מצד שני את טועה טעות חמורה.

נכון- כל אחד הוא מיוחד ביותר ובעל אישיות ועולם משלו.

נכון- המורכבות הזאת מורכבת מהמון חלקים שבעזרתם ניתן להניח דברים מסויימים על האדם.

כלומר- אם הייתי מכיר אותך מספיק טוב(בפרקטיקה כל עוד אני לא אתה זה לא יעבוד 100%), הייתי

יכול לדעת בדיוק מה תרגיש ואיך תתנהג בהתאם לכל סיטואציה.

יש קבוצות שונות בעולם שלפיהן אני יכול להניח וגם להיות צודק באחוזים גבוהים,

למשל- ההנחה שאזרח אמריקאי הוא גם דובר אנגלית היא הנחיה הגיונית לחלוטין שגם תהיה צודקת באחוזים

גבוהים ביותר- ולכן אם מישהו יתייעץ איתי לגבי אמריקאים אני ארגיש מספיק בנוח להגיד ששיפור של האנגלית

יעזור לו.

אותו דבר עם גברים ונשים. יש קווי יסוד משותפים לגברים. לכל גבר החלק במוח שאחראי על התקשורת מפסיק

להתפתח בשלב מאוד מוקדם. אצל נשים החלק הזה מתפתח יותר(והרבה יותר). ולכן להגיד שלאישה יש יותר

צורך ושימוש בעולם התקשורת(המילולי, החזותי וכו') זה נכון. האם יש מצב שאני אפגוש גבר ואישה שבעקבות

סיפור חייהם היא תהיה פחות בעלת צורך לדבר והוא יהיה יותר(באותו רגע נתון) - כן.

ההנחה שאדם רפורמי\קונסרבטיבי\לא שומר תורה פחות מקיים מצוות מאדם אורתודוכסי נכונה- באחוזים מספיק

גבוהים בשביל להגדיר את זה כנכון. למרות שיכולים להימצא מקרים הפוכים.

הניסיון למחוק את מי שאנחנו וליצור מחשבה ש"אני יכול להיות מה שאני רוצה בלי קשר לנתוני הפתיחה שלי" זה

ניסיון נואל, כי האפשרויות הללו הן חלקיות במקרה הטוב ומזיקות במקרה הרע.

כל זה בלי לגרוע בעובדה שצריך לפגוש את האדם כפי שהוא

את רואה @רחפת..

אפילו בשם שלו מתבלבלים..

בגלל זה עדיף שפשוט כולם יתרגלו לבדוק לפני אם זה בן\בת

שכחתי כבר מהזה פורומים מרוב זקנתי

ואז בהשפעת התת מודע ראיתי את כל התוכן של ההודעה בלשון נקבה

כלל מלכתחילה, אתה עלול לטעויות הרבה יותר מאשר אם לא.

זה צריך להיות בבחינת לשון הרע שלקבל אסור, אבל "למיחש בעי".

קח את הסטיגמות, שמור אותן בלב, ולעצמך.

זה גם ככה לשון הרע גמור להתעסק בהם בקול רם.

כשתשתוק ושתמור אותם לעצמך, יהיה לך גם יותר קל לראות את האידבידואל שלפניך.

ורפורמים וכדומה לא חלק מהקטע, לא דיברתי על אנשים שהם רשעים בפרנציפ שצריך להתרחק מהם.

דיברתי על אנשים שהם על הסקאלה של כל ישראל צדיקים, שזה מהמסורתי עם הכיפה השקופה עד הת"ח.

"ולדעתי החשיבה הגויית הזאת, של פירוד וחלוקות, מולידה בלי סוף צרות."

"אין שום כלל ברזל לזוגיות בגלל שהבן זוג ממגדר כזה או אחר, וגם לא לזרמים ביהדות"

אתה הגדרת את החשיבה לפי פירוד וחלוקה כגויית וטענת ש"אין שום כלל ברזל".

אולי הבנתי אותך לא נכון, אבל זה נשמע כמו מחיקה מוחלטת של כללים באשר הם.

או לכל הפחות טיעון בסיסי שמושך לשם.

יש סטיגמות שאינן בגדר לשון הרע.

נשים רגישות למילים וזוכרות חוויות לפי רגש- זו אמירה(נכונה על פי מדעי המוח), שאינה לשון הרע, אלא הבנה,

אין פה שום מקום ללשון הרע.

אפשר להביא גם על גברים מידע כזה, שהוא נכון. אולי תמצא מישהו שקצת שונה- יכול להיות. אבל זה לא

הופך את הכלל לשגוי.

האינדבידואל הוא חלק מקבוצה ולכן יש לו חלק מתוכנותיה.

ודאי שרוב האירופאים למשל יש להם שיער בלונדיני, ורוב הערבים שיער שחור.

זה כלל הגיוני ומובן ויבש.

אבל נניח החשיבה הגזענית מאירופה שחלחלה לחילוני-ת"א בארץ שמי שלבן יותר חכם, ומי ששחור יותר גס רוח - למשל (ואישית שמעתי את זה ישירות מאנשים מהזן הנ"ל, שהעידו או עצמם, או על חבריהם), זה כלל של פירוד.

אולי נתתי דוגמא קצת קיצונית שמעוררת התנגדות, אבל זה הרעיון בכללי.

נקח דוגמא אחרת. ככלל זה נראה לציבור הכללי שחרדים הם דוסים דוסים, ודת"ל (לא משנה מאיזה זרם) הם זורמים יותר. וזה לא נכון, יש מלא חרדים "חפיף" ולא דת"ל שהם "קלה כבחמורה" עד הסוף.

זה גם כלל שהוא גרוע, כי הוא יוצר מחלקות של פירוד.

שטיעונים בעד הסרת כללים שגויים לא הופכים להיות אותם טיעונים שבעד הסרת כללים באופן מוחלט.

(מזכיר קצת את העובדה שטיעונים בעד "חיי משפחה" חד מיניים הם לחלוטין אותם טיעונים ל"חיי משפחה"

של קרובי משפחה)

אני חושב שהבעיה שלך היא לא עצם מציאות הכללים אלא למעשה הידבקות של הכללים אל דברים שהם

במקרה ולא בעצם לדבר.

אני אסביר-

הטענה שבני עדות המזרח הם יותר גסי רוח, ושעולי אירופה הם יותר חכמים- הייתה נכונה הלכה למעשה

בתקופה שהסטיגמה התחילה. המנטליות וצורת החיים של בני עדות המזרח נתפסה(ועדיין נתפסת) גסת

רוח לפי אמות המידה המקובלות בעולם האירופאי, ועולם התוכן ועושר הידע שהיו לאירופאים לא היו באמתחתם

העולים מבני עדות המזרח.

אבל- אלו דברים שניתן לשנות וגם השתנו. למה? כי אלו דברים שהם במקרה- במקרה את הילד ממרוקו

לא למדו לכתוב ואת הילד מפולין כן. זה לא מעיד דבר ולא חצי דבר על חכמתו של הילד.

כך גם סגנון התנהגותי.

יש נקודות של עצם הדבר(ישראל ואומות העולם, גברים ונשים) כאן, כשיש פירוד, זו לא בעיה, זה לגיטימי.

אני מבין את דבריך נכון?

או שלמעשה אתה אומר כל פירוד(ישראל והאומות כדוגמא)- הוא פסול

היו אנשי אקדמיה כבר בעיראק, לצד פוסקים ורבנים. ובתימן היו ענקי תורה שהיו בקיאים גם במדעים ובפילוסופיה, רובם ככולם של הציבור הכללי לא היו אנאלפאבתיים, בכלל, לא היו לא-בני-תורה (גם הנשים שלא ידעו קרוא וכתוב היו יודעות את המקצועות שהיו מכובדים ונקיים). ובמרוקו היו גאונים בתורה ומקובלים ענקיים ועוד ועוד. מאיפה הבאת את הטענה המוזרה הזאת?

ועקרונית הבנת את דברי בצורה נכונה, יש פירוד שמהותו היא מחלוקת, ויש פירוד שמהותו היא טובה.

למשל להפריד עגבניה רקובה מחברותיה כדי שלא תקלקלן.

למשל, להפריד אדם חולה משאר האנשים, כדי שלא ידביקם.

למשל, להפריד בין יהודי וגוי ברמה מסויימת, ע"ע פת עכו"ם ויין נסך וכו', כדי שלא יבואו לידי חיתון.

נ.ב, הטענה נגד הטיפשות של המזרחים גם הופנתה כלפי הדתיים האשכנזיים (חרדים דאז), והייתה ביסודה אנטישמית מבית מדרשו של בן גוריון שרצה ליצור מדינה עם ערכים נוצריים.

אבל הוא לא נכון לאוכלוסיה שהייתה כאן בארץ ופה הסטיגמה התפתחה.

נכון שאמות המידה שעל פיהם נמדדו אנשים היו(ועדיין) אירופאיות, אבל הספרדים, לא עמדו בהם.

ההתנהגות שהם הביאו איתם והאוכלוסייה שעלתה הייתה ברובה המוחלט כמעט לא עומדת בקריטרינוים

האירופאים שהם חיצוניים לאדם.

הבעיה היא לא פירוד, הבעיה היא חוסר נכונות של הכללים.

האשכנזים והם גם שלטו פה, מדינית, כן? וגם התעללו באשכנזים חברתית ותרבותית. וגם בתימנים.

חוסר ידיעת ההיסטוריה היא אחת הסיבות לדעות המוזרות האלה.

סתם בשביל הקטע, תלמיד של החפץ חיים שלח לו שאשכנזי שהוא לא עשיר לא יעלה לארץ, כי הספרדים לא נותנים אפילו לאשכנזי שגווע ברעב ברחוב צדקה.

ואת אחד מגדולי הדור של התימנים הכניסו לכלא כי הוא "העז" לשאוף לבית דין עצמאי לתימנים.

נ.ב,

יש תשובה ידועה באורח משפט לרב קוק זצ"ל שתלמיד שואל אם הוא יכול להחליף מההגיה האשכנזית לספרדית כי הוא מתבייש. נראה לך שאשכנזי היה מתבייש אם הוא היה העדה השולטת פה?? איך אתה חושב שההגיה הספרדית של העברית נבחרה כרשמית פה בארץ?

אני מדבר על תקופת קום המדינה

ואחרי קום המדינה המזרחים היו כאן סוג ב' (ספרדים ומזרחים זה לא אותו הדבר).

אלה היו רק סטיגמות, שלא היה בהם ממש מעבר להתנשאות של בעלי השלטון.

המניה עולה ויורדת, רק בעיני מי שאצלו נמצא הכוח, זה לא מעיד על הקהילה ה"מוחלשת", בטח לא זאת שהחלישו אותה בעל כרחה (לסבים וסבתות שלנו גנבו כסף בעיקר בשביל זה, ועוד שאר דברים שעשו להם).

וה"הביאו איתם" שלך לא מתורץ בשום תקופה. האשכנזים הם התרבות המשונה פה, להזכירך היו פה תמיד ספרדים וערבים שהתרבות שלהם הייתה "חמה", אם לקרוא לזה כך.

אתה חושב שזה אומר שהם נבערים? כל הרפואה המערבית נולדה באיזור המזרח התיכון. מלומדים כמו אבן סינא השפיעו על עולם המדע בצורה מדהימה https://he.wikipedia.org/wiki/אבן_סינא.

האלגברה והמון מהאסטרונומיה נבנתה אצל הערבים.

בקיצור הטענות שלך לא מחזיקות מים, אין בהתנשאות הזאת של תקופת קום המדינה, וזאת שבאה מגרמניה של שנות ה40 המוקדמות לכאן, יותר מגאווה חלולה וחסרת בסיס.

שהיו מפותחים מאוד מבחינה תורנית ומדעית, ובגירוש ספרד התפזרו בשאר העולם ובגלל אופיים המיוחד השפיעו מאוד על הסביבה.

עיקר ההשפעה שלהם הייתה בארץ ישראל, כאן הרמב"ם ואחריו מרן השו"ע היו המרי דאתרא, ולכן בני ארץ ישראל, אלה שכאן מדורי דורות, נקראים במקור ספרדים.

עדות המזרח, אלה האנשים שמחאלב וסוריה, עד עיראק/איראן וכו'. בגלל שמנהגיהם *דומים* לשל ספרדים, והעובדה שהם הושפעו רבות מהספדים, אז נעלמה הייחודיות שלהם.

יש עוד עדות שנכללו תחת עדות המזרח ואז תחת הספרדים, כמו המרוקאים והג'רביאים וכו' שהם בכלל במקור מגרבים, והיה להם כאן בית דין נפרד בקום המדינה. והמיקום שלהם הוא בכלל מערב, גם ביחס לרוב מדינות אשכנז-אירופה.

כנ"ל לגבי התימנים שמנהגיהם ייחודיים עוד יותר מהנ"ל והם בכלל בדרום.

הכל נבלל תחת "ספרדים" או "מזרחים" כדי להעלים את הזהות הדתית של יהודי המזרח בזמן קום המדינה כדי לתת מרווח לחילוניות להשתלט. מי שלא יודע את זה, כנראה לא קרא שום דבר על האידאולוגיה של תקופת קום המדינה של בן גוריון וחבריו.

על מנהגיו שהולכים לפי הקבלה.

איפה שהבן איש חי התקבל, שם החלוקה לעדות. שם הרמ"א זיע"א כתב את המפה לשו"ע שלו.

המנהגים עצמם באמת לא היו דומים, התכוונתי למנהגים שנוגעים לדינים.

תפסה פוסק אחר.

למשל החזרת סיר מרק לפלטה בשבת, מה שמותר לתימנים ואסור לשאר.

או סחיטת לימון לתוך משקה, מה שאסור לתימנים ולמיטב זכרוני מותר לספרדים (מחלוקת רמב"ם שו"ע לגבי האם לימון נחשב פרי) וכדומה

אתה תוקף תחנות רוח שהמצאת לעצמך.

האוכלוסיה המזרחית שהגיעה לארץ מבחוץ הייתה מורכבת בעיקר מהרבה אוכלוסייה פחות מלומדת.

מלומדת זה לא נתון של חכמה- זה נתון של השכלה. מה לעשות שמערכות החינוך בארץ עסקו יותר

בתורה(אצל היהודים), ולא מקבלים על זה נקודות במלומדות?

מה לעשות שמערכות חינוך בעולם המזרחי היו פחות חזקות ונפוצות מאשר בעולם המערבי?

זו היסטוריה- וזה נכון שהעולם הערבי הביא ופיתח המון מהבסיסים של המדע כיום, הרבה

מהמתמטיקה והרפואה התקדמו אצל הערבים מאוד, אבל גם זה עד תקופה שהאירופאים התקדמו

יותר(על הבסיס מהערבים).

אם נעשה ניתוח סוציולוגי פשוט של החברה בשנות הקמתה- באופן גורף נמצא שמוצא קשור להשכלה.

זאת הבעיה שלך, שאתה לא יודע את הנתונים באמת.

רובם לא עסקו בהשכלה, גם לא חילונית ריקה. אתה מערבב מושגים כמו "תרבותיות" של לדעת איזה מזלג הולך לאיזה שרימפס, לבין השכלה מדעית וכדומה. כל הקיבוצניקים היו איכרים פשוטים, מה חשבת שהם עשו פה זכו בפרסי נובל לחקלאות?

ולעניין החינוך, הערה נפרדת כמעט לגמרי מהדיון שלנו: השכלה אין פרושה למידה מרובעת במסגרות. רוב ככל האנשים המשפיעים ביותר בתחומי המדע כולם היו אוטו-דידקטים. אגב, לפני הולדת החילוניות לפני כ200 שנה, רוב ככל המדע היה קשור במסגרות דתיות (כולל האקדמיה שהייתה ה"ישיבה" של היוונים).

אז המדד שלך, שאם היו עושים אותו בקום המדינה בעיקר היה נוגע לשטויות כמו ספרות ושירה אירופאיים, בוודאי שגוי מלכתחילה.

טענתי שכשמדדו לפי המדד הזה הגיעו למסקנה הזו.

ולפי המדד הזה הטענה נכונה.

טענתי בעצמי שהמדד שגוי כי הוא מודד דברים חיצוניים ולא מהותיים.

אם היו מודדים, אז מה שהסכמנו שנינו עליו היה נכון

דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.

כדאי למצוא מטפל

זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

אם כי היא גדלה לאורך השנים

תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

תודה

יש בי צד חצי־ילדי, מצד זה שאני לא לוקח שום דבר ברצינות אמיתית.

לגבי הילד הפנימי האמיתי, קיים משהו עמום מתחת ליותר מדי שכבות.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מה אמורים לקנות לבנות?

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל זה באמת לפי האדם...

חתול נייד

כיסוי חלות שבת

כוס תרמית טובה (כלומר גם מחזיקה חום כראוי וגם קלה לשטיפה), סטנדר, כרית לגב לכיסא של הישיבה, אוזניות אוטמות רעש, ספר שהוא רוצה כבר הרבה זמן, מחזיק טלפון שמתחבר לזרוע (בשביל ריצות.. אם הוא בייניש שעושה כושר), חבילה של ממתקים מיוחדים ולא שגרתיים (כל מיני יקרים כאלה), מכונת תספורת/גילוח (אם אין לו משלו), טוסטר או כלי מטבח כלשהו מיוחד (אם זה יועיל במקום שהוא גר), אולר.
 

אפשר גם פשוט להשתתף איתו, כלומר לתת לו ממש את הכסף, כדי שיקנה משהו ספציפי שהוא ממילא מתכנן לקנות (ואז הוא בעצם ישלם פחות.. כן? אין הכוונה שיקנה משהו בדיוק ב100 שח אלא שזה יקל עליו כשהוא קונה משהו ב200 נניח). אמנם קצת פחות מרגישים את המתנה שבדבר, אבל זה גם אפשרי. אנחנו עשינו את זה במשפחה כמה פעמים (בודדות אמנם) כש"נתקענו" בלי מתנה.

אפשר אולי גם לשבת בבית קפה, אם זה מתאים לכם וזורם. אפשר אולי פק"ל קטן, אם זה הסגנון שלו. אפשר לקנות עוגה בוטיקית אם חוגגים במשפחה בבית.