ולא כי אני טענתי אותם.
אך במידה ואת חושבת שהתגובה שלך ממש ביחס לדברי -
תסתכלי גם למה שכתבתי, לא כתבתי מה שהתנגדת אליו בתגובה הזאת, לא מיניה ולא מקצתיה.
אני יכול להבין שבין השורות אפשר לחשוב שלזה התכוונתי, אך אני מודיע שלא זאת היתה כוונתי כלל.
אני יכול להבין שאת כותבת את זה בגלל שזאת טעות נפוצה, אני לא מכליל את מה שבאתי להעביר באותה טעות נפוצה.
לגופו של עניין -
יש מתח בין פנים לחוץ.
אבל יש גם חיבור אינטגלי בין שניהם.
אין דבר כזה שבפנים שלו משהו אחד ובחוץ משהו אחר.
מי שאומר שהוא מאמין מאוד אבל לא שומר שבת, הוא יכול "להאמין" עד מחר אבל הוא בטח לא מאמין שבכך שה' נותן השבת.
אמונה וחיבור פנימי זה לא פנטזיה, חייב להיות ביטוי לחיבור פנימי גם הוא בא כלפי חוץ, אחרת אין באמת חיבור, או שהחיבור חלש.
תפילה זה דבר מאוד חשוב.
צניעות בלבוש זה גם דבר חשוב מאוד.
עכשיו,
האם זה אומר שבהכרח אשפוט בחור שלא קם למניין כל יום?
האם זה אומר שבהכרח אשפוט בחורה שמתקשה לעמוד בסטנדרטים הלכתיים ביחס ללבוש?
(ברור שרק הקב"ה שופט ואין לי עניין לשפוט, מתכוון לצורך העניין בלבד)
תלוי,
במידה והאדם לא עומד בדיוק בסטנדטים ההלכתיים אבל אומר שזה כואב לו והוא "על זה" - זה משהו אחד.
במידה והאדם אומר שזה מה שמגדיר אותו ואת עולם הערכים שלו - זה משהו אחר.
ושוב, אין לי עניין עכשיו לקבוע מה נכון או לא נכון, אלא לסרטט כיוון כללי. אני לא יוצא פה עם אמירה חד משמעית מה ראוי בהקשר הזה.
כולנו לא מושלמים, גם מבחינה דתית. למי קשה משהו אחד, למי קשה משהו אחר.
הגיוני שיהיו אנשים שנמצאים ברמה הקפדה מסויימת ויחפשו רמת הקפדה דומה - מאוד הגיוני.
זה לא סותר עדיין שכל אחד פתוח לחולשות מסויימות. שכולנו לא מושלמים.
כל אחד שיקבע ברמתו על פי עולם הערכים שלו על מה הוא מתעקש.
אולי גם יהיו אנשים בערכים שלהם הם יותר אנשים מעשיים ומחשיבים מעשים בצורה יחסית, ויהיו אנשים להיפך.
הכל לגיטימי, רק העיקר שיהיה מחובר לאדם.
בפורום פה,
יש אנשים שונים עם רמות הקפדה שונות על דברים שונים.
ועדיין, נראה לי שדרשת רגישות כשדנים בנושאים כאלה במרחב הזה.
לא חושב שזה נכון לדבר בצורה שלא מתחשבת בכך.
לכן אני משתדל להתבטא בצורה מאוד יחסית.
