איזה יופי של דבר. תראו-נפש חיה.

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

מוזר. ערכתי.נפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ד' בחשון תשע"ז 23:18
.... . .
מושלם.חללית

תודה

בכנותאוריה,

את מתחברת למילים האלו?

מאמינה בהם?

כן. וחושבת שיש בזה יסודות נכונים להתפתחות אישית.נפש חיה.


אבל אם כשקורים דברים רעים חושבים רק על הדברים הטוביםסביון
אז בשביל מה יש רע? כדי שנתעלם ממנו?
לא. בתוך הרע גלום טוב. הברכה והתפילה והבקשה היא שנזכהנפש חיה.

לחזות ב "טוב נראה ונגלה"


שבפועל נחוש זאת.
כמו שמברכים "שנה טובה ומתוקה"- שהטוב גם יהיה מתוק.

עם זה אני מסכיםסביון
(לא לגמרי - כי לא תמיד אנחנו צריכים לראות את הטוב. לפעמים הקב"ה רוצה שלא נראה אותו. אבל אולי בכ"ז צריך להתפלל שנראה את הטוב, והקב"ה יעשה הטוב בעיניו)

אבל איך כל מה שאמרת עכשיו קשור לציטוט שהבאת בפתיחה?
כשנפנים שהכל לטובה- גם מה שלא נראה במיידי- יהיה יותר קלנפש חיה.

נהייה סבלניים
בנחת
לא נכעס
נדון לזכות
נהיה שלווים
וכולי
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ממילא
תהיה הצלחה במישור האישי
הפיזי
הרוחני....

לא יודע מה איתך,סביון
אבל אם אני מזכיר את הטובות שה' עשה לי, זה ממש לא עוזר לי להפנים שהכל לטובה... כי כשאני מזכיר את הטובות אני יודע שבאותה נשימה אני לא מזכיר את הרעות.

אבל נראה לי שיש כאן נקודת הסתכלות שונה.
את מנסה לחפש איך אפשר לראות שה' אוהב אותך ועושה לך טובות - והנה מצאת המון טובות, וככה את יודעת שהוא אוהב אותך וממילא גם כל השאר הם טובות (או אם נדייק יותר - הכל לטובה. יש רעות שמובילות אל הטוב, אבל הם לא הטוב בעצמו).

אני מחפש לראות איך הכל הוא לטובה. ואת זה לעולם לא אראה, כי אני בן אדם. ההסתכלות שלי מוגבלת מעצם היותי בן אדם. ואם אסתכל על הטובות זה לא יעזור לי, כי אני מחפש דווקא ברעות לראות איך הן לטובה. לפעמים אצליח, לפעמים לא, ולפעמים אראה בדיעבד איך זה היה לטובה.
מציעה להסתכל בספר "שעריו בתודה".נפש חיה.


על מה הוא מדבר?סביון
ובאיזה הקשר? מה כתוב שם? ובעיקר - על מה מתוך הדברים שכתבתי הוא מרחיב, ובאיזו צורה הוא מתייחס למה שאמרתי (חולק? מסכים? יכול להיות גם וגם, כי הבאתי שתי נקודות הסתכלות. ואפשר אפילו להסכים עם שתיהם, כי אין סתירה ביניהם...)
אתה מודע לזה שאני עכשיו בוהה במה שכתבת ^^ כמו בשיעור סינית?נפש חיה.

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

שיעור סינית הוא דווקא מאוד מובןסביון
סתם, לא.

מה שבעיקר התכוונתי להגיד, שאני לא מכיר את הספר הזה ואין לי כוח לחפש אותו כשאין לי מושג מה תוכנו ויכול להיות שהוא לא יעניין אותי, ולכן רציתי שתפרטי קצת למה את רוצה שאסתכל בו, ומה ארוויח מזה - כלומר, איך מה שכתוב בו מתייחס לתגובה שלי. ואז אוכל לדעת אם זה מעניין אותי ואם אני רוצה לחפש אותו וללמוד אותו.
ממליצה לך גם לקרוא את שעריו בתודה!לב טהור:)

בס"ד

 

הוא משנה את החיים!!!

אוף...סביון
בכל פעם שאני שומע על משהו ש"משנה את החיים" ולא כולל בתוכו עבודה יסודית מן המסד ועד לטפחות, אני מתחיל לחשוד. זה בערך כמו "איך להתעשר בקלות" - אין דרך סבירה (הלוטו לא בדיוק נחשב כ"דרך סבירה", כן?) להתעשר בקלות. התעשרות מגיעה עם עבודה קשה וס"ד.

סוף פריקה. מצטער על הרוח המבאסת...

בקיצור, מה כתוב בו? וכל מה שכתבתי כאן שיעור סינית הוא דווקא מאוד מובן - צעירים מעל עשרים ... אני באמת רוצה לדעת... אני לא אוהב שאני משקיע בתגובה רצינית וכותבים לי רק "תסתכל" בלי קישור ובלי שום דבר.
תסתכל לבד..........לב טהור:)

בס"ד

 

סתם...

 

זה משנה חיים בקטע טוב.. כי אני הבנתי כמה חשוב לומר תודה לקב"ה על הכל ומתוך כך כל הנק' מבט נהפכת ואת המבין כמה הכל לטובה, וכמה הקב"ה הוא טוב ומיטיב- והאמונה ממש משתכללת (אם זו המילה הנכונה.....), האמונה נהיית אחרת...

אם הבנתי נכון אתה מחפש לראות מה טוב בכל דבר... ובספר אני למדתי לקבל שכל דבר הוא טוב, בלי שאני צריכה לראות מה הטובה שיצא מהדבר עצמו...

 

בנוסף, בכנות- מטריד אותי שכתבת שאתה מחפש לראות את הטוב בדברים הרעים... נכון- יש את מהות הניסיון שכשהקב"ה מביא לאדם ניסיון זה כדי להוציא משהו חבוי אל הפועל... אבל מלכתחילה אני לא חושבת שכדאי להסתכל ככה! אם אתה מחפש את הטוב ברע, סימן שאתה רוצה רע (אפילו שלא במודע) כדי לגדול ולראות טוב- אז למה שהקב"ה יזמן לך טוב?! (מבין???) הוא ילך איתך- לשיטתך ויזמן לך קשיים כדי שתראה בהם טוב.....  זה מה שאתה רוצה????? קשיים ורע? כי קשה בתוך הקשיים להתחיל לראות מה טוב בהם... (ותכלס- הרבה פעמים אנחנו עובדים על עצמינו שמשהו טוב יצא מתוך רע וזה עבודה בעיניים... על כמה דברים רעים וקשיים שהיו לך אתה יכול באמת להגיד וואי איזה טוב שהיה לי את זה כי יצא לי מזה הרבה טוב וצמחתי מזה...? בכנות....)
למה לא לראות מלכתחילה כמה אפשר להתגדל מן הטוב ולקחת ולראות בו טוב??? כשאתה תאמין שמתוך הטובות אפשר לראות שהכל לטובה, שאפשר להתגדל מתוך הטוב אז הקב"ה יזמן לך רק טוב, ומתוך הטוב הזה תגדל ותאמין בקב"ה שהוא מיטיב...! זה מקום יותר טוב ויותר בריא לדעתי.... (נק' למחשבה..)

אחזור שוב שאלה שתי נקודות הסתכלות שונותסביון
עבר עריכה על ידי סביון בתאריך ה' בחשון תשע"ז 00:16
שיכולות להתקיים במקביל. מצד אחד להאמין שהקב"ה הוא טוב ומיטיב והכל לטובה גם כשאנחנו לא רואים את זה, ומצד שני להשתדל לראות את הטוב.

ולגבי מה שהטריד אותך - כשהקב"ה מביא ניסיון לבן אדם זה כדי להוציא משהו חבוי, נכון. - ואם רואים רק את הטוב, אז כבר לא צריך להוציא דברים חבויים, ואז הקב"ה יעשה רק טוב?? אם הוא יעשה רק טוב, המציאות תהיה חלקית. זה מה שאת רוצה?

הקב"ה עושה לי גם טוב וגם רע. עושה שלום ובורא רע. אז על הטוב אני אומר תודה, ומהרע אני מנסה לראות איך אפשר לצמוח. הקב"ה עושה רע כדי להוציא לפועל כוחות שלא יצאו עד עכשיו, אז איך אפשר להתעלם מזה ולראות רק את הטוב שהוא עשה עד עכשיו? זה פשוט חוסם את הטובה שיכולה לצאת מהדברים הרעים! (יש לי דוגמאות לכל מה שכתבתי עכשיו וגם למה שאכתוב בהמשך, אבל לא נעים לי להביא אותם כי הם אישיות מדי...)

הטוב הוא קל, והרע הוא קשה. אבל אני לא רוצה שיהיה לי קל, אני רוצה שיהיה לי טוב. וחלק מהטוב זה גם הרע. "טוב - זה יצר הטוב, מאוד - זה יצר הרע". מתוך הרע צומחת טובה יותר גדולה ממה שהיתה צומחת אם היה רק טוב. ולכן אני רוצה שהקב"ה יעשה לי טוב ורע, לפי מה שמתאים. אני מתפלל על הטוב, ומקבל את הרע כשצריך.

ובנוגע למה ששאלת, אני יכול להגיד בכנות שיש הרבה דברים רעים שאני מודה לקב"ה שהוא עשה לי, כי בדיעבד אני רואה כמה טובה גדולה יצאה מהם. וככל שאני עובד יותר על ההסתכלות הזו, אני מצליח לראות מלכתחילה איזו טובה יכולה לצאת. לא תמיד אני מצליח, ולפעמים אני טועה, כי אני בן אדם. וכנראה שלפעמים הקב"ה רוצה שאאמין שהכל לטובה גם כשאני לא רואה ולא יכול לראות את הטוב שיצא מזה. אבל כשאני מצליח, זה נותן הסתכלות אחרת לגמרי על הרע. במקום להתעלם ממנו, לעצום עיניים ולחשוב על הטוב - אני מתרכז בהווה. עכשיו רע לי - אז בוא נראה איך זה מוביל לטובה גדולה.

יש שני כוחות בעולם. כוח הטוב וכוח הרע. אם מתעלמים מכוח הרע, וגם כשרע רואים רק את הטוב שבכוח הטוב - מחסירים חצי מהבריאה. גם הרע הוא נברא. "גם את הטוב נקבל מאת האלהים, ואת הרע לא נקבל?!" (גילוי נאות: הפסוק הוצא מפשוטו לצורך דיוננו)

אז הגישה שלך נכונה מאוד, לגבי הטוב. כשטוב לי, אני רואה איך אפשר להתגדל מתוך הטוב. אבל כשרע לי - לא נכון יהיה להתרכז בטוב, ולכן אני מנסה לראות איך הרע עצמו יכול להוביל לטוב.

חזרתי על עצמי המון. לא נורא. פשוט ניסיתי להבהיר את הדברים שאמרתי מזוויות שונות, כי בד"כ אני לא כותב בצורה מובנת במיוחד...

עריכה: פתאום עלה לי רעיון - לראות את הטוב שאליו מוביל הרע זה כמו טעמי המצוות. אנחנו לא יכולים לדעת למה הקב"ה ציווה עלינו את המצוות, אבל אנחנו יכולים לחשוב באיזה תחום הם מקדמות אותנו. כך גם כאן - א"א לדעת למה הקב"ה הביא רע, אבל אפשר לחשוב איזה טוב יכול לצאת לנו מזה. קרדיט למבקש אמונה שבזכותו עלה לי הרעיון הזה...
ווי, אתה חי!נפש חיה.


בהחלט מבקש אמונה

לגבי מה שכתב @סביון  ודאי שזה לא כל העבודה אבל זה הבסיס. 

 

כדי שיהיה כוח לעבוד חייבים קודם להאמין שיש בנו טוב שעליו אפשר לבנות.

אחרת, אין כוח להתחיל בכלל 

לא הבנתי למה בדיוק אתה מתכוון...סביון
אתה יכול להסביר קצת?
על מנת לפתח יותר את "נקודת הטוב" ולשים אליה לב- צריךנפש חיה.

להאמין שאנחנו בבסיסנו טובים- 
ומכח תודעת הטוב הפנימי- נוכל לבסס את ראיית הטוב החיצונית [= מה שבחוץ].

מקווה שהסברתי טוב@מבקש אמונה

 

אם זה ההסבר, אני מסכיםסביון
אמנם זה לא ממש קשור למה שניסיתי להגיד, אבל זה בהחלט משלים את התמונה.
תסלח לי מבקש אמונה

כשקראתי שוב את השאלה שלך ואת התשובה שלי... אני מודה שעניתי בפזיזות בלי להתבונן. (מצטער הייתי קצת עסוק במשהו) 

 

אז אני אשתדל לענות עכשיו יותר לעניין.

 

העיקרון הוא, שאדם מרגיש שהוא בצרה והוא רוצה להתפלל שהמצב ישתנה.

הוא חייב קודם להזכיר לעצמו את הטובות שה' עשה איתו בעבר כדי להכניס לעצמו את האמונה שה' אוהב אותו ושומע אותו ומן הסתם גם עכשיו הוא רוצה לעזור לו. 

ואז התפילה נראית לגמרי אחרת וגם גדלים הסיכויים שתתקבל

 

לעומת זאת,  (מניסיון), אם מתחילים ישר מהבקשות, האמונה הזאת מאד חסרה

ואז אדם לא באמת מבקש אלא מתלונן.  

 

לכן הגמרא אומרת שאדם חייב תמיד להיות "מודה על העבר וצועק על העתיד" 

 

לאיזו אחת מהשאלות שלי התכוונת? סביון
בכל אופן, לגבי מה שאמרת כאן - אני מסכים בגדול (אמנם בשמונה עשרה ההודאה היא רק אחרי הבקשה. מעניין לחקור את הנקודה הזו. אולי כי לפני הבקשה יש את השבח, ואם אדם מבין עד כמה גדול הקב"ה ממילא לא שייך להתלונן, כי הוא לא יכול להגיד ש"מגיע לו" ביחס לקב"ה. אם זה לא היה מובן אשתדל לפרט), אבל אני דיברתי על קבלת הרע מתוך אמונה שהכל מוביל אל הטוב (וגם הרע מוביל אל הטוב), וניסיון לראות את זה במציאות. תקרא את תגובותיי ללב טהור בעניין הזה.
לא התייחסתי לנקודה של התפילה הפשוטה להינצל מהצרה - כי כמובן שלא מספיק רק לנסות לראות את הטוב שיכול לצאת ממנה - ובזה תרמת מאוד. תודה!
מקודם עניתי על..מבקש אמונה

מה שאמרת לגבי זה שאתה מתחיל לחשוד כל פעם שאתה רואה שמציעים לך משהו ש"משנה את החיים".  

אז אמרתי שזה לא כל העבודה אלא זו צורת הסתכלות שעליה מבוססת כל העבודה.

 

אבל נראה לי שיש כאן כבר שני דיונים שונים.

כי הציטוט שנפש חיה הביאה זה מה שפירשתי להלן בתגובה האחרונה. 

אבל אני רואה שאתה שואל איך אפשר לראות שבאמת הכל לטובה. 

 

אז, אממ...למיטב הבנתי בהחלט אם אדם מודה לה' כל הזמן הוא בסוף יאמין שבאמת הכל לטובה כי ה' אוהב אותו אז למה שיעשה לו עוול.

אבל כמה שאני יודע לראות את הטוב בעצמו שבתוך הרע זה לא ביכולת האדם.

אולי אפשר לומר שזה טוב, שזו הייתה דרגתו של נחום איש גמזו.

אבל גם הוא לא ראה את הטובה בעצמה אלא רק האמין בזה.

אבל גם זו דרגה מאד גבוהה

שהרי בשולחן ערוך נפסק שצריך לומר שהכל לטובה ולא "גם זו לטובה"

 

פספסתי משהו?

 

 

כן, פספסת משהו סביון
לא שאלתי איך אפשר לראות שהכל לטובה, כי אני חושב שאני בכיוון הנכון בעבודה הזו כמו שכתבתי בתשובה ללב טהור כאן אחזור שוב שאלה שתי נקודות הסתכלות שונות - צעירים מעל עשרים . אם אני טועה, אשמח להערות.
מה שכן ניסיתי להגיד בתגובה שדיברת עליה - ניסיתי להסביר את ההבדל בין הגישה שלי לגבי היחס הנכון לרע לבין הגישה של נפש חיה.

ולגבי מה שכתבת עכשיו - בתגובה ללב טהור שהבאתי קודם עניתי על זה, ובעיקר בעריכה שהוספתי עכשיו, שזה רעיון שעלה לי בעקבות התגובה שלך אז שוב תודה...
חייב לומר..מבקש אמונה

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

השם יזכה אותך לשפע גדול ומתוק! תזכה לבשר טוב! [אהמ]נפש חיה.


תודה תודה הבנתי את השיעול חחמבקש אמונה


עונים אמן! חזק חזק!נפש חיה.


אה נכון.מבקש אמונה

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

בטח! אני בטוחה שהשם שומע!נפש חיה.


אני מאד.שמן פשתן


שמישהו יגיב כבר אחרי .... שמן פשתןאחרונה


שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענואחרונה

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

אולי יעניין אותך