אוקי. זה נשמע קצת יותר מידי הזוי...עשינו על זה דיון בחבר'ה... אז השאלה היא כזאת: תכל'ס, מה מבדיל אותי, (ילד דתי שמאמין בה', מניח תפילין כל יום, מתפלל 3 תפילות ביום...) לבין הודי שמתפלל לפסל שלו?
שנינו מאמינים שמה שאנחנו מאמינים בו צודק...
שנינו מאמינים שמה שאנחנו מאמינים בו יציל אותנו...
לשנינו יש מסורת...
שנינו חושבים שאנחנו צודקים...
אז מה ההבדל??
אם אפשר תשובות רציניות...
תמיד אפשר להתווכח גם עליה ...
ונגד שכן, על אותו משקל אתה יכול להגיד גם עלינו..
אולי באמת שנינו מאמינים שאנחנו צודקים, ומאמינים שה' / אלוהיהם יציל אותנו/ אותם. רק שאותנו הוא מציל ממש, ואילו אותם הוא "מציל" מכוח טומאה או ממקרה והם מאמינים שזה הוא.
לשנינו יש מסורת. לנו היא אחת ואמיתית! ולנו יש בסיס מוצק וברור. ואילו להם המסורת על אגדות ומרובת גירסאות.
הם, איני יודע אם חושבים שצודקים, אבל אנחנו בטח צודקים. הרי אנחנו היחידים מכל העולם שראינו את אלוקים! וההוכחה היא התורה שנשמרה היטב ב 3,300 השנים האחרונות.
ואני מבין שיש לך הרבה שאלות באמונה, (מהשרשור הקודם שלך), תנסה את "חברים מקשיבים" של הרב יוני לביא:
יתכן שפסל שאדם יצר יבא עולם?יקום?
ואין לך שום דרך להוכיח שהוא טועה.
זו אותה אמונה שעל פיה בני ישראל בנו את העגל.
אלא מי?כן! הם יצרו אותו! הם רצו ישות שתמשיך אליה את הקדושה של ה'.צלם.
חוצמזה למה צריך משהו מוחשי כדי לעבוד אלוקה מסויים?
היצר לעבודת אלילים נמשך חזק מאוד מכוח הדימיון
ולדמיין זה מאוד קשה בטח אם מדובר בדרך חיים של דמיון
לכן קל יותר לעבוד דרך קישור חומרי
[לא משווה ח''ו אבל זה כמו המורה דרך איך להתקרב לה']
אולי לי אין.לכוזרי ולמורה נבוכים יש.ע"ש.
בבקשה אל תעלב.
תורה מה יהא עליה?
כל דברי האמונה שכתבו רבותנו לשווא הם?
הוא קיים.זה שאתה לא רואה אותו זה משהו אחר.זה שלא רואים חמצן זה אומר שהוא לא קיים?
אם נניח היית מוצא על הירח מזלג.. כן, מזלג מברזל רגיל ופשוט, והיית חושב איך זה הגיע לכאן? ואז אחד יגיד לך שזה גוש ברזל שריחף בחלל ואחרי מליוני שנים במקרה, ממש במקרה (אין מקרה בעולם "מקרה"=רק מה') עבר איזשהו תהליך, והתעצב בצורת מזלג על ידי כל מיני כוחות טבע וכו', היית מאמין לו? יכול להיות, אבל אם היית מוצא צעיף צהוב שחור שכתוב עליו "בית"ר ירושלים אמפרייה" היית מאמין להוא שאמר לך שזה נוצר מעצמו? היית שולח אותו לבי"ח לחולי נפש! קל וחומר העולם שלנו על כל הפרטים הקטנים שלו והקטנטנים שלו והמקרוסקופים שלו שרואים רק בהגדלה רצינית, וככל שהמדע מתקדם בעולם הוא מגלה עד כמה הוא לא יודע.
לכן אני חושב שצריך לשלוח את כל המדענים שמאמנים בתורת האבולוציה לכפר שאול.
למרות שאם תסתכל באופן שכלי,
התורה שלנו היא הדבר הכי מוסרי בעולם לכן עדיף לך להאמין בתורה ולא בבודהיזם
אין לך הוכחות
*בננית*ויש מלא הוכחות לזה לדוגמה: שלנו רוב העולם (הנצרות והאיסלם) הודה שמה שאנחנו מאמינים בו הוא אמת פשוט שלפי טענתם (הנצרות) הקב"ה חזר בו או (לפי האיסלם) שגם הם צודקים. ועוד הוכחה שרק אנחנו (היהדות) טוענים ש"הכח העליון" התגלה בפני כולם ולא בפני יחידי סגולה, יש עוד מלא הוכחות אם אתה צריך תלמד כוזרי ועוד ספרי אמונה שעוסקים בהוכחות לאָמִיתוּת היהדות
אני כפרתי.מעכשיו אני עובד לדרקון הכחול...
באמת יישר כוח!
א. התורה לא הגיונית. היא לא שייכת לעולם הזה כלל וכלל ולכן אין בה הגיון אנושי.אני מוכן להסביר.
ב.באמת אי אפשר להוכיח את היהדות שהרי אנחנו מצווים להאמין בקב"ה ואם היינו יודעים שהוא קיים זו לא הייתה אמונה.
ג.אני בהחלט הולך להקיע המון זמן ב'חקירת האלוקים' אם תקרא לזה ככה.ע"י לימוד אמונה מוסר ותורה ממש.
ד.ירידת הדורות היא לא מהבחינה הזו.פעם כל העולם אבל כולו היו עובדים ע"ז היום יש מדינות מועטות מאוד(אם לא תחשיב את הנצרות כע"ז)
רק רציתי להגיד ממש תודה רבה לכל המסבירים..ממש נהנתי לקרוא!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
