יותר נכון - הם קיוו להיכנס, מה שהיה מוריד מהעשרה מליון שקלים של תקציב הבחירות שהשתמשו בו, ס של כשישה מליון שקלים מימון מפלגות מהמדינה - ככה שבכל מקרה 4 היו צריכים להחזיר. כעת נפלו עליהם עוד 6.
אגב - לא יודע, נשמע לי לא כל כך מוסרי שבגלל שהם בקשיים כספיים, הם מודיעים מראש לפעילים שלהם שפעלו בתשלום שהתשלום יידחה - לדעתי יש בזה בעיה הלכתית חמורה של הלנת שכר. לא בעיה של העובד שהמפלגה לא תיכננה נכון ולא הגיעה עם ערבויות מספיקות שיכולים איתם לשלם את המשכורות בזמן - ולא כל אחד הוא "אידיאולוג גדול" שמוכן לחכות עם המשכורת שלו אני מכיר לפחות אחד שעבד בזה רק בגלל שזה כסף - וכעת כשמודיעים לו שיכול להיות שיקח חודשים עד שיקבל את השכר שלו - זה ממש לא ראוי.
הייתי מצפה ממפלגה שמכנה את עצמה תורנית, שתדאג לעניינים אלו מראש ויתכננו מראש את התקציב ככה שג-ם אם לא יעברו, לפחות את התשלום לפעילים ישלמו בזמן. גם אם זה אומר שהם צריכים למכור את הבתים שלהם כדי להחזיר את ההלוואות שלקחו ולשלם משכורות.
בס"ד
וד"ל.
ממה שאני הצלחתי לשמוע בתקשורת - גם מפלגת ש"ס הודיעה על עיכוב כזה בתשלום. וזה אכן גם לא שייך ולא מתאים.
אני הייתי שמח אם נושא התשלומים היה מוסדר בחוק ככה שלא היה אפשר לדחות תשלום של עובדים רק בגלל שהמעסיק קצת בקשיים.
אגב, מעניין אם יש התייחסות תורנית לכך. אולי בנסיבות מסוימות המעסיק יכול לדחות את התשלום בהודעה מראש לעובד, ולפצות אותו לאחר מכן בתשלום מעט מוגדל?
אם מישהו מכיר התייחסות הלכתית - נשמח לראות מקורות כדי ללמוד 
אלא אולי אפשרות של "פיצוי" - ריבית זה דבר מאוד מוגדר, שכל כמה זמן הסכום עולה בככה וככה - אני מדבר על אפשרות אחרת לפיה אולי, מגדירים ש"אם התשלום מתעכב, יתקבל פיצוי מסויים על סך *** שקלים, בגלל הדיחוי בתשלום".
לא בטוח שזה נקרא ריבית, אבל אני לא רב אז אל תסמכו עלי.
בס"ד
על מפלגות שעדיין לא שילמו לפעילים שלהם עוד מהבחירות לראשויות המקומיות, או בעיכוב של כמה וכמה חודשים על תשלום מהבחירות הקודמות ויש לא מעט שנזקו מזה.
המפלה המשולשת שלה, של בנט ושל כהן בסיפור היתה עדנה לכל יראי ה' וחושבי שמו.
ותן טלעדיין לא שמעתי אותך עונה על מה שהמשטרה הודיעה לבסוף שמדובר בתומכי יחד שהשתמשו בבנזין שבתחילה מיהרו ביחד "להשליך" על "תומכים של מפלגה מסויימת" - כולל עצמך כאן בפורום.
(אגב, על פי מקורות מסוימים, כנראה שמדובר בכאלו שאי אפשר לטעות בתמיכתם ביחד - קטינים שקרובים ישירות לישי, אם הבנתי נכון - אבל כל עוד לא פורסמו השמות, נשאיר את זה בגדר הספק לגבי מידת קרבתם לישי).
כשנשמע ממך התייחסות לדברים האלו, אולי אני אואיל בטובי להתייחס לטענות שלא נכתבו במפורש על שום מפלגה ספציפית (אם תסתכל בדבריו של מרדכי, הוא לא כתב שום מפלגה ספציפית. אין לי שום מצווה בתורה לפרש את דבריו ולהסיק בעצמי מדבריו לאיזו מפלגה הוא מתכוון אם היה רוצה היה אומר אותה במפורש).
אגב - אני רואה שבזמן האחרון אתה מרבה לייחס לעצמך את היכולת לדעת מה כולם רוצים ממני או "כבר לא מצפים ממני" - כמעט כאילו היית דובר הפורום. אז תרשה לי לשנייה לאמץ את מנהגך זה, רק לצורך הדוגמא:
יזהר, כל קהל הצופים מחכה לתגובותיך כלפי האשמות הקשות שעולות כלפי מפלגת יחד מדברים שאלי ישי בעצמו כתב. זה אפילו לא "נרמז", אתה רוצה את הקישור לפייסבוק האישי שלו ולפוסט שהוא מדבר על הקושי בתשלום ושהוא יתעכב?
הנה, גם אני ניסיתי נראה אם יעבוד 
תגיד את האמת בקול רם וברור- מי שביצע את הפרובוקציה באותו לילה היה אחיין של אלי ישי!!!!
וכל זה, כדי שכולם ימשיכו לצעוק ולילל "לקחו לי, שתו לי, בזבזו לי" ולבכות.....
וימשיכו להאשים את ש"ס בכל הזיופים הללו...
הצביעות צועקת לשמיים- ברגע שהתברר שקרה המקרה התחילו להאשים את ש"ס בשפיכות דמים
ופתאום, שהתברר על ידי המשטרה שזה תומכי ישי, דממה... 
פתאום, זה רק כמה קטינים ש"במקרה" ממש במקרה שפכו גפרור איפה שב "מקרה" היה בנזין.., נכון?!
ואחר כך להתנצל, ולהודות בטעות הם לא מסוגלים!!!
אמרתי בבירור רק את מה שפירסמה שמדובר בתומכי יחד, והוספתי שלפי מקורות מסויימום מדובר במקורבים, ורק צריך לחכות לאישור מהמשטרה כדי שיהיה אפשר להגיד את זה בפועל.
בכל מקרה, לגנות דברים כאלו תמיד צריך, לעניות דעתי האישית.
אם לא יודעים פה המטה של עוצמה יהודית ויחד עבדו בשיתוף פעולה חלקי, לכל מטה היה את העובדים משלו.
בעיות התשלום היו במטה של יחד ולא במטה של עוצמה, במטה של עוצמה כל מי שעבד ידע שמקבלים כסף רק אם עוברים את אחוז החסימה (מה גם שאם לא היו משלמים אנשים היו עובדים בהתנדבות)
אם המטות נפרדים לעוצמה וליחד - אז בסדר, תודה על ההבהרה. בכל מקרה באמת מה שכתבתי זה בעקבות דברים של ישי - דברים בסגנון זה של מרזל לא ראיתי, באמת.
שיש בלחיצה על הקישור. זה אתר מסויים שאפשר לעשות את זה אצלו? איך מגיעים לזה?
הבנתי שישי משכן את הבית שלו ושל בנותיו למען הבחירות
הוא ושטבון נוסעים לחו"ל מייד לאחר החג על מנת לקושש כסף ונדבות
אני רק אומר שחשוב לעמוד בהתחייבויות, ושאם אין מראש , אז צריך להיערך לכל מצב שיכול להיות, גם למצב שלא יעברו ולא יקבלו מימון.
אפשר אולי להוזיל את הפרסום, לפרסם פחות וכו'.
אני פשוט מדבר בתור אחד שבעצמו עבד, לא אצל המפלגה הזאת אומנם - אבל גם הכיר כאלו שעבדו אצלם, וזה אנשים שהכסף חשוב להם, ולדעתי התשלום לעובדים הוא לפני הכל - גם אם זה אומר לעושת פחות פרסומים בעיתונים.
אבל כאמור - העניין הטכני עצמו של התשלום ואיך הוא עובד, אין לי שמץ של מושג מאיפה יביאו כסף - זה כבר לא הבעיה שלי
זה, ואין בזה שום פסול כשלעצמו- תרומות מחו"ל זה דבר נפוץ בכל מגזר שהוא, כולל בקטע הפוליטי (נתניהו מקבל תרומות גדולות מאוד מחו"ל).
לגבי משכון הבית, באמת שאיני יודע, אבל גם סתם ככה לא נראה שזה סתם "רכילות" - בהנחה שזה נכון, זה בסך הכל לזכותו של ישי, שהוא דואג לסגור את חובותיו ולשלם לפעיליו, גם במחיר מישכון הבית.
בתקווה שבמהרה יימצא הכסף וכולם יוכלו לקבל את שכרם
וגם פעילי מפלגת הבית היהודי וספקיה, שהמפלגה חייבת להם כסף כבר שנים יקבלו את שמגיע להם. אמן.
שבתור אחד שמפלגת יחד חייבת לו כסף ע"פ חוזה, היה ברור לי מראש שהם הם לא יעברו אני אראה את הכסף עוד הרבה זמן אם בכלל, ועל דעת כן נכנסתי לעניין. אני מניח שכמוני עוד רבים.
שכמוהו עוד רבים (כלומר - שלא הסכימו מראש לעניין שאם המפלגה לא תעבור, יידחה עניין התשלום)
ולכן בכל מקרה הלנת שכר זה לא ראוי ולא טוב כל כך.
אגב - גם אם הם היו עוברים עדיין היו צריכים להשיג תרומות כדי לכסות את שאר ההתחייבויות שלהם.
..
כן,
א. הציטוט הבעייתי הפותח על חתן ביום אחרי חופתו שקם למניין ואמירה שזה לא הנורמה פחות חמור מההצעה שהנורמה שחתן יבטל מצוות עשה מן התורה של קריאת שמע בלילה של חתונתו?
דעה הזויה ומגוחכת שאולי מצדיקה לסגור את הספר שרב כתב כי היא מופיעה שם לדבריך?
ב. ביחס לשמירת נגיעה,
1. אני באמת לא יודע מה נאמר שם, אבל ברחובות רבים מלמדים את דעת מרן השולחן ערוך על נגיעה ואומרים שכל נגיעה אסורה ומתעלמים מדברי הש"ך ביורה דעה קנז סימן קטן י שרק נגיעה של חיבה אסורה.
האם עדיף למחוק רק דעות מקלות ולא דעות מחמירות?
התשבץ קטן משווה בין איסור להתיר אסור לאסור דבר מותר. (סימן תקכט)
2. שמירת נגיעה היא אכן אתגר, כמו שרואים מדי פעם פה בלנ"ו, האם נכון לתת במה לשיח של הקושי בנושא?
לא יודע.
3. האם מתן במה לקושי שבעניין בעייתי מהסיפור על רב חשוב שכמעט נכשל עם אורחות אצלו?
אולי הספר ההוא גם בעייתי.
ג. ביחס לחברות ארוכה לפני נישואין:
מה מגדיר זמן ארוך שממנו והלאה זה כבר לא לגיטימי להמשיך להיות חברים ולצאת וצריך כבר להתחתן?
יש רחובות שונים שיגידו דברים שונים.
ד. ביחס למגורים לפני נישואין לבדיקת התאמה,
ברור שאסור אבל לא סומך עליו שכך כתוב, מוזמן לחפש את הציטוט המדויק ולשלוח לי עם ההקשר שנבין אם אמת או שקר דיבר.
(הלכה מפורשת שאסור לקבל לשון הרע)
לא נותנים במה להסתה לעבור על ההלכה בעלון שבת שאנשים קוראים בבית כנסת. זה לא מקור ראשון.
לא דיברו שם על חברות ארוכה אלא על אישות לפני נישואים ומגורים משותפים.
כי ברור לך שכותב הכתבה שהבאת לא מבין מה הוא אומר ויש לו טענה של הבל?
2. הבנתי שמדובר בנגיעה של חיבה, אבל אני חושב שההתעלמות בחינוך אצלנו מדעות מקלות ביחס לנגיעה של חיבה חמור גם.
כלומר, הוא שיתף את הקושי שלו וקיווה שההלכה תשתנה, אבל האמירה ברורה שם שההלכה אינה כמוהו ולכן הוא רוצה שהיא תשתנה גם לדבריך.
3. אתה יודע מה באמת נכתב?
אולי תשלח לי, כי לא ראיתי וזה שמישהו אומר שמישהו אחר כופר לא אומר שהוא דובר אמת.
אם התבלבלת וכתבת נגיעה שאינה של חיבה. אז לא על זה נסוב העניין.
לא דיברתי על הסעיף הראשון כי לא על זה יצא הקצף.
הוא שיתף ורצה לומר שהוא מקווה שההלכה תתיר דבר לא מוסרי. זה כמו שיאמר "אני מקווה שרבני צוהר יתירו לי לשדוד בנק".
ובו מתפארים השר סמוטריץ' וחבר הכנסת סוכות בהכפלת היישוב יצהר. ובכן, כתושב היישוב אני יודע היטב על איזו הכפלה הם מדברים, על בנייה בתוך תחומי היישוב בשטחים הפתוחים שבין שכונה אחת לאחרת, מגדלים שירימו את גטו יצהר לשמיים ויתנו לכפרי האוייב- בורין, מדמא, עצירה אל-קבליה, עוריף, עינאבוס, וחווארה, להמשיך בהשתלטות על השטחים סביב היישוב, לחנוק את צירי הגישה ואת המרחב הפתוח עד שיגיעו אל הגטו.
השר סמוטריץ' בחוצפתו הזכיר את עוקף חווארה. במקום לטפל בבעיה והיא מחבלי חווארה עינאבוס וביתא, שזרקו אבני על רכבים שעברו בכפר חווארה, שמו פלסטר על שטף הדם ובנו לנו "עוקף". עכשיו לא עוברים בתוך הכפר, אלא מאחוריו, בתוך כלוב מגודר משני צדדיו.
המחבלים כמובן לא התרשמו מכך שכעת הכביש מאחורי הכפר ולא בתוכו, מהמבתר אפשר לזרוק אבנים בדיוק כמו מבין הסמטאות, וכלוב הגדרות מונע מהחיילים שיגיעו לרדוף אחריהם. העוקף הוא מטווח ברווזים.
והיום, לפני כמה שעות, פגשתי חבר שלי. שלפני כמה חודשים נורה בגבו בידי שוטר מג"ב. פעמיים.
חבר הכנסת צבי סוכות, שתק.
לא מיחה, לא עורר מהומה. לא זעק על הדבר הנורא, שנערים נורים בידי שוטרים יהודים.
השר סמוטריץ', מילא פיו מים.
לא עצר את יומו, לא דפק על השולחן, לא עשה כלום.
אז שלא יספרו לי סיפורים, פוליטיקאים צבועים. לא מדובשך ולא מעוקצך אנו רוצים. לא את גטו הדיור שלכם ולא את ההרס וחורבן שאתם ממיטים על הגבעות שפורצות את הגטו הזה.
"הוו זהירין ברשות, שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן, נראין כאוהבין בשעת הנאתן, ואין עומדין לו לאדם בשעת דחקו".
ארגון תנא דבי ישמעאל.
הרב איימן עודה: קריעת ים סוף והטבעת המצרים, הילכו יחדיו?
הרב אחמד טיבי: עיונים במשנת הרב עראפאת
הרב מנצור עבאס: התנועה האסלאמית ואנטישמיות, האמנם?
הרב עופר כסיף: בוגדים, ישמעאלים, ומה שביניהם במשנת חז"ל
הרה"ג ראאד סלאח: לקדושת המלחמה בתורת השייח זצ"ל
בס"ד
תכתבו כאן על הכבישים ביהודה ושומרון שצריכים שידרוג
אם אתם מכירים כביש שצריך שידרוג - תכתבו את מספר הכביש, ליד איזה יישוב/ עיר הוא נמצא ותפרטו את הבעיה שבכביש
דרך עמק פסגות (כביש 4578) בין היישוב בית אל ליישוב פסגות
כביש ללא שוליים, חסרה תאורה לאורך הכביש, צמתים כמוקדי סיכון
מתחיל בצומת המשטרה הבריטית על כביש 60 ומסתיים בצומת גבעת כח על כביש 444 (קרוב לאלעד)
עובר ליד היישובים עטרת, נווה צוף (חלמיש), בית אריה, עופרים.
כביש ללא שוליים, חסרה תאורה לאורך הכביש, עיקולים רבים, צמתים כמוקדי סיכון.
אני אסביר. אתמול בלילה הייתה לי שיחה מאוד ארוכה עם מקורב לחבר כנסת מהקואליציה. בין היתר הוא סיפר לי שיצא לו לנסוע בשבוע שעבר בצומת שדיברתי איתו עליה, שאני עובר בה מידי יום, שהיא מאוד פקוקה ועמוסה. הוא אמר לי שהוא גם נתקע בה, אבל מצד שני שהוא רואה שגם המאמצים הצליחו, והתחילו שם את הבנייה לרמזור והרחבת הצומת.
מרדכיבסוף אנשים כאלה מחפשים את השם שלהם בגוגל עם מייל התראה כמו שאתה בטח יודע. לפעמים מספיק לאזכר את השם שלהם והם רואים או הנציגים שלהם רואים.
זה עדיין לא קרה...
למה לא מקדמים את הכפלת כביש הגישה 466 ליישוב בית אל?
"נעלמו לי ראשי הרשויות ביהודה ושומרון"
דרך עמק פסגות (כביש מס' 4578) - קטע הכביש מעין תות לפסגות (מסתיים בצומת יחי"ש ציון)
אין תאורה, אין שוליים, סיבובים מסוכנים, בעיות שדה ראיה, צמתים כמוקדי סיכון
אחד מהכבישים המסוכנים לנסיעה... במיוחד שרכב יכול להפתיע אותך באחד הסיבובים
שצריך לשדרג אותם?
מי שמכיר כבישים ביהודה ושומרון שצריך לשדרג אותם - שיכתוב כאן
כביש מסוכן, גם אם הוא נידח, חייב טיפול.
מה שצריך לעשות זה לחבר את בית אל ישירות לכביש 60. המרחק זה 300 מטר וצריך פשוט לעשות את זה ולהעביר את הש.ג למקום קצת יותר הגיוני על המפה.
דרך אלון (כביש 458, כביש 508, כביש 578)
מתחיל בצומת כפר אדומים על כביש 1 ומסתיים בצומת מחולה על כביש 90
עובר ליד היישובים כפר אדומים, אלון, מעלה מכמש, רימונים, כוכב השחר, גוש שילה, מגדלים, מעלה אפרים, גיתית, מכורה, חמרה, בקעות, רועי, חמדת, משכיות, רותם, מחולה
כביש ללא שוליים, חסרה תאורה לאורך הכביש, עיקולים רבים, בעיות שדה ראיה, צמתים כמוקדי סיכון.
אפילו את העבודות לא התחילו
כתבות בעניין:
המטרונית הראשונה ביו"ש יצאה לדרך
תכנון וביצוע המטרונית בשומרון יוצא לדרך
הרכבת על גלגלים תבצע ניסוי בשומרון
הרכבת תגיע לשומרון - אבל מה ההשלכות?
סמוטריץ': רכבת קלה עד צומת תפוח
שר התחבורה מתכנן רשת מסילות רכבת ביו"ש
אמרתם שתקום רכבת? תעשו! 🚆
מעפולה ועד לבאר שבע. יחסוך הרבה בעיות עם בעיית התחב"צ ביהודה ושומרון.
עם תחנות עצירה בכמה וכמה ישובים מרכזיים בבנימין ובשומרון.
על ההזנחה הפושעת של ארץ בנימין אנחנו משלמים ביוקר. אוי לכם מיום הדין.
התחבורה אל בית המקדש בשלושת הרגלים כי כביש 60 עובר בירושלים (כביש בגין 50)
אתמול השתתפתי מתוקף עבודתי בכנס 50 שנה לחידוש ההתיישבות בשומרון. היו שם נשאי המדינה, שרים שונים חברי כנסת ואישי ציבור, בהם בין היתר גם ח"כ יולי אדלשטיין. אני חייב להגיד לכם שכמתבונן מהצד, מאוד כאב לי הלב לראות איך הוא נהיה "מנודה" בציבור שלנו.
והאמת זה עוול שאנחנו כציבור עושים לו. אם מסתכלים על נושא ההתיישבות, בין אם זה צפון השומרון וחידוש ההתיישבות בחומש ובין אם זה נושא הריבונות, במשך שנים מי שקידם את זה בכנסת, כנגד כל הסיכויים, היה יולי אדלשטיין. הרבה לפני שסמוטריץ' ובן גביר נכנסו בכלל לכנסת, יולי היה שם כל הזמן ודחף לזה בעבודה באמת קשה.
והיום? בגלל חוק הגיוס (שהוא פעל ניסה להעביר כדי להביא לגיוס חרדים, ואפשר להתווכח על הדרך), מתייחסים אליו כאל מישהו דחוי. זה באמת כאב לי לראות את זה. פתאום אין טיפת הערכה לפעולו, והעשייה שלו פשוט נשכחה.
הרי כולנו יודעים היום "לדקלם" בזכות מי ההתיישבות מתפתחת בשנים האחרונות, אבל היו שם אנשים שפעלו עוד הרבה לפני. לא בממשלות "ימין על מלא", אלא בממשלות שכללו את לפיד וציפי לבני. והם נשכחים היום בצד, מנודים, וזה ממש כואב הלב.
לעומת אדלשטיין, ראיתי שם גם את השרה מירי רגב. מי שהייתה דוברת ההתנתקות ודבררה את הגירוש מגוש קטיף ומצפון השומרון. היא לעומתו התקבלה שם בחיבוקים, נשיקות ובקשות לסלפי מכל עבר.
מי שהיה נגד הרפורמה המשפטית ובעד הבג"ץ הפרוגרסיבי הוא נגד עם ישראל. ברגע שלא נבחר ליו"ר הליכוד נהיה אנטי עם ישראל. טוב מאוד שדחו אותו. רק שררה הוא רוצה. כמו זאב אלקין
ממש לא מתאים לאדם ערכי כמוהו. מקווה שלא השתנה ונסחף לצד המרוח בחמאה כמו שעשה אלקין למרבה הבושה
ועדת חקירה ממלכתית לחקר אסון מירון נכשלה באופן המחפיר ביותר, עד כדי גיחוך, כאשר הטילה אחריות אישית על נתניהו.
יש מפקד משטרה האחראי על האירוע, ורק הוא אחראי ואשם. אפשר ללכת דרג אחד אחורה: מפכ"ל המשטרה, שתי דרגות אחורה: השר לביטחון פנים, זה יהיה כבר מוגזם, אבל שלוש דרגות אחורה זה כבר מטורף לגמרי. אבל זה מה שהוועדה הפוליטית שקראו לה "ממלכתית" החליטה.
כאשר מסתכלים על היועמ"שית ועל הממלכתיות שלה, רואים שהמילה "ממלכתי" אינה אומרת שום דבר, זה הפוך מממלכתיות.
מסקנות ועדת מירון היו כל כך מגוחכות שזה לא עשה רושם על אף אחד. החונטה הבינה שהעם לא קונה את הבלוף שלהם.
ניסו להסית את החרדים נגד נתניהו כי הם היו אלו שנפגעו בעיקר מאסון מירון, אבל ראו שגם החרדים לא קונים את זה.
