חשוב גם להיות במודעות ריגשית ולשים גבולות גזרה ביחס ליציאה מאיזור הנוחות

שבזמן הזה קיבלת כבר הצעה אחרת? כי אם כן לגיטימי לקבל אותה .

אבל אם לא קיבלת הצעה ואתה סתם מעניש את מי שהציע כי שלח שבוע אחרי זה מיותר

אני שואל את עצמי מה הוא התכוון שהוא שלח לי את זה תוך שלושה ימים

מן הסתם אנשים עסוקים ולא תמיד פנויים אבל בדרך כלל נראה לי הכיוון זה להציע ישר

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

אני לא חושב,

אנשים לא רוצים לחכות ימים כי ההנחה שזה עוד כמה ימים עד שייפגשו, ומן הסתם יהיו הרבה נסיונות כך שזמן רב לברר יקח עוד זמן.

בגלל שהפלטפורמה הזאת מאוד מהירה אז הציפייה שזה לא יקח כמה ימים אלא יהיה באותו יום.

על עצם ההצעה.

אני אשלח לך הצעה ואז לוקח כמה ימים עד ששולח את ההצעה.

תאמת היה ממש לאחרונה שרשור על זה.

אני גם לא מלין על כך... אני תוהה על כך.

ולכן הכל נהיה מהר מאוד מאוד.. ולכן גם קיימת ציפייה שדברים יעברו מהר.

מאמין שלפני הוואטסאפ היתה ציפייה לזמן יותר ממושך, דהיינו היתה יותר סבלנות כי זה לקח יותר זמן.

לפני הפלאפונים בכלל מן הסתם היתה ציפייה לזמן עוד יותר ממושך.

ככה מסתבר לי

מקווה שהפעם זה מובן חח

כי היא לא תראה כמו אחת כזאת בסוף החג

אופס ימי החנוכה😂

ותודה על התזכורת שיש לי כל מיני העדפות קטנטנות כאלו שאסור לשכוח בתוך כל ההתרכזות בערכים החושבים והגדולים, 

כי הדברים המשותפים הקטנים הם הרבה פעמים הבסיס לקשר טוב 

מחזק מאוד! במיוחד המשפט "בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה" נגע בי.

תודה!

-דעתי-.

המילה "עיקר" מבלבלת כאן..
אבל הכוונה הבסיס. קודם שיהיה את זה. בלי זה, אין על מה לדבר. אין בכלל מה לנסות.

ניקח את שוק הרכב.

אם אין בלמים שעובדים חלק,
ואין מנוע שפועל חלק,

אין בכלל מה להסתכל על הצבע והצורה וכמה אנשים הוא מסוגל להכיל בתוכו.

עכשיו נניח שיש בסיס.
זה אומר שכל רכב מתאים לך ? לא.
יש כאלה מעדיפים רכב קטן, גדול, בטוח, מהיר, נמוך, גבוה. טוב לשטח, טוב לעיר.

אבל קודם הבסיס.

ככה אני מבין את זה.
כלומר, זה שיש למישהו "לב טוב, והוא מקסים" זה רק -תחילת- הסיפור. לא סוף הסיפור.

במה הוא עובד ? 
מה הוא למד ?
איך הוא מתנהג כשדברים לא מסתדרים כמו שהוא רוצה ? איך הוא עומד בלחץ ?
האם הוא דברן ? שקט ? 

כל אחד והפרמטרים שחשובים לו, ממש כמו בבחירת רכב. כמובן, כל אחד והתקציב שלו (מה שיש לו להציע)

בהצלחה.

אני לא מסתכל מהצד של האדם שיש לו מידות טובות או לב טוב..המשפט הזה בדרך כלל נאמר לאנשים כאיזה משהו להתמקד בו ופחות בחיצוניות(אגב הוא נאמר בעיקר לגברים ממה שאני מכיר) אף פעם לר באמת האמנתי בו כל כך, נכון, יש בו מן האמת אבל בדור הזה להגיד לבחור "העיקר לב טוב ומידות טובות" אם הוא לא צדיק נסתר בנם של קדושים בעיניי זה פחות רלוונטי לנסות למכור לו את זה, והאמת עכשיו כשאני חושב על זה, אני חושב שהרבה שדכנים נופלים שם(גילוי נאות אף פעם לא הלכתי לשדכן/ית) ומרגיש לי שהם לא באמת מתעניינים במה אתה מחפש/ת אלא פשוט לחתן בלי הרבה מאמץ ואז מגיע המשפט " העיקר לב טוב"

חנוכה מלבלב מלא בלבלובי שמחה וכו🦝🔥

נראה לי כדאי למקד קצת יותר לפחות לעצמך.

מה זה אומר ראש פתוח?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע גם רבנים מהר המור וגם ממרכז?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע רבנים חרדים ו/או דמויות מהשמאל?

האם זה אומר שאתה לומד ספרים של הרב בני לאו?

האם זה אומר שאתה רואה סרטים? איזה סגנון?

מה זה אומר מתייעץ עם רבנים?

האם ההתייעצות אומרת שאתה מחפש הסכמה שלהם לאופי הכלה שתבחר או שתצטרך אישור שלהם בטרם תצא?

או שזה רק בשאלות ערכיות כגון ענייני פוליטיקה/השקעות? או שאולי גם ביחס לעבודה וחיי חברה?

כל תשובה פה לגיטימית, אבל לפחות לעצמך ורצוי גם לטובת מי שתחפש שתצא איתך כדאי לדעת מה הכותרות שאמרת אומרות

המון בהצלחה

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

"אלה לא בנות חרדיות, החמודות האלה שייכות למגזר הדתי-לאומי (גוש עציון)"....ואם הן היו חרדיות אז? היה אסור להן לעצור שניה ולהוריד את הדברים?

ואני לא מתפלא שזה מה שלקחת מהפורום הנ"ל..זה אומר המון על משתתפיו.

שקראתי את זה  

בפורום הטרור הזה

אני רוצה "בחלום אדבר בו". תשובות לכל השאלות העמוקות שלי.

אני מתפלל על זה וכלום בחלום. אני שואל את ה' שהדוד רבא שלי הרב פנחס מפרנקפורט בעל ההפלאה יתגלה אלי וכלום. אין תשובות.

אבל אז כשאני קם, אגב העיון הרגיל שלי בתורה בסדרים הרגילים, אני מגיע ל'הפלאה' ו'לפנים יפות' ומבול של תשובות והדרכות לחיים העכשוויים שלי.

כן. זאת התגלות השכינה דרך ספרי הצדיקים.

תשובות. תשובות. תשובות.

"קול דודי דופק פתחי לי אחותי רעיתי". כמו ששמעתי בילדותי מר' אברום שפירא זצ"ל, הספר דופק לפתוח אותו ועם זה השכינה הקדושה.

אל תחכה למשהו מבחוץ, בחורה שלא רודפת אחריך תעזוב אותה. זה לא שווה את הזמן שלך. תתרכז בלהתענג על ה' וימלא משאלות לבך. תנדב את לבך ל-ה' ולעם ישראל. תתן תתן תתן, אל תצפה לקבל כלום. בסוף, הכל יסתדר. "יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם. כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר. מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ לְיֹדְעֶיךָ וְצִדְקָתְךָ לְיִשְׁרֵי לֵב."

מאוד מזדהה עם מה שאתה כותב.

הצפייה תלויה לפי תקופות בחיים. תקופות שונות בכל התקופה המתמשכת של הדייט וגם איך קמתי היום..

לגמרי רגישות צריכה להיות בנושא הזה. מסכים מאוד מאוד וליבי איתך.

עם זאת, בלי קשר לצד השני שצריך להיות רגיש - חשוב לשמור על איזון. 

אם כל דבר קטן מטלטל אותי, כדאי להתבונן למה זה קורה.

מה דפוסי המחשבה שמניעים אותי?

מה החששות, פחדים, דחפים, רצונות שקיימים בתוכי והאם אני מנהל אותם או שהם מנהלים אותי. ואם אני מנהל אותם - איך אני בוחר לעשות את זה.

וזה מפחיד גם לשאול את השאלות האלה, כי זה לא כיף לגלות שאני במקום שלא רציתי להיות בו, אך בד בבד, זה אנושי וזה קורה. אפילו אפשר לומר שאין אפשרות שזה לא יקרה.

ומאזן את מה שאני כתבתי הרגע - זה בסדר להיות לחוץ. בסדר גמור. רק כדאי לשים לב לזה.

ולא לתת להצעה להתמרח ככה

חושבת שזה נכון בכללי לכל מי שאומר כן להצעה, וכשאני אומרת 'אומר כן להצעה' הכוונה ששמעו שיש הצעה, קיבלו מספר לבירורים ויודעים שיש מישהו בצד השני שמחכה.

ולא משנה אם מי שמחכה זה מי ששידך או המשודך.

ברשותך, פונה לצד השני:

דרך ארץ בסיסית...

גם אם עסוקים כל כך ברמה שאין זמן לברר תהיו הגונים ותגידו.

''אין לי פניות לברר'', ותשלחו מישהו שסומכים עליו שיעשה את זה.

''אין פניות ברמה שאין זמן לנשום, אז לברר?", סליחה ששואלת... אבל איפה תכניסו גם פגישות? אם יש זמן לפגישות יש זמן לברר, במיוחד אם זה ימשיך או יקרה בהמשך, זה הרושם שאתם משאירים.

לא עונים לכם בצד שמבררים איתו? תעדכנו בהקדם את מי ששידך שיוכל לעדכן את הצד הממתין. וגם לברר מה קורה שם... יכול להיות שהתקשרו ולא ענה החבר, או שמשהו בקליטה לא עבד או כל סיבה שהיא.

התחרטתם מכל סיבה שהיא? זכותכם... רק תודיעו.

ולך שמחכה -

תברר עם המשדכים, בפרק זמן שמרגיש שזה מספיק זמן לבירור, מה קורה עם הצד השני.

הלוואי ודברים יתוקנו בשורשם ונהיה טובים.

ובאמת מבאס כשקורה רצף כזה.

אבל לא יפה להוציא שם רע על כל הבנות..

[וקרה לי גם הפוך - מישהו פנה אלי באתר, ביקש לברר, ולקח לו כמה ימים. שאלתי את החברה שלי אם הוא דיבר איתה, ואמרה שלא. שאלתי מה קורה, ועדיין לקח לו כמה ימים..]

אני רוצה להגיד שבאופן אישי - 

לפעמים הבירורים לוקחים זמן. שולחים הודעה לחבר, הוא לא זמין, מחפשים אולי מישהו אחר שמכיר, והוא בדיוק במילואים וכו וכו'.

מעדיפה לקחת עוד יום בבירורים מאשר לצאת עם מישהו ולהתבאס שזה יכל להיות ברור מהטלפון שלא שייך.

אבל אם זה מתעכב - נראה לי נימוסי להגיד משהו כמו - אני בתקופה עמוסה, צריכה עוד זמן, סליחה.

ועוד משהו קטן - כמעט תמיד, אם קיבלתי הצעה ביום מסוים, וכבר באותו יום ביררתי - לא נתתי תשובה באותו היום. רציתי לישון על זה לילה.