אריאל.

גיל: 18

ת. יום הולדת- כ"ו ניסן.

משפט- "כשהאדם יודע שכל מאורועותיו הם לטובתו זאת הבחינה היא מעין הולם הבא.." [רבי נחמן מברסלב].

תנו חיוך.

שירה

 כמעט כמעט 14

י"ב ניסן...

משפט: פשוט מאוד: תן ללב להוציא מה שמונח בפנים... ותן חיוך הכל לטובה

שם: זורמת עם החיים.

גיל: 16.

תאריך יום הולדת: כ"ח כסלו.

אין לי משפט מסוים זה ממש תלוי בתקופות

שם: חוה

גיל:14

תאריך יום הולדת: י"ז אדר (ב')

משפט: לא הכל טוב אבל הכל לטובה...

וזהו 

שם: אברהם

גיל: 17 וחצי

תאריך יום הולדת: י"ח טבת

משפט שמלווה אותי :כל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן.

שם-אורטל

גיל-עוד יומים 14

יומולדת-ז' ניסן..

משפט- יש הרבה..תלוי מתי

שם: רעות

גיל:14 וחצי

תאריך יומולדת: ב' טבת

משפט: יש הרבה...

בס"ד

שם :נתנאל

גיל:14 וחצי

משפט : תחשוב טוב היה טוב

שם:תהילה

גיל:14

תאריך יומלדת: כ"ו אלול

משפט:משתנה בקצב מהיר....

שם:אביגיל(כן,כן אני יודעת שהוא מכוער..שונאאאתתת תשם שלי..)

גיל:עוד חודש 14

תאריך יומהולדת:כ"ז אייר.

משפט:יש הרבה..!!

שם: אפרת..

גיל: 14

תאריך יומולדת: כ"ו טבת

משפט: תחשוב טובב יהיה טוב !!

שם: סמסונג מיני

גיל: 17 וחצי

תאריך יום הולדת: היום הכי יפה בשנה  י"ח טבת

משפט שמלווה אותי: ה' לא צריך אותי אני צריכה אותו

שם: תמר

גיל: 14 

תאריך יומולדת: כ"ב כסלו..

משפט חזק: אממ.. אני צריכה לחשוב על זה...

שם: הדר

גיל: עוד חודש 15 |מפזם שיר יומולדת חלוש ברקע|

תאריך יומולדת: כ"א אייר

משפט חזק שמלווה אותך: ת'אמת? הסמיילי הזה--> 

שם צופיה..

גיל 14.5!!

תאריך יומולדת ד' טבת..

משפט- תחשוב טוב יהיה טוב

שם- מבשרת שירה. (לא באמת, השם חסוי)

גיל- 14...

תאריך יומולדת- יום שיחור חברון הקדושה שלנו כ"ט אייר

משפט חזק- אין כ"כ... אבל יש "אם תרצה בן אדם..." של הרב קוק "עלה למלעלה עלה"...

ועוד רבים וטובים... ב"ה.

שם: בת7

גיל- 16.5 

תאריך יומולדת- כל יום שתחגגו לי, אני אשמח 

משפט- הכל לטובה! (ה-משפט)

אם אמרתי מטה רגלי חסדך ה' יסעדני, ברוב שרעפי בקרבי תנחומיך ישעשעו נפשי! (פסוק שלם )

שם >> מתחברת=)

גיל >> כמעט 16

תאריך יום הולדת >> כ"ד כסליו

משפט חזק שמלווה אותך >> "ככל שהאדם מתגדל, מתגדל העולם כולו עימו..." (הראי"ה קוק)

יש הרבה - עכשיו זה מתאים

שם: איתן

יום הולדת: ל"ג בעומר

משפט: כוס מלאה

שם-עקיבא(לא באמת..)

גיל-ששש..

תאריך יומולדת-ד' כסליו

משפט-במקום לראות את חצי הכוס המלאה שפוך הכל לכוס יותר קטנה

שם : אביה

גיל : 13 ו..

יומולדת : יד' תשרי

שם >> מיכלוש

גיל >> 16 +

תאריך יום הולדת >> בשטית

משפט חזק שמלווה אותך >> כל אחד צריך את המקום שבו יוכל לצאת מדעת בשלווה ... 

מיכלוש!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[מיכלוש מיכלוש מיכלוש ....כי ככה באלי !!!]

שם - גבריאל

גיל-15 וחצי...

תאריך- מתישהוא בכסליו ..לא סגור..

משפט חזק- אין לי מושג..

  חחח סתם צוחקת !!

שם>> אליחי דוד

גיל>> 20

תאריך>> כ"ד אב

משפט חזק>> כולם צוחקים עליי שאני מוזר

אני צוחק עליהם בגלל שהם כולם אותו דבר......

שם: אהרון

גיל: 15

תאריך יום הולדת: כ' אדר

משפט חזק שמלווה אותי: בן 18 לחופה. חחח סתם. רק דגים מתים שוחים עם הזרם

שם >> לא משנה..

גיל >> 14.9

תאריך יום הולדת >>לא משנה 

משפט חזק שמלווה אותך: הרבה פסוקים מתהילים... 

שם>> אליהו

גיל>> 15 

תי"ה>> יא אלול

משפט חזק שמלווה אותך>> משפטים של הרב קרליבך

שם: חוזרת

גיל: 19

ת. יומולדת: חסוי

משפט חזק שמלווה אותי: יש הרבה.... עכשיו: איפה שנגמר השכל מתחילה האמונה, להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות (יש עוד כמה ואין לי כח לכתוב... תתמודדו.... אם תעקבו אחרי מספיק- תגלו אותם)

שם-אביגיל

גיל-16 וחצי

יומולדת-יא טבת

משפט חזק-החתימה שלי..

יומטוב לכולם!

שם- מוריה

גיל- 15 ו- 3/4

תאריך יום הולדת- י"ז חשוון

משפט חזק- רבינו שאג בקול גדול: אין שום יאוש בעולם כלל!!!

שם : יהודי!!

גיל :

תאריך יום הולדת: כה סיון

משפט חזק שמלווה אותך: בחתימה

בס"ד

שמי מיכל 

ואני בת 32. 

נולדתי בה' בשבט ה'תשמ"ג. 

והמשפט החזק שלי הוא: "אין לנו על מי לסמוך- אלא על אבינו שבשמיים"!! אין על האמונה בבורא עולם!!!

נועם

15-16
ב חשוון
"אצל ה' יתברך הכל אפשרי..."

ההסבר הוא שחג זה לא מנהרה שצריך לעבור אותה ולהתקדם הלאה,  

אלא אנחנו נכנסים לתוכם. 

זה כמו מסע שרואים וחווים כל מיני דברים בדרך. החג נמצא בדרך ואנחנו מושפעים ממנו, ההשפעה נשארת ומעצבת את המסלול בהמשך המסע.

מצד אחד מזדהה עם דבריך,

מצד שני, מאמין שיש גם עניין סגולי שקיים בלי קשר להתכווננות. 

ההתכוננות נועדה רק לחשוף את התוכן הפנימי, לא ליצור אותו יש מאין.

מה ההבדל בין השתיים?

אם אני רוצה ליצור חוויה שהיא יש מאין - אז אם לא התכווננתי - באמת אין כלום.

אם אני חושף את ההתוכן הפנימי - גם במקרה שאני לא מודע אליו - הוא עדיין קיים.

זה הבדל משמעותי. ברור שיש גם עוד השלכות לשני ההסתכלויות הללו.

לא תמיד מרגישים את זה, אבל כשאנחנו מברכים "אשר קדשנו במצוותיו" אז אנחנו מעיד על כך שאנחנו עומדים להביע את את הקדושה שהקב"ה טבע בנו ואנחנו עומדים להוציא אותה לפועל.

לכן כלל שיותר "מנכיחים" את המצווה ונותנים לה מקום בחיים שלנו אז הקדושה נכנסת.

ככל שאני יותר מכין את המקום בו אני שם את החנוכיה ואיך בדיוק אני שם אותה איזה נרות ואיזה שמן בדיוק להשתמש אני מרגיש שזה יותר נמצא אצלי ועושה רושם, בעת המצווה וגם אח"כ.

חג החנוכה מציין את יותר מכל את מה שנקרא "פרסומי ניסא", פרסום הנס. בדיבור מחשבה ומעשה להתעסק במצווה. לספר בגבורות ה' שהיו איתנו בדורות קודמים עד עכשיו.

לשאלתך - לצורך העניין, אני רואה שאם שנה הבא יותר אשקיע ואקנה שמן זית מבקבוק ואפרגן בנרות שידלקו שעתיים וזהו אלא אשים את מלא הכוס שספיק ל5 שעות, ולא רק אקנה נרונים זה ישדרג את החוויה. ההשקעה בפרטים עצמם גורמת לגלגל הזה של מחשבה- דיבור-מעשה לנוע וממילא המעשה הקטן מקבל מקום בתודעה.

ברגע שמתחילים לכתוב כמה תגובות (לא יודע כמה) הם חוזרים לעמוד הראשי

ואם יש לכם סגולות ותפילות אשמח ממש שתשתפו.

כמובן הכי בסיסי זה לכוון לפי הברכות:

לקיים מצוות הדלקת נר חנוכה, כפי שתיקנו חכמים.

לפרסם את הניסים שנעשו לאבותינו בימים ההם בזמן הזה.

וזה כולל: את נס הניצחון על היוונים ואת נס פך השמן.

מעבר לזה:

להרחיב במשמעות הנס: ניצחון שהביא לשלטון ישראל. נצחון של האמונה על פני הכפירה, הטהרה על פני הטומאה.

לכוון נר איש וביתו - האור של הבית, המשפחתיות.

לכוון מוסיף הולך - שאנחנו מעלין בקודש ועל תוספת הניסים.

לכוון שהנר הוא הנשמה, נר ה' נשמת אדם, מה רוצים להאיר בנשמה ולהאיר כלפי חוץ לנשמות נוספות.

לכוון שהנר הוא התורה והמצוות, כי נר מצווה ותורה אור - התורה והמצוות שאני מבקש להאיר בנשמתי.

יש סגולות שקשורות לתיקון המידות?

לפרסם את הנס. 

להאיר בתוכנו את האור שנמצא בחושך.

לשים לב לנפלאות שקיימים אצלנו. 

וזה התבטא בנצחון החשמונאים. וכסמל שביטא את זה - טיהור המקדש הדלקת המנורה מחדש במקדש המטוהר וזה שהנר דלק 8 ימים (8 ימים במקום יום אחד זה סמל לנצחיות הדלקת ההתורה בישראל כי מספר מעל הטבע)

אנחנו מדליקים בנחת

(עושים הכנות לפני, זה מיוחד!)

ואז שרים את המזמור למנצח

ואת ארוממך

ואחר כך יושבים מול הנרות ומתפללים

משתדלים להתבונן ולא רק להסתכל , כמה שיותר.

ארוחת ערב משתדלת משהו יותר חגיגי 

ולשלב בזה לימוד, שיהיה סעודת מצווה.
 

בעיקרון לא שאלתי אף פעם אבל אני מאמינה שבגלל שהחנוכייה היא חפץ של  מצווה (כמו ארון קודש , נרות שבת וכו) אז גם כשהיא מכוסה אפשר להתפלל עוד בזכות המצווה שקיימנו כאן.

הנרות הדולקים ולהתבונן בהם

אבל גם כשהיא מכובה, זה עדיין חפץ של מצווה.

ושנא את הרבנות

ככה כתוב בפרקי אבות

ואל תתוודע לרשות (המס)