אבל להיות ספקן ציני זו בהחלט גישה שעובדת

אוהבים אותך _____!

ולא, ספקנות וציניות זו לא רק שכבת הגנה. יש לא מעט אנשים כמוני שזה חלק מהאישיות שלהם. האם זה מפריע בחיים? לא. אני עצמי וכבודי בכל זמן נתון והנפש שלי לחלוטין סבבה.

(למקרה שזה לא ברור - יש לא מעט אנשים שמשתמשים בזה כשכבת הגנה אבל לא כל ציני\ספקן הוא מישהו שמתחבא).

בין ציניות לסרקזם?

ציניות היא עמדה המאופיינת באי-אמון כללי ביחס למניעיהם של אחרים, מתוך אמונה שבני אדם הם אנוכיים מטבעם, הנשלטים על ידי הרגש ומושפעים במידה מכרעת מאותם אינסטינקטים פרימיטיביים שסייעו לאדם לשרוד בטבע הפראי בטרם התפתחו הציוויליזציות האנושיות.

סַרְקַזְם (על-פי האקדמיה ללשון העברית: עוקצנות) הוא סגנון דיבור תוקפני, המתאפיין בכוונה להעליב את המאזין לו במסווה של הומור נייטרלי, שאלה רטורית, או הצגת מסקנה קיצונית בגנותו כביכול על מעשה תמיםשביצע. לעתים הגבול בין סרקזם להומור נייטרלי או השתאות או מסקנה כזאת אינו מאד ברור, אך במקרי סרקזם תמיד ישנה כוונה להעלבה או הגחכה של האדם שאליו הופנתה התגובה הסרקסטית.

טוב, נו -  לא באמת.

חזרה לנושא.

אני אזכור

אלוקים הוא ניק פה?

אימוננטיות וזה 

אני מתחיל להרגיש מאוים.

יש את אלה שעברו טראומה ומשתמשים בציניות, סרקזם וספקנות כדי להתגונן מפני החיים. לעומת זאת - יש אנשים שאצלם דברים אלה משמשים כסתם חלק מהתכונות שעוזר לסנן את כמות השקרים שמסתובבים בימנו (ואת תרבות המערב בין השאר) מה שמאוד שימושי.

(ויש גם כמה נדירים שפיתחו כתוצאה מטראומה ועברו לסוג השני אחרי שהם התגברו על הטראומה. אבל זה ממש מקרי בדד)

והיכולת לפקפק בדברים נורא נורא חשובה כדי לסנן מה נכון ומה לא.

מה בדיוק מפריע לך?

זה תחום רחב

כי ראיתי את זה גם אצל אנשים שחושבים שהם דתיים או תורניים...

פה כתבתי מה שעזר לי הכי הרבה לשנות כמעט הכל

שאלה מעולללה! היום כשאני רואה סרט אני רואה את כל הרעות - צעירים מעל עשרים

להוציא שירים לא טובים מהראש?

לדוג'?

אפשר לחשוב על שיר אחר..

וישר להחליף..

פרסומות?

לצחוק על זה.

מה אני עז?כולם עיזים..

טבעי שלא תשלוט בעצמך.

באמתאני חיה?

ליצנותא דע"ז

ומצריכה הרבה הרבה לימוד.

לענ"ד יש 2 שלבים:

1) מחולק ל2: א. להבין באמת מהי דרכה של תורה, מהי "תרבות יהודית" אמיתית.

                    ב. מתוך כך, להבין מהי תרבות המערב החולנית, וכמה היא זולה ופוגעת בנו.

2) לאחר ידיעה באמת של דרכה של תורה ובשקר של תרבות המערב, צריך לעבוד.

הרב קוק אומר באיזשהו מקום (אשמח למקור ספציפי) שחוסר הרצון והכח לעבוד, וחוסר ההצלחה בלהילחם ביצר נובע מחוסר ידיעה והבנה רצינית של הבעיה בחטא והטוב שבמצווה.

והכלל הזה נכון ממש גם לפה..

זה נושא מאוד ארוך שראוי ללמוד עליו. יש ספר "צדיק באמונתו יחיה" שהוא ממש מבאר גם את הסוגיה.

שהם העצימו חלקים מהשלם וטפל מעיקר.. 

גם ברפואה המערבית הפרידו כמה סנטימטרים מחלקים שונים בגוף - ועשו מכל חלק תחום בפני עצמו כמעט ללא השלם

החולות בעיניים.

זה דורש בעיקר התנזרות לתקופה של כמה חודשים לפחות (ודאי שעדיף יותר) מהתרבות המערבית המעוותת.

ותוך כדי זה לקרוא ספרי מוסר, בעיקר כאלה שבנויים על מימרות מחז"ל, כמו אורחות צדיקים, מנורת המאור, מסילת ישרים וכו' (רק מהסוג הזה!).

פתאום העולם נראה לך לגמרי אחר.

אזהרה מראש: קשה בהתחלה להתמודד עם כל השקר שבועט לך בפנים.

עריכה: מנורת המאור עלול להיות קצת קשה להבנה בלי פירוש בן זמננו

שלקחו את מה שעוד יחסית היה טוב ביוון וקלקלו הכל בתאוות.

ככה זה מובא בחז"ל בד"כ, בגלל זה קוראים לרומי "מלכות הרשעה", מה שלאף אחד לא קוראים ככה.

ואם אתה לא יודע, לאירופאים יש זנב... וקרניים!!

לקוחות מכל העולם. ראיתי יותר טלוויזיה מרוב האנשים רק בשנות העשרה המוקדמות שלי. ראיתי קולנוע עד-כדי כך שהתחלתי להבין את עולם הקולנוע בעל כרחי והפסקתי להנות מסרטים. קראתי פילוסופיה וגם רקע בע"ז (שרק אח"כ הבנתי שזה אסור, אחרי הנזק).

יודע טוב מאוד מה זה תרבות המערב, ותרבויות של גויים בכלל.

כנראה שאתה לא יודע מה זה תרבות המערב, או שאתה מכיר רק את הרוב החיצוני.

לא בהכרח קשור לתרבות או לדת, או לשום דבר אחר.

(לא קשור לכלום, סתם מציינת.)

מהתורה דרך הנצרות ודרך האיסלאם וכו'.

גם עד המזרח הרחוק.

אם תראה את תרבות הגויים בטהרתה, אתה תבין.

ואם הייתי חושב שהם לא אנשים טובים, לא הייתי בקשר איתם עשרות בשנים.

אין צורך להיטפל לשתי המילים האלה.

ומה אני צריך לעשות כדי לראות את "תרבות הגויים בטהרתה"?

לראות אותה בטהרתה זה א' להתעסק בדברים שלא בריא רוחנית להתעסק בהם (פילוסופיה למשל, לראות מה המניעים הכי פנימיים שלהם). לא ממליץ לנסות זה לא בריא כלל וכלל.

ודבר שני זה לעמוד מול גוי במצבים שהם לא הכי נחמדים, ולראות איך הוא מגיב אחרת לחלוטין מיהודי, אמנם זה קצת כבר מדבר על הפער הפנימי, וזה מוסכם בוודאי.

אבל זה גם בנוי על מערכת הערכים שלהם, אפילו אחרי שינקו אותה מאיתנו.

כי פילוסופיה זה סתם אוסף של תאוריות שהרוב המוחלט של האנשים מ"תרות המערב" בכלל לא מכיר.

ודרך ארץ של גויים זו לא תרבות המערב (הערת שוליים: לא צריך ללכת לגויים בשביל לראות אנשים מתנהגים באופן נורא. אפשר למצוא בלי להתאמץ גם בתוך היהדות)

אני מדבר על האידאלים שמניעים את מה שמשפיע (אנשים) על מה שמשפיע (פרסום/טלוויזיה/קולנוע) על הרחוב (האנשים ה"פשוטים").

ולא דיברתי על דרך ארץ, דיברתי על מה שגורם לה להיות כזאת עקומה.

אני מוחה בתוקף על קיומם של יהודים גרועים! מתכחש במודע

אתה צריך פסיכולוגיה בשביל זה.

אבל היא לא עקומה. יש גויים נחמדים ויש גויים שלא. בדיוק כמו שיש דתיים נחמדים ודתיים שלא.

פילוסופיה זה מושג מאוד קרוב להפשטה, מכיר את הטריק שאם תלחץ מספיק פעמים על הקישור הראשון בויקיפדיה תגיע לערך פילוסופיה?

תחשוב על זה...

אתה שוב חוזר לשאלה אם האנשים נחמדים או לא. אני לא מדבר על זה, מדבר על הרעיון מאחורי זה

אבל הולך לבדוק כי זה יהיה נורא מגניב אם זה אמיתי.

ופילוסופיה ופסיכולוגיה הם שני דברים שונים לחלוטין. פילוסופיה מנסה להבין מה המטרה הכללית של של המין האנושי בעוד שפסיכולוגיה מנבה להבין מה עובר למין האנושי בראש (לא הניסוח הכי מוצלח להבדל, אבל זה מה שאני מצליח לספק בשעה כזאת).

מה הרעיון שמאחורי זה?

פעם זה היה 6 צעדים, היום זה לוקח קצת יותר קליקים,

וזה כמובן רק בהנחה שהערך בנוי בצורה אנציקלופדית תקינה, כן?

הרעיון מאחורי זה הוא הרעיון הבסיסי בפילוסופיה.

המטרה של פילוסופיה היא להפשיט כל מושג עד הרמה הכי מופשטת שעדיין אפשר לתקשר איתה, לכן הפילוסופיה היא היסוד לכל תחום בחיים.

לשיטתנו אנחנו קוראים לזה שכל רוחני טהור, קרי התורה.

יש להם שם אחר לזה, ואצלם זה לא בא בצורה ישרה, זה עובר דרכנו ומתעוות אצלם עד שזה מגיע לפילוסופיה שהיא שבבי תורה מעוותים ולכן היא לא ישרה.

ואחרי 30 קליקים בערך נתקעתי בלופ שלא כולל את פילוסופיה. אז כנראה שזה כבר לא עובד.

טוב, אני די בטוח שזו לא המטרה של פילוסופיה ושהיא לחלוטין לא היסוד של הכל אבל עזוב. אנחנו לחלוטין סטינו מהנושא.

שוב, למה תרבות המערב היא השטן?

(אני אומר את זה בתור עורך)

לך לויקיפדיה האנגלית ובחר ערך שהוא לא Stub (ובלי קליק על מה שבסוגריים כמובן).

ההגדרה של הפילוסופיה היא ה"מדע" של הרעיונות, בודאי שהיא צריכה להרכיב את כל הדברים המעשיים.

לא אמרתי שתרבות המערב היא השטן. אבל אם כבר השתמשת בביטוי כזה, ודאי שכל תרבות המערב שורשה בס"א (ודאי כי כך כתוב וגם אפשר להבין אם יודעים את סדר ההשתלשלות), זה לא אומר שהיא השטן.

 (אם כי אפשר להגיד את זה גם על science. תמיד עברתי דרכו לפני)

נו, בסדר. אז לא השטן. למה אין שום דבר טוב בתרבות המערב?

הקטע של פילוספיה זה כי זה צריך להיות ככה.

המדע של הרעיונות ודאי ירכיב את כל המעשים...

בפשטותזה כי יש לנו הכל בתורה ולא צריך ללכת לרעות בשדות זרים,

ואם אנחנו רועים בשדות זרים זה לא בגלל שאנחנו כאלה קדושים.

כמו שאדם בריא לא צריך אנטיביוטיקה, ואם הוא הגיע לשם, כנראה שהוא לא בריא.

ולבל נכנס לעניין של להשתמש במדע ורפואות כי רוב ככל תחומי המדע הושפעו או יוסדו על-ידי יהודים.

ויש הטוענים שכולם, ויש לכך סימוכים גם אצל פילוסופים יוונים (נתקלתי לאחרונה).

אחד העקרונות שגיליתי לאחרונה שסותרים את היהדות למשל, היא ההפרש בהגדרת המנוחה.

אצלנו מנוחה היא תוך עשיה.

כלומר אולי עשיה רוחנית, אבל בטח לא בטלה.

אצלם המנוחה במהותה היא בטלה מעשיה. למשל תיאטרות וכו' (שאסורים ע"פ ההלכה, מאותה סיבה רעיונית).

זה לא אומר שצריך להתרחק מהן ולשנוא אותן.

וגם היהדות בסדר עם מנוחה של בטלה (דהיינו דברים שאינם ללמוד תורה). לא כולנו צדיקים גמורים שמסוגלים רק לעבוד וללמוד. צריך לפעמים לקחת חופש.

ויש המון מאכלים שאין בהם מי יודע מה תועלת לגוף, והרמב"ם אומר להתרחק מהם.

לא אמרתי שום דבר כמו שנאה, לא יודע למה אתה מכניס לי מילים לפה, אשמח אם לא תעשה זאת.

אתה מבין אותי ממש לא נכון, יש חוסר מעש מצד העשיה (בגלל זה כתבתי עשיה רוחנית), ויש חוסר מעש מצד חוסר התכלית.

מנוחה בטלה, לא הכוונה לכל מה שהוא לא תורה.

אלא מנוחה שאין בה צורך, זאת בטלה.

בטלה איננה רק ביטול תורה. ביטול תורה הוא סוג של בטלה.

זה מובא בהלכות דעות לרמב"ם ובפרק ה' משמונה פרקים שלו. ובעוד המון מקומות, כלומר זה נפסק להלכה.

שינה, מנוחה, נופש לצורך עבודת ה' היא מצווה, שינה לצורך הבריאות היא גם מצווה (הרמב"ם פוסק ששמירת הגוף היא מעבודת השם), שינה לשם העברת זמן - היא עבירה.

עריכה: ראיתי עכשיו שגם השו"ע פוסק להלכה שחייב לשמור על הגוף, אני מסיק מכאן על דעת עצמי שגם לדעתו זאת מצווה ואין מחלוקת. אני מניח שזה היה מובן מאליו, אבל רציתי להוסיף כי ראיתי.

ולא התכוונתי להכניס לך מילים לפה, סליחה.

ואני חושב שהגעתי למסקנה ש"תרבות המערב" זה פשוט מושג גדול מכדי שיהיה אפשר לשפוט אותו. הוא כולל יותר מדי זרמים ודעות.

דרך אגב, מעניין אותי לשמוע מה אתה חושב על "דתיים לייט".

אתחמק באלגנטיות, כי אני לא יודע מה אתה מגדיר דתיים לייט.

אבל דעת האדמו"ר מפייסצנה בחובת התלמידים היא שהמתרפה גרוע מהמתעצל.

כי המתעצל ברקבונו, יבין שהוא טועה. והמתרפה עלול להמשיך בטעויות עד 120...

אישית, האינטראקציה עם אתאיסטים קלה לי יותר מאשר עם דתיים לייט.

אבל שוב, זה תלוי באיזה סוג של דתיים לייט מדובר.

עם כל זאת, שלא ישתמע חס ושלום שאני שונא יהודים קדושים (משתדל מאוד שלא לפחות),

אגיד לך שאני לא אוהב רק סוג אחד של "יהודים" והם אלה שהולכים ועושים לנו נזק בעולם ומעודדים את אוייבנו לרצוח את אחינו. בין אם הם נטורי חארטה, שמאלנים או שאר הירקות הרקובים.

שמחתי לשוחח איתך, אבל נהיה לי מאוחר ואני צריך לפרוש.

לילה טוב, נהניתי מהשיחה מאוד.

ופחות או יותר קיבלתי את התשובה שלי. אין צורך להכנס להגדרות יותר מפורשות.

אבל הם מתישים כי הם יודעים שהם לא צודקים והם מתעקשים בטענות שהם יודעים שאין בהן ממש רק כי קשה להם. רובם גם רחוקים מלהיות קלי דעת.

גם לי קשה, אני רחוק מאוד מלהיות צדיק, סביר להניח שאני יותר רשע מרוב הדתיים לייט, אבל אני מודה בזה לפחות.

חוסר במידת האמת מענה לי את הנפש, ברמות אחרות.

לילה טוב שוב!

20161117015714.png

בדיעבד גיליתי 

רשב"י הרוויח כל מה שהרוויח בזכות שראה את מלכות רומי לעומקה ולרוחבה.

פשוט לא רק מצד כמה שדעותיו התקבלו בעמ"י, אלא גם מההילולה בל"ג בעומר שאין עוד מקום שזכה לכזאת פופולריות פרט לקברי אבות ור' נחמן (ואולי גם לא).

ישראל בני נביאים ;)

התרבות שלהם (בעיקר פעם) זה עבודת אלילים וכאילו יותר התחברות לרוחניות..

רק אל תתחילו סידרה עכשיו..

וגם אף אחד אחר פה, נראה לי.

התרבות היהודית היא האמת היחידה!

לדעתי זה שילוב של התרבויות האלה. 

באמת ממש הפתעת אותי עם ההודעה ההיא

אבל חשבתי..  אולי...

האם את כולם מעצבן לראות אנשים בתוך הפלאפונים??

את יכולה לצפות בשיעורים האלה (הם טיפה שונים ממה שהוא עושה אצלנו, אבל הוא הנחה אותנו שמי שמפספסת שיעור יכולה להשלים באינטרנט)

זה באתר של 'מכון מאיר' (של המבוגרים כמובן...) נקרא "הזהות הישראלית ותרבות המערב" http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?cat_id=4087&rabbi=3977

(אצלנו במכון זה נקרא "יסודות בתורת הרב קוק"). אני מאמינה שהיית מצפה לאיזה 'פתרון קסם', משהו מהיר, אבל הבעיה שהצגת השתרשה בנו עמוק כך שצריך סדרה של שיעורים עם הבנה מעמיקה להתמודדות עם התרבות. 

וידוי קטן- באופן אישי לא ראיתי את הסדרה באתר כי אני לא רוצה להרוס לעצמי את ההנאה בשיעורים שגורמים לי לקפוץ מהמיטה בימי ראשון בבוקר.... 

נחמד לזכות אחרים..

רשמתי לך כתובת של העמוד השני (שזה בעצם הפרקים האחרונים) אז את רק צריכה לדפדף לעמוד 2 או להיכנס לקישור הזה ולצפות בפרק הראשון מלמטה... מקווה שיהיה לך זמן ותיהני 

http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?cat_id=4087&page=2&rabbi=3977&lenghts=

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

תודה.

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

ספק אינטרנט

והגנה

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

תודה רבה.

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  

תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

תודה לך.

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

בהצלחה בהגשמת התחביבים.

לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

תודה!

אחרי שאני זוכה להכיר קצת את המשתתפים (שונאת את המילה "ניקים"....)

חושבת, שכפי שלא הייתי מציעה לבחור ישיבה חרדי "ספרות יפה" - אז גם לכם - לא.

הרי אתם בחורים "נקיים" (לא ניקים!)

וזה לא מתאים.

לא מדובר כמובן על ספרות  "מלוכלכת" ולא צנועה בעליל -

אבל על כל מי שמחליף בספריה ציבורית עירונית, לדעת שלא

ימלט מאי אילו דברים שלא שייכים אלינו. ושומר נפשו ירחק.

משתדלת מאוד, בעזרת השם, לקחת כאלה שכמעט מאה אחוז,

אבל כפי שאמרתי למעלה... לעתים, יכול להופיע משפט או

פסקה לא שייכת. (לא מדובר חלילה על חוסר צניעות בוטה).

אז אם אתה/אתם בכל זאת קוראים לעתים בשביל להתאוורר

או משהו, יכולה להמליץ על ספרים שאני אוהבת ולטעמי -

הם טובים.

וחס חלילה לא רוצה להכשיל אף אחד.

בנות - זה קצת אחרת. אני בכל אופן קוראת

וגם לבנות, משבגרו מספיק, נתתי.

(לפעמים עם קצת יסורי מצפון, אבל יש ספרים

שהסיפור, הרעיון, התיאור בהם - משותפים

לאנושות כולה). ולפעמים, מה לעשות, קשה לי

עם "עם לבדד ישכון", מבחינה זו.

שבת שלום לכולם!

ספרים על השואה, חרדים, שאין שאלה בכלל.

אני קורא כעת את המתבגר של דוסטויבסקי

לפני כן קראתי את למי צלצלו הפעמונים של המינגוואי

לפני כן קראתי את נרקיס וגולדמונד של הרמן הסה

ע"ע וידויו של ר' אריה לוין על קריאת הרוזן ממונטה כריסטו

דוסטויבסקי כנראה נקי

המינגווי - מן הסתם גם כן

השלישי - נשמע כמו משהו פילוסופי , לא?

אלה לא ספרים שהתכוונתי אליהם. 

יש למשל סופרים אמריקאים טובים, אבל הם לא ספרים העוסקים במלחמה כמו "למי צלצלו הפעמונים".

יותר במצב החברתי וכו'.

לא הבנתי "וידויו של הרב לוין זצ"ל"; לא ייתכן שהוא קרא את הרוזן ממונטה כריסטו!

המינגווי לא לגמרי נקי

הרמן הסה בכלל לא נקי ואמנם הרעיונות פילוסופיים אבל העלילה עלילתית

אילו סופרים אמריקאיים?

תחפשי בספר "איש צדיק היה"

הוא קרא כילד ואמר שהוא נהנה (הסתיר מהמשגיח). אבל הפואנטה בסיפור שם היתה שספרים עלילתיים מעניינים רק פעם אחת וספר בראשית מעניין כל שנה מחדש

נקי - לא בינו לבינה , לא ניבול פה , לא לשון גסה (למעט אם זה ז'רגון חברתי), לא זול.  וכו'.

ויליאם פוקנר

ג'ון סטיינבק

אלה הסופרים האמריקאים שהתכוונתי אליהם;  את ויליאם פוקנר ניסיתי פעם אבל זה מן סלנג (של כושים אני חושבת)

שלא התאמצתי.

סטיינבק, אולי "קדמת עדן" (לא בטוחה), גם סלנג כזה של אנשים פשוטים, ומדכא. אז לא המשכתי.

אבל נחשבים לסופרים רציניים. איכותיים. 

יש ספר של עמוס אילון (אם אינני טועה) העוסק נדמה לי בתקופה של לפני עליית הנאציזם: רקווים גרמני. 

הרב נויגרשל הזכיר אותו אז לקחתי אותו מהספריה. ספר חשוב. מרתק. היסטורי.

אהרן אפלפד - איכותי אבל מדכא (אותי בכל אופן)

תומאס מן הגרמני. איכותי.

יש ספרות טובה יפנית וסינית כשהרקע קומוניזם ומלחמת העולם השניה, כמו:

(נראה לי שהסופרים היפנים/סינים (לא מכירה כמובן את הכל, לא את המודרנים,, יותר נקיים).

עץ המשי

רח' הפרחים הלבנים

ברבורי פרא (לא קראתי הכל אז לא מתחייבת)

מוות בשנחאי

סודוקו רוצה לחיות (סופר גרמני למרבית הפלא)

ועוד. 

ואת הספרים של מסורבי העליה דאז:

לא אירא רע  - שרנסקי

יד בחשיכה  - אידה נודל (משהו!)

גם סלינג'ר - התפשן בשדה השיפון.  יש קטע שאפשר לדלג עליו אבל זה לא "לא נקי" במובן שהתכוונתי אליו. אבל לא בטוחה שזה מתאים לך.

זה ספר, עד כמה שהבנתי, על נער בגיל ההתבגרות עם כל הבלבולים (אבל לא בקטע של בינו לבינה).

עד כמה שאני יודעת, סלינג'ר עצמו לא היה "חלק" נפשית. אבל בעיני הוא סופר טוב. איכותי. אמיתי.

לומדים אותו עכשיו לבגרות, נדמה לי.

קראתי סיפורים אחדים שלו באנגלית (לא בטוחה שמתורגמים)

האנגלית שלי לא מאה אחוז, רחוק מזה, אבל סיפורים שאינם

קשים לקריאה. 

עצוב ומדכא. מאוד. הוא עצמו , נדמה לי,  סבל מהתמוטטות עצבים,

לפי אחד הסיפורים. אולי קשור למה שעבר במלחמה (השנייה?)

לא בטוחה.

קראתי ואהבתי את

הר הקסמים

בית בודנברוק

מוות בוונציה

התחלתי וזרקתי לפח במיאוס: הנבחר

קראתי את שני הראשונים; הר הקסמים - תיאורי המחלה הגעילו אותי וגם לא הבנתי איך זה משל על החברה באירופה (לא סיימתי הכל)

יש את "יריד ההבלים" של תומאס הרדי הבריטי. לא סיימתי כי גם הוא לא ספר המביא לשמחה יתירה....נחשב לספר טוב.

יש ספר אמריקאי "עדין הוא הלילה". של פיג'רלד. דפדפתי. נראה ספר טוב. 

יש את "במערב אין כל חדש"

"החייל האמיץ שוויק"

מאוד מאוד ישנים. בזמנו, התרשמתי. אנטי מלחמתים.

את "היום אינו כלה" סופר מאחת הארצות ששמותיהן מסתיימות בטן...פקיסטן, קיריגיסטן, אוזבקסיסטן.......

ואת  "הדבר" של קאמי.  אקזסיסטצינליזם. אז כמובן כפירה בהשם ובמשהו רוחני בכלל.

שבת!!!!   עדיין לא התחלתי כלום!  אנחנו נרעב!!!

שבת שלום!

התחביב שלי (ספרים) הוא בעוכרי. ממש!

מה יהיה עם שבת?

דוד זריצקי - בצל צח - כל כך יפה ויהודי ועדין. נוגע ממש בנשמה.

סלינג'ר מסתבר כן מתורגם. אבל מציעה לקרוא את רוב הסיפורים רק במצב רוח טוב! (ממוצא יהודי: אמא קתולית ואבא יהודי)

עוד משהו:

גם ספרים טובים ובעיקר ספרים טובים, עלולים להכניס אלינו, מבלי שנרגיש, דרך הדלת האחורית,

מושגים והשקפות זרות. הרבה. זה לא הכי מיטיב עם הנשמה היהודית שלנו....

 בעיקר נוצריות.

למשל, קראתי על "מובי דיק" שיש הרבה נצרות;  לא קראתי, אבל חושבת שכנראה

הכוונה לא שמטיפים שם לנצרות. אבל ההשקפה, מושגים, ראיית החיים, העולם -

לזו הכוונה כנראה.

הרב ד"ר ליכטנשטיין (ראש ישיבת ? ) ז"ל, שהיה ד"ר לספרות אנגלית מאוניברסיטת הווארד,

אמר בשיחה עם חיים סבטו שיבדל"ט, שהספרים המסוכנים ביותר (דיבר על ספרות   ילדים)

הם דווקא אלה הטובים.

אז אולי באמת כדאי  להתרכז יותר בספרים כמו הארי פוטר וכל הספרות הבדיונית הקיימת

עכשיו (ערפדים וכאלה...). זה לפחות לא מכניס שום דבר דרך הדלת האחורית ואם כן

 - לא עמוק מדי.   וילדים לא מתרכזים בזה. זה עוד סממן של מתח או הרפתקאה עבורם.

(מוטיב האייל שראיתי שם, שייך למסורת הנוצרית. נדמה לי. שים לה לגרביים החמות,

וכאלה שמוכרים אצלנו בחורף (ענקיות כאלה עם פרווה בפנים), או סוודרים -

יש שם בד"כ הרבה איילים.

הארי פוטר קראתי את הראשון ולא יכולתי לישון בלילה; הרגשתי כזו טומאה...

ולא שאני צדיקה, הלוואי. הספר השני היה מגעיל ומפחיד.

אחר כך התרגלתי.   השלישי...

וזהו - יותר אני לא אמשיך לקרוא כדי להתחנף לנכדים. בלי נדר. (חייבים למצוא נושא אחר לשיחה עם הילדים!)

אבל למבוגרים, לא חושבת שקיימים ספרים מ סוג זה.

יש ספרי מסעות. גם לא כולם. מה שכן אפשר:

מסע קונטיקי

אינדיורנס

שניהם - מסעות אמיתיים.

מסעות אחרים - לפני שמתחילים לקרוא אותם, אפשר לשאול אותי. אני אהיה הרעה שקראה ועכשיו מזהירה את האחרים...

אפשר גם "3 כוסות של תה". לא ממש מסע אבל הרפתקאה אמיתית. 

:

 ממשיכה לשבת.

באמת שבת שלום.

אחד הספרים היפים והמוסריים ביותר שנכתבו בעולם החילוני

הרב חיים וידאל מצטט ממנו בבלוג:

פרשת אמור תש”פ – והאלוקים יבקש את נרדף (יש לו ‘חולשה’ לאוכלוסיות חלשות ולחלשים)

הבנתי;

אבל גם לא קראתי את הקישור.

אם זו התייחסות לדברי על חוסר אמונה לומה שעבר ב"דבר" - זה לא סותר את החמלה והמעשיות

שבדברי הרופא אליבא קאמי;  אולי, נכון, זה אפילו נותן לה עוצמה מיוחדת אמנם וכוח, דווקא בגלל

העובדה שהאדם הוא לבד לבד במאבק שלו: לפי הרגשתי (לא מכירה ממש את התפישה של הוגי הזרם הזה), נושבת מהספר רוח של....יאוש.

נואשות. האדם הקטן שנלחם בציפורניים בגורלו של בן תמותה; לבד.

 או קי, יש כאן יושר ו אומץ ומסירות - אבל האדם

נתפש כלבד לבד. בדידות איומה מול המאורעות החזקים ממנו.

כל הויכוח עם הכומר.... אם אני לא טועה, גם הוא נשבר בסוף.

אין שום יד התומכת מלמעלה ולכן   אין שום יד הנתמכת  מלמטה. אין אלוקים. אין שום דבר שמעבר. גם אין איזושהי

משמעות למגיפה  (צריכה אולי לקרוא שוב, ייתכן שהם נותנים לזה איזו משמעות)

זה נפל עלינו כרעם ביום בהיר ואנו עושים ככל שביכולתנו;. יותר מיכולתנו. אבל נורא לבד. עולם בלי אלוקים. ובעצם-

בלי חמלה גדולה המכילה ורואה ומבינה את הכל ("מאזין ומקשיב.."..) האדם נעזר באדם . אין לו דבר אחר  ומשכך

הוא מועד לאכזבות, יאוש, נפילות.

זה לא "הסתרת פניך הייתי נבהל", כי כאן יש מישהו שאמנם מסתיר עכשיו פניו, אבל יש גם אי הסתרה. מחר, מחרתיים,

בעוד חודש......

שים לב שאין שום יאוש בשירים יהודיים. יש לפעמים עצב, געגועים, תחנונים, בקשה לגאולה, אבל אף פעם לא יאוש

או דיכאון.

גם אחרי השואה, שיר שהיו שרים:

הבט משמים וראה

איך היינו ללעג וקלס....

ובכל זאת בריתך לא שכחנו...

איזה יופי! איזו נחמה! איזה כיף שיש השם.  איזה מסכנים אנשים שלא לוקחים אותו בחשבון....

(לא שאני תמיד קרובה ותמיד שמחה ותמיד מודה ותמיד זוכרת שהכל ממנו , אבל ככה צריך לחשוב ולהרגיש  ו ל ד ע ת   יהודי.

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)

בהצלחה! 😴

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

בכל מקרה, תודה 😀

שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

בס"ד

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

הוא די כבד ומדכא. לוקחת את זה בחשבון?

ממליצה שוב על "זאת הפעם.." של תמר וייזר. כיף לקרוא. ויש שם קטע תפילה - משהו! מעורר קנאה ממש.

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.

נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.

מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.