הנה ב' המזמורים לחנוכהנחמיה17

אתם מכירים בתים שלהם.

האחד- "ובתשועתך מאירי" ("באו זרים למקדשי", הנה ביצוע של עקיבא מרגליות- ) לר' מאיר איזנשטט, בעל "פנים מאירות", לפני כ300 שנה, גידל את ר' יהונתן אייבשיץ. מאחרוני האשכנזים.

השני- "מעוז צור" [כולם מכירים, אבל יש גרסאות לא מוכרות המובאות בקיצור השל"ה. של גדולי אחרוני אשכנז למרות שהפיוט עצמו מתקופת הראשונים ולפי השערנו מיוחס לר' מרדכי בן הלל (ה"מרדכי" על הש"ס. תלמיד המהר"ם מרוטנבורג שנשרף הוא על כל משפחתו על קידוש ה', לקראת סוף תקופת ראשוני אשכנז, פחות או יו יותר סוף, לפני כ500 שנה.) ]

 

הנה הם בקובץ וורד-

"ובתשועתך מאירי" (באו זרים למקדשי)- 20170101022841.docx

גרסאות הבית האחרון ב"מעוז צור" ׁ(בשיפוצים)- 20170101023043.docx

 

והנה כתוכן התגובה-
"ובתשועתך מאירי" (באו זרים למקדשי)-

אשירה לה' אשירה לצור ישעינו משגבינו
עורה כבורדי עורה זמרי לאלהי אבינו.

 

ובתשועתך מאירי, העליתי נרי, מצרת צוררי, מהרס[י] דבירי, שברת גאונם, הֻכנע זדונם, שמח ליבנו, כי ראו עינינו, אין כמוך אדירנו.

 

נצח ישראל אהלל, אפארנו באמרי שפר. אך גבורותיו מי ימלל, נוראותיו אין להספר.                                                      ובתשועתך וכו'.

ישועתך לבד אזכירה. יוצרי בחסדך [הרשינו] (הרשיני). אנכי לה' אזמרה, משגב ומחסה לעני.                                    ובתשועתך וכו'.

מאיר לארץ ולדרים, הפיל עיני אויבנו, ואשר היו שוברים. בהם ראו עינינו.                                                          ובתשועתך וכו'.

אות בינך ובינינו, גזרו צרים להעביר. וגם חותמך מבשרינו, צפיר העזים הגביר.                                                  ובתשועתך וכו'.

ידידות משכנותיך ה' צבאות. הודך והדרך על הארץ. נפש(ות)ינו שבעו רעות, כי בו עלה הפורץ.                                                                                                                           ובתשועתך וכו'.

רעים צדוני כצפור, וישפכו דם נקי. על כן מאנו לכפור. בך ה' מנת חלקי.                                                               ובתשועתך וכו'.

באו זרים למקדשי, לגדע קרן ישראל. הפרו חגי וחודשי, שבתה עבודה מאריאל.                                                                    ובתשועתך וכו'.

נמר בארבע כנפֲים מגבורתו לבי חרד. דימה לעוף בלב שמים. ואך אל שאול ירד.                                                            ובתשועתך וכו'.

יאתַיו חשמנים- צויתָ, אזרתם עוז וגבורה, לישע עמך יצאת והשמדתם חיש מהרה.                                                 ובתשועתך וכו'.

המון עריצים רבו, אך חזק ואמיץ גואלי. לנגדך כאפס נחשבו הן גוים כמר מדלי.                                                  ובתשועתך וכו'.

ותבחר בזרע אהרון, [לאבר] (לאבד) שפעת זדים. גערתם בזעם וחרון. ויכרעו ויפלו שודדים.                                 ובתשועתך וכו'.

דודי, האמרנוך והאמרתנו. ותפלא עמנו נפלאות. בעת מצרים פדיתנו, הראת לטובה אות.                                                  ובתשועתך וכו'.

הבלגת חלשים על גיבורים, מסרת רבים ביד מעטים. נפלו טמאים לפני טהורים, ברחו וגם נסו פלִטים.                    ובתשועתך וכו'.

חזק ואמיץ גואלינו, שמו ה' צבאות. שוב שנית לגאלינו. ופקוד גפן זאת.                                                                          ובתשועתך וכו'.

 

מדהים איך זה צולל בשניה שצריך להקפיץ!נחמיה17

תיוגים-

@סביון, אשמח לעזרה, תודה רבה. (תחפור! בבקשה! אבל לא יותר מדי. ואין כאן המקום להרחיב מהו "יותר מדי")

@פרפר לבן.

@be and be

@אנוכי1

אשתדל בעז"ה בקרוב.סביון
אם תוכל לפרט על מה בדיוק אתה רוצה הערות, זה יכול לעזור. מלבד הערות כלליות - אתה רוצה הערות על העיצוב? המילים? הניקוד? איפה צריך להוסיף ניקוד כי הוא לא ברור? הכל ביחד ועוד כיד הדמיון הטובה עלי? (בונוס: המשפט האחרון מבוסס על פסוק כלשהו. מה הפסוק?)
כל מה שרשמת! |מתחזה לנחמיה| |נותן אישור|אביגיל~!
יאלההה בלאגןןןן






אונו אביגיל ימסטולה עופי למיטה
בהחלט |בועט אותך למיטה|סביון
פצצות |מתחיל מלחמת כריות| אוהוו,אביגיל~!
|זורק כרית|סביון
|הכרית פוגעת בך|
|את נכנעת|
|game over|
היא כבר ישנה.פוסעת

ואוף לא זיהיתי תפסוק

איזה חי בסרטאביגיל~!
אני אף פעם לא נכנעת! חוץ מהפכנים שאני נכנעת,
וזו היתה אחת מהפעמים האלהסביון

 

הכל חוזר אלייך!

למה הייתי פעם כל כך פלצנית?אביגיל~!אחרונה
ולמה אתם מקפיצים שרשורים מהתשע''ז ?
האחרון.נחמיה17

-נראה לי יש פסוק כזה בעזרא על איש שהביאו בעלייה. ("יד אלהינו" שם. עזרא, נכון?)

סביון
אכן, יש פסוק כזה בעזרא "כיד אלהי הטובה עלי" - לא זוכר אותו במדוייק.
קבלתי כוכב! נחמיה17


סביון
מסתבר שהפסוק שהתכוונתי אליו נמצא בנחמיה ב ח (שכידוע אין ספר כזה נחמיה, כי הוא חלק מספר עזרא ואכמ"ל), והפסוק שאתה התכוונת אליו שהוא מאוד דומה נמצא בעזרא ח יח
אבל נגיד שהיה נחמיה- בושה לעצמי!נחמיה17

איך לא זכרתי בנחמיה!

תגיד, אתה מכיר ספר שמדבר על אישים בתנ"ך. כאילו עיון אמוני כזה? כי יש לי ב' שמות של אישים מהתנ"ך שאני ממש רוצה לדעת את הבחינה של כל אחד מהם.

לא ממש זכור ליסביון


הנה הגרסאות הנ"ל- זה פחות לתקן, אני רק כתבתי עכשיו....נחמיה17

חשוף זרועי קדושי. בקרב קץ הישועה.
ונקום נקמת נפשי. מיד מלכות הרשעה.
כי ארכה לנו השעה. ואין קץ לזאת הרעה.
בצל צלמון, נחי אדמון, והקם לנו רועים שבעה. (ממורנו הרמ"א)

 

מעולם היית ישעי. כבודי ומרים ראשי.
ישמע נא קול שועי. נלכי אלהי קדושי.
העביר חטאתי ופשעי, גם בגלות השלישי.
חזק ישראל, מכניע ישמעאל. ומאדום תפרח נפשי. (מרבי ירמיה אב"ד ווירצבורג)

 

יהי רצון מלפניך, יהיד (יחיד) הוד והדר.
גאל שארית צאניך, מאדום ישמעאל וקדר.
רחום בקודש נאדר, רֶוַח תשים לעדר.
נחלתך הושיע, אל נקמות הופיע, בעמלק מדור ודור. (מרבי שמואל  בעל נחלת שבעה)

 

שמך יברך לעולם, מתוך קהל אמונים.
וכסאך יהא שלם, אם תנקום בזדונים.
לנפשות נענים, הסכת ממעונים.
להושיע עמך להציל שרידך, ידידך כאז בימי חשמנים. (קיצור השל"ה)

 

חי- זקוף קרן ישועה, וקרב קץ ד(ה)גאולה.
ומלכות זרון (זדון) הרשעה, יהי מעיר מפלה.
בנפול בני עולה, ולעמך תעשה הצלה.
בצדקתך א(י)תנים  גאל בנים, ותבנה העיר על תילה. (הנ"ל)

טוב, עכשיו זו לא בדיוק שעה שאני הולך לעבור על זהסביון
אז אעשה את זה מחר בעז"ה. והפעם אני משער שמותר לי כבר להניח שהלכת לישון
סביון
אתה נוהג לישון לפעמים? כי יש מנהג כזה של בני אנוש, אתה יודע...
אשריך. תודה!נפש חיה.
קפיץ קפוץתכלית הכוסף

שיהיה לי בכ"א, אני צריך את זה

יא מקפיץ דינוזאורים!סביון
^^במהרה בידינו!
זמנים טובים שהיו.
תכלית הכוסף

הייתי צריך את זה

התבלבלתיאיגנוטוס פברל

כשפתחת את הדלת, כבר ידעת שאסור היה לך לפתוח אותה.
איך ידעת?
כי על הרצפה היה מונח מכתב בכתב ידך.
במכתב היה כתוב:
"אם אתה קורא את זה, נכשלת."
נכשלתי במה?
בלפתוח את הדלת.
אבל אם כתבתי את המכתב לפני שפתחתי את הדלת, איך ידעתי שאפתח אותה?
כי כבר היית כאן.
מתי?
מחר.
איך אפשר להיות כאן מחר?
זו בדיוק השאלה ששאלת כשמצאת את המכתב בפעם הראשונה.
איזו פעם ראשונה?
הפעם שבה עדיין האמנת שיש פעם ראשונה.
למה הפסקת להאמין?
כי בכל חדר שמצאת היה מכתב נוסף.
ומה היה כתוב במכתב הבא?
"אל תשאל מי כתב את המכתבים."
אז שאלת?
כמובן.
ומה גילית?
שהשאלה עצמה היא המלכודת.
איך שאלה יכולה להיות מלכודת?
כי ברגע שאתה שואל "מי כתב את המכתבים?", אתה מניח שמישהו כתב אותם.
אז אולי אף אחד לא כתב אותם?
אם כך, מאיפה הם הגיעו?
אולי מהעתיד.
אבל מי בעתיד כתב אותם?
אולי אתה.
אם אני כתבתי אותם, למה אני מזהיר את עצמי?
ממה אתה מנסה להגן על עצמך?
לא יודע.
אז למה המשכת לקרוא?
כי במכתב האחרון היה כתוב:
"החדר הבא יכיל את התשובה."
והוא הכיל?
כן.
מה הייתה התשובה?
שהחדר הבא יכיל את התשובה.
אז מעולם לא מצאת תשובה?
מצאת אלפי תשובות.
למה אתה קורא להן תשובות?
כי כל אחת מהן פתרה את השאלה הקודמת.
אז למה המשכת?
כי כל תשובה יצרה שאלה חדשה.
ומה הייתה השאלה האחרונה?
למה אני עדיין ממשיך לפתוח דלתות?
ו... מה התשובה?
...
למה אתה חושב שאני מספר לך את הסיפור הזה?
כי גם אתה עומד עכשיו מול דלת.
והשאלה האמיתית היא לא מה יש מאחוריה.
השאלה היא:
מי הניח שם את הידית? 
ואם כבר שאלת את זה —
למה הנחת שמישהו בנה בכלל את הדלת?

וואו זה מורכבשִׁירָהאחרונה
..זית שמן ודבש

כל הכבוד לה!

למרות שלא קראתי את זה.

עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
(זהירות נאום ארוך בפנים)שִׁירָה

 כבר שנתיים ושלושה חודשים שרוב החדשות שאני שומעת מגיעים מהמשפחה בשיחות טלפון (ואז מן הסתם זה הדברים היותר עיקריים שקרו השבוע)

ומידי פעם כשאני ממש מרגישה מנותקת אני פותחת ערוץ 7 ועוברת על הכותרות.

ואז אני מגלה כמה לא קרה שום דבר משמעותי בזמן שעבר.

כלומר, ייתכן והיו דברים משמעותיים שקרו, אבל מה יעזור לי לדעת בזמן אמת ומה יעזור להם שאני אדע?

אין לי דרך ממשית להשפיע על מה שקורה.

אני יכולה להתעצבן אם מחוקקים חוקים גרועים או אם היועמשית עושה מה שבא לה או הפצרית בכללל......

אבל כל העצבים שלי לא מועילים כלום! מתסכל אבל זה ככה.

פעם ב לשמוע על חייל שנפל... אבל גם כאן אני לא באמת משפיעה. 

בעלי אמר: כמה פעמים קראת תהילים עליהם? אז מה זה עוזר לראות חדשות לראות שמישהו נפל?

בשבילי זה כן חשוב כי ככה אני מרגישה מחוברת לעמ"י אבל בתכלס...לא באמת עשיתי כלום. אפילו תהילים בקושי קראתי.

אז לונורא לא להיות מחוברים לחדשות.

ולגבי הלפתח דעה- אותה דבר. לא באמת משנה מה הדעה שלי. היא לא תשנה משהו.

אתם יודעים מה? אולי היא רק תגרום יותר פירוד ומחלוקות.

ובכלללללל

אם ניזכר לרגע בשיחת נשים ביום שישי, לצרוך חדשות ו"אקטואליה" דרך התקשורת בישראל, זה ממש לא רק להיות מעודכן, אלא זה משנה לך את הדעות ואת המחשבה. אתה כבר לא עצמאי כמעט בכלל. אתה מסכים עם ההוא או עם ההיא, אבל מה אתה חושב לך לעצמך?

 

אבל אם אתם בכל זאת רוצים לדעת מה דעתי אני אולי אפתח את זה בתגובה אחרת פה בשרשור.

 

((ודעתי, אגב, פותחה לבד באופן עצמאי. כלומר, זה היה רעיון שלי בלבד בלי ששמעתי עליו מאף אחד אחר.

ואז כעבור שנה פתאום מוריה (שגם היא לא צורכת חדשות) אמרה אותו ביום שישי.

והרגשתי ממש, אמממ לא יודעת איך קוראים להרגשה, כשאמרתי לה- נכון! גם אני אמרתי את זה! ממש!

ההרגשה כנראה היתה, מה זה עוזר שאמרתי. מי בכלל מקשיב את מי זה מעניין))

 

 

 

אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
טוב אז בא נסכם את שהיהשִׁירָהאחרונה

כי מחר שום יום שלישי והפעם לא אוכל להבריז כמה אפשר להיות בת 16 בגיל שאני עכשיו

 

אז דיברנו

ושאלתי

והוא שאל אם אני רוצה לשמוע מה שאני רוצה לשמוע או מה שהוא חושב

ואמרתי שיענה מה שהוא חושב

והוא הסביר

והוא אמר שבחור בגיל הזה זה כך וכך

וניסיתי להבין ככל יכולתי

בכל זאת, אני לא בחור בגיל הזה, אז יכולת ההבנה שלי מוגבלת

ושאלתי למה ההוא כשהיה מאורס כן דיבר איתי יפה

ומה, האם כשמתארסים פתאום מבינים שכן אפשר לדבר

אז הוא אמר שכנראה בגלל שזאת היתה שיחה עניינית

ואולי זה גם האופי

ושוב הקשתי

ושוב ניסה לתרץ

אז בסדר נו הבנתי

אבל לא יודעת למה זה עשה לי הרגשה לא טובה

 

..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה
הגנהיצחק מזרחי
איך אפשר לפרוץ הגנת בלוק פון (blockphone) ?

דחוף!!!! ההגנה הזאת תוקעת לי את הטלפון...

מעניין אם יש פה אנשים שעוד זוכרים אותידי"מ
קודם תתחיל - מעניין אם יש פה אנשיםל המשוגע היחידי

אח"כ אם זוכרים אותך

חחחדי"מ
כןזית שמן ודבשאחרונה

אולי יעניין אותך