איזה יופי של דבר. תראו-נפש חיה.

"מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לֶעָתִיד לָבֹא"

וְצָרִיךְ לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו,
יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה,
יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת
הַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ עַד הֵנָּה,
וְעַל-יְדֵי-זֶה
יִתְחַזֵּק לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד,
בִּבְחִינַת "מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לֶעָתִיד לָבֹא",
וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה - לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. 
(ליקוטי הלכות, כלאי בהמה ד', אות ט')

מרחףמרחףמרחף

מוזר. ערכתי.נפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ד' בחשון תשע"ז 23:18
.... . .
מושלם.חללית

תודה

בכנותאוריה,

את מתחברת למילים האלו?

מאמינה בהם?

כן. וחושבת שיש בזה יסודות נכונים להתפתחות אישית.נפש חיה.


אבל אם כשקורים דברים רעים חושבים רק על הדברים הטוביםסביון
אז בשביל מה יש רע? כדי שנתעלם ממנו?
לא. בתוך הרע גלום טוב. הברכה והתפילה והבקשה היא שנזכהנפש חיה.

לחזות ב "טוב נראה ונגלה"


שבפועל נחוש זאת.
כמו שמברכים "שנה טובה ומתוקה"- שהטוב גם יהיה מתוק.

עם זה אני מסכיםסביון
(לא לגמרי - כי לא תמיד אנחנו צריכים לראות את הטוב. לפעמים הקב"ה רוצה שלא נראה אותו. אבל אולי בכ"ז צריך להתפלל שנראה את הטוב, והקב"ה יעשה הטוב בעיניו)

אבל איך כל מה שאמרת עכשיו קשור לציטוט שהבאת בפתיחה?
כשנפנים שהכל לטובה- גם מה שלא נראה במיידי- יהיה יותר קלנפש חיה.

נהייה סבלניים
בנחת
לא נכעס
נדון לזכות
נהיה שלווים
וכולי
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ממילא
תהיה הצלחה במישור האישי
הפיזי
הרוחני....

לא יודע מה איתך,סביון
אבל אם אני מזכיר את הטובות שה' עשה לי, זה ממש לא עוזר לי להפנים שהכל לטובה... כי כשאני מזכיר את הטובות אני יודע שבאותה נשימה אני לא מזכיר את הרעות.

אבל נראה לי שיש כאן נקודת הסתכלות שונה.
את מנסה לחפש איך אפשר לראות שה' אוהב אותך ועושה לך טובות - והנה מצאת המון טובות, וככה את יודעת שהוא אוהב אותך וממילא גם כל השאר הם טובות (או אם נדייק יותר - הכל לטובה. יש רעות שמובילות אל הטוב, אבל הם לא הטוב בעצמו).

אני מחפש לראות איך הכל הוא לטובה. ואת זה לעולם לא אראה, כי אני בן אדם. ההסתכלות שלי מוגבלת מעצם היותי בן אדם. ואם אסתכל על הטובות זה לא יעזור לי, כי אני מחפש דווקא ברעות לראות איך הן לטובה. לפעמים אצליח, לפעמים לא, ולפעמים אראה בדיעבד איך זה היה לטובה.
מציעה להסתכל בספר "שעריו בתודה".נפש חיה.


על מה הוא מדבר?סביון
ובאיזה הקשר? מה כתוב שם? ובעיקר - על מה מתוך הדברים שכתבתי הוא מרחיב, ובאיזו צורה הוא מתייחס למה שאמרתי (חולק? מסכים? יכול להיות גם וגם, כי הבאתי שתי נקודות הסתכלות. ואפשר אפילו להסכים עם שתיהם, כי אין סתירה ביניהם...)
אתה מודע לזה שאני עכשיו בוהה במה שכתבת ^^ כמו בשיעור סינית?נפש חיה.

לא מבינה אותך....מבולבל
חושב

שיעור סינית הוא דווקא מאוד מובןסביון
סתם, לא.

מה שבעיקר התכוונתי להגיד, שאני לא מכיר את הספר הזה ואין לי כוח לחפש אותו כשאין לי מושג מה תוכנו ויכול להיות שהוא לא יעניין אותי, ולכן רציתי שתפרטי קצת למה את רוצה שאסתכל בו, ומה ארוויח מזה - כלומר, איך מה שכתוב בו מתייחס לתגובה שלי. ואז אוכל לדעת אם זה מעניין אותי ואם אני רוצה לחפש אותו וללמוד אותו.
ממליצה לך גם לקרוא את שעריו בתודה!לב טהור:)

בס"ד

 

הוא משנה את החיים!!!

אוף...סביון
בכל פעם שאני שומע על משהו ש"משנה את החיים" ולא כולל בתוכו עבודה יסודית מן המסד ועד לטפחות, אני מתחיל לחשוד. זה בערך כמו "איך להתעשר בקלות" - אין דרך סבירה (הלוטו לא בדיוק נחשב כ"דרך סבירה", כן?) להתעשר בקלות. התעשרות מגיעה עם עבודה קשה וס"ד.

סוף פריקה. מצטער על הרוח המבאסת...

בקיצור, מה כתוב בו? וכל מה שכתבתי כאן שיעור סינית הוא דווקא מאוד מובן - צעירים מעל עשרים ... אני באמת רוצה לדעת... אני לא אוהב שאני משקיע בתגובה רצינית וכותבים לי רק "תסתכל" בלי קישור ובלי שום דבר.
תסתכל לבד..........לב טהור:)

בס"ד

 

סתם...

 

זה משנה חיים בקטע טוב.. כי אני הבנתי כמה חשוב לומר תודה לקב"ה על הכל ומתוך כך כל הנק' מבט נהפכת ואת המבין כמה הכל לטובה, וכמה הקב"ה הוא טוב ומיטיב- והאמונה ממש משתכללת (אם זו המילה הנכונה.....), האמונה נהיית אחרת...

אם הבנתי נכון אתה מחפש לראות מה טוב בכל דבר... ובספר אני למדתי לקבל שכל דבר הוא טוב, בלי שאני צריכה לראות מה הטובה שיצא מהדבר עצמו...

 

בנוסף, בכנות- מטריד אותי שכתבת שאתה מחפש לראות את הטוב בדברים הרעים... נכון- יש את מהות הניסיון שכשהקב"ה מביא לאדם ניסיון זה כדי להוציא משהו חבוי אל הפועל... אבל מלכתחילה אני לא חושבת שכדאי להסתכל ככה! אם אתה מחפש את הטוב ברע, סימן שאתה רוצה רע (אפילו שלא במודע) כדי לגדול ולראות טוב- אז למה שהקב"ה יזמן לך טוב?! (מבין???) הוא ילך איתך- לשיטתך ויזמן לך קשיים כדי שתראה בהם טוב.....  זה מה שאתה רוצה????? קשיים ורע? כי קשה בתוך הקשיים להתחיל לראות מה טוב בהם... (ותכלס- הרבה פעמים אנחנו עובדים על עצמינו שמשהו טוב יצא מתוך רע וזה עבודה בעיניים... על כמה דברים רעים וקשיים שהיו לך אתה יכול באמת להגיד וואי איזה טוב שהיה לי את זה כי יצא לי מזה הרבה טוב וצמחתי מזה...? בכנות....)
למה לא לראות מלכתחילה כמה אפשר להתגדל מן הטוב ולקחת ולראות בו טוב??? כשאתה תאמין שמתוך הטובות אפשר לראות שהכל לטובה, שאפשר להתגדל מתוך הטוב אז הקב"ה יזמן לך רק טוב, ומתוך הטוב הזה תגדל ותאמין בקב"ה שהוא מיטיב...! זה מקום יותר טוב ויותר בריא לדעתי.... (נק' למחשבה..)

אחזור שוב שאלה שתי נקודות הסתכלות שונותסביון
עבר עריכה על ידי סביון בתאריך ה' בחשון תשע"ז 00:16
שיכולות להתקיים במקביל. מצד אחד להאמין שהקב"ה הוא טוב ומיטיב והכל לטובה גם כשאנחנו לא רואים את זה, ומצד שני להשתדל לראות את הטוב.

ולגבי מה שהטריד אותך - כשהקב"ה מביא ניסיון לבן אדם זה כדי להוציא משהו חבוי, נכון. - ואם רואים רק את הטוב, אז כבר לא צריך להוציא דברים חבויים, ואז הקב"ה יעשה רק טוב?? אם הוא יעשה רק טוב, המציאות תהיה חלקית. זה מה שאת רוצה?

הקב"ה עושה לי גם טוב וגם רע. עושה שלום ובורא רע. אז על הטוב אני אומר תודה, ומהרע אני מנסה לראות איך אפשר לצמוח. הקב"ה עושה רע כדי להוציא לפועל כוחות שלא יצאו עד עכשיו, אז איך אפשר להתעלם מזה ולראות רק את הטוב שהוא עשה עד עכשיו? זה פשוט חוסם את הטובה שיכולה לצאת מהדברים הרעים! (יש לי דוגמאות לכל מה שכתבתי עכשיו וגם למה שאכתוב בהמשך, אבל לא נעים לי להביא אותם כי הם אישיות מדי...)

הטוב הוא קל, והרע הוא קשה. אבל אני לא רוצה שיהיה לי קל, אני רוצה שיהיה לי טוב. וחלק מהטוב זה גם הרע. "טוב - זה יצר הטוב, מאוד - זה יצר הרע". מתוך הרע צומחת טובה יותר גדולה ממה שהיתה צומחת אם היה רק טוב. ולכן אני רוצה שהקב"ה יעשה לי טוב ורע, לפי מה שמתאים. אני מתפלל על הטוב, ומקבל את הרע כשצריך.

ובנוגע למה ששאלת, אני יכול להגיד בכנות שיש הרבה דברים רעים שאני מודה לקב"ה שהוא עשה לי, כי בדיעבד אני רואה כמה טובה גדולה יצאה מהם. וככל שאני עובד יותר על ההסתכלות הזו, אני מצליח לראות מלכתחילה איזו טובה יכולה לצאת. לא תמיד אני מצליח, ולפעמים אני טועה, כי אני בן אדם. וכנראה שלפעמים הקב"ה רוצה שאאמין שהכל לטובה גם כשאני לא רואה ולא יכול לראות את הטוב שיצא מזה. אבל כשאני מצליח, זה נותן הסתכלות אחרת לגמרי על הרע. במקום להתעלם ממנו, לעצום עיניים ולחשוב על הטוב - אני מתרכז בהווה. עכשיו רע לי - אז בוא נראה איך זה מוביל לטובה גדולה.

יש שני כוחות בעולם. כוח הטוב וכוח הרע. אם מתעלמים מכוח הרע, וגם כשרע רואים רק את הטוב שבכוח הטוב - מחסירים חצי מהבריאה. גם הרע הוא נברא. "גם את הטוב נקבל מאת האלהים, ואת הרע לא נקבל?!" (גילוי נאות: הפסוק הוצא מפשוטו לצורך דיוננו)

אז הגישה שלך נכונה מאוד, לגבי הטוב. כשטוב לי, אני רואה איך אפשר להתגדל מתוך הטוב. אבל כשרע לי - לא נכון יהיה להתרכז בטוב, ולכן אני מנסה לראות איך הרע עצמו יכול להוביל לטוב.

חזרתי על עצמי המון. לא נורא. פשוט ניסיתי להבהיר את הדברים שאמרתי מזוויות שונות, כי בד"כ אני לא כותב בצורה מובנת במיוחד...

עריכה: פתאום עלה לי רעיון - לראות את הטוב שאליו מוביל הרע זה כמו טעמי המצוות. אנחנו לא יכולים לדעת למה הקב"ה ציווה עלינו את המצוות, אבל אנחנו יכולים לחשוב באיזה תחום הם מקדמות אותנו. כך גם כאן - א"א לדעת למה הקב"ה הביא רע, אבל אפשר לחשוב איזה טוב יכול לצאת לנו מזה. קרדיט למבקש אמונה שבזכותו עלה לי הרעיון הזה...
ווי, אתה חי!נפש חיה.


בהחלט מבקש אמונה

לגבי מה שכתב @סביון  ודאי שזה לא כל העבודה אבל זה הבסיס. 

 

כדי שיהיה כוח לעבוד חייבים קודם להאמין שיש בנו טוב שעליו אפשר לבנות.

אחרת, אין כוח להתחיל בכלל 

לא הבנתי למה בדיוק אתה מתכוון...סביון
אתה יכול להסביר קצת?
על מנת לפתח יותר את "נקודת הטוב" ולשים אליה לב- צריךנפש חיה.

להאמין שאנחנו בבסיסנו טובים- 
ומכח תודעת הטוב הפנימי- נוכל לבסס את ראיית הטוב החיצונית [= מה שבחוץ].

מקווה שהסברתי טוב@מבקש אמונה

 

אם זה ההסבר, אני מסכיםסביון
אמנם זה לא ממש קשור למה שניסיתי להגיד, אבל זה בהחלט משלים את התמונה.
תסלח לי מבקש אמונה

כשקראתי שוב את השאלה שלך ואת התשובה שלי... אני מודה שעניתי בפזיזות בלי להתבונן. (מצטער הייתי קצת עסוק במשהו) 

 

אז אני אשתדל לענות עכשיו יותר לעניין.

 

העיקרון הוא, שאדם מרגיש שהוא בצרה והוא רוצה להתפלל שהמצב ישתנה.

הוא חייב קודם להזכיר לעצמו את הטובות שה' עשה איתו בעבר כדי להכניס לעצמו את האמונה שה' אוהב אותו ושומע אותו ומן הסתם גם עכשיו הוא רוצה לעזור לו. 

ואז התפילה נראית לגמרי אחרת וגם גדלים הסיכויים שתתקבל

 

לעומת זאת,  (מניסיון), אם מתחילים ישר מהבקשות, האמונה הזאת מאד חסרה

ואז אדם לא באמת מבקש אלא מתלונן.  

 

לכן הגמרא אומרת שאדם חייב תמיד להיות "מודה על העבר וצועק על העתיד" 

 

לאיזו אחת מהשאלות שלי התכוונת? סביון
בכל אופן, לגבי מה שאמרת כאן - אני מסכים בגדול (אמנם בשמונה עשרה ההודאה היא רק אחרי הבקשה. מעניין לחקור את הנקודה הזו. אולי כי לפני הבקשה יש את השבח, ואם אדם מבין עד כמה גדול הקב"ה ממילא לא שייך להתלונן, כי הוא לא יכול להגיד ש"מגיע לו" ביחס לקב"ה. אם זה לא היה מובן אשתדל לפרט), אבל אני דיברתי על קבלת הרע מתוך אמונה שהכל מוביל אל הטוב (וגם הרע מוביל אל הטוב), וניסיון לראות את זה במציאות. תקרא את תגובותיי ללב טהור בעניין הזה.
לא התייחסתי לנקודה של התפילה הפשוטה להינצל מהצרה - כי כמובן שלא מספיק רק לנסות לראות את הטוב שיכול לצאת ממנה - ובזה תרמת מאוד. תודה!
מקודם עניתי על..מבקש אמונה

מה שאמרת לגבי זה שאתה מתחיל לחשוד כל פעם שאתה רואה שמציעים לך משהו ש"משנה את החיים".  

אז אמרתי שזה לא כל העבודה אלא זו צורת הסתכלות שעליה מבוססת כל העבודה.

 

אבל נראה לי שיש כאן כבר שני דיונים שונים.

כי הציטוט שנפש חיה הביאה זה מה שפירשתי להלן בתגובה האחרונה. 

אבל אני רואה שאתה שואל איך אפשר לראות שבאמת הכל לטובה. 

 

אז, אממ...למיטב הבנתי בהחלט אם אדם מודה לה' כל הזמן הוא בסוף יאמין שבאמת הכל לטובה כי ה' אוהב אותו אז למה שיעשה לו עוול.

אבל כמה שאני יודע לראות את הטוב בעצמו שבתוך הרע זה לא ביכולת האדם.

אולי אפשר לומר שזה טוב, שזו הייתה דרגתו של נחום איש גמזו.

אבל גם הוא לא ראה את הטובה בעצמה אלא רק האמין בזה.

אבל גם זו דרגה מאד גבוהה

שהרי בשולחן ערוך נפסק שצריך לומר שהכל לטובה ולא "גם זו לטובה"

 

פספסתי משהו?

 

 

כן, פספסת משהו סביון
לא שאלתי איך אפשר לראות שהכל לטובה, כי אני חושב שאני בכיוון הנכון בעבודה הזו כמו שכתבתי בתשובה ללב טהור כאן אחזור שוב שאלה שתי נקודות הסתכלות שונות - צעירים מעל עשרים . אם אני טועה, אשמח להערות.
מה שכן ניסיתי להגיד בתגובה שדיברת עליה - ניסיתי להסביר את ההבדל בין הגישה שלי לגבי היחס הנכון לרע לבין הגישה של נפש חיה.

ולגבי מה שכתבת עכשיו - בתגובה ללב טהור שהבאתי קודם עניתי על זה, ובעיקר בעריכה שהוספתי עכשיו, שזה רעיון שעלה לי בעקבות התגובה שלך אז שוב תודה...
חייב לומר..מבקש אמונה

הרגשתי צורך לבקר פה קצת כי מאד התגעגעתי אליכם. 

אתם אנשים מקסימים, חמודים כאלה חיבוק

השם יזכה אותך לשפע גדול ומתוק! תזכה לבשר טוב! [אהמ]נפש חיה.


תודה תודה הבנתי את השיעול חחמבקש אמונה


עונים אמן! חזק חזק!נפש חיה.


אה נכון.מבקש אמונה

א-מ-ןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןן

 

מספיק?? כאילו מוציא לשון

בטח! אני בטוחה שהשם שומע!נפש חיה.


אני מאד.שמן פשתן


שמישהו יגיב כבר אחרי .... שמן פשתןאחרונה


איך מנקים עובש מספר?הודעה1

עזרה בבקשה!

 ספר שמלווה אותי 17 שנים.

הופיע בכריכה ובדף האחרון עובש, בגלל שהיה מונח על רטיבות. מה עושים? 

בינתים פתחתי אותו והפעלתי מאוורר קטן

תודה רבה

יש תרסיס טמבור לזה...הסטוריאחרונה
האם בבקשהנחלת

יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?

הרבה יותר זולה.

 

יישר כוח.

זה מוצר אחר לגמרי. סינון כמו של רימון עולה כסףפשוט אני..
אם את חושבת שהמחיר שווה לך, אז אל תעברי.


לא הבנתי נכוןנחלת

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

 

תודה.

בהוט אין סינון כמו ברימוןפשוט אני..
לכן כתבתי שזה מוצר אחר
תודה רבהנחלת

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

יש 2 דבריםרקאני

ספק אינטרנט

והגנה

 

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

 

רימון הם גם ספק אינטרנט עצמאישלומית.
נכון נכוןנחלת

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

זה ככהפצל"פ

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד


 

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון


 

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן


 

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת


 

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

בס"דנחלת

תודה רבה.

 

 

 

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

אי אפשר ספק של רימון על כל תשתית. צריך לשאול אותםיעל מהדרום
 
תודהרבה!נחלתאחרונה
כלנחלת

כך אוהבת לכתוב על ספרים

האם יש כאן ניקים

עם אותם תחביבים?

 

וזה בלי קשר - האם כדאי לעבור לספק HOT?????????

חברת HOT ידועה בתעריפים מושכים ואטרקטיבייםפ.א.

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  


תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

תודה רבהנחלת

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

 

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

 

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

 

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

 

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

 

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

 

 

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

 

 

תודה לך.

 

 

 

 

 

 

אז תכתבי ותשתפי אותנוחיה.מושקא

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

תודה!נחלת
מהנחלת

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

 

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

 

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

 

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

 

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

 

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

 

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

 

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

 

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

 

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

 

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

יפה מאודשלג דאשתקד

בהצלחה בהגשמת התחביבים.


לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

זה תלוי אזוררקאני

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

אני חושב שגם אצלינו זה בסדר כיוםשלג דאשתקד
יותר מדבר על הקטע שאי אפשר להשתחרר מהם...
להוט ולפרטנר אנטנות משותפותזמירות
אין בעיות קליטה באופן כללי. אולי היה לך נקודתי בבית שלך. בכל זאת מדובר בכ-1/3 ממנויי הסלולר בישראל. 
יש לי מחשב. לא פלאפון חכם. תודה רבה!נחלת
תודה!נחלת
ישכויח!נחלת
זהו. התכוונתי לאינטרנט במחשב נייד.נחלת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

 

תודה!

תודה!נחלת
איזה ספריםצדיק יסוד עלום
האם זו תגובה לשאלה שלי?נחלת
באמת, במחשבה שניהנחלת

אחרי שאני זוכה להכיר קצת את המשתתפים (שונאת את המילה "ניקים"....)

חושבת, שכפי שלא הייתי מציעה לבחור ישיבה חרדי "ספרות יפה" - אז גם לכם - לא.

הרי אתם בחורים "נקיים" (לא ניקים!)

וזה לא מתאים.

לא מדובר כמובן על ספרות  "מלוכלכת" ולא צנועה בעליל -

אבל על כל מי שמחליף בספריה ציבורית עירונית, לדעת שלא

ימלט מאי אילו דברים שלא שייכים אלינו. ושומר נפשו ירחק.

 

משתדלת מאוד, בעזרת השם, לקחת כאלה שכמעט מאה אחוז,

אבל כפי שאמרתי למעלה... לעתים, יכול להופיע משפט או

פסקה לא שייכת. (לא מדובר חלילה על חוסר צניעות בוטה).

 

אז אם אתה/אתם בכל זאת קוראים לעתים בשביל להתאוורר

או משהו, יכולה להמליץ על ספרים שאני אוהבת ולטעמי -

הם טובים.

 

וחס חלילה לא רוצה להכשיל אף אחד.

 

בנות - זה קצת אחרת. אני בכל אופן קוראת

וגם לבנות, משבגרו מספיק, נתתי.

(לפעמים עם קצת יסורי מצפון, אבל יש ספרים

שהסיפור, הרעיון, התיאור בהם - משותפים

לאנושות כולה). ולפעמים, מה לעשות, קשה לי

עם "עם לבדד ישכון", מבחינה זו.

 

שבת שלום לכולם!

 

 

 

יש כמובןנחלת

ספרים על השואה, חרדים, שאין שאלה בכלל.

 

צדיק יסוד עלום

אני קורא כעת את המתבגר של דוסטויבסקי

לפני כן קראתי את למי צלצלו הפעמונים של המינגוואי

לפני כן קראתי את נרקיס וגולדמונד של הרמן הסה


ע"ע וידויו של ר' אריה לוין על קריאת הרוזן ממונטה כריסטו

ובכן...נחלת

דוסטויבסקי כנראה נקי

המינגווי - מן הסתם גם כן

השלישי - נשמע כמו משהו פילוסופי , לא?

 

אלה לא ספרים שהתכוונתי אליהם. 

 

יש למשל סופרים אמריקאים טובים, אבל הם לא ספרים העוסקים במלחמה כמו "למי צלצלו הפעמונים".

יותר במצב החברתי וכו'.

 

לא הבנתי "וידויו של הרב לוין זצ"ל"; לא ייתכן שהוא קרא את הרוזן ממונטה כריסטו!

 

 

 

 

 

תגדירי נקיצדיק יסוד עלום

המינגווי לא לגמרי נקי

הרמן הסה בכלל לא נקי ואמנם הרעיונות פילוסופיים אבל העלילה עלילתית


אילו סופרים אמריקאיים?


תחפשי בספר "איש צדיק היה"

הוא קרא כילד ואמר שהוא נהנה (הסתיר מהמשגיח). אבל הפואנטה בסיפור שם היתה שספרים עלילתיים מעניינים רק פעם אחת וספר בראשית מעניין כל שנה מחדש

ובכןנחלת

נקי - לא בינו לבינה , לא ניבול פה , לא לשון גסה (למעט אם זה ז'רגון חברתי), לא זול.  וכו'.

 

ויליאם פוקנר

ג'ון סטיינבק

 

אלה הסופרים האמריקאים שהתכוונתי אליהם;  את ויליאם פוקנר ניסיתי פעם אבל זה מן סלנג (של כושים אני חושבת)

שלא התאמצתי.

סטיינבק, אולי "קדמת עדן" (לא בטוחה), גם סלנג כזה של אנשים פשוטים, ומדכא. אז לא המשכתי.

אבל נחשבים לסופרים רציניים. איכותיים. 

 

יש ספר של עמוס אילון (אם אינני טועה) העוסק נדמה לי בתקופה של לפני עליית הנאציזם: רקווים גרמני. 

הרב נויגרשל הזכיר אותו אז לקחתי אותו מהספריה. ספר חשוב. מרתק. היסטורי.

 

אהרן אפלפד - איכותי אבל מדכא (אותי בכל אופן)

 

תומאס מן הגרמני. איכותי.

 

יש ספרות טובה יפנית וסינית כשהרקע קומוניזם ומלחמת העולם השניה, כמו:

 

(נראה לי שהסופרים היפנים/סינים (לא מכירה כמובן את הכל, לא את המודרנים,, יותר נקיים).

 

 

עץ המשי

רח' הפרחים הלבנים

ברבורי פרא (לא קראתי הכל אז לא מתחייבת)

מוות בשנחאי

סודוקו רוצה לחיות (סופר גרמני למרבית הפלא)

ועוד. 

 

ואת הספרים של מסורבי העליה דאז:

 

לא אירא רע  - שרנסקי

יד בחשיכה  - אידה נודל (משהו!)

 

 

 

האמריקאיםנחלת

גם סלינג'ר - התפשן בשדה השיפון.  יש קטע שאפשר לדלג עליו אבל זה לא "לא נקי" במובן שהתכוונתי אליו. אבל לא בטוחה שזה מתאים לך.

 

זה ספר, עד כמה שהבנתי, על נער בגיל ההתבגרות עם כל הבלבולים (אבל לא בקטע של בינו לבינה).

עד כמה שאני יודעת, סלינג'ר עצמו לא היה "חלק" נפשית. אבל בעיני הוא סופר טוב. איכותי. אמיתי.

ספר סוחט דמעות ויפהפהצדיק יסוד עלום
נכוןנחלת

לומדים אותו עכשיו לבגרות, נדמה לי.

 

קראתי סיפורים אחדים שלו באנגלית (לא בטוחה שמתורגמים)

האנגלית שלי לא מאה אחוז, רחוק מזה, אבל סיפורים שאינם

קשים לקריאה. 

 

עצוב ומדכא. מאוד. הוא עצמו , נדמה לי,  סבל מהתמוטטות עצבים,

לפי אחד הסיפורים. אולי קשור למה שעבר במלחמה (השנייה?)

לא בטוחה.

 

 

אילו ספרים של תומאס מאן?צדיק יסוד עלום

קראתי ואהבתי את

הר הקסמים

בית בודנברוק

מוות בוונציה


התחלתי וזרקתי לפח במיאוס: הנבחר

כןנחלת

קראתי את שני הראשונים; הר הקסמים - תיאורי המחלה הגעילו אותי וגם לא הבנתי איך זה משל על החברה באירופה (לא סיימתי הכל)

 

יש את "יריד ההבלים" של תומאס הרדי הבריטי. לא סיימתי כי גם הוא לא ספר המביא לשמחה יתירה....נחשב לספר טוב.

 

יש ספר אמריקאי "עדין הוא הלילה". של פיג'רלד. דפדפתי. נראה ספר טוב. 

 

יש את "במערב אין כל חדש"

"החייל האמיץ שוויק"

 

מאוד מאוד ישנים. בזמנו, התרשמתי. אנטי מלחמתים.

 

 

אפשרנחלת

את "היום אינו כלה" סופר מאחת הארצות ששמותיהן מסתיימות בטן...פקיסטן, קיריגיסטן, אוזבקסיסטן.......

 

ואת  "הדבר" של קאמי.  אקזסיסטצינליזם. אז כמובן כפירה בהשם ובמשהו רוחני בכלל.

 

שבת!!!!   עדיין לא התחלתי כלום!  אנחנו נרעב!!!

 

שבת שלום!

די דינחלת

התחביב שלי (ספרים) הוא בעוכרי. ממש!

 

מה יהיה עם שבת?

 

דוד זריצקי - בצל צח - כל כך יפה ויהודי ועדין. נוגע ממש בנשמה.

עשינו כבר מרק!נחלת

 

סלינג'ר מסתבר כן מתורגם. אבל מציעה לקרוא את רוב הסיפורים רק במצב רוח טוב! (ממוצא יהודי: אמא קתולית ואבא יהודי)

 

עוד משהו:

 

גם ספרים טובים ובעיקר ספרים טובים, עלולים להכניס אלינו, מבלי שנרגיש, דרך הדלת האחורית,

מושגים והשקפות זרות. הרבה. זה לא הכי מיטיב עם הנשמה היהודית שלנו....

 

 בעיקר נוצריות.

 

למשל, קראתי על "מובי דיק" שיש הרבה נצרות;  לא קראתי, אבל חושבת שכנראה

הכוונה לא שמטיפים שם לנצרות. אבל ההשקפה, מושגים, ראיית החיים, העולם -

לזו הכוונה כנראה.

 

הרב ד"ר ליכטנשטיין (ראש ישיבת ? ) ז"ל, שהיה ד"ר לספרות אנגלית מאוניברסיטת הווארד,

אמר בשיחה עם חיים סבטו שיבדל"ט, שהספרים המסוכנים ביותר (דיבר על ספרות   ילדים)

הם דווקא אלה הטובים.

 

אז אולי באמת כדאי  להתרכז יותר בספרים כמו הארי פוטר וכל הספרות הבדיונית הקיימת

עכשיו (ערפדים וכאלה...). זה לפחות לא מכניס שום דבר דרך הדלת האחורית ואם כן

 - לא עמוק מדי.   וילדים לא מתרכזים בזה. זה עוד סממן של מתח או הרפתקאה עבורם.

(מוטיב האייל שראיתי שם, שייך למסורת הנוצרית. נדמה לי. שים לה לגרביים החמות,

וכאלה שמוכרים אצלנו בחורף (ענקיות כאלה עם פרווה בפנים), או סוודרים -

יש שם בד"כ הרבה איילים.

 

הארי פוטר קראתי את הראשון ולא יכולתי לישון בלילה; הרגשתי כזו טומאה...

ולא שאני צדיקה, הלוואי. הספר השני היה מגעיל ומפחיד.

 

אחר כך התרגלתי.   השלישי...

 

וזהו - יותר אני לא אמשיך לקרוא כדי להתחנף לנכדים. בלי נדר. (חייבים למצוא נושא אחר לשיחה עם הילדים!)

 

אבל למבוגרים, לא חושבת שקיימים ספרים מ סוג זה.

 

יש ספרי מסעות. גם לא כולם. מה שכן אפשר:

 

מסע קונטיקי

אינדיורנס

שניהם - מסעות אמיתיים.

מסעות אחרים - לפני שמתחילים לקרוא אותם, אפשר לשאול אותי. אני אהיה הרעה שקראה ועכשיו מזהירה את האחרים...

 

אפשר גם "3 כוסות של תה". לא ממש מסע אבל הרפתקאה אמיתית. 

:

 ממשיכה לשבת.

 

באמת שבת שלום.

 

הדבר נפלאצדיק יסוד עלום

אחד הספרים היפים והמוסריים ביותר שנכתבו בעולם החילוני

הרב חיים וידאל מצטט ממנו בבלוג:


פרשת אמור תש”פ – והאלוקים יבקש את נרדף (יש לו ‘חולשה’ לאוכלוסיות חלשות ולחלשים)

לא כל כךנחלתאחרונה

הבנתי;

 

אבל גם לא קראתי את הקישור.

 

אם זו התייחסות לדברי על חוסר אמונה לומה שעבר ב"דבר" - זה לא סותר את החמלה והמעשיות

שבדברי הרופא אליבא קאמי;  אולי, נכון, זה אפילו נותן לה עוצמה מיוחדת אמנם וכוח, דווקא בגלל

העובדה שהאדם הוא לבד לבד במאבק שלו: לפי הרגשתי (לא מכירה ממש את התפישה של הוגי הזרם הזה), נושבת מהספר רוח של....יאוש.

נואשות. האדם הקטן שנלחם בציפורניים בגורלו של בן תמותה; לבד.

 או קי, יש כאן יושר ו אומץ ומסירות - אבל האדם

נתפש כלבד לבד. בדידות איומה מול המאורעות החזקים ממנו.

 

כל הויכוח עם הכומר.... אם אני לא טועה, גם הוא נשבר בסוף.

 

אין שום יד התומכת מלמעלה ולכן   אין שום יד הנתמכת  מלמטה. אין אלוקים. אין שום דבר שמעבר. גם אין איזושהי

משמעות למגיפה  (צריכה אולי לקרוא שוב, ייתכן שהם נותנים לזה איזו משמעות)

זה נפל עלינו כרעם ביום בהיר ואנו עושים ככל שביכולתנו;. יותר מיכולתנו. אבל נורא לבד. עולם בלי אלוקים. ובעצם-

בלי חמלה גדולה המכילה ורואה ומבינה את הכל ("מאזין ומקשיב.."..) האדם נעזר באדם . אין לו דבר אחר  ומשכך

הוא מועד לאכזבות, יאוש, נפילות.

 

זה לא "הסתרת פניך הייתי נבהל", כי כאן יש מישהו שאמנם מסתיר עכשיו פניו, אבל יש גם אי הסתרה. מחר, מחרתיים,

בעוד חודש......

 

שים לב שאין שום יאוש בשירים יהודיים. יש לפעמים עצב, געגועים, תחנונים, בקשה לגאולה, אבל אף פעם לא יאוש

או דיכאון.

 

גם אחרי השואה, שיר שהיו שרים:

 

הבט משמים וראה

איך היינו ללעג וקלס....

 

ובכל זאת בריתך לא שכחנו...

 

איזה יופי! איזו נחמה! איזה כיף שיש השם.  איזה מסכנים אנשים שלא לוקחים אותו בחשבון....

 

(לא שאני תמיד קרובה ותמיד שמחה ותמיד מודה ותמיד זוכרת שהכל ממנו , אבל ככה צריך לחשוב ולהרגיש  ו ל ד ע ת   יהודי.

 

 

מה כבר ביקשתי? כרית לישון עליה?נקדימון
מה זה מיליארד סוגים ואפשרויות בשביל סך הכל כרית לישון עליה בלילה? איזה מילוי, איזה חומר, איזה ריח, עם/בלי קימור, נושם או נחנק, מרופד או כאילו מרופד, לשינה ישר/על הצד/על הצדדים/על הירח.


הלכתי לאיבוד, ורק רציתי כרית

כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוךצדיק יסוד עלום

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)


בהצלחה! 😴

נראה לי הבנת את זה כמשלנקדימון

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

 

בכל מקרה, תודה 😀

עשיתי העתק הדבק לתגובה בשרשור אחר 😁צדיק יסוד עלום
כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוך - לקראת נישואין וזוגיות


שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

אני פשוט נכנסתי לחנות ושאלתיטיפות של אור

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

 

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"


 

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

לאדעת אם יותר חכםחיה.מושקא
אבל גם אני לא אוהבת כרית רכה וגם מזרן רך. והבנתי את ההבדל בכמה שנוח לי ובאיכות שינה (או יותר נכון איך שאני קמה בבוקר) רק אחרי שממש בחרתי ובררתי את ההעדפות האלה. אני מקנאה באנשים שיכולים להירדם פשוט בכל מצב אבל אני לא ככה 🧕🏽
אפשר תמיד להכנס לבית של 3 הדובים ולנסות אתקעלעברימבאראחרונה
כל הרכיות. מה קשה מדי ומה רך מדי
יש במילוי נוגט, שוקולד או וניל. מה תרצה? יש גםקעלעברימבאר
כריות מצופות. אבל אל תפתח ציפיות
מה בסך הכל צריך בן אדםנחלת
שאלהנחלת

1.  לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.

     ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.

 

2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.

   יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?

 

זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.

תודה.

את עם סינון של רימון?פצל"פ
הוא הרבה פעמים עושה בעיות עם אליאקספרס
כן.תודהנחלת

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

אני בןפצל"פ
ואני לא מכיר את נטפרי
מחילה!נחלת
עונה לדעתיחיה.מושקא

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

תודה!נחלת

בס"ד

 

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

 

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

 

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
תודה על ההמלצה על אהרן אפלפלד לקחתי ספר שלוחיה.מושקא
אספר אחרי שבת איך היה 😊
המ...מנחלתאחרונה

הוא די כבד ומדכא. לוקחת את זה בחשבון?

 

ממליצה שוב על "זאת הפעם.." של תמר וייזר. כיף לקרוא. ויש שם קטע תפילה - משהו! מעורר קנאה ממש.

מה דעתכם?אני:)))))

תשמרו בבקשה על שיח מכבד.

טוב, לזה אני קורא 'לא מסכימה איתו' טיפות של אור
(הסברים אחרים לאי גיוס, הערכות שונות למה שיקרה למי שילך לצבא, נתינת משקל שונה לערכים מסויימים)
שאלות ששאלתי בפורום טכנולוגיהנחלת

ואולי גם מישהו כאן יודע?

 

1.  נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?..... 

 

2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.

 

3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות,  מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?

 

שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.

 

תודה רבה!

עונה על השלישינקדימון

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.


נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.


מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

תודה רבה!נחלתאחרונה

אולי יעניין אותך